Методика «Мотивационная сфера личности»
Цель: выявление ведущих для личности учащегося мотивов жизнедеятельности.
Методика предназначенадля подростков и юношей 14–17 лет. Исследование проводитпедагог-психолог (педагог социальный) 1 раз в год. Методика проводитсяв стандартных условиях учебных заведений (возможна групповая и индивидуальная формы тестирования). Интерпретация результатов проводится в соответствии с ключом оценки и обработки данных исследования. Учащемуся предлагается два столбика незаконченных: предложений, которые он должен дописать.
| Я хочу | Я не хочу |
| 1. Всем сердцем я надеюсь… | 1. Больше всего я буду расстроен, если… |
| 2. Я очень хочу… | 2. Я не желаю… |
| 3. Я намереваюсь | 3. Я буду протестовать, если… |
| 4. Я мечтаю… | 4. Мне не понравится, если… |
| 5. Я стремлюсь всеми силами | 5. Я стараюсь избежать… |
| 6. Я буду доволен, если… | 6. Я боюсь… |
| 7. Я всё сделаю, чтобы… | 7. Я буду очень жалеть, если… |
| 10. Я буду очень рад, если мне разрешат | 8. Мне не нравится думать о том, что… |
| 9. Я решил… | 9. Я никогда не позволю … |
| 10. Я хочу быть способным… | 10. У меня вызывает сомнение… |
Обработка результатов. Внимательно проанализировав содержание предложений, отнести каждое из высказываний к определенному мотиву:
достижения, аффилиации, помощи, доминирования, саморазвития, познания, агрессии; направленность на материальные ценности, направленность на отдых, досуг, переживание приятного, направленность на духовное (прекрасное, религию и т. д.); ответы, не поддающиеся классификации. При отнесении суждения к тому или иному мотиву, опирайтесь на следующий комментарий:
1. Мотив достижения выражается в нацеленности на успех, на постановку и решение каких-то деятельностных (в том числе профессиональных) задач, в озабоченности организацией своей работы, боязни неуспеха, провала в работе, в высоком уровне притязаний, вере в свои силы и возможности.
2. Мотив аффилиации выражается в стремлении заводить друзей,
ценить дружбу и приятельские отношения, в желании быть принятым другими, кооперироваться и сотрудничать, в страхе быть непонятым и непринятым, отвергнутым, оказаться в изоляции, одиночестве.
3. Мотив помощи (альтруизма) выражен в нацеленности на сочувствие, сопереживание всем нуждающимся в помощи, в желании добра и благополучия ближнему, в стремлении опекать, поддерживать, защищать, заботиться, исцелять, успокаивать, думать о других и учитывать их пользу, в осуждении холодного, равнодушного отношения к людям.
4. Мотив доминирования выражен в желании контролировать свое социальное окружение посредством совета, убеждения, приказания, воздействовать на поведение окружающих, отговаривать, сдерживать, запрещать, добиваться исполнения своих желаний, диктовать условия, руководить, подчинять, покорять, приобретать последователей, в нежелании подчиняться другим, выслушивать чужие советы и приказания, в стремлении быть независимым.
5. Мотив саморазвития, самосовершенствования выражается в суждениях, связанных с осмыслением каких-то личных качеств, с намерением развить то или иное качество, с озабоченностью своими недостатками и желанием их устранить. Сюда же относятся темы самодисциплины, самоконтроля, самозапретов, самонаблюдения.
6. Познавательный мотив обнаруживается в суждениях, описывающих положительные переживания процесса познания истины, мира, общественных отношений, законов природы, переживания общественных успехов, удовольствия от учения, занятий, общения с учителями, книгами.
7. Мотив агрессии проявляется в нетерпимости и враждебности по
отношению к окружающим людям, в стремлении подчинить их себе, в том
числе силовыми методами (не путать проявления агрессии при самозащите).
8. Направленность на материальные ценности выражается в
стремлении улучшить свой быт, повысить качество жизни за счет приобретения материальных благ, модных и престижных вещей, в озабоченности низким качеством своего быта, одежды и т. п.
9. Направленность на отдых, досуг,переживание приятного обнаруживают суждения, связанные со стремлением к покою, пассивному или активному досугу, намерением отдохнуть, забыться или с желанием пережить удовольствие от простых радостей жизни.
10. Направленность на духовное выражается в интересе к трансцендентным понятиям, в сосредоточенности на вопросах бытия, на вечных категориях (добро, зло, любовь, смысл жизни), в религиозных исканиях, в размышлениях о ближайшем и отдаленном будущем.
Ответы, не поддающиеся классификации, рассматриваются как
дополнительные к основным мотивам 1–10.
