Меры, принимаемые врагами.

Строфа 168. – Чтобы вызвать смерть, изгнание, раздоры, безумие или разрушение, марану и учхатану – враги приготовляют порошки и другие заколдованные вещи и скрывают их под землей или в других скрытых местах.

Примечания:

Астролог должен проинформировать клиента, где их можно найти, чтобы их можно было убрать.

Где хранится Кшудра.

Строфа 169. –Если Гулика занимает квадрант от Лагны или Арудха Лагны или Луны и соединена с Сатурном или аспектирована Сатурном, то заколдованные предметы (Кшудры) будут храниться, погребенными под землей.

Строфа 170. –Если Манди находится в 4-м доме или Навамше, то Кшудра будет положена на хранение в доме. Если 4-й дом или Навамша водные, то она будет храниться погруженная в воду.

Примечания:

Здесь расположение Манди в 4-м отсчитывается от Лагны, Арудхи и Луны. По некоторым данным, Манди, какую бы Бхаву он не занимал, если она является водным Раси или Навамшей, то место хранения будет находиться под водой.

Строфа 171. –Если Манди находится в Варготтаме, то Кшудра будет в двух местах – внутри дома и под водой. Если Раху соединяется с Манди или Сатурном, вещь спрятана вблизи муравейника.

Строфа 172. – В зависимости от того, будет ли Кендра (от Манди или Сатурна) занята Солнцем, Марсом, Юпитером или Венерой, Кшудра будет находиться соответственно в ветвях деревьев, на открытых полях, в самом доме или в спальне.

Используемые вместилища.

Строфы с 173 по 176. –Если Сатурн в Кендре от Манди, Кшудра будет спрятана в туалетах и писсуарах. В зависимости от того, будет ли Манди находиться в Овне, Тельце, Близнецах или Раке (или в их тринах), кшудра будет спрятана в шкуры тигров и кошек, в сосуды для воды, бамбуковые сосуды или в скорлупу кокосового ореха соответственно. Если Манди находится в Самхара Накшатрах (разрушительных созвездиях), Кшудра будет в форме образа человека. Если Манди в Скорпионе, она будет в форме амулета. Если Манди занимает Навамсы четвероногих, то Кшудра будет в форме костей. Количество хранимых или захороненных таким образом [Кшудр] можно узнать по количеству пройденных Навамс в Раси, занимаемом Гуликой.

Примечания:

Самхара Накшатры это Криттика и Ардра.

Из описания методов поиска природы и источника заболевания, приведенных в этих строфах ясно, что во время, в которое жил автор практика причинения вреда через колдовство, заклинания и другие формы неблагородных практик были широко распространены в штате Керала. Даже сейчас не только в Керале, но и в других частях Индии, люди прибегают к таким методам, чтобы причинить вред своим врагам. Некоторые астрологи Керала, с которыми я беседовал, говорят, что астрологические принципы, относящиеся к раскрытию абхичары, приведенные в данной работе почти всегда верны и что даже сейчас люди консультируются у астрологов по этим вопросам.

Число вещей (Кшудр) на которые было наложено заклинание, соответствует числу Навамш, пройденных Манди в Раси, который он занимает. По некоторым данным, должно быть рассмотрено общее число Навамш, начиная с Навамшы Овна. Если, к примеру, Манди находится в Навамше Весов (знака Рака) в соответствии с первой точкой зрения, количество (Кшудр) будет 4, 3 Навамсы было пройдено полностью. По мнению других, количество будет 7, считая от Овна. Здесь опять количество должно быть удвоено, если управитель Амшы в экзальтации и т.п.

Другая точка зрения.

Строфы с 177 по 180. –Если управитель дома вреда занимает Урдхвамукха Раси, то «заклятый предмет» был размещен на верхушках деревьев; если это Адхо Мукха Раси, он находится под землей; если это Тириянгмукха, он хранится между камнями или бревнами и т.п. Изучением Раси, занимаемого Бадхакой, можно узнать семейство деревьев, в которых хранится Кшудра. Если Раси принадлежит благоприятной планете, дерево также относится к хорошему семейству; если не наоборот. Посчитайте от Навамши, которой владеет управитель Бадхаки до Навамши, занимаемой им самим. Это количество даст число деревьев, которые там растут. Подобным образом должно быть установлено, будет ли Кшудра внутри какого-то дерева или около дерева.

Примечания:

Природа дерева может быть установлена также через Навамшу, например Овен указывает на деревья с колючками, Телец – на дерево с цветками, а Близнецы на дерево без плодов и так далее.

Строфа 181. – Если знак, занимаемый управителем дома вреда является водным, и он также будет являться Урдхвамукхой, тогда заклятый предмет спрятан на берегу реки или озера; если Адхомукхой, то погребен под водами; а если Тириянгмукхой, то его пустили плавать по воде.

Строфы с 182 по 185. –Кшудра будет найдена захороненной соответственно вблизи храмов; водных каналов, речек или в местах, где бьют ключи; могильников, мест сражений или огненных мест; мест обучения или развлечения; сокровищниц или государственных границ; в пределах деревни или в спальнях; или в грязных или пустынных местах соответственно тому, будет ли Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера или Сатурн либо управителем дома вреда, либо занимать дом вреда.

Строфы 186 и 187. –Если хозяин дома вреда соединяется с Раху, Кету или Гуликой, то Кшудра хранится в обители змей или ее окрестностях. Направление, в котором хранится Кшудра нужно устанавливать по управителю 6-го, управителю дома вреда, или управителю Раси или Навамсы, занимаемой управителем Бадхаки. Если управитель дома вреда находится в подвижном знаке, то Кшудру легко убрать; если он в двойном знаке, то ее можно убрать с усилием; а если он в фиксированном знаке, она не может быть убрана вообще.

Строфа 188. –Выяснив Кшудру, ее расположение и может ли она быть убрана, ее эффекты должны быть разрушены в соответствии с предписаниями шастр. Теперь я опишу средства для Махабхичары.