«В журналистской профессии профессионализм и этика неразделимы так же, как жужжание и муха», – написал аргентинский писатель Габриель Гарсиа Маркес в своем эссе о проблемах журналистики.
Но что означает понятие этики?
Если заглянуть в философский словарь, этика – «это учение о нравственности и морали, которое учит нас оценивать каждую ситуацию, чтобы совершать правильные поступки».
Дискуссии о духовных и нравственных основах журналистской деятельности начались уже в 18 веке. Одним из предметов дискуссии был свод правил «честной литературной борьбы».
Согласно этому своеобразному кодексу этики, «журналист не может быть уважаем в обществе, если он искажает истинную картину событий, допускает резкие выражения в чей-либо адрес без достаточных оснований, сопровождает критику бранью, нагнетает обстановку и способствует распространению разрушительных идей в обществе, упрекает своего оппонента за его происхождение, религию, национальность»К сожалению, с тех пор пресса много раз нарушала эти простые, на первый взгляд этические правила, что привело к значительному снижению доверия читателей к печатному слову уже в начале 20 века. В периоды войн, социальных катаклизмов и политической напряженности репортерские новости показали, насколько опасным оружием может быть информация и как она может манипулировать общественным сознанием.В практике местной прессы был также период некорректного поведения отдельных изданий. Речь идет о начале движения за национальную независимость и самоопределение Молдовы после распада Советского Союза. В то время некоторые газеты позволяли себе довольно много некорректных замечаний и обвинений в адрес отдельных наций и конкретных личностей. Пресса в Молдове выглядела как арена политической борьбы. На страницах печатных изданий стал создаваться «образ врага». Другими словами, со стороны определенных журналистов были попытки найти конкретных виноватых в той сложной экономической и политической ситуации, в которой оказалась Молдова. Как показала практика, это оказало негативное воздействие на умы многих граждан нашей страны, формируя национальные стереотипы. Хочу заметить, что Молдова – это уникальное в своем роде государство, на территории которого проживают представители около 100 этнических групп, и в этом случае очень важно, чтобы местные журналисты проявляли максимум объективности и толерантности в публикациях, затрагивающих национальную тему.Сегодня в ряде стран стали активно выдвигаться «противовесы» опасным тенденциям со стороны прессы. Стали разрабатываться законодательные акты и теории, уточняющие сферу влияния и возможности журналистики. Наибольшее распространение получила теория социальной ответственности и «взаимного контроля», согласно которой пресса контролирует властные структуры, проверяя, что в их деятельности приносит пользу, а что наносит обществу вред, а саму прессу контролирует общество, в состав которого входят и просто читатели (слушатели, зрители), и сами герои публикаций.
Известный современный публицист и телевизионный ведущий Владимир Познер, проработавший много лет в Америке, по поводу журналистской этики заметил следующее: «В Америке каждый репортер знает, что нельзя кричать «пожар» в переполненном кинотеатре. За это человек может попасть под суд». О чем это говорит? Оказавшись в эпицентре каких-то событий, журналисту нужно, прежде всего, объективно оценить ситуацию, сделать логические выводы и взвесить тот эффект, который может вызвать его материал. С одной стороны, задача журналиста – донести информацию до читателя. С другой стороны, он несет ответственность за то, что чему могут привести представленные им факты.
Одно из главных правил журналистской этики гласит, что нельзя нарушать гражданские права личности, вторгаться в частную жизнь людей и их профессиональные тайны без их ведома и согласия.
Есть, конечно, особые случаи - журналистские расследования, призванные найти причины негативных явлений в обществе. Но в целом, запомните, что лучше пожертвовать сенсационным фактом, чем нанести вред конкретному человеку. Маленький пример: в ходе интервью художник, упомянув о своих проблемах в прошлом с органами государственной безопасности, попросил журналиста об этом не писать и даже объяснил причины. Журналист же построил свой материал именно на этом факте, проявив как профессиональную, так и личную некорректность. Да, к сожалению, снижение уровня профессиональной этики журналистов сегодня зачастую обуславливается борьбой за читательский рынок, где «все средства хороши, лишь бы выжить», лишь бы издание покупали. Опасности этического плана связаны с некорректными способами добычи информации, с увлечением бойкими высказываниями, сарказмом, погоней за сенсацией.
Обратите внимание, что профессиональная этика журналиста проявляется и входе проводимых им интервью: в какой форме он задает вопросы, на чем акцентирует внимание, насколько это допускает его собеседник. Существует такой тест проверки интервью на этическую корректность. Прежде чем задать какой-то вопрос своему собеседнику, спросите себя: «А как бы я сам отреагировал на это?»
Подводя черту в размышлении на тему журналистской этики, обратим внимание на еще один момент: излишний негативизм прессы, фиксация ужасов – это тоже признак недостаточного профессионализма.
