ПЕРВОБЫТНОЕ ИСКУССТВО
Венеры палеолитические - женские статуэтки из камня, кости и обожженной глины, найденные в археологических слоях верхнего палеолита. Они обнаружены в различных местах от Средиземного моря до Байкала. Большинство статуэток обладают общими чертами: они решены обобщенно, руки едва намечены, черт лица нет совсем, зато подчеркнуто преувеличены те части тела, которые связаны с вынашиванием, рождением и вскармливанием ребенка. Такая трактовка женских фигур объясняется их магическим значением: они были связаны с культом плодородия, воплощали заботу о продолжении рода, о росте и процветании первобытной общины.
Дольмен - древнее погребальное сооружение (3-2 тысячелетие до н. э., от неолита до бронзового и железных веков), один из первых типов целостной архитектурной композиции, основанной на законах архитектоники. Сложены из огромных каменных глыб и плит, поставленных вертикально и покрытых одной или несколькими плитами сверху. Распространены в Европе, Азии, Африке преимущественно в приморских областях.
Звериный стиль - условное наименование широко распространенного в древнем декоративно-прикладном искусстве Азии и Европы типа декора, отличительной чертой которого были стилизованные изображения отдельных животных, частей их тела или сцен борьбы зверей. Сложился и широко распространился в железном веке (1-е тысячелетие до н. э.). Характерен для оружия и деталей конской упряжи, широко встречается в ювелирном искусстве (на ожерельях, браслетах, ручках зеркал и т. п.). В наиболее развитом виде выступает у скифов, саков, древних алтайцев, фракийцев и сарматов.
Менгир (бретонск. men - камень и hir - длинный) - простейший вид мегалитических сооружений, состоящий из 1 блока камня, вертикально вкопанного в землю (высота 4-5 метров, до 20 метров). Иногда составляют длинные аллеи (Карнак в Бретани, Франция) или расположены по кольцу. По-видимому, имели культовое значение.
Мегалиты (от греч. megas - большой и lithos - камень) – древние культовые сооружения 3 – 2 тысячелетия до н.э.(неолит, энеолит, бронзовый век) в виде огромных необработанных или полуобработанных каменных глыб или их комплексов. Известны в Зап. Европе, Сев. Африке, в Палестине, Индии, в Крыму и на Кавказе. К мегалитам относятся менгиры, дольмены, кромлехи.
Мобильное искусство - термин обычно употребляется для обозначения легко перемещаемых и сравнительно небольших предметов искусства и различных изделий, имеющих художественную ценность, таких, например, как орнаментированные изделия из кости и рога, различные статуэтки, каменные плитки и гальки с рельефами, гравированными и живописными изображениями и т. п.
Наскальное искусство - все виды изображений (живопись, рисунки, петроглифы, рельефы, выполненные на каменных блоках, валунах, скалах, сводах пещер и т.д.) в отличие от мобильного искусства.
Кромлех (бретонск. crom - круг и lech - камень) - один из видов мегалитических построек неолита и бронзового века. Встречаются в Азии, Америке, Европе. Состоит из огромных (высотой 6-7 метров) отдельно стоящих камней, иногда несущих перекрытие в виде каменной балки и образующих одну или несколько концентрических окружностей. Они опоясывают площадку, в середине которой часто находится дольмен или менгир. Особенно известен Стоунхендж в Великобритании. Назначение (ритуальные храмы, храмы Солнца и т. п.) окончательно не выяснено.
Стонхендж, Стоунхендж (Stonehenge) - комплекс мегалитических построек в Великобритании, у г. Солсбери; один из крупнейших в Европе. Состоит из 3 разновременных сооружений: круглого земляного вала и рва диаметром 97,5 м (1900-1700 гг. до н. э.); 2 концентрических кругов камней (38 пар), вертикально поставленных внутри древнего вала (1700-1550 гг. до н. э.); вертикально врытых в землю тесаных камней высотой до 8,5 м, массой до 28 т и лежащих на них каменных плит, образующих замкнутый круг диаметром 30 м (1500-1400 гг. до н. э.). Внутри круга находятся 5 трилитов (2 камня, покрытые сверху каменной плитой), окружающих горизонтально лежащий "Алтарный камень". Стонхендж был, вероятно, древним храмом, возможно связанным с культом солнца. Некоторые исследователи считают Стонхендж древней астрономической обсерваторией.
ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И ПЕРЕДНЕЙ АЗИИ
Адорант (фр. adorer – поклоняться, почитать, обожать) – культовая посвятительная статуэтка, предназначенная для представления в храме молящегося человека.
Гипостиль (греч. hypostylos - поддерживаемый колоннами) - в архитектуре Древнего Востока (Египет, Иран) большой зал храма или дворца с многочисленными, регулярно поставленными колоннами.
Зиккурат (аккад.) - в архитектуре Древней Месопотамии культовая ярусная башня (3-7 ярусов в форме усеченных пирамид или параллелепипедов из кирпича-сырца, соединявшихся лестницами и пологими подъемами - пандусами). Пример - Зиккурат в Вавилоне (так называемая Вавилонская башня, середина VII века до н. э.).
Ка – у древних египтян понятие, связанное с их представлениями о душе, олицетворение жизненной силы, духовный двойник человека, определяющий его судьбу, а после смерти обитающий в его статуе, помещенной в гробницу. Ка способно покидать статую и отправляться в загробный мир. Изображается в виде человека с поднятыми над головой и согнутыми в локтях руками.
Мастаба (араб. - каменная скамья) - современное название древне-египетских гробниц периодов первых династий фараонов (около 3000-2800 до н. э.) и Древнего (около 2800-2250 до н. э.) царства. Состоит из соединенных вертикальной шахтой наземного прямоугольного в плане сооружения (в виде лежащего параллелепипеда) с наклоненными к центру стенами и подземной погребальной камеры с несколькими помещениями, украшенными статуями, рельефами, росписями. В интерьерах – статуи, настенные рельефы и росписи; на восточной стене помещали изображение «ложной двери», через которую двойник покойного – Ка мог выходить из гробницы и возвращаться обратно; в склепе вход замурован.
Папирусообразые колонны - колонны с капителями в виде цветка или бутона папируса, распространенные в архитектуре Др. Египета.
Семь чудес света - Египетские пирамиды в Гизе (около 2700-1780 гг. до н. э.). Висячие сады Семирамиды в Вавилоне (605-562 гг. до н. э.). Храм Артемиды в Эфесе (VI век до н. э.). Статуя Зевса в Олимпии (около 430 г. до н. э.). Галикарнасский Мавзолей в Малой Азии (середина IV века до н. э.). Колосс Родосский (бронзовая фигура бога Солнца Гелиоса высотой 37 метров, около 285 г. до н. э.). Фаросский маяк в Александрийском порту (окончен около 279 г. до н. э.).
Синагога - в иудаизме община верующих и молитвенный дом. При многообразии архитектурных типов синагоги имеют общие черты: прямоугольный план, деление на 3-5 нефов, у восточной стены «ковчег завета» и возвышение для чтения священных текстов перед ним.
Стела (греч. stele - столб) - вертикально стоящая каменная плита с надписью или рельефным изображением. В Древнем Египте, Вавилонии и Ассирии, Древней Греции стелы играли роль межевых камней, служили надгробными памятниками, воздвигались в честь какого-либо события (например, стела со сводом законов вавилонского царя Хаммурапи, XVIII век до н. э.). В современном искусстве форма стелы используется как для надгробий, так и для памятников другого назначения.
Ушебти (егип. – ответчик) – в искусстве Древнего Египта магические погребальные статуэтки (из терракоты, фаянса, камня, дерева) в форме мумии с открытой головой и руками. Почитались за «рабов» усопшего, которого они изображали и за которого должны были отбывать повинности в загробном мире: «растить поля, орошать берега», нередко снабжались мотыгами и сумой.
Файюмские портреты, фаюмские портреты - заупокойные живописные портреты в Древнем Египте; названы по месту первой крупной находки в 1887 году в оазисе Файюм. Расцвет - в середине I-III вв. Писались в технике восковой живописи на доске (ранние файюмские портреты - иногда на холсте), вставлялись затем в бинты мумии на месте лица (иногда первоначально помещались в домах, вставлялись в мумии после смерти портретируемых). Файюмские портреты сменили древнеегипетские заупокойные маски в греко-египетской среде под римским влиянием. Стилистически различаются два направления: следование традициям античного искусства и ориентация на древнеегипетские образцы. Для первого направления характерны яркая жизненность образов, объемная светотеневая моделировка форм, трехчетвертная постановка головы; для второго - графичность, резкость контуров, плоскостность, фронтальность. Коллекции файюмских портретов в России в Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина в Москве и Эрмитаже; крупнейшие зарубежные собрания - в Египетском музее в Каире, Лувре, Британском музее, Государственных музеях в Берлине.
Шеду – «добрый гений-хранитель», обычно имеющий животный облик. В археологии и искусствоведении так обозначаются статуи человекоголовых крылатых львов и быков, охраняющих входы во дворцы ассирийских и иранских царей.
