С сакральными культами связана и история туннелей под Пермью. Согласно легендам, на пермской земле родился пророк Заратустра. Сам город на реке Каме был основан 280 лет назад. На месте старославянских языческих святилищ и капищ часто строили христианские церкви — это были "места силы". В городских архивах сохранилась запись о том, что во время закладки в 1723 году города Пермь на месте нынешнего речного вокзала стоял монашеский скит, а рядом — древний деревянный двухметровый идол. Возможно, он символизировал Чернобога, культ которого много столетий существовал на территории будущей Перми. Был и подземный храм, посвященный этому божеству.
В районе Гляденовского костища осенью 2002 года раскопали подземное святилище, открытое пермскими археологами еще в XIX веке. Тогда ученые определили, что оно построено между VI и XVI веком нашей эры. При раскопках обнаружили многочисленные культовые предметы, изделия местных мастеров. Оказалось, что Гляденовская гора представляет из себя многоярусное сооружение наподобие пирамиды. У подножия располагался монашеский скит, а вглубь вел наполовину заваленный подземный ход.
Сохранился и вход в древнее подземелье в районе Галереи, в подвале двухэтажного особняка, отстроенного заново в середине XIX века после сильного пожара. Рассказывают, что там находится еще одно святилище, куца более "мощное". Несколько лет назад трое местных парней решили проникнуть туда. Подземный ход вел в сводчатый туннель, облицованный красным кирпичом, упирающийся в стену, выложенную бутовым камнем. В стене виднелся небольшой пролом, а за ним открывалась длинная галерея — похоже, еще более древний туннель. Камни в нем покрывал какой-то белесый налет — то ли плесень, то ли мох. Там стоял странный, слегка кисловатый запах. Далее галерея спускалась вниз, переходя в просторный зал. В центре его ребята увидели каменное возвышение, напоминающее алтарь. На стенах были вырезаны необычные символы и рисунки. Один из них изображал старца с кривой палкой в руках, вокруг которого копошились вороны и муравьи и лежало множество черепов и костей…
Пещера Черного дьявола
Кашкулакскую пещеру, расположенную в отрогах Кузнецкого Алатау, называют Пещерой Черного дьявола. Именно ему, согласно легендам, поклонялись в этом месте древние хакасы. Здесь же они приносили жертвы своему божеству, в том числе человеческие.
Те, кто там побывал, рассказывали о преследовавших их странных ощущениях — нервозности, подавленном состоянии, переходящем в панический страх. Часто это сопровождалось зрительными галлюцинациями, причем все до единого посетители пещеры видели перед собой призрак старика в лохматой шапке с рогами, похожего на хакасского шамана.
В 1985 году здесь проводила комплексные исследования группа спелеологов во главе с сотрудником Института клинической и экспериментальной медицины Сибирского отделения АМН СССР Константином Бакулиным. Однажды с Бакулиным произошел жутковатый случай. Готовясь к подъему наверх, он вдруг ощутил на себе чей-то тяжелый взгляд. Обернувшись, метрах в пяти от себя исследователь увидел черного шамана с горящими глазами, который жестами подзывал его к себе, отступая все дальше в глубь пещеры. Словно под гипнозом, Бакулин двинулся к нему… Но тут наваждение спало, и он принялся отчаянно дергать за веревку. Что было бы, если бы он последовал за призраком, — трудно представить…
Внутри Кашкулакской пещеры были зафиксированы сильные колебания магнитного поля, что характерно для аномальных мест. Кроме того, была выдвинута гипотеза о том, что пещерный воздух обладает необычными свойствами, вызывающими галлюцинации. Наконец, есть теория о том, что особая геофизическая структура пещеры способствует проявлению в ней образов далекого прошлого — то есть ее стены обладают "памятью".
