Основные представители немецкой классической философии: И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.Гегель, Л.Фейербах. Специфика немецкой классической философии: универсализм, преобладание гносеологических проблем, диалектика. Становление диалектического метода. Пантеистический характер философских систем немецкого идеализма: принцип тождества мышления и бытия.
Кант: творческий путь и основные сочинения. Теоретические задачи, стоявшие перед Кантом: проблема метода познания, достоверности научного знания, борьба религии и науки. Учение Канта о познании. Понятие «чистого разума». Необходимые условия опыта: субъект и объект. Проблема объекта: вещь-в-себе и вещь-для-нас. Познавательные способности человека: чувственность, рассудок и разум; их формы и содержание. Априорный характер форм познания. Соотношение чувственного и рационального познания. Категории и их значение в познавательном процессе. Антиномии разума. Ограниченность научного познания. Соотношение веры и знания. Компромиссный характер кантовского учения.
Учение Канта о морали («Критика практического разума»). Понятие практического разума. Дуализм человеческой природы. Природная необходимость и духовная свобода. Проблема свободы воли. Автономность воли. «Категорический императив»: моральный закон Канта. Противоположность влечения и долга. Несовместимость счастья и добродетели. Этика долга.
Творчество Гегеля как кульминационный пункт развития немецкой классической философии. Мир как развитие абсолютной идеи. Диалектический характер этого развития. Законы диалектики: единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания. Значение диалектики для научного познания. Противоречие между системой и методом Гегеля.
Л.Фейербах: идейная эволюция и основные сочинения. Переход к материализму. Критика Фейербахом предшествующего немецкого идеализма. Проблема сознания и бессмертия души. Антропологический принцип: человек как предмет философии. Целостность человека: единство души и тела. Природа как субстанция человека. Природные отношения между «я» и «ты». Преодоление религиозного отчуждения. Этика любви.
Семинарское занятие. Немецкая классическая философия.
Самостоятельная работа. Изучить: специфику немецкой классической философии. Основные идеи учения Канта о познании. Причины ограничения научного познания у Канта. Проблему соотношении веры и знания в философии Канта. Принцип «категорического императива» Канта. Смысл противоречия между методом и системой Гегеля. Основные законы диалектики Гегеля. Критику Фейербахом предшествующего немецкого идеализма. Представления Фейербаха о религии как отчуждении человеческой сущности. Этические взгляды Фейербаха.
Рекомендуемая литература:
основная [1, 4, 7, 11];
дополнительная [4, 7, 13, 14].
Тема 6. Западная и отечественная философия XIX – XX в.в.
Философия марксизма как продукт европейской культуры XIX в. Основные этапы эволюции философских взглядов К.Маркса. Отношение к философскому наследию Гегеля и Фейербаха. Влияние английской классической политэкономии. Естественнонаучные предпосылки философии марксизма. Развитие рабочего движения и утопического социализма.
Социально-критический характер марксистского учения. Критика капитализма. Экономический аспект: учение о прибавочной стоимости. Гуманитарный аспект: отчуждение человека. Социально-политический аспект: учение о классовой борьбе и революции. Проблема построения бесклассового и безгосударственного общества. Политическая и социальная демократия. Принципы социализма.
Понятие классической и неклассической традиции в философии. XIX век как начало неклассической философии. Философский иррационализм, его основные направления и представители. А.Шопенгауэр как родоначальник философского иррационализма. Мир как воля и представление. Мировая воля и мировое зло. Жизнь как страдание. Интеллект и инстинкт.
Ф.Ницше и «философия жизни». «Воля к жизни» как «воля к власти». Переоценка ценностей и её различные проявления. Критика христианского аскетизма и христианской морали. Критика эгалитаризма. Учение о сверхчеловеке. Притча о трёх превращениях духа. Влияние ницшианства на европейскую философию и культуру.
Возникновение психоанализа и его основные направления. Основные положения классического психоанализа. Природа человека. Учение о либидо. Понятие «эдипова комплекса». Структура личности. Проблема соотношения бессознательного и сознательного в человеческой психике. Бессознательные влечения и культура. Культурная деятельность как сублимация либидо. Критика пансексуализма Фрейда его последователями.
Семинарское занятие. Западная философия XIX-XX вв.
Самостоятельная работа. Изучить: предпосылки возникновения и основные положения философии марксизма. Теорию Маркса об отчуждённом труде и путях его преодоления. Классическую и неклассическую традиции в философии XIX – XX вв. Философию пессимизма А.Шопенгауэра. Критику христианства и учение о сверхчеловеке Ф.Ницше. Основные идеи классического психоанализа З.Фрейда. Проблему свободы человека в философии Э. Фромма.
Рекомендуемая литература:
основная [4, 6, 7, 11];
дополнительная [2, 5, 14, 15].
