Аюрведа и медицинская астрология 1 страница

Аюрведа — это классическое медицинское искусство Индии, система врачевания, основанная на природных законах. Как явствует из самого ее названия, аюрведа тесно связана с ведической астрологией. В ее обширнейший инструментарий входят всевозможные целебные средства — от терапии лекарственными растениями до хирургических и психологических методов. Аюрведа — это комплексная система заботы о здоровье, задача которой — не только избавить человека от болезней, но и омолодить его тело и ум. В основе ее лежит методика определения индивидуальной конституции, позволяющая установить, что именно необходимо конкретному человеку для поддержания физического и душевного здоровья. Аюрведические методы лечения и правила гигиены дают каждому человеку возможность самостоятельно заботиться о благополучии своего организма.

Аюрведа и ведическая астрология — две близкие друг к другу области ведического знания. В прошлом многие индийские астрологи практиковали аюрведу, а многие вайдьи — мастера аюрве- ды — были также астрологами. И по сей день даже те астрологи, Л

которые не обучались аюрведе, учитывают астрологические указания на болезни и методы их лечения. В свою очередь, мастера аюр- веды обращаются к астрологическим методам лечения, даже если астрология не входила в курс их подготовки.

Две эти системы отлично дополняют друг друга. Астрология помогает составить четкое представление об энергетической структуре человека и о том, как проявляются различные формы энергии во всех областях его жизни и на всех уровнях его сущности. Работа с энергетической структурой — это гораздо более утонченная методика врачевания, чем любая разновидность чисто физической медицины. Аюрведа же предоставляет астрологии систему энергетической терапии, применимую в рамках астрологической

модели и гармонирующую с ней как по происхождению, так и по методологии.

Каждому, кто практикует медицинскую астрологию, следовало бы освоить аюрведу или какую-нибудь близкую ей медицинскую систему. Астрология рассматривает человека в столь широкой и общей перспективе, что проследить дневные или месячные изменения в состоянии здоровья ей не под силу. Кроме того, астрология сама по себе не может вооружить нас адекватными средствами терапии — такими, как лекарственные растения или диета.

Ведические астрологи умеют устанавливать физическую кон- f

ституцию и внешность человека по натальной карте. Они могут определить общее состояние здоровья владельца гороскопа, вычислить продолжительность его жизни и указать, к каким заболеваниям он склонен. Они способны выяснить, какие из планет могут повредить здоровью, какие именно болезни могут поразить человека и какие части его тела наиболее подвержены заболеваниям, а также рассчитать, когда могут случиться эти неприятности. Поскольку здоровье и долголетие заботят каждого человека, то интерпретация гороскопа часто начинается с рассмотрения именно этих вопросов.

 

Медицинская астрология

Медицинская астрология — одно из главных направлений в астрологии. И поскольку к ее области относится использование особых целительных средств, предназначенных для гармонизации планетных влияний, то ее, вероятно, следует назвать и самой практичной из ветвей астрологического знания. Медицинская астрология включает в себя все разновидности астрологического це- лительства. Астрология полезна не только при лечении «простых», относительно легких заболеваний: она позволяет диагностировать и лечить такие болезни, с которыми обычная медицина не справляется. С помощью астрологии можно составить более четкое представление о болезнях, обусловленных внутренними причинами, и разработать методику их лечения.

Всякая болезнь, как и любая дисгармония в жизни, связана с негативным влиянием планет. Существует несколько способов гармонизации планетных влияний. Самый главный из них — терапня драгоценными камнями, основанная на принципах цветотера- пии. Камни, соответствующие той или иной планете, переориентируют ее энергию позитивным образом.

Очень важны также мантры (слова, концентрирующие энергию), янтры (энергетические диаграммы), особые ритуалы (пуджа и хома) и другие йогические методы. Они работают преимущественно на духовном уровне. Особенно эффективно они излечивают расстройства психической деятельности и, в том числе, устраняют психический дисбаланс (который лежит в основе большинства душевных болезней). Они укрепляют ауру и иммунную систему, устраняют негативные влияния тонкого плана (тяжелые кармы, накопленные в прошлых воплощениях, направленное воздействие враждебных мыслей и т.д.), а также защищают от действия трудноощутимых загрязнителей окружающей среды — таких, например, как повышенный радиационный фон.

Планеты олицетворяют первичные космические энергии, основные силы, влиянию которых подвержено все сущее. Мы можем организовать свою жизнь таким образом, чтобы негативные факторы нашей натальной карты нейтрализовались. Правильно подобранное питание и лекарственные травы, правильный выбор места жительства, правильный распорядок жизни и благоприятные духовные практики — все это вносит свой вклад в гармонизацию планетных влияний. К примеру, Марс — горячая планета. Будучи слишком сильным, он может вызывать болезни, связанные с избытком жара (лихорадочные состояния, воспалительные процессы, инфекционные заболевания), а также травмы и ранения. Его влияние можно нейтрализовать охлаждающей пищей, охлаждающими лекарственными травами, прохладным климатом и холодными красками, а также драгоценными камнями и мантрами.

Тридоши

В аюрведе принята классификация людей по конституциональным типам, основанная на системе трех дош — типов биологической субстанции. Каждая доша характеризуется преобладанием определенных элементов. Выделяются три основных типа: вата — с преобладанием Воздуха, питта — с преобладанием Огня и кап- ха — с преобладанием Воды. Эфир обычно относят к области ваты, а Землю — к области капхи. Более подробную информацию о дошах можно почерпнуть из руководств по аюрведе. В ведической астрологии планеты классифицируются в соответствии с дотами следующим образом:

Планеты и доши

Вата	Сатурн, Раху, Меркурий
Питта	Солнце, Марс, Кету
Капха	Луна, Венера, Юпитер

 

Сатурн и Раху отвечают за большую часть болезней ваты (нервных заболеваний). Марс и Кету отвечают за большую часть болезней питты (воспалительных заболеваний). Луна и Юпитер вызывают большую часть проблем капхи (связанных со слизью и избыточным весом).

Доши и знаки

В соответствии с дошами можно классифицировать и двенадцать знаков зодиака. Воздушные, огненные и водные знаки естественным образом соотносятся с дошами Воздуха, Огня и Воды — ватой, питтой и капхой:

Вата	Воздушные знаки	Близнецы, Весы и Водолей
Питта	Огненные знаки	Овен, Лев и Стрелец
Капха	Водные знаки	Рак, Скорпион и Рыбы

 

Земные знаки можно распределить между всеми тремя дошами. Фиксированный знак Земли — Телец — теснее всего связан с капхой (в этом знаке экзальтирует Луна — водная планета). Мутабельный знак Земли — Дева — сродни Воздуху, так как воздух обладает мутабельным качеством (в знаке Девы экзальтирует Меркурий — воздушная планета). Кардинальный знак Земли — Козерог — родствен Огню, так как огонь обладает кардинальным качеством (в Козероге экзальтирует Марс — огненная планета). Получается следующая схема:

 

Знаки и доши

Вата	Близнецы, Дева, Весы, Водолей
Питта	Овен, Лев, Стрелец, Козерог
Капха	Телец, Рак, Скорпион, Рыбы

 

 

Доши ЗНАКОВ ПО УПРАВЛЯЮЩИМ ПЛАНЕТАМ

 

В согласии с общим правилом, сущность вещей в большей мере определяется планетами, чем знаками. Знаки определяют поле действия, а потому в медицинской астрологии они указывают не столько на природу заболевания, сколько на орган, подверженный болезни. Существует еще одна система соотнесения знаков с доша- ми, в которой отражается природа планет-управителей.

Овен, Лев и Скорпион соответствуют питте, поскольку ими управляют огненные планеты — Марс и Солнце. Телец, Рак, Весы, Стрелец и Рыбы соответствуют капхе, потому что ими управляют водные планеты — Венера, Луна и Юпитер. Близнецы, Дева, Козерог и Водолей соответствуют вате, потому что ими управляют воздушные планеты — Меркурий и Сатурн.

 

Как определить дошу астрологическими методами

Самый важный критерий индивидуальной конституции человека — асцендент (и весь первый дом), управляющий физической инкарнацией в целом. Часто физический тип человека достаточно точно соответствует именно асценденту. Но это — лишь общее правило. Необходимо принять в расчет также другие факторы.

Важно обратить внимание на планеты, расположенные в первом доме. Марс на асценденте, к примеру, часто наделяет человека огненной природой, особенно если он аспектирует управителя асцендента. Следует учесть также влияния, которым подвергаются асцендент и его управитель. Как правило, любая планета, аспекти- рующая асцендент и его управителя, будет оказывать на конституцию сильное, если не определяющее, влияние.

Рассмотрению подлежит также Солнце — как сигнификатор первого дома. Вообще, в картах мужчин показателем телосложения чаще бывает Солнце, а в картах женщин — Луна. Но если Луна сильнее асцендента, она может определять конституцию даже в мужском гороскопе. Довольно важны соединения планет с Солнцем и Луной. К примеру, Марс в соединении с Солнцем формирует питта-конституцию (но если он сожжен, то теряет силу).

Влияют на конституцию также планеты, расположенные в шестом доме или аспектирующие шестой дом и его управителя. От них зависят предрасположенность к болезням и состояние пищеварительной системы. За тяжелые заболевания нередко отвечают планеты, воздействующие на восьмой дом.

Основное правило таково: физический тип человека в целом определяется той планетой, которая мощнее всего влияет на различные факторы гороскопа, символизирующие тело, — на первый и шестой дома, на их управителей, на Солнце, Луну и ихдиспозито- ров. Если эти факторы подвержены влиянию двух планет, принадлежащих к одной доше (например, Луны и Юпитера, соответствующих капхе), то можно сделать еще более уверенный вывод.

Обычно аюрведическая конституция согласуется с природой самой сильной планеты в карте или с планетным типом, к которому принадлежит владелец гороскопа. Однако определение доши по гороскопу, как и все астрологические методики, имеет свои тонкости и нюансы. Чтобы в ваших руках этот метод работал точно, необходимо посвятить какое-то время обучению и набраться опыта.

 

Болезнетворные планеты

Болезни возникают под влиянием планет-вредителей — как естественных, так и временных. Естественные вредители, вызывающие болезни, — Раху, Сатурн, Кету, Марс и Солнце (перечислены в порядке убывания силы). Временные вредители — это управители шестого, восьмого, одиннадцатого, третьего и двенадцатого домов. Кроме того, вызывать болезни или служить указанием на части тела, подверженные заболеваниям, могут любые слабые планеты — не только злотворные, но и благотворные.

Попадая в губительные дома, планеты становятся причинами заболеваний. К таким опасным домам относятся в первую очередь восьмой, шестой и двенадцатый, но могут оказаться вредоносными и третий, и одиннадцатый дома. Планеты-вредители в шестом доме сильны. Их сила проявляется, главным образом, в сфере власти, престижа и богатства; но если их аспектируют негативные планеты, они по-прежнему могут вызывать болезни. Впрочем, если они не поражены, то укрепляют здоровье и иммунную систему.

Источниками болезней бывают и планеты, управляющие злотворными домами. Управитель шестого дома вызывает травмы, несчастные случаи и острые заболевания, снижает жизнеспособность, расстраивает пищеварение и ослабляет сопротивляемость организма. Управитель восьмого дома также снижает жизнеспособность, вызывает изнурительные и хронические болезни и может служить причиной преждевременной смерти. Управитель одиннадцатого дома действует так же, как управитель шестого, но слабее. Управитель третьего дома действует подобно управителю восьмого дома, но тоже с меньшей силой.

Как источник болезней, нередко тяжелых, прогрессирующих, и разного рода травм особенно опасен управитель восьмого дома — дома смерти. Управитель двенадцатого дома вызывает страдания и скорбь, а также может указывать на хроническую болезнь, способную приковать человека к больничной койке.

Знаки, дома и части тела

Овен	Первый дом	Г олова
Телец	Второй дом	Шея
Близнецы	Третий дом	Верхняя часть груди
Рак	Четвертый дом	Грудь
Лев	Пятый дом	Солнечное сплетение
Дева	Шестой дом	Область пупка
Весы	Седьмой дом	Нижняя часть живота
Скорпион	Восьмой дом	Область лобка
Стрелец	Девятый дом	Бедра
Козерог	Десятый дом *	Колени
Водолей	Одиннадцатый дом	Голени
Рыбы	Двенадцатый дом	Ступни

 

Знаки и дома соответствуют определенным частям тела. Если поражены знак и дом с одним и тем же порядковым номером, то, скорее всего, связанная с ними часть тела пострадает от болезни. Например, если Сатурн аспектарует девятый знак (Стрельца), девятый дом и их управителей, то есть опасность артритов или паралича в области бедер. Если Сатурн аспектирует пятый дом от асцендента, пятый дом от Луны и их управителей, то в женском гороскопе это может указывать на бесплодие (возможно, связанное с хирургическим вмешательством — например, гистерэктомией).

При изучении вопроса о потенциальных заболеваниях особое внимание следует уделить шестому дому и шестому знаку (Деве), отвечающим за процесс усвоения пищи. Солнце в Деве при пораженном шестом доме вызывает хронические расстройства пищеварения. Схожие проблемы вызывает Солнце в шестом доме, аспектированное вредителями, равно как и любая неудачно расположенная планета в шестом доме..Луна в шестом доме указывает на эмоциональные расстройства или депрессию, которые подрывают здоровье, отрицательно сказываясь на работе органов пищеварения.

Шестой дом и Дева символизируют здоровье и чистоту организма в целом. При поражении они свидетельствуют о болезнях и о накоплении шлаков в организме. По состоянию этих знаков можно установить, как относится человек к своему телу и насколько хорошо он заботится о нем. Поражение шестого дома и Девы — признак упадка жизненных сил, обычно связанного с дурными привычками — плохим питанием, хроническим переутомлением или сексуальными излишествами.

Дева управляет ватой — дошей Воздуха в организме. Планеты в этом знаке часто служат показателями болезней, поскольку большинство заболеваний связано именно с ватой и с плохим пищеварением. С другой стороны, благоприятно расположенные планеты в Деве могут даровать способности целителя. Иногда люди начинают лечить других именно из-за того, что болеют сами. Дева символизирует заботу о физическом теле — как о нашем собственном, так и о телах других людей.

Астрология и психология

Умственная деятельность человека понимается в ведической астрологии так же, как в системе йоги. Принятое здесь определение человеческой психики существенно отличается от того, которое использует современная психология. Ведическая астрология признает существование и влияние на нас коллективных, космических и духовных уровней сознания, лежащих за пределами нашего поверхностного и личного ума, — а современная психология еще только приступает к исследованию этих уровней. Ведическая астрология ставит перед собой целью не только восстановить гармонию в поверхностных слоях сознания, но и активизировать более глубинные слои, пробудив в человеке духовные стремления. У поверхностного сознания такое пробуждение может вызвать шок, отторжение или, по меньшей мере, серьезные сомнения в том, что наши представления о себе верны.

С одной стороны, можно сказать, что ведическая астрология, как и йога, не занимается психологией вовсе. Она не интересуется самореализацией личности и эмоциональным удовлетворением, поскольку не считает их подлинными целями человеческой жизни. Она не отождествляет индивидуальную личность с истинным «Я» человека, а ее счастье — с истинным благополучием души. Физическая сущность человека рассматривается здесь лишь как частное проявление космической энергии, а внутренняя сущость — как частное проявление космического сознания. Наше нынешнее сознание и личность трактуются как некий временный покров, под которым таится неизмеримо более глубокое и полное знание о том, кто мы есть, и великая истина нашей единосущности со всей жизнью.

Ведическая астрология не заостряет внимания на ограничениях и страданиях земной жизни. Она учит нас тому, что все мы — божественные души, обладающие безграничным потенциалом, доступ к которому откроется перед каждым, кто посвятит этому достаточно внимания и регулярных усилий. Ведическая астрология говорит нам, что мы можем достичь чего угодно, если по-настоящему будем желать этого. С такой точки зрения личные и эмоциональные проблемы возникают лишь оттого, что мы не находим конструктивного применения своей жизненной энергии. Чтобы эмоциональные проблемы разрешились, нужно не пытаться вникнуть во все их детали и частности, а предпринять какие-то практические действия, которые улучшат наше положение в жизни.

Но с другой стороны, верно и то, что ведическая астрология располагает самой истинной и точной психологической наукой, поскольку она изучает истинные глубины души, а не только внешние, поверхностные слои сознания. Если современная психология имеет дело с разумом, с обусловленной сферой памяти, то ведическая психология обращена к исследованию души, необусловленной сферы чистого сознания. Современные психологические методы нацелены на постижение и исцеление обусловленного ума; йогическая же психология обращена за его пределы. Ведическую астрологию личные эмоциональные травмы интересуют не сами по себе, а лишь как элементы общей картины эволюционного развития души.

Закон кармы утверждает, что каждый человек сам несет ответственность за то положение, которое он занимает в жизни, — включая даже обстоятельства его рождения и детства. Мы сами создали все эти ситуации, но мы же способны и преодолеть их. И для этого нет нужды оглядываться на прошлое: следует лишь действовать в настоящем таким образом, чтобы создать себе благоприятные условия на будущее..

С точки зрения ведической психологии, психические расстройства возникают из-за того, что человек разрывает связь со своей истинной душой. Такой разрыв отражается в дисгармонии между планетами натальной карты — прежде всего, в поражении Луны, Меркурия, асцендента, четвертого дома и их управителей. Психологические проблемы такого рода можно разрешать духовными и оккультными методами, в частности с помощью мантр, драгоценных камней, цветотерапии, лекарственных растений и диеты. Обычно психоанализа здесь недостаточно, а медикаментозные препараты оказывают долгосрочные побочные эффекты.

Согласно йогическим представлениям, истинное знание обретается лишь тогда, когда ум погружен в безмолвие и освобожден от

груза эмоций и мыслей. Для этого нужно очистить ум от его содержимого, а не сортировать и классифицировать это содержимое. Традиционное определение самой йогической практики — «отказ от образа мыслей, свойственного содержимому ума» («Йога-сутры», 1.2). С точки зрения йоги, интеллект не способен к восприятию истины. Интеллектуальное познание может сделать нашу жизнь более гладкой и успешной, но не в силах преобразить ее по- настоящему. В йоге движущей силой истинного познания выступает не интеллект, а сознание — точнее, непосредственное ежемо- ментное осознавание. Ведическая астрология занимается не столько интеллектуальным изучением небесных тел, сколько восстановлением связей человека с божественными и космическими силами, действующими на нас через звезды и планеты.

Эмоция, согласно йогическим представлениям, также не способна привести человека к истине. Эмоции, как и мысли, порождаемые интеллектом, — это лишь реакции поверхностного слоя сознания, который должен успокоиться и умолкнуть, прежде чем станет возможным восприятие истины. Мы должны руководствоваться чувством слитности со всем сущим, а не своими эмоциональными нуждами и влечениями.

Таким образом, ведическая психология «надличностна». Она обращена к «не-я». Она утверждает, что каждый человек — лишь особое сочетание единых для всех космических сил, изливающихся на Землю через посредство планет и звезд. Эго — наше чувство собственной личности, — это не более чем фикция, иллюзия, не обладающая подлинным бытием. Сущность всех людей — как поверхностная, так и глубинная, — одинакова, и рост сознания совершается в ходе приобретения одинакового в основе своей жизненного опыта — как позитивного, так и негативного. Все души подчиняются одним и тем же правилам. Различия же между нами обусловлены тем, что разные люди находятся на разных стадиях эволюционного процесса, а вовсе не существованием каких-либо реальных отличительных особенностей, которые позволили бы выделить одного человека из общей массы или сказать, что один человек лучше остальных, а другой — хуже.

Все души обладают одинаковым потенциалом и всем судьба уготовила одинаковые по существу проблемы. Духовная цель также одинакова для всех — преодолеть свою потребность быть «кемто» во внешнем мире. В этом отношении натальную карту можно считать образом нашего невежества, картиной, на которой изображена опутывающая нас сеть желаний и карм. Задача астрологии — не просто разъяснить нам устройство этой сети, но указать путь к освобождению. Несмотря на то что натальная карта отображает тот этап развития, на котором находится душа в момент воплощения, не следует полагать, будто душа жестко привязана к гороскопу и ограничена им. Мы сами создали именно такую структуру своего «Я» (пусть и не в этой инкарнации) — и мы же сами можем преобразить ее, изменив свою повседневную жизнь.

Ведическая психология — это духовная наука, исследующая судьбу души, ее путь от невежества к знанию, от рабского следования циклу перерождений — к освобождению в Божестве. Поэтому астрология имеет свои пределы: ведь душа — это вечная сущность, неподвластная влиянию звезд. Астрология — это лишь одна из ветвей истинной науки о жизни, каковой является йога в сочетании с медитативной практикой. И тот астролог, который чересчур увлекается внешними жизненными целями, отступает от истинной цели и значения астрологической науки.

Из-за того, что астрология во многом утратила изначально присущую ей духовную ориентацию, многие иоги и мастера медитации вообще отказывают ей в какой бы то ни было ценности. Действительно, многие области астрологии заслуживают подобного отношения (в особенности популярная личностно-ориентированная астрология), однако повинна в этом не сама астрологическая наука, а лишь те, кто находит ей столь поверхностное применение.

Смысл и цель ведической астрологии — вести нас к духовной жизни. Вступив на этот путь, мы прежде всего должны осознать свою душу. Мы должны пробудить свое внутреннее Солнце — тот свет истины, сияющий внутри нас, который и есть единственный истинный светоч мира. Мы должны увидеть внутри себя вселенную. Мы должны отказаться от поисков самоопределения во внешнем мире и обратиться к внутреннему свету, к своей вечной сущности. Мы должны перестать отождествлять себя со своим телом, чувствами и разумом и открыть свою истинную природу, осознать себя как сознающее существо, а не как некий объект или личность во внешнем мире.

Достигнув этого первичного прозрения своей истинной природы, мы должны по-новому организовать свои способности и сферы нашей жизни, представленные планетами. Мы должны заставить планеты обращаться вокруг внутреннего Солнца истинного восприятия. Это и есть йога — путь духовного воссоединения, заложенный в системе астрологии и астрологической символики. И чтобы следовать этому пути, не обязательно прибегать к астрологии и изучать свою натальную карту. Астрологическая символика — это универсальная символика развития сознания. Она позволяет медитировать на качества и значения, присущие планетам нашего внутреннего мира, и сплавлять воедино их энергии в своей душе.

В первую очередь с внутренним Солнцем следует гармонизировать Луну — показатель нашей восприимчивости. Мы должны стать восприимчивыми к этому солнцу истины и отрешиться от влиянии внешнего мира. Адля этого необходимо осознать, что мы зависим от космического разума, ибо он — источник нашего существования. Мы должны научиться покоряться Божеству и смиренно лицезреть истину. Мы должны признать ограниченность ума и понять, что его реакции и колебания — далеко не то же, что истинное осознание.

Следующим шагом следует гармонизировать Марс — символ нашей энергии и мотивации. Для этого мы должны направить свою волю на духовные практики — такие, как служение людям, занятия йогой, упражнения с мантрами и медитации. Это вовсе не означает, что мы должны пренебречь обязанностями повседневной жизни: напротив, эти обязанности следует использовать для совершенствования в практических действиях. Мы должны отказаться от стремления к власти и мирским успехам и открыться потоку божественной мило~ * сти. А для этого необходимо противостоять соблазнам манипулирующего нами общества и нашего собственного эго. Следует выполнять свое дело как можно лучше, но не стремиться ни к каким конкретным результатам. Следует отождествить себя с процессом работы, не гадая о том, какие выгоды она может принести нам.

Затем нужно перевести на более высокий уровень функции Меркурия — процессы нашего мышления. Мы должны направить свой разум к постижению внутренней истины, а не к усвоению внешней информации. Для этого необходимо отречься от веры в реальность общепризнанного, измеримого и исчислимого. Необходимо развеять чары имен и форм, рассеять иллюзию чисел. Нужно

обрести чувствительность к той уникальной сущности вещей, в которой отражается Вечное. Нужно обратить свой взор к неведомому и неизмеримому, к природе красоты и к присутствию Божества.

Далее следует заняться Юпитером — стремлением к истине и развитию. Это означает, что мы должны расширять пределы нашего сознания и добиваться того, чтобы наша жизненная энергия слилась воедино со всей космической жизнью. Мы должны стать источником доброты, милосердия и доброй воли. Истинное благо для себя мы отныне должны видеть не во внешнем развитии, а в смирении и внутреннем росте. Это поможет нам осознать, что все сущее — благо, и понять, что наша задача в жизни — направлять и вести других людей по пути света.

Затем необходимо гармонизировать Венеру — нашу любовь и преданность. Мы должны использовать энергию любви и наши творческие силы с тем, чтобы являть миру космическое чудо радости и красоты. Мы должны понять, что эти красота и радость исходят от божественного начала, от единого сознания, от нашего собственного сокровеннейшего «Я». Радость не присуща объектам внешнего мира, но лишь отражается в них. Сама жизнь как существование и осознавание должна стать для нас источником подлинной радости и довольства. Для этого она должна превратиться в радостное служение Божеству, а всякая красота должна пониматься как проявление духовной сущности.

Далее эти достижения следует закрепить с помощью Сатурна, который придаст нашей повседневной жизни четкую форму и структуру. Чтобы достичь желаемой цели, необходимы постоянство, сосредоточение и серьезность. Мы должны быть всецело преданы духовному труду, спокойны и хладнокровны, готовы стойко выдержать любые невзгоды и даже приветствовать страдания и препятствия как друзей и помощников. Для этого необходимы свобода от привязанностей, способность стойко переносить одиночество, умение терпеть и сохранять безмолвие и неподвижность. Это и есть то ежемоментное осознавание, которое не упускает из виду ни единую мелочь, но при этом ни на волосок не отклоняется от истинной сущности вещей.

Обретя с помощью Сатурна твердую почву под ногами, мы должны снова обратиться к скрытой стороне жизни и погрузиться в глубины нашей души. Недостаточно очистить лишь внешние слои сознания. Необходимо выполоть с корнем все до единого всходы, которые иллюзия пустила в самых потаенных уголках нашего сознания. Поэтому мы должны бросить вызов самой способности нашего ума творить иллюзии и порождать тайные желания, — способности, исходящей от Раху. Мы должны лицом к лицу встретиться с призраками и демонами своего подсознания, с теми «низшими» желаниями и страхами, на которых строится этот мир невежества. Мы должны выявить и искоренить все привычки и зависимости, на которых держится наша привязанность к этому миру мнимостей.

И наконец, мы должны справиться с Кету — нашей наклонностью к самоотречению. Здесь следует соблюдать чрезвычайную осторожность, иначе можно нанести себе огромный вред или повернуть назад в тот самый момент, когда до победы останется всего один шаг. Мы должны отрекаться от себя лишь во имя Божественного, но не ради иллюзий. Здесь нам понадобится предельная прозорливость: только она одна поможет нам прорваться сквозь пелену заблуждений и покровы самого времени и обрести покой в средоточии вечного Света. Мы должны пройти весь путь отрицания до самого конца — до точки предела, где отрицание превращается в чистое утверждение и где мы сможем узреть свое «Я» во всем сущем, а все сущее — в нашем «Я».