О духовной самореализации и жизненных блокировках

В суете и заботах нашей жизни порой даже искренне верующие люди редко вспоминают о вечных истинах. Главная суть не в этом. Гораздо важнее, через чувства и разум, научиться сопоставлять с ними все свои действия и поступки. И здесь крайне важно то, какой образ жизни выбирает для себя человек, в чем будут состоять его приоритеты в жизненных потребностях.

«Жизнь человека коротка, и прожить ее нужно так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Это довольно мудрое изречение Николая Островского тебе, конечно же, хорошо известно. Другое дело то, в чем будет состоять эта цель. В том, чтобы, вне зависимости от своих реальных способностей «строить светлое будущее» на основе атеизма и плановой экономики? Или в том, чтобы достичь как можно большего материального благополучия и престижа в обществе, получить от жизни максимум удовольствий и развлечений? Или все-таки в том, чтобы в первую очередь, постараться найти себя в жизни, как можно больше заниматься любимым делом, которое приносит реальную пользу близким людям, обществу и самому себе, своей душе, прежде всего?

Для человека, в котором присутствует интуитивная или жизненная мудрость, ответ очевиден. Страсть к деньгам, карьеризм, различные удовольствия и развлечения, утопические цели и заведомо несбыточные мечты,- все это великий Лев Толстой называл «уходом от жизни». И с ним разумному человеку трудно не согласиться. Ведь «все эти вещи», как минимум, блокируют развитие душевных качеств, а зачастую приводят к тому, что человек начинает постепенно «сжигать» не только свое тело, но и саму душу. Как чрезмерное стремление к материальному само обеспечению, так и излишняя потребность в жизненных удовольствиях приводят к тому, что человек, вместо того, чтобы бороться со своими душевными пороками, развивает их в себе.

Нетрудно заметить, что у многих людей, сделавших «головокружительную карьеру» и достигших высокого материального благосостояния, возникает чувство высокомерия и тщеславия. А у тех, кто скажем, увлекся азартными играми, - развивается алчность, причем, вне зависимости от того, выигрывает он, или проигрывает.

Поэтому самой главной линией в повседневной жизни человека, прежде всего, должна стать его духовная самореализация, то есть, применение его природных и развиваемых способностей для того, чтобы наполнить свою жизнь смыслом, сделать ее полезной, активной и интересной. Можно реализовать свои духовные качества в профессиональной деятельности, учебе и самообразовании, творчестве, в заботе о семье и воспитании детей.

Но при этом очень важно, чтобы духовная самореализация человека всегда служила вечным ценностям: добру и любви. Ведь возможности человеческого духа можно применять по-разному,- примеров «злых гениев» в истории предостаточно.

Еще важно то, чтобы твое дело приносило реальную пользу. А для этого нужно относиться к нему с любовью и ответственностью. Если, к примеру, доктор равнодушен к больному, и формально назначает ему лечение, то оно, как минимум, не будет иметь долгосрочного эффекта. Ведь врач, прежде всего, должен по-настоящему любить свою профессию, искренне желать добра, здоровья своему пациенту. Вот тогда, даже тяжелобольной будет иметь реальный шанс на выздоровление.

Воплощение в жизнь заложенных и развитых способностей обязательно должно приносить человеку удовлетворение, в первую очередь, моральное и, конечно же, какую-либо общественную пользу.

Чем меньше человек реализует свои духовные возможности, тем больше и чаще он прибегает к использованию, так называемых, «жизненных блокировок». Без них, безусловно, никто из людей не обходится, поскольку все мы испытываем в жизни эмоциональную и физическую нагрузку.

Вполне нормально и естественно, когда человек, устающий от своей повседневной работы, рутинного течения жизни, периодически ходит на рыбалку, посещает развлекательные мероприятия, смотрит телевизор, читает детективы, отдыхает в компании с друзьями. Но если это происходит слишком часто, его времяпровождение жизни постепенно становится бессмысленным.

Еще хуже, когда психологическая и эмоциональная жизненная нагрузка усугубляется явным недостатком или кризисом в духовной самореализации, душевной дисгармонией, связанной с какими-то обидами или проблемами, которые кажутся неразрешимыми. Тогда человек прибегает к уже более жестким блокировкам. Он начинает заводить краткосрочные любовные связи, играть в азартные игры, часто и помногу выпивать, принимать сильнодействующие средства наркотического характера. Все это перерастает затем в болезненные привычки, однозначно ведущие в конечном итоге к духовной деградации и плачевному концу.

Так что, во многом, именно духовная самореализация, занятие полезным любимым делом - это лучшее лекарство от всяческих пустых и вредных блокировок.

И здесь, казалось бы, все ясно, но почему же тогда Христос в своей Нагорной проповеди говорит о том, что «Блаженны нищие духом»?

Чтобы правильно понять смысл этого учения, надо вернуться к тому, что душа первична по отношению к духу. Чем больше у человека интеллектуальных способностей, волевых качеств, и чем активней его духовная самореализация, тем более совершенными должны быть и его душевные качества. Человек, который всегда ищет новых духовных знаний и их полезного воплощения, и при этом стремится к наибольшему совершенству своей души, всегда будет оставаться «нищим духом». А вот это, как раз, и труднее всего для духовно развитого человека.

Личная беда многих великих поэтов и других выдающихся творческих деятелей заключалась именно в том, что они наиболее остро и глубоко чувствовали, как божественную красоту мира, так и «несправедливость, несовершенство» окружающего общества и конкретных людей. Все это, безусловно, приводило к дисгармонии в их человеческой сущности. Отсюда и несчастная судьба, и безвременная гибель. А многих таких людей просто сгубила собственная гордыня, внутреннее чувство духовного превосходства над обычными людьми.

Великий писатель Л.Н. Толстой может служить, пожалуй, одним из самых ярких примеров воплощения настоящей евангельской «духовной нищеты». Этот «матерый человечище», как называл его Ленин, при всей гениальности своего литературного и философского таланта, всегда оставался светлым человеком, и усердно работал над собой, совершенствуя свои душевные качества.

В жизни надо очень постараться добиться определенного баланса между возможностями и потребностями своей души, духа и тела. А ведь от нее нужно уметь и удовольствие получать, и обязательно найти полезное применение своим способностям, которое бы приносило как моральное удовлетворение, так и материальный заработок.

Но главное при этом, не только не навредить своей душе, но и научиться работать над собой с тем, чтобы она стала чище и совершенней.

Всегда, в любом возрасте, старайся жить настоящим. Прошлое, в первую очередь, должно служить жизненному опыту, а не грустным ностальгическим чувствам по ушедшему времени. Будущее,- как возможность к дальнейшей самореализации и развитию душевных качеств.

Если ты сумеешь ко всему этому прийти,- считай, что уж точно жизнь прожил не зря…