Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


„то имеет значение в жизни




 ак говорил Ѕудда, вопрос оЅоге дл€ него не представл€ет никакого интереса, так как это всего лишь теори€. ј что в жизни действительно интересно? „то важно?

ћне кажетс€, что мы, современные люди, имеем все основани€ дл€ того, чтобы всерьез задатьс€ этими вопросами.

Ђћне некогдаї, - эту фразу € регул€рно слышу и от знакомых, и от случайных встречных. ’орошо, € согласен: времени действительно не так уж много. Ќо раз так, то было бы вполне логично отбросить все лишнее и сконцентрироватьс€ на главном, то есть на том (в данном случае во мне говорит экономист), без чего невозможно обойтись. »нтересно, что у многих и на это не хватает времени.  оротенька€ притча €вл€етс€ прекрасным тому подтверждением.

Ќа берегу озера сидел человек и руками пыталс€ ливить рыбу. ќдин прохожий, какое-то врем€ наблюдавший за его попытками, наконец, хлопнул рыбака по спине и сказал: Ђѕослушай, добрый человек, давай € покажу тебе, как плести сеть. — ее помощьюты сможешь наловить много рыбы, при этом гораздо быстрее, чем рукамиї. Ќо рыбак, поглощенный своим зан€тием, даже не повернул головы. Ђћненекогда. Ќужно ловить рыбуї, - сухо ответил он прохожему.

’оть раз в жизни в подобной ситуации оказывалс€ каждый из нас. “акова реальность: нам не хватает времени дл€ главного, поскольку мы удел€ем внимание второстепенному. Ќо в чем же состо€т это главное?

–ечь идет об ответе на очень важный вопрос.

 ак с наименьшими усили€ми и по возможности быстро можно перейти из состо€ни€ € есть к состо€нию € должен?

¬ этом вопросе - все: если человек получит ответ на него, он будет способен на многое. ѕочему? ƒа очень просто: в жизни каждого на нас все делитс€ на то, что есть, и то, что должно быть. ≈сть - это то, что существует сейчас, а должно быть - это то, чему следовало бы быть, к чему мы стремимс€.

≈стественно, мало кто дл€ достижени€ желаемой цели желает затрачивать много сил и времени. ÷ен€ врем€, которого нам всегда не хватает, мы предпочитаем осуществл€ть все по возможности быстро и с наименьшими затратами. ¬ы согласны? ≈сли да, то ход вашей мысли типичен дл€ экономиста: минимум затрат дл€ достижени€ максимальной прибыли.

ј как же быть с человечностью? ќтвет на этот вопрос довольно прост. Ќематериальные ценности также дел€тс€ на те, что есть, и на те, которые должны быть,   состо€нию есть, к примеру, относ€тс€ недовольство, безработица, наркотическа€ зависимость, война. —оответственно, состо€ние долженствовани€ - это удовлетворение, работа, независимость от наркотиков, мир.

“аким образом, если € говорю о том, что есть, и о том, что должно быть, то € ни в коем случае не имею в виду лишь материальные ценности. я думаю обо всем. ѕринцип универсален, он применим практически ко всему, что окружает человека. »ными словами, его можно использовать в частной жизни, в деловых отношени€х, а также в спорте, политике.

—осто€ние долженствовани€ может иметь разную смысловую окраску. —кажем, дл€ менеджера оно св€зано с прибылью. ƒл€ дзэн-буддиста это состо€ние €вл€етс€ озарением. ƒл€ жител€ ѕалестины фраза Ђ€ долженї делает его гражданином собственного государства. ƒл€ американского президента состо€ние долженствовани€ означает, к примеру, мир на Ѕлижнем и —реднем ¬остоке, а дл€ каждой матери - благополучие ее детей. ƒл€ большинства правительств пон€тие должно быть св€зано с ликвидацией безработицы.

¬се, что придет вам в голову, можно разделить на то, что есть, и то, что должно быть. ј принцип LOL2A поможет вам достичь того, что должно быть, по возможности быстро и с наименьшими затратами. ѕока € не встречал никого, кто хотел бы обратного, и все же.

‘раза Ђпо возможности с наименьшими затратамиї противоречит христианским установкам. ¬едь сказано же, что мы должны в поте лица своего добывать хлеб насущный. „ем больше усилий (и борьбы?), тем больше заслуга. ƒаже мудрецы ¬остока посто€нно тверд€т об этом. Ќедавно в одной статье о менеджменте и религии дзэн € прочел о том, что человеку не следует питать никаких иллюзий; он должен много, очень много работать. Ќапрашиваетс€ вывод: вознагражден будет лишь тот, кто неутомимо трудитс€. ѕринцип LOL2A., напротив, утверждает совершенно обратное: никто не должен неутомимо трудитьс€. —уществует более простой и эффективный путь дл€ решени€ проблем на достижени€ поставленных целей. ƒаже если € тем самым вступаю в противоречие с представител€ми различных научных дисциплин и религий, € чувствую себ€ наилучшим образом.

ќдин из величайших мудрецов всех времен »исус ’ристос так говорил об этом:

Ђ¬згл€ните на птиц небесных! ќни не сеют, не жнут, не собирают в житницы, а ќтец ваш Ќебесный питает их! ¬ы не гораздо ли лучше их? ѕосмотрите на полевые лилии, как они растут! Ќе трудитс€, не пр€дут, но говорю вам, что и —оломон во всей славе своей не одевалс€ так, как люба€ из них!ї

(≈вангелие от ћатфе€, 6:26)

ќбращаю ваше внимание: в приведенном отрывке нет и намека на то, что дл€ достижени€ поставленной цели следует затрачивать максимальное количество сил и труда - ¬се, о чем говорил »исус ’ристос, соответствует принципам экономики. » увер€ю вас: вр€д ли можно найти более радикальные экономические принципы, чем те, что присутствуют в учении ’риста.

»нтересно то, что наша культура и наше воспитание очень мало касаютс€ этих вопросов. »деал прилежного работника совершенно противоречит вышеупом€нутому высказыванию »исуса ’риста. “олько, пожалуйста, не подумайте, что € ратую за лень. Boвсе нет. я предлагаю совершенно другой путь существовани€, отвечающий законам экономики.

¬ этой св€зи € должен сделать еще одно замечание по поводу состо€ни€ долженствовани€. ћо€ задача состоит не в том, чтобы показать, как можно достичь какой-то одной, конкретной, цели. –ечь идет об изложении некоего фундаментального принципа жизни, с помощью которого можно достичь желаемого.

≈ще один важный момент: никогда не скажу, что именно должно стать вашей целью. я вообще не намерен выносить каких-либо оценок и называть определенные намерени€ хорошими или плохими. –ешение подобных вопросов - лична€ задача каждого из нас. Ёта же книга - о закономерност€х, не завис€щих от людей. ѕодобные закономерности существовали всегда, они существуют, и они навсегда останутс€ такими, какие они есть. ƒело в другом. ≈сли знать, в чем суть этих закономерностей, можно с выгодой использовать их дл€ себ€. Ќе облада€ же такой информацией, можно причинить вред самому себе и тем самым без нужды осложнить свою жизнь. „ем € посто€нно и занималс€ всю первую половину жизни - до тех пор, пока однажды не решил: довольно, так продолжатьс€ не может, все должно пойти ѕќ-ƒ–”√ќћ”.

¬ результате возникло то, что в этой книге € называю принципом LOL2A.

 





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-05-07; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 527 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

—лабые люди всю жизнь стараютс€ быть не хуже других. —ильным во что бы то ни стало нужно стать лучше всех. © Ѕорис јкунин
==> читать все изречени€...

1955 - | 1875 -


© 2015-2024 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.008 с.