В шастрах объясняется, что обет безбрачия призван помочь человеку полностью воздержаться от потворствования похоти в действиях, речи и мыслях — всегда, везде и при всех обстоятельствах. Говорится, что для того, кто всю жизнь соблюдает целибат, нет ничего невозможного. А тот, кто соблюдает целомудрие с рождения до 25 лет, приобретает огромное могущество и добродетель и живет до ста лет.
Человек с детства должен быть воспитан в строгой дисциплине брахмачари. Без такой практики невозможно прогрессировать ни в какой системе йоги, так как половая жизнь усиливает телесную концепцию наслаждающегося. Половые отношения — это кандалы, которые не дают нам вырваться из тюрьмы этого материального мира. Поэтому в школу дхьяна- и гьяна-йоги могут принять только человека, соблюдающего полный целибат. Но бхакти-йога настолько могущественна, что ею могут заниматься даже семейные люди, которые следуют строгим правилам и ограничениям грихастха-ашрама. Им позволяется контролируемая половая жизнь, т.к., приобретая высший вкус в сознании Кришны, они автоматически теряют влечение к низкосортным удовольствиям, которые доступны даже животным.
Кратко изложите основное положение стиха 15 и комментария к нему.
Совершенство йоги состоит в освобождении от материального существования и достижения царства Бога, а не в умении показывать магические фокусы и выполнять гимнастические трюки для обмана невинных людей.
Объясните важность соблюдения предписаний в духовной практике.
Соблюдение режимов еды, сна, отдыха и работы, человек может облегчить свои страдания, а несоблюдение этих ограничений ведёт к тому, что усиливается привязанность к телу и чувственным удовольствиям. К тому же злоупотребление этими вещами может подорвать здоровье человека. Нужно избегать также и излишних аскез, так как они могут сделать человека черствым и гордым, что также является препятствием для духовного прогресса.
Стихи 18 - 32.
Объясните аналогию с лампой.
(6.19): Как светильник не мерцает в безветренном месте, так и трансценденталист, обуздавший свой ум, всегда остается спокоен и постоянно размышляет о своем обожаемом Господе.
Объясните аналогию с воробьихой.
Эта история - пример сильной решимости. Океан украл яйца воробьихи, и она дала обет вычерпать его клювом. Все смеялись над ней, но когда об этом узнал Гаруда, он решил помочь птичке. Тогда океан испугался и вернул яйца. Аналогично этому, занятия йогой могут показаться очень тяжелым делом, но если человек следует ее принципам с большой решимостью, Господь поможет ему.
Опишите стадию самадхи.
На стадии совершенства, называемой "самадхи", человек обретает настоящую свободу от всех страданий:
1) его ум полностью отвлекается от материальной умственной деятельности.
2) он осознает свою сущность чистым умом
3) он ощущает безграничное трансцендентное блаженство через трансцендентные чувства.
4) он никогда не отклоняется от истины, так как понимает, что нет большего выигрыша
5) он никогда не бывает подвержен потрясениям
В системе йоги существует два вида самадхи:
Сампрагьята-самадхи — это осознание Брахмана. Человек достигает этого трансцендентного положения с помощью философских изысканий.
Асампрагьята-самадхи — это осознание Параматмы. Для человека, достигшего этого состояния, уже не существует никакой связи с мирскими наслаждениями, поскольку он становится трансцендентным к ним. Он уже никогда не утратит этого состояния.
4. Назовите шесть качеств истинного йога. (Один из вариантов ответа).
— утвердился в гуне благости, с верой и решимостью следует по пути йоги
— обуздал ум и чувства, и поэтому всегда спокоен и неподвержен потрясениям
— видит Господа везде и во всём, и всё видит пребывающим в Кришне
— восприимчив к счастью и страданиям всех людей
— поклоняется Господу и всегда пребывает в Нем, понимая, что Господь Кришна и Параматма, пребывающая в сердцах всех живых существ, суть одно
— видит равенство всех живых существ
