Бог собрал много сокровищ в эту ночь на заправочной станции мы просто пытались отследить то, что он хотел, чтобы мы сделали. В Евангелием от Иоанна 5:19 мы видим, что Иисус мог делать то, что Он видел делающим Отца, поэтому Он это делал. В течении долгого времени я думал, что Иисус должен был останавливаться посреди своих ежедневных встреч с людьми и спрашивать: " Отец что ты сделаешь здесь?
Я предположил, что Иисус должен был делать выборочную проверку при каждой встрече" Отец ты хочешь исцелить этого человека? Ты хочешь, чтобы я пророчествовал этому человеку? Я думал, что он должен был получал ответы быстро, как само собой разумеющиеся, что Иисус не станет высвобождать Царство, если он не получит зеленый свет, время от времени Своего Отца.
Я перестал так думать после того как я раздумывало женщине, которая страдала кровотечением и коснулась края одежды Иисуса (см Лук 8:43-48) Когда это произошло Иисус не остановился сказать:" Держите эту женщину мы должны спросить Отца хочет Он или не хочет, исцелить ее прямо сейчас " нет женщина прикоснулись к Его одежде и вытащила силу от Него по вере. Она не спрашивала она просто схватила то, что имелось у Иисуса.
В то же время Иисус, конечно же делал только то, что делал Его Отец. Таким образом вопрос, станет ли это проявляется на индивидуальной основе, от случая к случаю или в качестве постоянного образа жизни? Здесь я хочу предположить, что Отец дал зеленый свет, чтобы высвобождать Царство для всех, и везде, где мы находимся. Дело в том, что наш небесный Отец всегда исцеляет, и мы знаем, это по тому что одно из Его имен Яхве Господь целитель твой (Исх. 15:26) это отражает его природу, характер атрибуты, действия и волю. Имя Отца никогда не меняется. Отец не сидит на небесах и не думает хорошо Я исцеляю вас, вас и вас, а вот вас нет. Нет потому что Его природа Его Божья воля исцелить всех. Он всегда выпускает целительную добродетель небес. Это зависит от нас быть его администраторами на земле. Иисус исцелял куда бы Он не шел, потому что Он всегда видел от своего Отца исцеление небес. Иисус не имел специально отведеного времени, в которые Он исцелял людей пророчествовал или освобождал их. Это не было похоже, на то что он собирал исцеляющую конференцию, на которую люди записывались как на шанс быть затронутыми. Нет, Он шел через толпу, и когда женщина с кровотечением вступила в контакт с ним, она была исцелена. Это было естественным. Мы также читаем о людях, которые исцелились, когда тень Петра покрыла их, потому что он нес тоже самое присутствие Царства как Иисус (Деян 5:14-16)
Иисус жил естественно, сверхъестественным образом жизни. Писание говорит, что" Бог помазал Иисуса из Назарета: как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. (Деяния 10:38)
У нас тоже помазание что применял Иисус, потому что мы получили тот же самый Святой Дух, который продолжает помазывать и расширять права и обязанности, верующих сегодня. Таким образом, мы имеем то же обязательство делать то, что Отец делает, сегодня так же как Он делал в момент Его сына Иисуса на земле.
Давайте поговорим об этом?
Когда вы останавливаетесь и думаете об этом, вы также, как и я предполагаете, что Иисус, должно быть, так или иначе тихо консультировался с Отцом каждый раз, когда Он делал что-то? Когда вы понимаете, что Его небесная власть и желание любить других везде всегда живут в вас. Как это отражается в вашей повседневной жизни?
Отношения, это не религия. Делать то что Отец делает, подразумевает отношения, это не значит делать то что вы должны делать или определенная система правил. Мы можем делать то что наш отец делает если мы ценим близость больше, чем производительность, и отдых в Нем больше чем стремление угодить Ему. Мы ставим веру и формулу отношений над религией. Иисус учил своих учеников, приносить небеса на землю, чтобы исполнить волю Бога, и это вытекает из тесного познания Бога как нашего Отца. Наш собственный Отец — это первичный ключ к сверхъестественной жизни. Ни один охотник за сокровищами не должен выходить из дома без него.
Иисус наставлял своих в тайном месте «чтобы Отец ваш» (см Матф 6:6) Он учил их совершено новому способу молитвы. Существует заметная разница между еврейской религиозной молитвой и молитвой, которой Иисус учил учеников «Евреи всегда обращались к Богу как отец «Кадиш» (которая очень похожа на молитву здесь в Матф 6), в то время как Иисус практиковал и учил своих учеников обращается к Богу как «Отче Наш»
Эта идея, мысль была огромным делом в Еврейской религиозной культуре. Евреи считали богохульством говорить, что Бог был их Отец. Вот почему религиозные лидеры хотели убить Иисуса (Ин 5:18) И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
Для Евреев. Бог был Отцом всего творения. Он был создателем человечества и всего остального в мире. Поэтому чтобы назвать Его Отцом это означало выйти за пределы отношений между «Богом и людьми» И утверждать, что Бог был вашим Отцом, это имелось ввиду что вы небыли человеческого происхождения, но на самом деле равными Богу. С другой стороны, евреи считали Авраама, своим отцом, как создателя Израиля, он был похож на пример, которым мы называли Джорджа Вашингтона, в качестве одного из отцов основателей Соединенных Штатов Америки. Кроме того, по их мнению, Адам как первый человек был отцом человечества, и это не беспокоило их потому что они были детьми человеческих отцов, чьи отцы были человеческого происхождения. Когда Иисус пришел, и не колеблясь назвал Бога Его собственным Отцом. Он знал кто был Его Отец. Называя своим Бога Отца, он уточнял что Он был Божественного происхождения и не от мира сего. И это было совершено верно, и это обижало и вызывало бешенство у фарисеев и евреев.
Благодаря Иисусу мы пришли к выводу, что мы дети, рожденные не природного происхождения, не человеческого решения или воли мужа, но от Бога родились (Иоанна 1:13). Таким образом подобно Иисусу, мы тоже сейчас божественного происхождения. Мы буквально Божьи дети, и у нас есть все права и привилегии, которые выходят вместе с этим статусом. Именно с таким пониманием, как Иисус учил своих учеников молиться «Отче Наш» Отец мой.
Давайте поговорим об этом?
Поговорите о вашем опыте в отношениях к Богу, как Отец Мой вместо просто Отца. Как вы думаете, почему так важно знать Бога как нашего Отца, Отец мой?
