Психоделия

Самостоятельный катарсис – процесс постепенный, потому что требуется время, чтобы научиться отключать излишний самоконтроль и входить в состояние доверия.

Для катарсиса всегда желательно присутствие другого человека – психоаналитика, духовного учителя, друга. Этот другой выполняет двойную функцию. Во-первых, он является якорем, который удерживает нас в реальности и является подстраховкой, которая «разрешает» нашему разуму отпустить контроль. А мы можем войти в глубокие слои бессознательного, только если отпустим себя, доверимся течению энергий. Во-вторых, он помогает войти в неприятные ощущения, преодолеть внутреннее сопротивление, которое самостоятельно преодолеть невозможно. Два разума – пациента и психоаналитика – выше и сильнее негативных программ подсознания.

При попытке самостоятельного катарсиса мы мешаем сами себе, разум не отпускает нас в бессознательное, ведь для этого ему надо потерять контроль. Если же удается отпустить контроль, тогда мы теряем связь с реальностью и перестаем управлять процессом. В этом случае, добравшись до матриц, мы отождествляемся с ними и начинаем выполнять их команды. Раз мы с ними отождествляемся, то значит, и не осознаем их, не способны наблюдать за ними со стороны. В таком случае не выполняется главное условие разрядки – осознавание. Это аналогично ситуации, когда нам, например, необходимо исследовать для какой-то цели дно пропасти. Спуститься туда можно только по веревке, но наверху эту веревку не за что закрепить. Когда вы один, надо выбирать: либо оставаться наверху и тогда отказаться от исследования дна, либо прыгать вниз и тогда результаты исследования вы уже не сможете занести наверх. А второй человек в процессе психокатарсиса, это тот, кто держит веревку, по которой вы спускаетесь и поднимаетесь.

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (От Матфея 18:19).

Необходимо обладать достаточно расширенным сознанием, чтобы самостоятельно войти в подсознательную программу и не отождествиться с ней, не поддаться ее командам, а продолжать оставаться сознательным сторонним наблюдателем. Любая самостоятельная работа возможна только тогда, когда балансируешь на лезвии бритвы между двумя несовместимыми противоречиями: теряешь контроль, чтобы сохранить его, лишаешься желания, чтобы исполнить его, входишь в страх, чтобы избавиться от него. Чем шире сознание, чем больше его «пропускная способность», тем больше негативного материала мы можем прорабатывать, не отождествляясь с ним. Пропускная способность – это умение пропускать через себя состояние страха и неопределенности, «переваривать» его, делать текучим, а не избегать и не загонять обратно в подсознание.

Расширив сознание, Вы сможете сделать квантовый прыжок к новой картине мира, «отцепившись» от прежней предсказуемости и управляемости. Вход в квантовый пробел я бы описал как скольжение по абсолютно гладкому склону без возможности за что-то зацепиться и без знания, куда тебя это приведет. Полное доверие процессу.

 

68. ВЕЛИКИЙ И МОГУЧИЙ «ЛСД-25»

 

Кстати, самый сильный расширитель сознания – ЛСД - 25, в научной терминологии – диэтиламид d-лизергиновой кислоты. Это легендарное вещество. Много и подробно изучал ЛСД Станислав Гроф, один из наиболее интересных людей 20 века в области исследования сознания. Будучи профессиональным врачом, он начинал исследовать ЛСД еще в русле клинической психиатрии. После того как на это вещество навесили ярлык наркотика, Грофу понадобилось серьезное профессиональное мужество, чтобы продолжать публиковать результаты исследований, которые сильно повлияли и на его собственное мировоззрение. Но после опубликования первых работ вокруг него быстро сформировалась группа единомышленников, что позволило ему, как он сам отмечал, работать во вдохновляющей и творческой атмосфере. Гроф лично провел и запротоколировал 2 000 сеансов с добровольцами и изучил 4 000 протоколов, сделанных его коллегами. Он проводил эксперименты и на себе, что для развития науки бесценно. После анализа результатов своих исследований он назвал ЛСД ускорителем психических процессов.

В его экспериментах участвовали:

– больные с различными нарушениями: острый психоневроз, психосоматические заболевания, пограничные психозы, различные формы шизофрении, половые отклонения, алкоголизм и наркомания;

– «нормальные» добровольцы: психиатры, психологи, студенты медицинских учебных заведений, медперсонал – для познания природы болезни;

– художники, скульпторы и музыканты – в поисках художественного вдохновения;

– философы и ученые из различных дисциплин, которых интересовал инсайт (прозрение);

– теологи и священники, желающие исследовать мистические и религиозные области.

Обнаружилось, что, в отличие от других лекарственных препаратов, ЛСД не давал одинаковой клинической картины. На разных людей препарат действовал по-разному. Даже у одного и того же человека каждый новый сеанс сопровождался разными ощущениями и разными физиологическими реакциями. Ощущения могли быть и негативными и позитивными, от адских страданий до космического блаженства. Сила восприятия тоже всегда различалась. Были люди, испытывающие яркие галлюцинации с полным выпадением из действительности. Одновременно было много случаев, когда испытуемый совсем не ощущал на себе действия даже больших доз препарата. Многие могли находиться в состоянии, когда они осознавали себя одновременно в других пространствах или телах и в реальности настоящей жизни. У некоторых были сильные или незначительные галлюцинации только по отдельным органам чувств; кто-то ощущал лишь эмоциональные изменения либо отмечал неприятные или, наоборот, приятные ощущения в теле. Люди, которые боялись потерять контроль и «отпустить» себя, могли довольно успешно сопротивляться действию препарата. Не было обнаружено ни одного психического или физиологического показателя, который был бы одинаков для всех случаев. Действие ЛСД зависело всегда только от личности испытуемого. Это дало основание предполагать, что ощущения при приеме ЛСД, это «…не токсический психоз, а захватывающее путешествие в глубины собственного бессознательного, делающее доступным восприятию широкий диапазон обычно скрытых явлений, которые, будучи в норме неосознаваемыми, на самом деле играют важнейшую роль в нормальной психической деятельности» (С. Гроф).

Участники экспериментов с ЛСД могут испытывать видения, помогающие познать себя и мир. Они могут ощущать себя единичной клеткой, эмбрионом, галактикой, атомами и молекулами. Эти состояния могут переживаться одновременно или поочередно из-за простого сдвига фокуса.

Могут переживаться не только прошлые жизни, но и будущие. В одно и то же время могут возникать сцены из различных исторических контекстов. Так, травматические переживания из детства, болезненный эпизод биологического рождения и трагические события из предыдущих воплощений могут возникнуть одновременно, как части одной сложной картины. И снова у человека есть выбор избирательного фокусирования; он может остановиться на любой из этих сцен, переживать их все одновременно или воспринимать попеременно.

Время может казаться замедленным или необычайно ускоренным, течь в обратную сторону или полностью прекращать течение. Оно может выглядеть идущим по кругу, по спирали, линейно, с другими искажениями или одновременно линейно и нелинейно. Иногда переживаются различные формы путешествий во времени – возвраты в исторические времена, проходы через временные петли, полное выскакивание из времени и вновь попадание на любое место временного потока. Аналогичные изменения претерпевают восприятия пространства. Люди воспринимают пространство и Вселенную искривленными, замкнутыми на себя, способны воспринимать миры, имеющие четыре, пять или больше измерений. Другие чувствуют себя безмерной точкой пространства. Некоторые видят Вселенную и материю как проекцию ума, не имеющую объективного существования. Можно двигаться с любой линейной скоростью либо перемещаться через выход из пространственного измерения с мгновенным появлением в любой Галактике.

Часто осознается и переживается гармония противоположностей. Человек вдруг понимает, каким образом возможно объединение существования и несуществования, сознания и материи, добра и зла, свободы выбора и судьбы, отдельности и единства. И многое другое.

Иногда, ощущая себя отдельным индивидом, человек при этом может чувствовать себя единым с другой личностью, группой, с нацией или с человечеством. Он может слиться с образом всемирного Мужчины, Отца, Любовника, либо всемирной Женщины, Вселенской Любовницы, Матери. Он способен переживать аспекты Любящей Матери либо аспекты Ужасной Матери. Человек может ощущать себя отдельным биологическим созданием или идентифицировать себя с сознанием Универсального Разума либо ощущать себя пустотой. Он может полностью слиться с сущностью Единого Бога, ощущать себя различными божествами, мифическими существами, Богом-личностью и Богом-энергией. Все эти формы коллективного бессознательного (архетипы, эгрегоры) также могут переживаться одновременно и по отдельности.

Вещества с подобными свойствами стали называться психоделиками – то есть раскрывающими, выражающими психику. Таких веществ с незапамятных времен было известно довольно много. В основном они имели растительное, изредка животное (шкуры некоторых жаб) происхождение и использовались в шаманских ритуалах, мистериях, духовных и целительских практиках, в магии. В настоящее время создано несколько синтетических, то есть искусственно созданных, не встречающихся в природе, препаратов такого типа. Некоторые действующие вещества психоактивных растений выделены в чистом виде. К ним относятся псилоцибин, встречающийся в грибках, или мескалин, обнаруженный в ритуальном кактусе мексиканских индейцев.

ЛСД – это наполовину искусственный препарат, в основу которого входит вытяжка из плесневых грибков (черный налет на ржаных колосках), к которой в лаборатории присоединено химическое вещество под названием «диэтиламидовая группа». По своей психоделической мощности этот препарат не имеет себе равных. ЛСД начинает действовать в микроскопических дозах, начиная от миллионных частей грамма. Причем, если за основу взять дозу, которая уже начинает действовать, то единовременно можно принять до двухсот таких доз без вреда для здоровья и психики. Безопасным диапазоном для человека являются дозы от 10 до 2000 мкг, а катарсическим эффектом обладают дозы от 500 до 1500 мкг.

 

*****

 

Трудно сказать, оправдано ли причисление этого вещества к наркотикам. Отношение к наркотическим веществам полно противоречий. Непонятно, например, почему за спичечный коробок марихуаны дают несколько лет тюрьмы, а более вредный наркотик алкоголь всеми приветствуется, продается и подвергается налогообложению.

Те, кто борется за легализацию легких наркотиков типа марихуаны, говорят так: «Люди, не склонные к самоанализу, привыкшие жить в понятийной путанице, с трудом устанавливают добрососедские отношения с психоделиками. Травка морочит им голову, провоцирует рассеянность, тревогу. Однако при желании внутренних перемен она здорово помогает в личностном росте. Применение психоделиков имеет многотысячелетнюю историю. И как могло случиться, что в 20 веке у науки отняли право их изучения?»

По их мнению, в ближайшие годы психоделия станет важной частью мировой культурной традиции. Они считают, что симбиоз человека с токсичным табаком или алкоголем менее удачен, чем сожительство с марихуаной.

Насчет науки я согласен с ними на 100 % – психоделики нужно изучать. Крайне необходимо! Я уверен, в этой науке цивилизацию ждет много невероятных открытий.

А насчет остального могу ответить словами Авраама Линкольна: «Я могу быть не согласен с вашим мнением, но я готов отдать жизнь за то, чтобы вы имели право его высказывать».

 

*****

 

ЛСД и другие психоделики не вызывают физическую зависимость, как героин или «крэк», но мощное воздействие на психику присутствует. Меняется мировоззрение и иерархия ценностей. Последствия частого и бесконтрольного применения пока не ясны. Сам Станислав Гроф высказывался за применение препарата только под присмотром специалистов.

Гроф ввел в обиход термин «ЛСД-терапия». Несколько сеансов такой терапии могли помочь больному неврозами постепенно стать лицом к лицу с различными уровнями своего бессознательного и разрешить глубокие конфликты, лежащие в основе его психопатологических симптомов. Конечно, сегодня это, скорее, теоретические знания, ибо достать это средство в количествах, необходимых для терапевтического сеанса, практически невозможно. Не хватит денег, можно в тюрьму «загреметь», и чистота при подпольной торговле не гарантируется. Да и применять лучше под наблюдением специалиста, как это происходило на сеансах Грофа.

Что касается других препаратов, то с точки зрения терапии они не изучены. Неизвестно, обладают ли марихуана или эфир для наркоза катарсическим действием. В последнее время для наркоза во время операций используется кетамин гидрохлорид (кеталар, кетаджет, кетанест). Достаточно сильный и безопасный галлюциноген. При операциях его применяют в сочетании с другими веществами, снижающими галлюциногенный эффект. Есть рекомендации по применению его в целях катарсиса. Правда, у кетамина есть побочное действие, которое медицина не принимает пока всерьез. У него очень сильное гипнотическое действие. Из-за этого фразы, сказанные во время операции, могут стать гипнотическими программами.

Необходимо четко разграничить опасные наркотики и психоделические препаратоы. В этом сейчас полная путаница. Для веществ, способствующих катарсису, существует настоятельная необходимость в серьезных исследованиях. К сожалению, нынешнее отношение к данным препаратам не позволяет непредвзято и открыто исследовать их психотерапевтическое воздействие. По крайней мере, они могут оказать на некоторых этапах вспомогательное воздействие для тех, кто овладел нефармакологическими техниками самокатарсиса.

Есть еще один важный вопрос: способен ли препарат потенцировать опасное для себя и других поведение? Но ответ на этот вопрос не может быть критерием, так как подобное поведение и является результатом входа в тяжелые негативные подсознательные программы. Но, как мы знаем, в них необходимо войти, чтобы от них освободиться. Здесь правильнее будет говорить о необходимости наблюдения специалиста и технике безопасности.

Теперь самый главный вопрос: а есть ли смысл применять фармакологические средства для освобождения от подсознательных программ? У каждого подхода есть свои сторонники и противники. «После столетий экспериментов с растениями силы маги многому научились. Но когда на их землю пришли завоеватели, они оказались такими же беззащитными, как и все остальные. С практической точки зрения их знания оказались бесполезны».

«После того, как мир первых Толтеков был разрушен, те, кому удалось выжить, ушли в подполье и принялись за серьезный перепросмотр своих методов. Они выделили ключевые техники и сильно ограничили применение растений силы» (К. Кастанеда).

«Серьезной проблемой наших дней, нашей эпохи, в которой живет столько благонамеренных людей, искренне устремленных к истине, являются наркотики. В попытках достичь измененных состояний восприятия, в надежде уловить проблеск знания, люди любого возраста позволяют себе предпринимать наркотические путешествия. Было время, когда отчаявшиеся Толтеки тоже пытались идти путем наркотиков. Хотя на личном опыте любой настоящий Толтек согласится с тем, что в конечном счете результативность использования наркотиков не оправдывается из-за побочных эффектов. Любой, кто стремится обладать полным знанием, должен стать целостным человеком и привести в действие все свои способности. Однако вред, причиняемый наркотиками, необратим, а это делает человека непригодным для звания воина. Теоретические положения и практические техники Толтеков являются намного более мощными, чем это может показаться на первый взгляд. Затрачивая требуемое время и необходимые усилия, ученик рано или поздно достигнет измененных состояний восприятия, а затем – знания и свободы. Однако глупцом будет тот, кто пытается усиливать эффект этих учений постоянным или даже случайным использованием наркотиков» (Теун Марез).

Разговор о применении психоделиков для духовного развития не будет достаточно полным, если в завершение темы не привести слова психоаналитика Рональда Сандисона: «Несмотря на отсутствие объективных данных о болезненном привыкании к ЛСД-25, на прием обращается одна и та же ограниченная группа пациентов…» (цит. по Данилову). Видимо, существует иная форма зависимости, некая внутренняя потребность, психологическая особенность личности.

«Однако безнадежность химического образа жизни была уже ясна. Ричард Блюм в 1972 году писал в своей книге «Утопиаты»: «Они уткнулись в тупик поиска галлюцинаций ради галлюцинаций, который, в сущности, ничем не отличается от смотрения телевизора ради смотрения телевизора, только вероятность самоубийства при первом способе получения визуальной информации несравнимо выше, чем при втором» (Данилов).

Ричард Блюм только «забыл», что психоделики дают возможность, кроме визуальной информации, получать ощущения по всем органам чувств, лично участвовать в грандиозных виртуальных событиях и более ярко, чем в обычной жизни, переживать их негативные и позитивные аспекты. А это вам не «мультики».

 

*****

 

Среди нас есть много людей с мистической потребностью. Их неумолимо влекут измененные состояния сознания. А может быть, им просто хочется уйти от душевной боли, которая сопровождает их в физическом мире. По первой причине или по второй, но в семнадцать лет я достал баночку эфира и сделал маску, чтобы попутешествовать в других мирах. Доза получилась слишком большой, я сразу попал в тоннель, через который, как я впоследствии узнал, проходило большинство людей, побывавших в клинической смерти. Говорят, когда Лев Толстой умирал, он за несколько секунд до смерти прошептал: «Как прекрасно, люблю истину. Как просто!» Именно эти ощущения я испытывал, когда летел по тоннелю к золотому свету. В тот момент я знал Истину. И это было прекрасно. Но в конце тоннеля три или четыре золотые светящиеся сущности закрыли передо мной ворота. Четко помню мощные, из мореного дуба ворота, кованые железом, а над ними наблюдающие за мной золотистые головы. Пришлось возвращаться обратно в наш мир. Когда я очнулся в комнате общежития, я кричал: «Я понял смысл жизни, я понял смысл жизни!» Однако тех прекрасных ощущений, из-за которых я это кричал, уже не было.

Жизнь постепенно закрутилась, духовный поиск отошел на задний план. Смысл моей взрослой жизни можно охарактеризовать одной фразой: «О, проклятая жажда наживы!» Но золотые сущности, по-видимому, возвратили меня не для этого. Я понимаю, кто-то наверху направлял меня на путь истинный, но нельзя же так мучить человека.

Пришлось снова обратиться к Высшим Сферам. Объединить Дух и материю. Вопросы, которые я вынужден был рассматривать, сегодня находятся в самом центре западной философии, но интересуют в первую очередь практических деятелей. Любой человек хочет узнать о том, как улучшить свою жизнь с помощью разума и интуиции.

В двадцать восемь под влиянием книг Станислава Грофа я провел еще одно исследование.

Я решил вколоть кетанест. Я пытался регулярно путешествовать в астральных мирах с помощью медитаций, но пока не получалось. «Может, проторю дорожку с помощью кетанеста», – наивно полагал я.

Исследование было организовано серьезно. Я пригласил двух человек – моих друзей, чтобы они запротоколировали весь процесс. Кроме того, во время сеанса они должны были постоянно задавать мне вопрос: «Что ты там видишь?» И записывать мои ответы.

Также я пригласил доктора-реаниматолога, дабы все проходило под его наблюдением.

Доктор ввел препарат в вену.

Я лежал на диване, ногами к окну. Ноги стали вибрировать и удлиняться. Сначала они вытянулись до окна, затем вышли за окно на улицу. Ноги продолжали вытягиваться все дальше и дальше, пронизали небо и ушли в космос.