Эстетические и интеллектуальные эмоции

В статье Scherer, K. (2005).What are emotions and how can they be measured? Social Science Information Vol. 44, No. 4: 695-729 различаются понятия утилитарных и эстетических эмоций. Утилитарные эмоции, такие как страх, гнев, радость и т.д. оценивают степень достижения цели или удовлетворения потребности. Эстетические эмоции (гармония - дисгармония, красота - уродство, благоговение - кощунство...) не связаны с достижением цели или удовлетворением потребностей и возникают, в частности, при оценке предметов искусства.

Есть еще одна группа эмоций, не связанная с потребностями и целями. Это интеллектуальные эмоции, см. Васильев И.А. Роль интеллектуальных эмоций в регуляции мыслительной деятельности, Психологический ж-л, 4,1998. Эти эмоции оценивают информацию, вне ее связи с утилитарными целями.Например, новая информация может подтверждать или не подтверждать старую. Четыре интеллектуальных эмоции (догадка, уверенность, сомнение, удивление) можно проклассифицировать с помощью двух бинарных признаков: предшествующие - констатирующие и подтверждающие - неподтверждающие эмоции, см. Леонтьев В.О.Что такое эмоция. Вестник биологической психиатрии №5,2004.

Править] Стенические и астенические эмоции

Эмоциональная мимика персонажей манги

В зависимости от влияния на активность деятельности эмоции и чувства подразделяются на стенические и астенические. Стенические чувства побуждают к активной деятельности, мобилизуют силы человека (чувства радости, вдохновения, заинтересованности и т. п.). Астенические чувства расслабляют и парализуют силы (чувство подавленности, чувство униженности и т. п.).

Эмоциональный тон ощущения — это наше отношение к качеству ощущения (нам приятен запах цветов, шум моря, цвет неба во время заката, но неприятен резкий запах уксусной кислоты, скрежет тормозов и т. п.). К отдельным раздражителям возникает болезненное отвращение — идиосинкразия (например, к звукам, получаемым в результате движения металлического предмета по стеклу, у кого-то — к запаху бензина и т. п.)

Эмоциональный отклик — оперативная эмоциональная реакция на текущие изменения в предметной среде (увидели красивый пейзаж — восхитились). Эмоциональный отклик определяется эмоциональной возбудимостью человека. Одним из видов эмоционального отклика является синтония. Синтония — способность гармонично откликаться на состояния других людей и в целом явлений окружающего мира (быть в гармонии с природой, с самим собой, «чувствовать» другого человека). Это эмоциональное созвучие.

Править] Настроение

Настроение — самое длительное эмоциональное состояние, окрашивающее поведение человека. Настроение определяет общий тонус жизни человека. Настроение зависит от тех влияний, которые затрагивают личностные стороны субъекта, его основные ценности. Не всегда причина того или иного настроения осознается, но она всегда есть. Настроение, как и все другие эмоциональные состояния, может быть положительным и отрицательным, иметь определенную интенсивность, выраженность, напряженность, устойчивость. Наиболее высокий уровень психической активности называется воодушевлением, наиболее низкий — апатией. Незначительная дезорганизация психической деятельности, вызванная отрицательными воздействиями приводит к состоянию расстроенности.

Если человек владеет приемами саморегуляции, то он может блокировать плохое настроение, сознательно сделать его лучше. Пониженное настроение может быть вызвано даже простейшими биохимическими процессами в нашем организме, неблагоприятными атмосферными явлениями и т. п.

Эмоциональная устойчивость человека при различных ситуациях проявляется в стабильности его поведения. Устойчивость к трудностям, терпимость к поведению других людей называется толерантностью. В зависимости от преобладания в опыте человека положительных или отрицательных эмоций, соответствующее настроение становится устойчивым, характерным для него. Хорошее настроение можно культивировать.

Эмоции и чувства

Эмоции и чувства — личностные образования. Могут быть, например, эмоция радости и чувство радости. Если собственно эмоции актуализируются при наличии потребности и заканчиваются после ее удовлетворения, то чувства носят более предметный характер. Эмоция радости связана с общим удовлетворением потребности (утоление голода, жажды и т. п.), а чувство радости связано с определенным, незаменимым объектом (не просто хочется есть, а хочется только жареной картошки, манная каша — не радует). Таким образом, чувства связываются с идеей о некоем конкретном объекте. Например, человек не может испытывать чувство любви, если у него нет объекта привязанности.

Чувства, в отличие от эмоций, развиваются, воспитываются, совершенствуются. Они образуют ряд уровней, начиная с непосредственных практических чувств (чувство собственности, чувство удовлетворения от конкретной деятельности и т. п.) вплоть до высших чувств, относящихся к духовным ценностям и идеалам.

Чувства носят исторический характер, их внешнее выражение по отношению к одному и тому же явлению может отличаться у разных народов и в разные исторические эпохи. К одному и тому же явлению у разных народов могут быть выработаны различные культурно обусловленные, порой, противоположные чувства. Так например, у некоторых народов существует обычай не пользоваться столовыми приборами. Для представителей этих народов, если гость берет руками плов из общей тарелки — это вызывает у хозяина чувство удовлетворения, в то время, как для представителя другой культуры такое поведение вызвало бы чувство возмущения.

В практической деятельности сформировались практические чувства человека (чувства, связанные с непосредственной деятельностью), теоретическая деятельность сформировала интеллектуальные чувства (чувства, связанные с познавательной деятельностью — чувство заинтересованности, чувство любопытства и т. п.) В результате образно-избирательной деятельности появились эстетические чувства (чувство красоты при восприятии искусства, явлений природы и другие).

Выделяют нравственные (моральные) чувства (чувство долга, совесть, чувство солидарности, чувство справедливости и т. п.). Если происходит что-то, нарушающее эти чувства, то это может вызвать чувство возмущения, негодования, ненависти и т. п.). Моральные чувства отражают переживание человеком его отношения к другим людям.

В результате духовных поисков появились духовные чувства (чувство священности происходящего, благоговение, чувство просветления, чувство таинственности, мистичности и т. п.)

В мозаике чувств конкретного индивида отражается структура его потребностей, строение его личности, система его ценностей.

В отношении окружающего мира человек стремится действовать так, чтобы подкрепить и усилить свои положительные чувства. Чувства, в отличие от собственно эмоций, всегда связаны с работой сознания и могут произвольно регулироваться.

Проявление сильного и устойчивого положительного чувства к какому-то виду деятельности, к чему-либо или к кому-либо, появившееся на базе недостаточно удовлетворяемой той или иной органической потребности называется страстью. Страсть — это встречающееся только у человека эмоциональное состояние. Оно плохо поддается волевому контролю. Не все могут справиться со своей страстью при необходимости.

Все эмоциональные состояния (собственно эмоции и чувства) различаются в зависимости от их качества (положительные и отрицательные), глубины, интенсивности и продолжительности влияния на деятельность.

В зависимости от того, насколько значима отражаемая в эмоциях и чувствах действительность различают глубокие и неглубокие эмоции и чувства.

39. ПОНЯТИЕ О ВОЛЕ

Во́ля — свойство человека, проявляющееся в его способности сознательно управлять своей психикой и поступками. Проявляется в преодолении препятствий, возникающих на пути достижения сознательно поставленной цели. Положительные качества воли, проявления ее силы обеспечивают успешность деятельности. К волевым качествам часто относят мужество, настойчивость, решительность, самостоятельность, самообладание и другие. Понятие во́ля очень тесно связано с понятием свобода.

Воля — сознательное регулирование человеком своего поведения и деятельности, выраженное в умении преодолевать внешние и внутренние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков.

Воля — это способность человека управлять своим поведением, мобилизовывать все свои силы на достижение поставленных целей.

Определение воли. В жизни мы наблюдаем, как человек работает, учится, отдыхает, занимается любимым делом. Мы видим, как длительное время он стремится к намеченной цели, напрягает физические и умственные силы, преодолевает массу преград; сдерживает охватившее его чувство, отказывается от чего-то приятного во имя дела, не приносящего особой радости и удовольствия, но диктуемого необходимостью. Во всем этом проявляется воля человека.

Воля — это сознательное регулирование человеком своих действий и поступков, требующих преодоления внутренних и внешних трудностей.

Еще И. М. Сеченов писал: «Воля не есть какой-то безличный агент, распоряжающийся только движением,— это деятельная сторона разума и морального чувства, управляющая движением во имя того или другого п часто наперекор даже чувству самосохранения» ¹.

С давних пор сложилось два противоположных взгляда на природу воли — материалистический и идеалистический.

Идеалисты считают волю духовной силой, не связанной ни с деятельностью мозга, ни с окружающей средой. Они утверждают, будто воля есть высший агент нашего сознания, который призван выполнять распорядительные функции. Воля никому и ничему не подчинена. Она свободна. По их мнению, человек в любом случае может поступать так, как ему заблагорассудится, не считаясь ни с чем. Он свободен в своих действиях. Иными словами, человек делает то, что хочет; как желает, так и поступает. Все зависит от его свободной воли.

Идеалистическая концепция свободы воли ложна с философской и этической точек зрения. Свобода воли, как это мыслят идеалисты, ведет к свободе действий. Но поведение личности, не считающейся с интересами членов общества, есть игнорирование, а порой и нарушение моральных и правовых норм.

Единственно правильное понимание природы воли — материалистическое, согласно которому воля, наравне с другими сторонами психики, имеет материальную основу в виде нервных мозговых процессов. Невозможно отделить волю от материи, мозга. Материалисты утверждают, что человек теснейшим образом связан с окружающей средой. Без надлежащих внешних условий он не может ни поддержать, ни продолжать жизнь.

Воля проявляется в регулировании познавательной и практической деятельности человека.

Волевое регулирование поведения человека детерминировано условиями, в которых он живет и трудится. В воле проявляется сознательная активность личности, целенаправленная и планомерно действующая.

Познание и воля. Воля не является изолированным свойством психики человека. Поэтому она должна рассматриваться в связи с другими сторонами психики и в первую очередь с познанием. Как известно, познание направлено на анализ и синтез, обобщение и абстрагирование полученных из окружающей среды впечатлений, знаний. Закрепленные памятью и переработанные в мышлении, эти знания достаточно глубоко информируют о том, что окружает нас. Таким образом, воля содержательна. Ее содержание заключено в представлениях и понятиях, которыми оперирует мышление, воображение. Вместе с тем воля — своеобразный пусковой и тормозной механизм. Волевое регулирование поведения—это сознательное направление умственных и физических усилий на достижение цели или сдерживание их.

Однако между мышлением как познанием и волей как сознательным регулированием поведения нет тождества. В жизни можно наблюдать людей, которые развивают бурную деятельность, проявляют завидное упорство в стремлении к цели, но сама эта цель незначительна, мелка. Больше того, огромное усилие часто тратится впустую, поскольку что-то не учитывается.

понимается. Иными словами, распоряжаться своим поведе-"^С м эти люди умеют, а вскрывать связи, отношения между \'"\'тениями, вещами, людьми — не всегда. И те усилия, кото-^ЯВ,с они затрачивают, часто пропадают зря. Р Нередко можно наблюдать и другое. Умный человек прини-_ает совершенно правильные и необходимые решения. Они безупречны по замыслу, но человек не в состоянии напрячься, собраться, сделать более или менее длительное усилие, распорядиться своим поведением, чтобы выполнить решение. В этом спучае проделана большая мыслительная работа, найдены правильные пути практического выполнения задуманного. Но решения остаются невыполненными. Для осуществления их не хватает волевого усилия, слаба волевая регуляция поведения.

Оценивая волевую регуляцию, необходимо всегда помнить ее направленность, которая может быть коллективистической и индивидуалистической. В первом случае содержанием воли выступают общественно значимые побуждения, то, что отражает интересы и потребности коллектива, общества; во втором — индивидуальные, значимые только для данного человека.

Физиологические основы воли. Физиологические механизмы волевой активности могут быть представлены следующим образом. В теменной части коры больших полушарий расположена двигательная область. Она связана со всеми участками коры, в том числе с корковыми концами всех анализаторов. Эта связь Дает возможность возбуждению, возникшему в каком-либо участ-

ке коры, достигнуть двигательной области и вызвать в ней ана?^: логичный процесс. Например, возбуждение из коркового конца зрительного анализатора передается в двигательную область и вызывает ее возбуждение. Информация из анализатора, пришедшая в двигательную область, служит своеобразным пусковым сигналом двигательной реакции. Двигательная область находится под постоянным «обстрелом» информации с корковых концов анализаторов. Получив информацию, двигательные клетки в любой момент могут прислать приказ о движении.

Таким образом, связь двигательной области коры с другими участками мозга — предпосылка сознательных движений и действий человека. Однако такая связь не исчерпывает всего механизма волевого поведения. В данном случае представлен элементарный путь прохождения информации из анализатора в двигательный участок коры мозга и возможного воплощения этой информации в движение. Человеку же присуща способность накапливать информацию и действовать на ее основе. Больше того, он способен обобщать полученные извне сведения, знания. Это, как известно, достигается при помощи второй сигнальной системы. Второсигнальные связи включаются в общую систему связей коры головного мозга и несравненно усложняют ее деятельность. Несколько упрощая сложную мозговую мозаику постоянных и временных связей, можно признать, что второсигнальные связи являются как бы промежуточными звеньями между концами анализаторов и двигательной областью мозга.

На основе второсигнальных связей осуществляется вся сознательная и целесообразная регуляция человеческого поведения, происходит выбор места, времени, характера, способа, интенсивности действия при реализации полученной информации. Раздражители второй сигнальной системы активизируют не только моторную часть поведения человека, они являются сигналом к началу многих психических процессов: мышления, воображения, памяти, регулируют внимание, вызывают чувства. При помощи речи актуализируется и регулируется вся сознательная деятельность человека. Второсигнальные связи играют решающую роль в тормозной функции воли, в задержке движений, действий.

Таким образом, второсигнальные связи изменяют направление движения информации из анализаторов в двигательную область. Эта информация идет по очень сложному пути. Глубоко прав был И. П. Павлов, когда писал, что произвольность движений есть результат суммарной работы всей коры головного мозга.

Воля, как регулирующая сторона сознания, имеет условно-рефлекторную природу. На основе временной нервной связи складываются и закрепляются самые разнообразные ассоциации и их системы, что в свою очередь создает условия целенаправленности поведения.

Мозг непрерывно получает сведения о том, как и что выпол_я в каждый данный момент. Эти данные немедленно вклю-^нЯ°^ТС_{сЯ в} уже выработанную программу действий. Если действия ^ча1°_аСЛются с заранее намеченной программой, то никаких из-^С° ений в течение действия не вносится. Если же поступают ^Мер1ения, не соответствующие созданной в коре мозга програм-^сВ \' _т0 изменяется либо практическая деятельность, либо пред-^ме\'_тельная программа. Таким образом, этот своеобразный ме-анизм сличения «стоит на страже» соответствия программы и действия, развертывающегося на ее основе.

Как показывают исследования, исключительное значение в осуществлении волевой регуляции имеют лобные доли коры мозга Именно в них происходит сличение достигнутого в кажлый данный момент результата с предварительно составленной программой цели. Поражение лобных долей приводит к абулии (болезненному безволию).

41. АНАЛИЗ СЛОЖНОГО ВОЛЕВОГО ДЕЙСТВИЯ

Функции волевой регуляции:

• Повышение эффективности соответствующей деятельности;
• Волевая регуляция необходима для того, чтобы в течение длительного времени удерживать в поле сознания объект, над которым размышляет человек, поддерживать сконцентрированное на нем внимание.
• Регуляция основных психических функций: восприятия, памяти, мышления и т. д. развитие данных познавательных процессов от низших к высшим означает приобретение человеком волевого контроля над ними.

Воля человека проявляется в действиях, поступках, выполняемых с заранее поставленной целью. Однако такие действия, как ходьба, устный счет в пределах таблицы умножения, речевое общение с близкими, родными и т. д., не являются специфическими волевыми. Эти действия целенаправленны, но волевой момент в них незначителен.

Волевые действия характеризуются наличием цели, а также препятствий, трудностей, наличием своеобразного напряжения, переживаемого в ходе их выполнения.

Принято различать простые и сложные волевые действия. Простые, как правило, имеют два звена — постановку цели и исполнение. В них одно звено следует за другим тотчас, без промежуточных звеньев. В сложном волевом действии отчетливо обозначены три звена — осознание цели, планирование и исполнение.

Рассмотрим сложное волевое действие, с тем чтобы уяснить психологическую сущность воли человека.

Осознание цели. Мотивы человеческого поведения многообразны. Ими могут быть материальные потребности — голод, жажда, необходимость воздуха, одежды — и духовные — общение с другими людьми, овладение знаниями.

Зарождающаяся потребность отражается в сознании человека в виде смутного, неясного влечения. Это обусловлено тем, что потребность недостаточно включена в систему знаний человека.

_е возрастания потребности и осознания ее влечение пре-П° ^Мд_СТСЯ в желание. Желать чего-либо — это значит быть в ^вР^а _нии выразить (написать, сказать кому-либо или самому ^с°^^т_{( чт0} именно беспокоит, какая испытывается нужда и чем можно ее удовлетворить.

Желание — ^это существующее идеально содержание потреб-, Желание может оказаться мотивом к действию. Например, ^Н°₃нойный летний день, находясь под палящими лучами солнца, ^В_етовск испытывает жажду: сухость во рту, физическую сла бость. В то же время в сознании возникают определенные образы мысли о тени, об источнике воды. В данном случае человек отдает себе отчет в том, что его беспокоит, какую он испыты вает нужду и чем эта нужда может быть удовлетворена. А нуждается он в снижении внешней температуры, в пополнении организма влагой.

Желать — еще не значит действовать. Хотя в желании отражено содержание потребности, в нем нет действенности, активного элемента. Желать человек может многого, но это не значит, что он действует или будет действовать во всех направлениях. Таким образом, желать чего-либо — это прежде всего знать, что побуждает к действию.

Однако нельзя ставить знак равенства между желанием и знанием вообще. Не всякое знание превращается в желание, но всякое желание — это знание. Прежде чем желание превращается в непосредственный мотив поведения, а затем в цель, оно оценивается человеком. В ходе оценки мы приводим дово ды «за» и «против». Мы как бы оглядываемся назад, еще раз осознаем, что же побуждает нас поставить данную цель, каковы наши желания. Мы взвешиваем условия, помогающие и мешаю щие осуществлению цели, в воображении забегаем вперед и мысленно предвосхищаем результат осуществления решения.

Иначе говоря, совершается напряженная умственная работа по отбору и обоснованию желаний.

Например, школьник-подросток узнает, что товарищ занимается в фотокружке. У школьника возникает аналогичное же лание — тоже научиться фотографировать. Это желание он мотивирует так: «Витя учится, и я буду». Мальчик рассуждает: «Научусь, поеду в деревню к бабушке. Там сфотографирую дом, корову, в лес пойду, снимки птиц сделаю». Но тут же возникает мысль: «Фотоаппарата нет. Ладно, папу попрошу купить. А если не купит? Буду собирать и сдавать макулатуру. Накоплю денег и куплю фотоаппарат».

В этом примере отчетливо проявляются некоторые мотивы, которые школьник выдвигает в защиту цели деятельности,— научиться фотографировать.

Нередко сталкиваются несовместимые мотивы. Столкновение противостоящих, несовпадающих побуждений, между которыми предстоит сделать Еыбор, называют борьбой мотивов.

У того же подростка после посещения спектакля, поставлекЯ ного школьным драмколлективом, появляется желание зани-1 ма п.».-» в драмкружке. Обстоятельства складываются таким от разом, что он должен выбирать: фото или драмкружок. У школь! пика возникает внутреннее затруднение. Развертывается борьб] мотивов. Он испытывает напряжение. Борьба мотивов и связан ное с ней напряжение особенно обостряются в тех случаях когда приходится выбирать между доводами разума и чувством] между мотивами личного порядка и мотивами, связанными < общественными потребностями и интересами. Особенно остр< протекает борьба мотивов и принятие решений в конфликтны) ситуациях, возникающих на переломных этапах жизни человека

Такие ситуации изучал В. С. Мерлин у людей, ослепших я результате ранения во время Великой Отечественной войны] Было установлено, что те, кто не имел осознанных идейный убеждений, долго и мучительно искали выход из создавшегося положения. Они метались: то по примеру товарищей решали! идти в музыкальную школу, то в ученики ОТК на военный завод, то жить в семье у родственников. У больных с осознанным и активным убеждением конфликтная ситуация протекала совсем] иначе. Им тоже было трудно, но принимали они решение не по| частному, конкретному действию, а определяли свой жизненный» путь, руководствуясь центральным мотивом: работать, учитьсяЯ приобретать специальность. Однажды решив, они не изменяли! под влиянием случайных обстоятельств и разных мотивов свое! решение.

Таким образом, борьба мотивов, с одной стороны, служит ] показателем способности человека устанавливать связи, пони-1 мать, выбирать желания, обусловленные высшими мотивами, и превращать их в цель. С другой стороны, борьба мотивов по-ш казывает способности человека напрягаться, прилагать усилияД способности нести ответственность за последствия, связанные! с достижением или недостижением поставленной цели, т. е. 1 проявлять волю. В борьбе мотивов в большой мере проявляется ] воля человека, но это не исключительный показатель ее. В ходе ] борьбы мотивов оформляется цель деятельности, что оконча- I тельно выражается в принятии решения.

Принять решение — это значит отграничить одно желание от] других и таким образом создать идеальный образ цели. Принимаемое решение обычно оформляется в короткой фразе: «Буду ] делать так», «Решено: делаем это», «Останавливаемся на таком решении» и т. д.

После принятия решения, как правило, ослабевает напряже-ние, сопровождающее борьбу мотивов. Человек испытывает полное облегчение, если принятое решение соответствует его желаниям, помыслам. Больше того, в этом случае он переживает | чувство удовольствия, радости. Но облегчение наступает и тогда, когда принимаемое решение не полностью согласуется с жела-

_и и чаяниями человека, когда нет полного согласия с со ^нИЯ „..Ирм мели. В этом случае сам факт решения снижает держание»" «\' напряжение.

Планирование. В сложном волевом действии за принятием ения следует планирование путей достижения поставленной ^дачи Правда, иногда способы реализации решения в общих ³ птах намечаются одновременно с оформлением цели и как бы \'ырастают из нее. Но и при этих обстоятельствах детальная их разработка совершается непосредственно перед практической деятельностью.

При выборе средств, как и при выборе самой цели, возможны трудности, переживаемые в виде напряжения. С одной стороны, трудности возникают из-за того, что некоторые пути и средства достижения цели представляются простыми, но не соответствующими моральным нормам, наносят ущерб другим людям. С другой стороны, иные пути могут быть трудными, требовать огромных затрат энергии, но не противоречат этическим нормам, не затрагивают чести и совести человека. Иначе говоря, внутреннее напряжение создается потому, что складывается конфликтная ситуация: человек понимает возможность легкого пути достижения цели и невозможность его принятия. Когда эта конфликтная ситуация разрешается, напряжение спадает.

Советский человек не может руководствоваться принципом буржуазной морали — «цель оправдывает средства». Он выберет такие пути движения к цели, которые согласуются с принципами морального кодекса строителя коммунизма. Для него неприемлем лозунг буржуа — «для достижения цели все средства хороши». Советский человек найдет морально оправданные пути движения к цели, хотя это не всегда достигается без внутренней борьбы.

Исполнение. Как только намечены пути и средства, человек приступает к практическому осуществлению принятого решения. Он строит свое поведение таким образом, чтобы имеющийся в сознании замысел воплотился в вещи, предмете, движении (спортивном упражнении), трудовом, умственном навыке, поступке. Поведение человека подчинено поставленной задаче и заранее спланированным способам действия. Однако человек не только действует, он контролирует и корректирует свои действия. В каждый момент он сличает получаемый результат с идеальным образом цели (или ее части), который был создан заранее. Достигаемый таким образом частичный результат ставится в Ряд с уже достигнутым и «накладывается» на идеальный образ.» ассмотрим это на примере.

Ученик поставил перед собой цель научиться плавать. Для этого он должен овладеть комплексом согласованных движений конечностями. Учитель рассказывает, а может быть, и показывает школьнику, какие движения он должен усвоить и выполнять, чтобы добиться успеха.

Вначале школьник усваивает движения, у него создается образ их. Затем он начинает овладевать движениями. Путем\' повторений подгоняет практическое выполнение под имеющийся идеальный шаблон, образец. Тренировка и состоит в том, чтобы как можно точнее наложить практическую часть на образец.

Успех зависит от ряда обстоятельств: от того, насколько четко и определенно создан мысленный образ движений, как школьник умеет контролировать выполняемые действия и соотносить их с образцом, как он умеет напрягаться и преодолевать препятствия объективного и субъективного порядка.

Практическое осуществление намеченной цели сопряжено с преодолением препятствий. Их могут создавать предметы, материальные процессы, люди, время, пространство. Вместе с тем могут возникать препятствия личного порядка, такие, как усталость, болезнь, недостаток знаний, навыков. Внешние и внутренние препятствия, отражаясь в сознании, порождают напряжение. Конфликтная ситуация (в реальной действительности или в субъективном состоянии человека) разрешается либо последовательным движением к цели, а следовательно, поддержанием волевого усилия, либо отказом от практической деятельности, отказом от волевого усилия, а в конечном счете — от цели. Отказ от практической деятельности не всегда является показателем безволия личности. Если человек прекращает стремление к цели из-за нежелания, неспособности справиться с возникшим напряжением или приостанавливает практическую деятельность без достаточно веских причин — это показатель слабости воли. Если же у человека имеются серьезные основания к тому, чтобы прекратить стремление к цели, характеризовать его безвольным нельзя.

41.

Волевые свойства личности

Воля не только стимулирует активность человека, направленную на преодоление трудностей, но и тормозит ее проявление, когда это необходимо для достижения цели. Благодаря побудительной и тормозной функциям воля дает возможность человеку регулировать свою деятельность и поведение в самых сложных условиях. Эти функции воли направлены на преодоление внешних и внутренних препятствий и требуют от человека напряжения всех душевных и физических сил. Когда состояние напряжения, направленное на осуществление побудительной и тормозной функции воли, проявляется повсеместно, оно закрепляется и становится волевым свойством или качеством личности.

Одни из этих свойств связаны с побудительной функцией воли, другие – с тормозной. Таких свойств насчитывается у человека довольно много. Причем, они могут иметь как положительный, так и отрицательный характер. Положительные свойства способствуют преодолению внутренних и внешних препятствий, отрицательные – препятствуют.

Среди качеств, присущих волевой личности, выделяют такие важнейшие из них как: самостоятельность, решительность, настойчивость, упорство, выдержка и самообладание.

Самостоятельность – волевое качество, которое проявляется в способности человека, по своей инициативе ставить цели и осуществлять их, преодолевая препятствия. Самостоятельный человек уверен в правильности поставленной цели и будет бороться за ее достижение всеми силами. В то же время самостоятельность не исключает использование советов и предложений других людей, направленных на оценку возможности добиться поставленной цели.

Противоположными самостоятельности качествами являют внушаемость и негативизм. Внушаемости подвержены все безвольные люди, которые не знают как им поступить в сложившейся ситуации и которые всегда ждут совета или указаний от других людей. Они часто сомневаются в правильности и целесообразности своих действий и легко попадают под влияние эгоистичных безнравственных людей. Впоследствии, убедившись в неправильности своих действий, совершенных под влиянием этих людей, они горько раскаиваются в том, что доверились им.

Негативизм – отрицательное волевое качество, под влиянием которого личность совершает действия противоположные тем правильным и целесообразным советам, которые дают ей другие люди. Негативизм чаще всего проявляется у подростков, которые стремятся показать свою самостоятельность и независимость от взрослых.

Решительность – одно из важных волевых свойств личности, проявляющееся на начальном этапе волевого поведения, когда личность должна сделать усилие при выборе цели действия. Решительный человек способен быстро выбрать наиболее важную цель, всесторонне обдумать способы ее достижения и предусмотреть возможные последствия своего поведения.

Нерешительность – отрицательное волевое качество, которое мешает человеку быстро принять правильное решение и осуществить волевое действие. Нерешительный человек проявляет колебания при выборе цели, не знает какую цель ему предпочесть, испытывает сомнения в правильности выбранной цели, боится возможных последствий своих действий. Иногда нерешительные люди, стремясь избежать неприятного для них напряжения, торопятся поскорей поставить любую пришедшую им в голову цель, и не обдумав достижима она или нет, начинают действовать.

Настойчивость – самое важное волевое качество, проявляющееся в способности человека терпеливо преодолевать все трудности, возникающие на пути к осуществлению цели. Это качество присуще людям, которые могут проявлять волевые усилия в течение длительного времени для того чтобы как можно лучше решить поставленную задачу и добиться наиболее высоких результатов. Настойчивый человек планомерно и неуклонно идет к намеченной цели, не взирая на все препятствия, встречающиеся на его пути. Он может кропотливо шаг за шагом идти по намеченному пути, не останавливаясь при неудаче и не поддаваясь никаким сомнениям и противодействиям со стороны других людей. Этот человек может настоять на своем, убедить других в своей правоте и мобилизовать их на решение поставленной задачи. Люди, не обладающие настойчивостью, проявляют нетерпеливость и поспешность в своих действиях, стремясь как можно быстрее прийти к намеченной цели, хотя не всегда им это удается.

Упорство – волевое качество, помогающее человеку добиться, во что бы то ни стало, осуществления поставленной цели, не взирая на все преграды и противодействия. Упорный человек убежден в правильности выбранного пути, понимает целесообразность своих действий и необходимость получения нужных результатов. Если при сложившихся обстоятельствах достижение поставленной цели оказалось нецелесообразным, то человек, идущий до этого упорно к ней, может отказаться от нее или отложить ее достижение до более подходящего времени.

Упрямство – является отрицательным волевым качеством, противоположным упорству. Упрямый человек безрассудно стремится к достижению поставленной цели, хотя она не имеет для него большого значения и не может быть реализована в данный момент. Однако, несмотря на это он упрямо продолжает действовать, не считаясь ни с кем и ни с чем, руководствуясь только своими узко эгоистическими желаниями и соображениями. Как правило, упрямый человек не только не может достигнуть поставленной цели, но часто получает результаты обратные тем, которые он ожидал.

Выдержка – одно из волевых качеств, выполняющих тормозную функцию. Она дает возможность человеку проявить большое напряжение воли и выдержать чрезмерную психическую и физическую нагрузку, необходимую для достижения поставленной цели. Выдержка может проявляться в стойкости человека, в его способности противостоять неблагоприятным факторам и довести дело до конца, даже в экстремальной ситуации. Сдержанный человек не будет действовать необдуманно. Он здраво оценит обстановку и свои возможности, тщательно спланирует свои действия и выберет наиболее подходящий момент для достижения цели. Если нужно он может прекратить свои действия, отложить начатое дело до того времени, когда будут созданы наиболее благоприятные условия.

Самообладание – волевое свойство, обеспечивающее человеку способность осуществлять саморегуляцию в самых сложных, экстремальных условиях существования, мобилизуя все свои психические и физические ресурсы. Самообладание нужно часто проявлять человеку не только в обыденной жизни, но и в условиях опасных для его жизни. Оно помогает человеку преодолеть страх, панику и малодушие. Человек, владеющий собой, уверен в своих силах, способен целесообразно действовать в любой ситуации и достигнуть высоких результатов в своем поведении и деятельности.

Все эти качества не существуют в готовом виде у человека, а формируются и развиваются в процессе жизни. В детском возрасте их формирование осуществляется под влиянием воспитания и игровой деятельности. Родители стараются воспитать своих детей сильными, ловкими, выносливыми, смелыми, настойчивыми, умеющими преодолевать трудности и сознательно регулировать свое поведение.

Особенно большое значение в развитии волевых качеств имеет игра. Ролевые игры и игры с правилами побуждают детей проявлять волевые усилия для того, чтобы наилучшим образом выполнить свою роль и добиться при выполнении правил более высоких результатов по сравнению с другими участниками игры.

В школьном возрасте развитие воли происходит под влиянием учебной деятельности, которая является обязательной и требует от учащихся осуществлять свое поведение не так «как хочется», а так как «надо». Для успешного усвоения знаний, навыков и умений учащиеся должны все время напрягать свои умственные и физические силы, проявлять настойчивость и упорство для преодоления возникающих трудностей.

Огромное значение в развитии волевых качеств имеет самовоспитание. Ни в какой другой сфере психической деятельности самовоспитание не играет такой роли, как в развитии воли. Только самовоспитание может дать человеку возможность управлять собой, проявлять волевые усилия, мобилизовать все свои ресурсы для преодоления трудностей, побеждать отрицательные качества личности и вредные привычки.

Потребность в самовоспитании воли возникает в подростковом и раннем юношеском возрасте. И это естественно, так как подростки стремятся стать самостоятельными и независимыми от взрослых. Но поскольку они не знают, а поэтому и не соблюдают приемов самовоспитания воли, то вместо воспитания они занимаются часто испытанием своей воли. Иногда такого рода испытания принимают форму истязаний. Так, некоторые школьники для «развития выдержки и самообладания» калят себя булавками, лазят по стенам и карнизам, прыгают на землю с высоких объектов, ходят раздетыми зимой и т.п.

Существует целый ряд правил и приемов воспитания и самовоспитания воли, которые надо знать и по возможности соблюдать.

1. Волевые качества следует проявлять во всех видах деятельности и не только в экстремальных ситуациях, но и в повседневной жизни.
2. Стараться ставить только достижимые цели. Нельзя браться за такие задачи, которые заведомо не могу быть выполнены.
3. Поставленная цель должна быть достигнута. Любое дело надо доводить до конца, не откладывать его окончание на неопределенное время.
4. Не следует сразу пытаться преодолевать сравнительно большие трудности. Надо сначала научиться преодолевать несложные препятствия. При неудаче не следует отчаиваться. Надо снова и снова пытаться преодолеть трудности, проявляя настойчивость и упорство.
5. Если не получается какое-либо дело не бросай его. Прояви выдержку и терпение, начни все сначала, исправь допущенные ошибки, придумай более рациональные способы и приемы его осуществления.
6. Оказавшись в экстремальной ситуации не теряй самообладания, мобилизуй все свои силы и возможности для достойного выхода из нее. Постарайся, чтобы принятое решение было выполнено несмотря ни на какие препятствия.
7. Приступая к делу сначала спланируй его выполнение, потом предусмотри возможные трудности и способы их преодоления, подумай о результатах своих действий и о их последствиях.

 

Признаки волевого акта:

• Волевой акт всегда связан с приложением усилий, принятием решений и их реализацией. Очень часто усилия направлены на то, чтобы преодолеть себя.
• Обязательным компонентом является борьба мотивов. То есть самоограничение, сдерживание некоторых достаточно сильных влечений, сознательное подчинение их другим, более значимым и важным целям.
• Наличие продуманного плана.
• Усиленное внимание к действию и отсутствие непосредственного удовольствия, получаемого в процессе и в результате его выполнения. То есть отсутствует эмоциональное удовольствие, а не моральное удовлетворение.