Предостережение
Карабкаясь на вершину скалы нет прямого пути
Что было бы, если бы «росли» вы прямой линией? Ка- рабкаясь на вершину скалы нет прямого пути, но есть такие точки, когда чувствуешь, что часть пути пройдена. Часто усталость нас догоняет в таких точках, но собрав- шись духом, должны дойти до вершины.
«Если у тебя уже есть связь с духовными учителями, то происходит это так: ты переходишь из уровень в уровень, но в начале каждого уровня тебе показыва- ют и дают ощутить и увидеть, что тебя ждет в кон- це уровня. Один раз показывают. Потом ты к этому идешь, не думая о цели — иначе никогда не дойдешь! Надо увидеть понять и забыть. Потом доходишь до этого — там и сила, и энергия, и способности опреде- ленные — как взрыв. А потом бац — и все!!! Тишина
— и ничего нет, и уже ничего не можешь, и начина- ется «депресняк». Это значит, ты перешел на новый уровень — но еще слаб на нем и начинаешь нараба- тывать медленно шаг за шагом и становишься силь- нее — потом опять прорыв и опять «дерессуха». Но на каждом уровне тебе показывают, что ты получишь в результате уровня, но не практики самой»
Так, сам путь, у каждого, индивидуален и для вселен- ной важен именно он — сам путь. Все знают, что есть семя и есть результат — дерево и плоды, но сам процесс роста — уникален.
Возвращение домой
Наивность успехов
1 января 2012
Не думайте, что достигаете чего-то значимого, обуча- ясь и познавая себя по внутренним практикам. На восто- ке, ребенок, которому суждено судьбой быть монахом и служить людям, проходит суровое воспитание с самого рождения. Сначала семилетний период, после которого и отец и мать расторгают с ним всякую связь. Отныне ре- бенок стал взрослым человеком. Никто из людей запад- ного мира даже представить не может себе то состояние внутренней дисциплины, которую воспитали в этом ре- бенке. Лишь с помощью и благодаря этой дисциплине, он может пройти все испытания стойкости духа, которая необходима человеку, как щит от всех напастей в жизни: как горестей, так и радостей. Поэтому не обольщайтесь своими результатами при обучении — все, что дано че- ловеку западного мышления, так это воспитать в себе стойкость дисциплины духа. Западный человек слиш- ком капризен, неустойчив, непостоянен, непредсказуем. Так же, всем нам не хватает той культуры воспитания, что позволяла бы нам ясно видеть все необходимости духовной жизни, ведь в настоящее время западный мир берет все поверхностное от восточных практик — это качества сверхъестественных возможностей, которые сейчас так любят рекламировать в школах обучения и на телеэкране. Воспитав в себе стойкость силы духа, все остальное будет лишь как естественный подъем по лест- нице знаний, но до тех пор, пока изменчивы и капризны, самоуверенны и обольщены собственными успехами, та- кое познание себя будет похожим на ежедневное отмы- вание свиньи от грязи.
Павел Амурский Ваша жизнь(?)
Не один день вашей жизни должен быть чистым, не только минута со свечой пе- ред иконой, не только минута милости в сострадании участном, но необходимо со- хранение чистого в постоянном, чтобы не поскользнуться вам, вышедшим из церк- ви, от собственных мыслей.
Общий язык
Говорите лишь словами, которые кристально понят- ны вам самим. Поэтому мудрые лишь познают и рас- сказывают, спор же лишь для толпы. Учитесь говорить и мыслить так, чтобы смысл был ясным, доходящим до совести. Совесть в сердце, и ничто не поможет, если эго кричит. Умейте услышать собственные слова и мысли — куда направлены они? Говорим о сохранении чистоты, поэтому не только дело, но и смысл его должен быть кристально чистым. Уверенно двигаться в тумане можно лишь от уверенности верного пути. Думайте сердцем и не ошибетесь. «Уподобляйся терпеливому, не боящему- ся неудач и не домогающемуся успеха». Чаще переклю- чайте свое внимание на ваше сердце.
Любимое дело
Приумножение чистоты
12 января 2012
Наверно знаете, что бывают самоизлечения, когда на- чинает человек заниматься любимыми делами. Кого-то вылечивает поход в магазин за сумочками, кого-то люби-
Возвращение домой
мая телепередача, кого-то влюбленность. Какие-то дей- ствия связаны с нашей страстью, какие-то с сердцем.
Так, медитации и практики должны быть любимым делом, но не рутиной, и не иметь чувства обязательно- сти, как бы по расписанию. Не спеша куда-то и не думая о времени, необходимо творить сердцем. Любовь здесь рождается не только от вашего желания и стремления медитировать, не потому, что нравится это занятие, но тогда рождается, когда работаете над теми барьерами, что создает эго в виде лени и отговорок самому себе [не заниматься]. Любовь рождается с укреплением силы воли, устремления вашего очистить ум и сердце для пропуска через себя чистых энергий, и побед над самим собой. Всякий раз против вас будет борьба вашего же темного мира: желание любить себя любимого, жалеть себя, лениться и прочее. Любимым занятием должна стать практика, стать любимым образом жизни, даю- щим постоянный поток светлой энергии.
Если хотим сохранить чистым кишечник, определен- ным образом питаться нужно. Так и сердце, и ум, и их чистота, напрямую связаны с нашими мыслями, чув- ствами, ощущениями, удовольствиями, делами (что суть пища). Поэтому любимым занятием практика должна стать не только для того, чтобы очистить сердце (которое вчера смогли сделать чистым, а сегодня мыслями своими каплю дегтя добавили и снова очернили его), но для того любимым должно стать, чтобы сохранять и приумно- жать состояние чистоты.
Вот вы умеете лечить головную боль, но как научитесь лечить рак, без сохранения себя в чистоте ежедневной и без приумножения чистоты?! Поэтому еще раз скажу о глупости тех, кто научился чистить картошку, но плохо учится ее вкусно готовить: не нужно начинать духовный
Павел Амурский Ваша жизнь(?)
путь, если лишь три шага намерены делать — все позна- ния должны давать движение гармоничное, красивое, любовное, а это возможно лишь в неустанном сохране- нии себя, (как канала) и умножении чистоты внутрен- ней. Подобное подобным притягивается.
Как писал о молитве, что если радость про́сите — сами радостны будьте, так и в практиках. Как хотите чувство- вать энергии высших сфер, если из-за ошибок ваших не можете чувствовать выше метра над головой? Внима- тельнее смотрите: какая работа ведет к чистоте, а какая лишь грязнит. Умейте отличить.
Душа во мраке
Как тело наше освещает солнце (свет физический), так и душа наша может быть освещена. Душа наша во мра- ке есть, так как внутри тела нашего [она] и не освещена. Свет от духа может быть, который чувствовать начина- ем [в себе] и общаться с ним. Дерзновение в сердце ос- ветит душу Этим светом. Дерзновение есть чувствование и устремление к Свету духовному. Этот же [тот же] Свет и от Мировой души исходит. Воображением помещай- те Свет в сердце. От искры разгорится пламя — и тогда сами светильником станем Света.
Самолюбие задувает пламя. «Стезя (путь), ведущая вверх, озаряется единым светом — огнем дерзновения, горящим в сердце твоем. Чем более будешь ты дерзать, тем более получишь. Чем сильнее будет твой страх, тем бледнее станет тот свет — а он один озаряет Путь до кон- ца. Ибо как последний луч солнца, медленно угасающий на вершине высокой горы, сопровождается глубоким мраком, так и свет сердца. Лишь только угаснет он, тем-
Возвращение домой
ная и грозная тень ниспадет из твоего собственного серд- ца на Путь, и в ужасе пригвоздит тебя к месту. Бойся, ученик, мертвящей той тени. Свет, исходящий от Духа, не разгонит мрака души, если не исчезли из него все се- бялюбивые помыслы».
Терпение не зависит от причин. Причи- ны — они всегда есть, но причем тут на- строение порадовать кого-то, порадовать- ся кому-то, чему-то? — оно вне причин. Отсюда (от такого настроения) и рождает- ся терпение
Слово об умной молитве
Для умной молитвы и для состояния ею рождаемо- го, необходимо непрестанно сердцем призывать Хри- ста и спокойным умом охранять сердце от помыслов и лишнего. Не переставая! Иначе как можем в любую минуту быть готовым лечить? Машине для движения нужно завести мотор, самолету взлететь, но человеку лечащему, необходимо быть все время, так скажем, в тонусе должного состояния.
Представьте, насколько велика разница между дву- мя [людьми], когда один лишь после работы сел ме- дитировать и настраиваться ему необходимо некото- рое время: освободить голову от мыслей, услышать сердце; но другой [человек], в параллельном дела- нии, созидал и сохранял некое состояние, и вот его, в любой момент можно использовать как тебе угод- но — он сохранил некую связь с сердцем и это уже есть канал, но не дыра в картонной стене.
Павел Амурский Ваша жизнь(?)
Канал создается перманентным состоянием: вот чело- век озабоченно думает о чем-то большую часть дня, не- ужели не понимаете, что он создает этим определенное напряжение энергий, тем самым блокирует (энергети- чески) себя от внешнего мира. И вот, все что он думает, как воспринимает людей и весь мир вокруг, обусловлено этим комком энергий, что создает человек сам, напря- женно думая о чем-то длительное время.
Так и для канала духовного, нужно длительное время пребывать в необходимом состоянии, и по возможности ежедневно и непрерывно сохранять в себе пустоту и от- крытость, создавая при этом сердечный призыв, чтобы организм привык к такому состоянию, и стало бы оно для него привычным. Так навык развиваем.
И вот когда есть у человека навык устоявшийся и не- отъемлемый от самого человека, тогда человек как угод- но может вести себя, поскольку в любую минуту может стать каналом по навыку. Это подобно тому, как на- учились плавать и никогда не забудем этого. Но в чем польза научиться плавать и забыть о воде, научиться ка- таться на велосипеде и после, убрать его и забыть? Так и духовный человек, понимает и видит, что раз научился, то развивать это необходимо и сохранять, и применять благородно. Поэтому старцы живут не мгновеньем, но в мгновении, поэтому не пропускают ни минуты; не чув- ством, но в чувстве, поэтому не восхищаются, но любят; не учением, но в учении, поэтому не читают лишь, но познают и Учением становятся.
Поэтому, чтобы быть каналом, необходимо не мало- душничать, но быть каналом. Не малодушничать, но став каналом, сохранить это и развивать, и расширять границы свои, тем самым все более широким сознанием становимся.
Возвращение домой
