Да, до дня Пятидесятницы Иисус действительно попросил своих учеников подождать. Но если бы это было строгим правилом для крещения Святым Духом, мы не имели бы права убрать отсюда и слово «Иерусалим». Иисус сказал ученикам не просто подождать, но подождать в Иерусалиме. Почему же он не попросил ждать в Вифлееме? Или в Иерихоне? Потому что важно было, чтобы новозаветная церковь началась в Иерусалиме.
И чего же ожидали ученики? Они ожидали прихода Пятидесятницы, потому что именно в этот день Святой Дух снизошел на Церковь. Они ждали не потому, что не были готовы принять Святого Духа.
Если бы это требовалось, в Библии было бы написано: «И когда они были полностью готовы, снизошел на них Святой Дух». Но там нет таких слов. Написано: «При наступлении дня Пятидесятницы...» (Деян. 2:1). Вот чего они ждали — Пятидесятницы.
ДЕЯНИЯ 2:1-4
При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились;
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И исполнились всё Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Читая после этого восьмую главу Деяний, обратите внимание, что когда Петр и Иоанн пришли молиться за то, чтобы самаряне получили Святого Духа, они не сделали ни намека, ни предположения о том, что самаряне должны подождать, прежде чем принять Святого Духа.
ДЕЯНИЯ 8:1417
Находящиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли Слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
Которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого.
Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса;
Тогда возложили руки на них, и приняли они Духа Святого.
Наполнение, или крещение, Святым Духом уже было дано Церкви в день Пятидесятницы как дар. Учить людей ожиданию принятия этого дара — значит только вселять в жаждущих этого людей сомнения и неуверенность.
Преподобный Говард Картер девятнадцать лет был главным настоятелем Христианской Ассамблеи в Великобритании и основателем первой в мире Пятидесятнической библейский школы. Он также был известен по всему миру как лучший учитель церкви Полного Евангелия. Преподобный Картер считал, что учение о том, что людям нужно ждать крещения Святым Духом, — это смесь злодейства и неверия. И это правда.
Я не говорю, что ожидание перед Господом всегда противоречит Писанию. Я безусловно верю в ожидание перед Господом и в ожидание ответа на молитвы, служение и прославление. Часто на молитвенных собраниях мы пять или шесть часов ожидали ответа Господа.
Поэтому я верю в долгие молитвы и терпеливое ожидание перед Господом. Но когда я вижу, как люди молятся и бьются в исступлении, выпрашивая крещение Святым Духом, мое сердце сжимается, потому что я знаю — в этом нет необходимости.
В Библии я не нашел ни одного упоминания о том, чтобы кто-то плакал, умолял или бился в конвульсиях, боролся или ожидал схождения на него Святого Духа. Однажды мне сказали:
— Я верю в то, что Святой Дух приходит, как и раньше.
И я тоже. Не может быть более позднего времени нисхождения Духа, чем времена ранней Церкви, описанные в книге Деяния. Я предлагаю читать книгу Деяния и приводить людей к крещению Святым Духом так, как это делали апостолы.
Библейские примеры получения Святого Духа
Читая все 28 глав книги Деяния, кто-то может подумать, что все описанные в них события произошли буквально в течение нескольких дней, месяцев или за пару лет. Но на самом деле события, о которых рассказано в книге Деяния, заняли долгие годы. Первый из примеров, который мы рассмотрим, — это происшествие в Самарии.
Христиане из Самарии
ДЕЯНИЯ 8:5-8
Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа;
