Источниковедческий метод. Источниковедением принято называть науку об исторических источниках, теории и практике их выявления, изучения и использования.
Комплекс проблем, изучаемых источниковедением, позволяет выделить теоретический и прикладной аспекты дисциплины. Теоретическое источниковедение изучает закономерности образования исторических источников и отражения ими реального исторического (культурного) процесса, структуру и свойства содержащейся в них информации, определяет принципы систематизации источников и классифицирует их, разрабатывает методику исторического исследования как общую, так и применительно к отдельным классам и видам источников.
Теоретические проблемы источниковедения изучаются главным образом на материале письменных источников, лежащих в основе большинства исторических трудов. Прикладное (конкретное) источниковедение складывается из источниковедения отдельных отраслей, разделов, периодов, проблем. Источниковедческая практика включает в себя деятельность архивов, музеев и библиотек по сбору, хранению и описанию источников, публикаторскую деятельность и работу ученых над источниками в процессе исследований. Элементы прикладного источниковедения встречаются также в повседневной общественной практике (в делопроизводстве, в криминалистике, в оценке любой информации).
Именно прикладное источниковедение является важной составляющей подготовки музыковеда.
Собственно источниковедческий анализ предполагает определение подлинности источника (его критику) и достоверности содержащихся в нем сведений.
Определение подлинности является предметом специальной дисциплины – текстологии – составной части источниковедения.
Текстология (от текст … логия) отрасль филологии, изучающая произведения письменности, литературы и фольклора в целях критической проверки, установления и организации их текстов для дальнейшего исследования, интерпретации и публикации [БСЭ, т. 25, с. 367].
Слово текстология получило признание в середине 30-х гг. в трудах Б. В. Томашевского. Учебный курс, прочитанный в 1926/27 учебном году в институте истории искусства в Ленинграде, издан в 1928 г. под названием «Писатель и книга. Очерк текстологии». До того пользовались немецким понятием – критика текста.
Достижением текстологии является признание художественного текста произведения (или другого, но по преимуществу художественного) фактом национальной, а нередко и мировой культуры. Текст принадлежит не только автору, но является достоянием общества.
Его тиражирование, распространение должно отвечать критериям точности, подлинности, доступности.
У разных областей художественного творчества – свои объекты: фольклор, древнерусская литература, литература нового времени имеют специфические текстологические задачи и методики, но именно с них началась наука текстология, и именно в этих отраслях она сформировалась.
У текстологии как самостоятельной и единой науки есть своя проблематика и основные понятия.
В задачи текстологии входят установление и интерпретация текста. Под текстом понимается«объединенная смысловой связью последовательность знаковых единиц, основными свойствами которой является связность и цельность» [ЛЭС, 1990, с. 507].
Под установлением подразумевается его прочтение и осмысление; выявление позднейших приписок и вставок и определение отношения к оригиналу; история текста, если он не является подлинником и т. д. Интерпретация – это уяснение, что именно в нем сообщается о фактах, событиях, явлениях и истолкование прямого и иносказательного текста (иногда его расшифровка). Изучение происхождения источника предполагает атрибуцию – установление имени автора, времени, места и условий возникновения источника.
Рассмотрим способы упорядочения материала.
Классификация (лат. classis – разряд, facio – делаю) распределение предметов какого-либо рода на взаимосвязанные классы согласно наиболее существенным признакам, присущим предметам данного рода и отличающим их от предметов других родов, при этом каждый класс занимает в получившейся системе определенное постоянное место и, в свою очередь делится на подклассы [Кондаков, 1975, с. 247].
В основание должны быть положены существенные признаки. основана на принципе деления объема понятия: Составление классификации подчиняется всем правилам деления объема понятия. Сформулированы следующие правила:
1) Применение одного основания;
2) Соразмерность деления (равенство классов);
3) Взаимное исключение членами классификации друг друга;
4) Непрерывность подразделения на классы (при классификации выбирается ближайший подкласс).
Разработка таблиц классификации может идти как путем дедукции, так и индукции [Кондаков, 1975, с. 248].
Диссертант А. С. Полторухин в исследовании «Жанровый и стилевой аспекты духовной музыки Н. С. Голованова» выделил три жанровые разновидности: « гармонизация песнопений обихода», «авторское переосмысление церковного песнопения», «свободное авторское сочинение» (с. 62–63 дис.). Как видно из предложенных жанровых определений, в данной классификации не соблюдены правила одного основания, соразмерности деления («авторское переосмысление» выходит за рамки классифицируемых членов), взаимного исключения членами классификации друг друга.
