Иметь Еемаан в Посланников Аллаха значит верить, что Аллах (с.а.с.) выбрал лучших как посыльных, которых Он послал Своим творениям с определенным законодательством: служить и повиноваться Аллаху, узаконить Его религию, Тавхид в Его Светлость, Имена и Атрибуты. Он приказал Своим Посланникам передать это сообщение людям, чтобы они не имели никаких доказательств против Аллаха[18] или оправдания своего неповиновения после того, как Он послал их. Они передают благую весть от Аллаха: Его Джанна предназначена тем, кто верит в Его Пророков, их учения, и строго предупреждает гневом Аллаха и Его наказанием тех, кто не верит в них и их учения:
«Мы отправляем посланников только добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями. Те, которые уверовали и совершали праведные деяния, не познают страха и не будут опечалены. А тех, которые считают ложью Наши знамения, коснутся мучения за то, что они были нечестивцами». [Сура ал-Анам(6): 48 -49]
Есть много пророков и посланников; никто не знает их точного числа, кроме Аллаха. Аллах (с.а.с.) говорит:
«Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о которых Мы рассказали тебе, и такие, о которых Мы не рассказывали тебе. Все посланники показывали знамения только с дозволения Аллаха. Когда же явится веление Аллаха, будет вынесен истинный приговор, и тогда приверженцы лжи окажутся в убытке». [Сура ал-Гафир(40): 78]
Нужно верить во всех них, и что они были всего лишь простыми людьми, и не имели высшей природы. Аллах (с.а.с.) говорит:
«Мы и до тебя отправляли только мужей, которым внушали откровение. Спросите людей Напоминания, если вы не знаете этого. Мы не сотворили их (посланников) телами, которые не потребляют пищу, и они не были бессмертными». [Сура ал-Анбия (21) 7- 8]
Они не имеют характеристик подобных Аллаху. Они не могут принести пользу и не могут причинить вред. Они не имеют никакого контроля над Вселенной, они не могут делать с ней все, что им заблагорассудится. Они не могут сделать того, что только Аллах может. Аллах (с.а.с.) говорит:
Скажи: "Я не властен принести себе пользу или причинить себе вред, если того не пожелает Аллах. Если бы я знал сокровенное, то приумножил бы для себя добро, и зло не коснулось бы меня. Однако я - всего лишь предостерегающий увещеватель и добрый вестник для верующих людей"». [Сура ал-Араф(7): 188].
Если человек верит только в некоторых из них, а не во всех, то он таким образом совершает куфр, и считается вне лона Ислама. Аллах (с.а.с.) говорит:
«Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: "Мы веруем в одних и не веруем в других", - и хотят найти путь между этим, являются подлинными неверующими. Мы приготовили для неверующих унизительные мучения». [Сура ан-Нисе(4): 150- 151]
Из числа посланников Аллаха были так называемые ‘Улул-‘Азм’ или «твердой решимости». Они были сильнейшими Посланниками в проведении сообщения, передавая его в свой народ будучи терпеливыми и стойкими в своей миссии. Это Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), Иса (Иисус) и Мухаммад, пусть Аллах оберегает их.
Первый посланник был Нух. Аллах (с.а.с.) говорит:
«Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него». [Сура ан-Нисе(4): 163]
Мухаммад (р.а.а.) был последним посланником, ни один посланник не придет после него до последнего дня. Аллах (с.а.с.) говорит:
«Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей, а является Посланником Аллаха и печатью пророков (или последним из пророков). Аллах знает обо всякой вещи». [Сура ал-Ахзеб (33): 40]
Религия Мухаммада (р.а.а.) завершила сообщение Аллаха человечеству, и тем самым отменила все предшествующие религии. Это полная и окончательная религиозная истина, которой обязательно следует повиноваться, и она будет такой до последнего часа.
