В развитии экономической науки можно выделить 3 основных этапа: экономия – политическая экономия – экономическая теория, каждый
из которых имел свои особенности и отразился в изменении названия совокупности экономических знаний.
Экономия (древний мир и средневековье до середины XV в.)
На этом этапе господствует натуральное хозяйство, роль товарно-
денежных отношений ограничена. Самостоятельной экономической науки
ещё не существует. Экономические знания входят в состав более общих теоретических систем: философии и учения об управлении государством.
Экономическая мысль зародилась на Древнем Востоке, где появились первые формы государственных образований. В Междуречье существовало сильное вавилонское государство. Основным источником, содержащим сведения об экономике этой страны, стал кодекс законов царя Хаммурапи, правившего в (2067-2025 гг. до н.э.) Этот кодекс был обнаружен в конце 1901 г. французскими археологами во время раскопок в виде чёрного базальтового столба, на котором этот судебник был записан. В настоящее время этот столб составляет экспозицию музея Лувра в Париже. Наверху был выбит рельеф, на котором изображен бог солнца Шамаш, вручающий царю кодекс законов. Цель составления судебника начертана на столбе «Для того, чтобы сильный не обижал слабого, чтобы сироте и вдове оказывалась справедливость, я начертал в Вавилоне мои драгоценные слова на моем памятнике». Всего в судебнике было 282 статьи. Статьи кодекса охватывают собой все стороны тогдашней жизни. Они посвящены вопросам уголовного права и судопроизводства, вопросам о владении недвижимым имуществом, семейного права, найма рабочей силы, работе архитекторов и строителей и многим другим. В кодексе указаны все сословия, на которые делилось общество Вавилонии, упоминаются многие профессии. Несмотря на то, что данный сборник законов имеет определенные недостатки с точки зрения юридической практики, ни один из найденных древневосточных судебников не может по своей полноте равняться кодексу законов Хаммурапи.
В статьях 236-277 кодекса обстоятельно разработаны нормы найма рабочей силы, а также постановления о рабах.
Согласно законам Хаммурапи работники нанимались за десять-одинадцать сиклей серебра в год. Норма оплаты труда, установленная судебником Хаммурапи, была на 30-40% выше существовавшей до него. Это была довольно высокая оплата труда, так как покупная цена одного сикля была крайне велика. За один сикль можно было купить зерна на пять месяцев, свинью или овцу, за один-три сикля можно было построить жилище. Но при этом нужно иметь в виду, что работники не работали круглый год. Документы о найме рабочей силы свидетельствуют о том, что срок найма не превышал 10-20 дней в течение страдной поры сельскохозяйственных работ. Поэтому, хотя закон и улучшал положение работников, но их жизнь была нелёгкой.
Законы Хаммурапи, предусматривали также аренду земли за установленную вперёд определённую плату. Арендатор должен был уплатить собственнику поля, независимо от всех условий невысокую плату (в размере 1/6-1/8 нормы обычного урожая). Арендной платой ограничивались все обязательства арендатора по отношению к хозяину поля. Аренда обычно была краткосрочной на один - два года.
На три года земля сдавалась в аренду, только если она не была ещё непригодна к использованию, и в первые годы арендатор ничего не платил, а платил лишь на третий год.
На пять лет сдавалась земля, превращаемая в сад, и лишь на пятый год, арендатор отдавал собственнику земли половину урожая её плодов.
Этими постановлениями Хаммурапи создавал стимул к расширению посевной площади, к освоению неудобных земель, а также поощрял более прогрессивные формы земледелия, какими по сравнению с хлебопашеством были огородничество и садоводство. В то же время аренда была средством эксплуатации безземельных крестьян, отколовшихся от общины.
Кодекс законов Хаммурапи внешне был нацелен на то, чтобы "сильный не притеснял слабого", фактически же закреплённые в нем правовые нормы жёстко регламентировали натурально-хозяйственные отношения, господствующие в обществе, увязывая их с существующим рабовладельческим строем.
Например, за покушение на частную собственность мерой пресечения виновного могли стать либо смертная казнь, либо обращение в рабство. Рабский труд был настолько тяжёл, что сохранение жизни, таким образом, приравнивалось к её лишению. В то же время для свободных граждан Вавилонии и воинов государство узаконило снижение тяжести рабства, в которое те могли попасть за неуплату долга. Было установлено, что воины не лишались за долги своих земельных наделов, т.е. воины выделялись в особую привилегированную группу, так как их труд (служба царю) ценилась очень высоко. Для свободных граждан было введено понятие "временного рабства" - своеобразной трудовой повинности. - Отдавая за долги своих детей или жену в рабство, отцу семейства было гарантировано законом, что по истечении трёх лет член его семьи будет освобожден и одновременно аннулируется его долг. Что же касается основной части рабов, то они приравнивались к имущественному богатству, и попытки их увода или убийства чужими людьми карались смертью, сами же они никакой надежды на освобождение не имели и должны были влачить свое существование до самой смерти.
Наиболее поздним письменным источником древней Индии является трактат о государстве "Артхашастра", написанный древнеиндийским брахманом Каутилья в конце IV - начале III в. до н.э.
Трактат повествует о социальном неравенстве, оправдывает и закрепляет его, подтверждая правомерность рабовладения, деления общества на касты. Основу населения страны составляли арии, делившиеся на четыре касты брахманов, кшатриев, вайшьев и шудр. Наибольшими привилегиями обладали брахманы и кшатрии. На ариев не должно было распространяться рабство. Если же они и становились рабами (за долги), то такое состояние рассматривалось для них, как временное и предусматривались меры к их освобождению. В то же время рекомендовались меры, ограничивающие развитие рабства, предупреждавшие обострение классовых конфликтов. Индийский раб мог обладать собственностью, имел право на получение наследства и право самовыкупа за счет своего имущества.
Одним из источников, свидетельствующих об общественном устройстве Древнего Китая является учение Конфуция (Кун-цы) (551-479 гг. до н.э.).
Конфуций в своём учении исходил из того, что в основе общественного устройства лежит божественное начало. Оно определяет судьбу человека и общественный порядок. Человек конфуцианского мира верит и считает достаточным то, что за добродетели, бережливость и трудовое усердие он получит «Свыше»: долгую жизнь; здоровье; богатство; легкую смерть; добрую память после смерти.
Сила трудовой этики конфуцианства в том, что юго-восточный азиат не верит в то, что его добродетельная жизнь на земле ведет к обретению рая после смерти. Его трудовая этика – единственно возможная и единственно правильная жизненная позиция.[1]
Конфуций считал естественным деление общества на благородных и простолюдинов. В целом учение Конфуция было направлено на обеспечение стабильности существующего рабовладельческого строя.
Другим источником древнекитайской мысли является трактат «Гуань-цзы», написанный неизвестными авторами в IV-III вв. до н.э. Авторы проявляли заботу о крестьянстве, предлагали ограничить их обязательную трудовую повинность, защитить от спекулянтов и ростовщиков. В целях укрепления экономического положения трудового класса – крестьянства, авторы считали, что государство должно заботиться о благосостоянии населения путем изменения системы налогов, повышения цен на хлеб.
Особую роль в развитии экономической мысли древнего мира сыграла Древняя Греция. Во-первых, здесь появилось само слово «экономия», которое состоит из двух греческих слов – «ойкос» (дом, хозяйство) и «номос» (закон) и буквально означает «законы ведения домашнего хозяйства» (т.е. домоводство).
Регулирование экономики периода античного (классического) рабства основано на лучших достижениях экономической мысли, которые были достигнуты в V-IV вв. до н.э. Основными представителями этого периода являются философы: Ксенофонт Афинский, Платон и Аристотель.
Ксенофонт (430-355 гг. до н.э.) был учеником Сократа и сторонником афинской аристократии. На основе собственного опыта по управлению имением он составил руководство по управлению домашним хозяйством рабовладельца под названием «Экономикос», что соответствует русскому понятию «Домострой». Экономические взгляды Ксенофонта сводились к следующему. Земля – мать и кормилица всей жизни и предмет человеческой деятельности. Если земледелие процветает, то все другие отрасли деятельности развиваются успешно. Следовательно, предметом экономии являются сельское хозяйство и обслуживающие его ремёсла. Экономия – это такая наука, при помощи которой можно обогащать свое хозяйство. Торговлю и ремесло Ксенофонт считал профессиями недостойными свободного грека и одновременно осуждал ростовщичество. Но в то же время одобрял торговлю хлебом, осуществляемую собственниками земли, и мелкую торговлю, обслуживающую интересы сельского хозяйства. Не порицал он и организацию ремесленного производства на основе труда рабов, так как от неё рабовладельцы получали большие доходы. Особый интерес представляют рассуждения Ксенофонта о разделении труда: на труд физический (труд раба) и умственный (труд руководителя-рабовладельца). Кроме этого он считал полезным и необходимым разделение труда среди рабов, так как оно, по его мнению, улучшало качество производимого продукта.
Другим идеологом рабовладельческого строя и натурально-хозяйственных отношений был Платон (428-348 гг. до н.э.). В своём сочинении «Государство» он представил проект идеального государства. Государство по Платону выступает как форма разрешения противоречий между многообразием потребностей людей и однообразием их способностей. Платон выделял три сословия в обществе: философы, управляющие обществом; стражи (воины) и земледельцы, ремесленники и мелкие торговцы, принадлежащие к свободным людям. Рабов он рассматривал, как говорящее орудие наравне с рабочим скотом и людьми их не считал. При этом он рассуждал о принципах справедливости, на которых построено идеальное государство. Философы и воины составляют аристократию (дословно «власть лучших»), которую низшие сословия должны обеспечивать всем необходимым.
Но первым экономистом считают именно древнегреческого философа Аристотеля. Аристотель (384-322 гг. до н.э.) в своем произведении «Политика», разрабатывая проект идеального по тем временам государства, утверждал, что естественные законы природы обусловливают деление общества на свободных и рабов, а их труд - на умственный и физический. При этом все виды трудовой деятельности людей (и свободных граждан, выполняющих управленческие функции, и земледельцев, скотоводов, ремесленников, торговцев) рассматривались Аристотелем с точки зрения используемых ими способов жизнеобеспечения и приобретения богатства. Основной почетной деятельностью людей в соответствии с моральными нормами того времени, Аристотель считал земледельческий труд, а также труд тех, кто занят ремеслом и мелкой торговлей. Цель такой деятельности - удовлетворение насущных жизненных потребностей человека, поэтому она должна быть объектом заботы государства. Эту естественную сферу деятельности Аристотель называл «экономикой». Искусство же наживать состояние путём крупных торговых или ростовщических операций (т.е. то, что сегодня мы называем «предпринимательскими способностями») учёный относил к неестественной сфере, называемой «хрематистикой». Цель такой деятельности, по его мнению, беспредельна, так как главное в ней – «обладание деньгами». Эту деятельность Аристотель считал вредной для общества.
В Древнем Риме рабовладельческие производственные отношения были развиты более сильно, чем в Древней Греции, и противоречия рабовладельческого способа производства достигли наибольшей остроты. На протяжении столетий шла борьба беднейших слоев свободного населения за землю. Поэтому экономическая мысль Древнего Рима решала не вопросы теоретического характера, а прикладные аграрные проблемы. Идеологами организации рационального рабовладельческого хозяйства выступали Катон Старший (234-149 гг. до н.э.), написавший трактат «О земледелии», и знаменитый политический деятель и оратор Цицерон (107- 44 гг. до н.э.). Эти же проблемы нашли отражение и в трудах римских агрономов Варрона и Колумеллы.
Средневековье – эпоха феодализма, пришедшая на смену рабовладельческому строю, занимает период более тысячи лет со времени падения Римской империи в V в. н.э. до Великой французской буржуазной революции 1789-1794 гг.
Экономические воззрения средневековых учёных носили ярко выраженный богословский характер и опирались на религиозно-этические нормы. Основой общественного устройства служили натурально-хозяйственные отношения и труд крепостных крестьян (смердов), которые имели не намного больше прав, чем рабы в период Древнего Мира. Взгляды ученых разных стран средневекового мира (особенно в период раннего средневековья) объединяло неприятие основополагающих принципов рыночных отношений.[2]
Основным из источников экономической мысли средневекового востока для нас является Коран - священное писание мусульманских народов, распространенное в начале VII в. пророком Мухаммедом (Магометом) - основателем ислама, который в обычной жизни был купцом из Мекки, хорошо искушённым в экономических вопросах. Коран является не только сборником проповедей и молитв, но и сводом законов, освещающих для мусульман правовые и экономические аспекты их жизни.
Другим источником экономической мысли арабского Востока являются труды мыслителя Ибн-Хальдуна (1332-1406), жившего в северо-восточных странах Африки (Магрибе). Учёный выдвинул концепцию «социальной физики», не отвергавшую провозглашаемые Кораном принципы. Основным достижением его учения является дифференцированная характеристика эволюции общества от «примитивности» к «цивилизации». Он считал, что цивилизация прибавила к традиционным хозяйственным занятиям людей (земледелию и скотоводству) такие прогрессивные формы трудовой деятельности, как ремесло и торговля. Успешное развитие всех отраслей экономики приводит по его мнению, к многократному увеличению богатства народа, дающего возможность сделать роскошь достоянием каждого человека, однако переход к цивилизации с её возможностями для избыточного производства материальных благ не означает, что наступит всеобщее равенство и благоденствие. Характеризуя «стоимость труда», т.е. заработную плату, Ибн-Хальдун утверждает, что её размер зависит, во-первых, от «количества труда человека», во-вторых, от «его мест среди других трудов» и, в третьих, «от потребности людей в нём» (труде).
Наиболее значимыми авторами периода Средневековья в европейских странах считаются один из основателей школы раннего канонизма Августин Блаженный и основатель средневековой схоластики Фома Аквинский. Августин Блаженный (настоящее имя Аврелий Августин) - христианский епископ во владениях Римской империи в Северной Африке, (353-430 гг. н.э.) заложил принципы религиозно-этического подхода к экономическим проблемам, остававшиеся незыблемыми до конца XI в.
Фома Аквинский (1225-1274), итальянский монах, бывший с 1257 г. доктором Парижского университета, был достойным продолжателем Августина Блаженного и канонистов. Однако в связи с тем, что он жил в период позднего феодализма, его взгляды носили экономически выраженный характер и учитывали развитие товарно-денежных отношений.
Авторы церковных законов (канонов) выступали против свойственного идеологам античного мира презрительного отношения к физическому труду. Августин Блаженный жил при рабовладельческом строе Древнего Рима, но так как он выступал с позиций христианской церкви, то экономическая наука относит его взгляды к периоду средневековья. Он не видел различия между умственным и физическим трудом исходя из их божественного (естественного) происхождения и, учитывая их влияние на достоинство человека в связи с занимаемым им положением в обществе, не отделял их друг от друга. Августин считал необходимым сочетание духовной деятельности с физическим трудом, повторяя христианский принцип, провозглашённый апостолом Павлом, но более известный как принцип социалистического общества «Кто не работает, тот не ест». Так же как философы Древнего Мира, особо важным он считал труд по обработке земли. В то же время он оправдывал рабство и эксплуатацию рабского труда. Происхождение рабства он объяснял правом войны, так как победитель имеет право убить побеждённых или сделать их рабами. Состояние рабства предназначено Богом грешникам, они должны с полной готовностью служить своим господам. За это после смерти они получат спасение от грехов и вечную жизнь.
Фома Аквинский в своих воззрениях также исходил из учения о разделении труда (как у пчел, славящихся своим трудолюбием). По сравнению с Августином он уточнял это обстоятельство в пользу сословного деления общества. Он писал: «Деление людей по различным профессиям обусловлено, во-первых, божественным провидением, которое разделило людей по сословиям. Во-вторых, естественными причинами, которые определили то, что различные люди склонны к различным профессиям...»[3]
Августин рассматривал богатство как совокупность материальных благ в натуральной форме. Признавалось грехом, если богатство было создано иными средствами, чем прилагаемым для этого трудом. Экономическая мысль ранних канонистов категорически осуждала торговую прибыль и ростовщический процент как грех, характеризуя и то и другое, как результат присвоения чужого труда. Натурально-хозяйственные отношения сменились товарно-денежными, стали процветать ремесло, промыслы, торговля и ростовщичество. Фома Аквинский с определенными оговорками и уточнениями также «осуждал» нетрудовые формы приобретения богатства, но при этом заявлял, что торговая прибыль и процент за ссуду все же должны присваиваться торговцем и ростовщиком, если при этом, они совершают благопристойные деяния. Таким образом, он оправдывал первые формы предпринимательства, считая, что такого рода доходы являются не самоцелью, а заслуженной платой и вознаграждением за имеющие место в торговых и ссудных операциях труд, транспортные и материальные издержки, а также риск.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ (последняя треть XV- середина XIX вв.)
На этом этапе натуральное хозяйство вытесняется товарным, зарождается и развивается капитализм. Экономическая теория выделяется в самостоятельную науку и получает название «политическая экономия» (от греческого слова «полис», т.е. город, государство). Новое название подчеркивало, что:
- экономическая наука изучает законы не домашнего, а государственного или общественного хозяйства;
- существует неразрывная связь экономики и политики.
В связи с этим появляются первые школы и направления экономической теории.
Главные вопросы, которые рассматривали на этом этапе: Что такое богатство (как правило, не отдельного человека, а государства)? Каковы его источники и распределение? Какой должна быть роль государства в экономике?
Меркантилизм – первая школа в области экономической науки. Имели место попытки сформулировать данную теорию ранее Эпохи Возрождения. Однако основы этой теории зародились в последней третиXV в. и продолжали существовать по XVIII в. в разных странах, расположенных на противоположных точках земного шара, вследствие отсутствия необходимых средств коммуникации и прочных торговых связей со странами. Расцвета меркантилизм достиг в XVII в. В России он господствовал в XVIII в., в эпоху Петра I. Наибольшего развития меркантилизм достиг в Англии – стране с самой передовой тогда экономикой (на заре капитализма). Его название (от греческого – “торговец”) не случайно. Все экономисты – “дети своего времени” и в основном выражают интересы “героев дня”. “Героями” эпохи заката феодализма были купцы, нуждающиеся в “науке обогащения”, а значит, в теории развития доходной торговли.
Основными представителями меркантилизма являлись в Англии У. Стаффорд (1554-1612) и Т. Мен (1571-1641) и во Франции А. Монкретьен (1575-1621), введший в оборот термин "политическая экономия", и Ж. Б. Кольбер (1619-1693), главный суперинтендант финансов короля Людовика XIV, известный нам по роману А. Дюма «Десять лет спустя».
Экономические взгляды меркантилизма характеризовались накоплением богатства, под которым понималась золото и серебро. Для этого было необходимо увеличивать внешнеторговые обороты, продавая как можно больше и импортируя как можно меньше готовой продукции. В то же время приветствовался импорт более дешевого сырья. Такая политика проводилась путем государственного протекционизма и ввода таможенных пошлин на ввозимые товары. С точки зрения взглядов на труд меркантилисты считали, что нужно поощрять рост населения для поддержания низкого уровня заработной платы как условия приумножения богатства. Подобно сторонникам феодального порядка, они не допускали идеи коммерциализации труда и земли - исходного условия формирования рыночной экономики. Сдерживалось развитие фермерства.
Прогрессивность взглядов меркантилизма состоит в ориентации на развитие капиталистической мануфактуры, т.е. промышленности. При этом сельскохозяйственному труду уделялось мало внимания, что привело к структурному сдвигу в экономике стран (Англии и Франции) и ухудшению материального положения трудящихся. Проблема безработицы для меркантилистов была несущественной. Основной причиной «добровольной безработицы» была либо «ленность», либо «развращённость», порождающие нежелание работать в цехах или на фабриках, ради собственного досуга.
Теория меркантилистов ориентировалась на решение практических задач и выработку рациональной экономической политики государства. Её содержание можно свести к трём ключевым положениям:
· главным богатством общества являются деньги, сокровища (золото, серебро);
· источником богатства служит сфера обращения (внешняя торговля и денежный оборот);
· государство должно активно вмешиваться в экономику, целенаправленно помогая обогащению нации.
Отсюда приоритет политики меркантилизма – обеспечение накопления в стране денежного богатства. Но эта задача в разные периоды решалась не одинаково. Поэтому принято различать ранний (XV-XVIвв.) и поздний (XVI-XVIII вв.) меркантилизм.
На этапе раннего меркантилизма упор делался на элементарное удержание денег в стране с помощью таких административных мер, как запрет вывоза денег за рубеж (даже под угрозой смерти, например, в Испании); ограничение ввоза товаров (ради экономии денег); наращивание добычи золота, серебра и пр. За одностороннее пристрастие к деньгам (ведь есть еще и товары) меркантилизм на первом этапе получил название “монетарная система”.
Поздний меркантилизм проводил более гибкую политику с упором на торговлю и экономические (а не административные) методы, а именно: поощрение внешней торговли, судоходства, колониальных экспедиций; развитие производства экспортных товаров (“чем прочнее нация, тем больше она зарабатывает у иностранцев”, – говорил Вольтер); поддержание активного торгового (а не денежного) баланса с другими государствами (нам следует, – писал Мен, – продавать иностранцам своих товаров на большую сумму, чем мы приобретаем у них). Следовательно, упор делался уже не на простое накопление денежных сокровищ, а на запуск денег в оборот, приносящий доход.
Между тем именно производство даёт людям подлинное материальное богатство – продукты потребления. Сфера же потребления и деньги вторичны, без производства благ в них попросту нет нужды. «Купцы, – писал патриарх (от греческого – «родоначальник») английской классической школы Уильям Петти (1623-1687), – не создают никакогопродукта; они играют лишь роль артерий и вен, распределяющих продукцию производства».
Классическая политическая экономия (КПЭ) - один из самых основных и значимых периодов в развитии экономической теории. Начавшись в ХVII в. (основателем её был английский экономист Уильям Петти (1623-1687) и закончившись в ХIX в. (завершителем КПЭ был Карл Маркс (1818-1883)), идеи КПЭ не потеряли актуальности и сегодня, когда в экономической теории господствует неоклассическое направление, вобравшее в себя всё самое лучшее, что было сделано представителями КПЭ. К КПЭ, помимо упомянутых учёных принадлежали такие столпы экономической науки, как Адам Смит, Давид Рикардо и другие. В 1990-е гг. мы не раз слышали призывы «Назад к Смиту!», настолько сильны были впечатления от его взглядов на свободную рыночную экономику.
Именно благодаря представителям КПЭ экономическая теория приобрела статус научной дисциплины.
С точки зрения оценки человеческого труда именно представители КПЭ первыми в истории экономической мысли (У. Петти и П. Буагильбер) независимо друг от друга выдвинули трудовую теорию стоимости, в соответствии с которой источником и мерилом стоимости любого произведенного блага является количество человеческого труда, затраченного на производство той или иной товарной продукции. В отличие от представителей меркантилизма они видели основу богатства и благосостояния государства не в сфере обращения, а в сфере производительного труда его граждан.
Уильям Петти высказал убеждение, широко известное в наши дни: «Труд есть отец и активный источник богатства, а земля его мать»
В главе 10 «О наказаниях» своего знаменитого трактата «О налогах и сборах» для увеличения богатства страны Петти писал, что вместо наказания тюремным заключением необходимо ввести денежные штрафы, а «несостоятельных воров», а также лиц, приговорённых к смертной казни, отдавать «в рабство», т.е. заставлять трудиться. Это означало в противовес мнению меркантилистов, имевших в то время еще сильные позиции, что богатство создаётся прежде всего трудом и его результатами.
Среди первых классиков политической экономии были прежде всего французские экономисты Пьер Буагильбер (1646-1714), Франсуа Кенэ (1694-1774) и Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781). Франсуа Кенэ создал первую макроэкономическую модель, т.е. описал движение товаров и денег в экономике страны. Кенэ, Тюрго и ряд современных им экономистов XVIII в. известны в истории как физиократы ( от греч. physis – природа + kratos – сила, власть, господство, т.е. физиократия – власть природы ) – это направление особенно проявилось в XVII – XVIII вв. во Франции. На три основных вопроса эпохи физиократы отвечали так:
· богатство страны составляют не деньги, а необходимые для жизни людей “простые продукты”;
· источник богатства – труд в сельском хозяйстве, так как прирост продукта создаётся природой;
· в экономике (как и в природе) действуют естественные законы, поэтому государственное вмешательство должно быть ограничено. Государство только воспитывает граждан в духе естественного порядка, разъясняет естественные законы, пресекает отклонения от них (наказывает за их нарушения).
Английская классическая политэкономия (XVII в.- середина XIX в.)
Яркими представителями этой школы были английские экономисты Адам Смит (1723-1790) и Давид Рикардо (1772-1823). Источник богатства они также видели в производстве, а не в сфере обращения. Именно Смит, по словам А.С. Пушкина, популярно объяснил, “как государство богатеет, и чем живет, и почему не надо золота ему, когда простой продукт имеет”.
А. Смит является основоположником современной экономической науки. Его основная работа называлась “О природе и причинах богатства народов” (кратко: «О богатстве народов») и была опубликована в 1776 г. в Англии. В этой работе А. Смит впервые систематически изложил экономическую теорию и ввел многие экономические категории. На главные вопросы эпохи А. Смит отвечал так:
· богатство – это продукт;
· источник богатства – труд в любой сфере производства (А. Смит разработал трудовую теорию стоимости, согласно которой стоимость товара определяется трудом);
· в экономике действует множество людей, каждый из которых руководствуется своекорыстным интересом. Но “невидимая рука” рынка направляет их действия на общее благо. Следовательно, вмешательство государства в рыночную экономику должно быть минимальным.
Эта теория получила название “экономический либерализм”.
Другой яркий представитель английской классической политэкономии Д. Рикардо (1772-1823) был одновременно и последователем и оппонентом теоретических положений наследия А. Смита.
Его главный труд «Начала политической экономии и налогового обложения» (1817 г.) В теории стоимости, с которой начинается его труд, Рикардо настаивает на том, что только «труд» лежит в основе стоимости. В соответствии с его взглядами «стоимость товара или количество какого-либо другого товара, на которое он обменивается, зависит от относительного количества труда, которое необходимо для его производства, а не от большего или меньшего вознаграждения, которое уплачивается за этот труд».
В теории доходов Рикардо обогатил КПЭ характеристиками сущности ренты, прибыли и заработной платы. Характеризуя «естественную цену труда» как возможность рабочего за свой труд содержать себя и семью (оплачивая расходы на пищу, предметы насущной необходимости и удобства) а рыночную цену труда» как плату, складывающуюся с учётом реального соотношения спроса и предложения на труд, Рикардо сделал пессимистический прогноз по поводу перспективы уровня заработной платы относительно темпов роста народонаселения. Он писал «При естественном движении общества заработная плата имеет тенденцию к падению, поскольку она регулируется спросом и предложением, потому что приток рабочих будет постоянно возрастать в одной и той же степени, тогда как спрос на них будет увеличиваться медленнее». При этом он делал оговорку, что предсказываемая им тенденция заработной платы к падению может иметь место только в условиях «частной и свободной рыночной конкуренции», когда заработная плата не будет контролироваться законодательными постановлениями государства.
Представитель французского направления КПЭ Жан Батист Сэй (1767-1832) выдвинул теорию трёх главных факторов производства, которая по своей сути является первой моделью экономического роста. Под экономическим ростом мы понимаем рост уровня благосостояния граждан страны и рост производства, что в конечном суммарном итоге приводит к повышению уровня национальной экономики. Теория Сэя состоит в том, что в общественном производстве взаимодействуют три главных фактора: труд, земля и капитал. При этом степень участия каждого из факторов в создании стоимости товаров и доходов общества зависит от того, кто из трех классов - рабочие, капиталисты или землевладельцы - владеют соответствующим фактором. Сэй считал, что в условиях свободной рыночной экономики будет достигнуто наиболее эффективное взаимодействие этих факторов и отношения между классами будут гармоничными. Фактор «труд» в создании стоимости порождает заработную плату (как доход рабочих) которая, как известно, составляет до 70% себестоимости продукции. Доходы предпринимателя по определению ученого, представляют собой «вознаграждение за его промышленные способности, за его таланты, деятельность, дух порядка и руководительство».
Томас Мальтус (1766-1834) видный английский ученый, известен своей знаменитой теорией народонаселения. Основной вывод этой теории состоит в том, что численность населения увеличивается в геометрической прогрессии, тогда как количество продуктов питания, способных удовлетворить потребности населения - в арифметической прогрессии. Гитлер взял на вооружение теорию Мальтуса, для экономического обоснования своих человеконенавистнических идей.
В своих взглядах на труд Мальтус придерживался концепций других деятелей КПЭ, в частности Смита и Сэя. Личный вклад Мальтуса в развитие экономической теории (помимо упомянутой теории народонаселения) состоит в том, что недостижим достаточный спрос и полная реализация общественного продукта без посильного и столь же необходимого участия в этом наряду с производительными классами и «непроизводительных классов». Мальтус выступал против абсурдных мыслей о паразитизме огромных масс людей, относимых к непроизводительному классу из-за их службы в армии или полиции, деятельности в религиозных или административных учреждениях. По его мнению, чиновничество и другие непроизводительные слои общества представляют собой совокупность «третьих лиц», содействующих и созданию, и реализации общественного продукта. (Под общественным продуктом в более узком смысле понималось то, что сейчас носит название валового внутреннего продукта (ВВП), т.е. одного из основных показателей экономического роста страны.
Завершителями КПЭ были Дж. С. Милль (1806-1873) и Карл Маркс (1818-1883). Милль в своих взглядах на труд полностью солидарен с теорией производительного труда А. Смита, добавив в неё нового лишь тот факт, что производительным следует признать также труд на охрану собственности и на приобретение квалификации, позволяющей наращивать накопление. По утверждению Милля доходы от производительного труда имеют эффективное потребление, если это потребление «поддерживает и увеличивает производительные силы общества». Любые доходы от непроизводительного труда это только простое перераспределение дохода, созданного производительным трудом. Даже потребление заработной платы рабочих, по мнению Милля, производительно, если оно доставляет минимум средств, необходимых для поддержания рабочего и его семьи, и непроизводительно в той части, в какой оно доставляет «предметы роскоши».
Марксистская политэкономия возникла в середине XIX в. Основоположниками этой теории являются немецкий экономист и социолог Карл Маркс(1818-1883) и его соратник Фридрих Энгельс(1820-1895). Главный экономический труд К. Маркса – «Капитал» из четырёх томов, но ключевую роль сыграл первый том, который вышел в 1867 г. при жизни К. Маркса. Остальные три тома вышли после его смерти. На основные вопросыэпохи К. Маркс отвечал:
· богатство в рыночной экономике – это товары;
· источник богатства – труд в любой сфере производства;
К. Маркс развивал трудовую теорию стоимости, согласно которой «стоимость товара определяется общественно необходимыми затратами труда на его производство». Вкладом К. Маркса в развитие экономической науки являются следующие теории:
· теория прибавочной стоимости. Она описывает отношения между рабочими и капиталистами, и говорит о том, что рабочий за день своим трудом создает определенную стоимость, а капиталист выплачивает рабочему стоимость средств существования в виде зарплаты, а разницу (прибавочную стоимость) оставляет себе, т.е. имеет место эксплуатация рабочих.
· теория общественного воспроизводства и экономических кризисов. Маркс утверждал, что в рыночной экономике возможно макроэкономическое равновесие. Но своекорыстный интерес, стремление к прибыли приводят к нарушению экономических пропорций и возникновению экономических кризисов. Эта идея отличает марксизм от классиков (Смит, Рикардо).
Для капитализма характерны многие пороки: эксплуатация рабочих, безработица, экономические кризисы. Поэтому, считал Маркс, капитализм изжил себя и ему на смену должен придти новый строй, основанный на общественной собственности на средства производства и на планировании. Маркс рекомендует вообще ликвидировать рынок. В этом принципиальное отличие марксистской политэкономии от классической, потому что классики считали капитализм вечным.
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ (последняя треть XIX - ХХI вв.)
В 70-х гг. XIX в. зарождается особое направление в экономической теории – линия “экономикс” (от англ. еconomics – экономика; хозяйственная жизнь; экономическая наука). Сегодня она завоевала ведущие позиции в мире. Это название ввёл английский экономист Альфред Маршалл (1842-1924). Он написал книгу “Принципы economics” (1890). Новое название экономической науки подчеркивало:
· изменение предмета экономической науки, т.е. сосредоточение на проблеме эффективного использования ограниченных ресурсов;
· попытку уйти от политических и социальных проблем (пропало определение “политическая”);
· применение нового метода экономических исследований, который получил название “маржинализм”.
Во второй половине XIX века в западной экономической мысли произошла так называемая «маржиналистская революция», возникло новое направление в экономической теории – неоклассическое. Учёные-неоклассики - Альфред Маршалл (1842-1924), Артур Пигу (1877-1959), Карл Менгер (1840-1921), Евгений Бём-Баверк (1851-1914), Леон Вальрас (1834-1910), Вильфредо Парето (1848-1923) и др., оставаясь приверженцами принципа «laisser faire», сосредоточили свои исследования на отношениях конкретных рыночных агентов (фирм, домохозяйств), оптимальном использовании ими ограниченных ресурсов, т.е. от макроэкономических проблем обратились к проблемам микроэкономическим. Они обогатили мировую экономическую науку маржиналистской теорией или теорией предельных величин (от marginal - предельный), понятием эластичности. В качестве инструменов экономического анализ они активно использовали математические методы (включая дифференциальные уравнения), метод робинзонад, учёт субъективных оценочных суждений хозяйствующих субъектов. Неоклассическое направление господствовало в мировой экономической науке до 30-х гг. ХХ в.
В конце XIX - первой четверти ХХ в. свободная рыночная конкуренция сменилась господством крупного монополистического капитала, что ограничило действенность механизма рыночного саморегулирования. Возникшие противоречия привели к невиданному по своим масштабам мировому экономическому кризису 1929-1933 гг. («Великой экономической депрессии»), сопровождавшемуся сокращением вдвое выпускаемой продукции, гигантской безработицей и снижением реальных доходов населения. Классическая теория не могла решить появившиеся экономические проблемы. Произошел очередной переворот в экономической теории – возникло кейнсианство.
Джон Мейнард Кейнс (1883-1946) один из наиболее выдающихся учёных ХХ в. разработал новую экономическую теорию, имеющую сильные позиции по сей день. Она изложена в его основном труде «Общая теория занятости, процента и денег», вышедшем в 1936 г. С именем Кейнса связывают возникновение макроэкономики как самостоятельной научной дисциплины. Его теория предполагает государственное регулирование экономики с целью сглаживания экономических циклов и преодоления кризисов. Кейнсианская концепция нашла применение в государственной политике многих стран, что принесло ощутимые результаты. В 50-х - начале 70-х гг. ХХ в. в развитых странах повысились темпы экономического роста, уровень занятости и уровень благосостояния населения.
Основные положения кейнсианской теории:
· Государство должно активно вмешиваться в экономические процессы, поскольку рыночная система несовершенна и неспособна к саморегулированию.
· Главной причиной спадов в экономике и увеличения безработицы является в недостаточность потребительского спроса. С увеличением дохода покупатели увеличивают потребление, но не в полной мере, так как значительная часть дохода уходит на сбережения. Отсюда возникает недостаточный спрос и нужно увеличивать налоги на доходы, чтобы ограничить рост сбережений. Государство должно поддерживать эффективность совокупного спроса, стимулируя спрос потребителей на предметы потребления, предпринимателей на инвестиции, осуществляя государственные расходы на экономические и социальные цели.
· При осуществлении стабилизационной политики государству приходится выбирать между инфляцией и безработицей, так как меры, направленные на увеличение инвестиций и занятости, стимулируют рост цен, и напротив, мероприятия, нацеленные на охлаждение экономики и ограничение роста цен при перегреве экономики, вызывают рост безработицы в результате ограничения инвестиций.
· В рыночной экономике должно иметь место централизованное планирование индикативного характера, когда государственный план определяет основные ориентиры экономического и социального развития страны.
После Второй мировой войны кейнсианство занимало ведущее место среди западных экономических теорий и лежало в основе экономической политики большинства развитых стран Запада вплоть до 70-х г. ХХ в. когда разразился глубокий мировой экономический кризис 1974-1975 гг. Циклическое падение производства имело место в условиях многократного увеличения цен на нефть и другие сырьевые ресурсы на мировом рынке, спровоцировавшего значительный рост инфляции издержек. Циклический кризис переплелся со структурными: энергетическим, продовольственным, сырьевым, экологическим, валютно-финансовым. Традиционные кризисные явления (падение производства, рост безработицы, недогрузка производственных мощностей) сопровождались постоянным ростом цен (в классическом цикле в XIX в. цены в период кризиса падали). Сочетание инфляции и безработицы на стадии спада получило название стагфляции.
На этом этапе кейнсианская теория преодоления цикличности экономики с помощью государственного регулирования не оправдала себя: она не смогла предложить рецептов борьбы со стагфляцией, поскольку предполагала выбор между инфляцией и безработицей. В этих условиях на первое место выдвинулось неоклассическое неоконсервативное направление. Основная критика в адрес кейнсианской теории со стороны неоконсерваторов сводилась, в частности, к следующим положениям:
1. Пренебрежение кейнсианства дефицитом государственного бюджета (превышение расходов над доходами) для увеличения совокупного спроса. Погашение дефицита за счет государственных займов и дополнительной денежной эмиссии порождает инфляцию. Но кейнсианцы считали, что умеренная инфляцияспособствует росту спроса, так как обеспечивает ценовую конкуренцию между предприятиями.
2. Для обеспечения государственных расходов кейнсианцы предлагали вводить высокие налоговые ставки. Однако увеличение налогов снижает стимулы к труду, уменьшает уровень доходов и как следствие ведёт к снижению налоговых поступлений в доходную часть государственного бюджета.
3. При осуществлении мер государственной антициклической политики возникают значительные временные лаги, которые неизбежно снижают её эффективность.
Неоконсервативное направление представлено тремя школами, предлагавшими свои методы преодоления стагфляции.
Первое направление – монетаризм, лидером которого является крупный американский экономист Милтон Фридмен (1912-2006), лауреат Нобелевской премии по экономике 1976 г. Монетаристы являются идеологами количественной теории денег. Они объясняют стагфляцию наличием большой денежной массы. Её объем влияет на уровень производства в краткосрочном периоде, а в долгосрочной перспективе на темпы инфляции. Фридмен изложил свои позиции в трудах «Теория функции потребления» (1957 г.) и «Становление денежной системы США» (1963 г.). Теория монетаризма характеризуется следующими положениями:
· Главным регулятором экономической жизни общества является стабильная денежная эмиссия, дополнительная эмиссия недопустима. Рост денежной массы не должен обгонять рост объема национального производства. Условием стабильности экономики является систематическое, вне зависимости от состояния экономической конъюнктуры страны, увеличение денежной массы в обращении на 3-5% в год. Это дополнительное ежегодное предложение денег должно быть равно сумме среднегодового темпа ожидания инфляции и среднегодового темпа прироста ВНП или национального дохода. По мнению М.Фридмена, первое слагаемое должно быть равно 1%, а второе – 3%. В сумме ежегодная инфляция равна 4% и является чисто денежным приростом.
· Изменение денежной массы сказывается на экономической ситуации с запаздыванием, поэтому следует отказаться от проведения кредитно-денежной политики в краткосрочном периоде.
· Необходимо ограничивать государственные социальные выплаты (трансферты). Государственное регулирование должно ограничиться сферой денежного обращения. Основная его цель – борьба с инфляцией. Число государственных регуляторов (кроме бюджетного и налогового) должно быть снижено до минимума;
· Поведение экономических субъектов носит рациональный характер. Они должны обладать полнотой информации о состоянии экономики для формирования рациональных ожиданий. Необходимо также наличие совершенной конкуренции на всех рынках.
Другим неоклассическим направлением выступает теория рациональных ожиданий, отвергающая государственное регулирование и планирование. Ее создателем является Роберт Лукас (род. 1937), профессор Чикагского университета, лауреат Нобелевской премии за 1995 год. Теория базируется на общеизвестном положении о рациональном поведении людей. Хозяйствующие субъекты осмысливают имеющуюся информацию и принимают экономические решения, сообразуясь с собственной выгодой. «Рациональные» экономические агенты, опираясь на свои ожидания, могут действовать вопреки расчетам правительства, делая бесплодной стабилизационную политику. Просчеты в экономической политике, по мнению представителей теории рациональных ожиданий, обусловлены не ошибками правительства (как считают монетаристы), а непредвиденной реакцией фирм и потребителей на принимаемые решения. Вместе с тем, на правильность решений хозяйствующих субъектов влияет непредсказуемость государственной политики. Причиной цикличности экономики выступают различные виды «шоковой терапии», основными из которых являются изменение производительности и объема государственных расходов.
Еще одним неоклассическим направлением является экономика предложения, согласно которой государственная экономическая политика должна быть ориентирована не на стимулирование спроса, как предлагают кейнсианцы, а на увеличение факторов предложения (производства), через снижение налогов на заработную плату работников и прибыль фирм, а также предоставление налоговых льгот фирмам. Эти меры, применяемые для снижения стагфляции, в результате приведут к повышению трудовых стимулов работников, росту доходов и соответственно увеличению налоговых поступлений в государственный бюджет. Теория предложения выступает за свободу частного предпринимательства и саморегулирование рынка.
Видным представителем экономики предложения является профессор Калифорнийского университета Артур Лаффер(род. 1941 г.), разработавший эмпирическим путём кривую Лаффера, показывающую оптимальный уровень налогообложения, при котором налогоплательщики не уклоняются от уплаты налогов, а доходы государственного бюджета соответственно возрастают.
Наиболее последовательно теория неоконсерватизма применялась в экономической политике США в период правления президента Р. Рейгана и в Великобритании, когда премьер-министром была М. Тэтчер. Такая политика получила названия «рейганомики» и «тетчеризма». Эта экономическая политика выражалась в снижении налогов на прибыль и доходы, частичной приватизации государственных предприятий и способствовала снижению темпов инфляции, бюджетного дефицита и увеличению темпов экономического роста.
Однако с помощью экономической теории неоконсерватизма не удалось преодолеть цикличность развития экономики. Мировые экономические кризисы имели место в 1980-1982 гг., 1987-1989 гг. Небольшой синхронный спад охватил страны Запада в 1990-1991 гг. Последний кризисный спад начался в 2001 г. В настоящее время мировая экономика находится на подъеме, однако эксперты Международного валютного фонда (МВФ) заявляют о появлении признаков приближающегося спада.
Применение чисто государственного или чисто рыночного регулирования экономики показало свою неэффективность и нецелесообразность и породило необходимость смешанного регулирования экономики, нашедшего свое отражение в теории неоклассического синтеза лауреата Нобелевской премии 1970 года Пола Самуэльсона (США)(род. 1915 г.). Неоклассический синтез подразумевает смешанное управление рыночной экономикой. Оно выражается в государственном регулировании производства общественных благ и социальной сферы и рыночном регулировании производства потребительских товаров.
Основными целями смешанного управления являются поддержание эффективности экономической политики, устойчивого экономического роста, социальной справедливости в обществе, достижение равновесия между совокупным спросом и совокупным предложением как результата действия и рыночного, и государственного механизмов регулирования при условии, что различные сектора экономики предполагают разную степень влияния рынка или государства.
Нужно отметить, что кейнсианские идеи имеют и сейчас достаточно широкое распространение, хотя кейнсианство не является ведущей экономической теорией. Среди последователей Кейнса выделяют ортодоксальных кейнсианцев (Джон Хикс, Олбан Филипс), неокейнсианцев (Р. Харрод, Е. Домар, Э. Хансен), посткейнсианцев (С. Вайнтрауб, Д. Давидсон, Р. Клауэр, Х. Мински и др.), левое кейнсианство, получившее наибольшее распространение в Англии (Дж. Робинсон. Н. Калдор, П. Сраффа, Дж. Итуэлл, Л. Пазинетти и др.), новую кембриджскую школу (У. Годли, К. Куттс, Р. Тарлинг, М. Фезерстон).
Представители современного кейнсианства обосновывают необходимость его очищения и обновления. С одной стороны, они считают необходимым восстановление чистоты кейнсианской теории. С другой - стремятся дополнить теорию Кейнса необходимыми в наши дни элементами, обновить её, придать ей современное звучание и сделать вновь эффективной.
Наряду с неоклассическими течениями в современной экономике имеют место и другие концепции.
Одно из таких направлений - институционализм возникло в конце XIX - начале XX вв. Наиболее известный представитель – американский экономист Джон Кеннет Гэлбрейт (род. в 1908 г.). Своё название это направление получило от слова “институт”. Институты – правила, привычки и учреждения, упорядочивающие поведение людей, например, право, традиции, собственность, корпорации, профсоюзы. Институционалисты отвечают на два вопроса эпохи следующим образом:
· в экономике действует не человек-счётчик, а человек с разнообразными интересами. Поэтому для понимания экономических процессов нужно использовать другие науки (так называемый междисциплинарный подход): право, историю, этику, психологию, биологию, термодинамику. В рыночной экономике не действуют совершенная конкуренция, абсолютно гибкие цены, закон Сэя. Следовательно, рыночная экономика не является саморегулирующей системой, а для неё характерны противоречия и конфликты, поэтому:
· необходимо государственное вмешательство в экономику вплоть до развития государственного сектора и планирования.
Институционалисты большое внимание уделяют роли науки и техники в экономике. Они считают, что власть в обществе должна принадлежать ученым и инженерам.
Другим течением является учение о социальном рыночном хозяйстве, возникшее после второй мировой войны и являеющиеся основой экономики ФРГ, Австрии, Швейцарии. Основной представитель – немецкий экономист и политический деятель Людвиг Эрхард (1897-1977). Учение о социальном рыночном хозяйстве отвечает на два вопроса эпохиследующим образом:
· рыночная экономика эффективнее плановой, но она не возникает сама собой;
· государство должно создавать и поддерживать рыночную экономику, а именно: принять соответствующее хозяйственное законодательство, бороться с монополиями и проводить активную социальную политику (помогать бедным, сокращать социальное неравенство, развивать здравоохранение, образование).
Данная концепция определяет стратегическую политику государства в области построения социальной рыночной экономики, но в то же время содержит элементы, относящиеся к вопросам теории фирмыв микроэкономике.
Относительно самостоятельными элементами является создание системы эффективной занятости, включающей в себя переподготовку кадров, регулирование рабочих мест в целом по отраслям и на отдельных предприятиях, развитие общественных работ и другие мероприятия. Социальная ориентация рынка предполагала включение в него специальной системы социальной защиты населения. При этом чётко разграничивалось, с одной стороны, милосердие к слабым, обеспечение им общественной защиты и поддержки, помогающим удовлетворить потребность в безопасности, а с другой стороны, обеспечение свободы и самостоятельности сильным, т.е. лицам, которые в силу своих способностей и мастерства могли самостоятельно добиться успехов в жизни. При этом особое внимание обращалось на то, что человека «нельзя низводить до уровня опекаемого, принижать до состояния только потребителя государственных услуг».[4]
Важнейшим аспектом социальной политики была налоговая политика, заключающаяся в освобождении от налогообложения всех малообеспеченных слоев общества, отказ от повышения косвенных налогов, осуществление финансирования социальных программ за счет прогрессивного налогообложения и лишения субсидий некоторых наиболее богатых групп граждан. За время проведения реформы пенсии и другие государственные пособия возросли в несколько раз.
Еще одним важным элементом концепции Эрхарда является система социального партнёрства, включающая в себя соглашения в политике в области доходов, занятости и условий труда. В самом общем виде оно представляет собой такой тип отношений между работниками и работодателями, при котором в рамках социального мира и согласия обеспечиваются баланс и реализация важнейших социально-трудовых интересов.
Поскольку по Конституции РФ (ст. 7) Россия провозглашена социальным государством и развивается по пути социально-ориентированной рыночной экономики, то из этой концепции имело бы смысл заимствовать некоторые элементы, в частности применение механизма социального партнерства для решения трудовых споров и определения механизмов заработной платы, а также вопросы обеспечения разумной налоговой политики по отношению к работающему населению.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ, ЗАДАЧИ, ТЕСТЫ К ТЕМЕ I
1. Определите, к какому разделу экономической теории (микро-, макро- или мировой экономике) относится каждое из утверждений:
1.1. а) Работника уволили с предприятия.
б) Производство электроэнергии в России составило за месяц 849 млрд кВт.ч.
в) Участие женщин в процессе труда в США возросло с 31,4% в 1950 г. до 54,5% в 1985 г.
г) Внешнеторговый оборот России в 2004 г. составил более 270 млрд. долл.
д) Отсутствие дождей в течение продолжительного времени вызвало падение урожайности зерновых и повышение цен на хлеб.
е) В 2003 г. общий внешний долг России увеличился на 29 млрд. долл.
1.2. а) В России атомными электростанциями за месяц было произведено 13,7 млрд. кВт.ч электроэнергии.
б) На фирму приняли нового работника.
в) Темпы экономического роста в Китае достигли 9% в год.
г) Экспорт товаров из России в 2004 г. составил около 180 млрд. долл.
д) Общая численность безработных в России на февраль 2004 г. составила 5,9 млн. человек.
е) Эксперты считают, что в ближайшие годы средняя мировая цена на нефть составит 30-35 долл. за баррель (1 баррель = 159 литров).
1.3. а) В России импорт товаров в 2004 г. составил более 90 млрд. долл.
б) Средняя зарплата работника кондитерской фабрики составляет 5000 руб.
в) Военный конфликт между Грузией и Абхазией (в 90-х гг.) привёл к росту цен на мандарины.
г) Темп прироста денежной массы в экономике составил 6% ВВП.
д) Дефицит торгового баланса США в 2004 г. превысил 600 млрд. долл.
е) В результате экономического кризиса уровень безработицы повысился.
1.4. а) В 2001 г. доходы федерального бюджета составили 1127 млрд. руб.
б) Объём промышленной продукции в России за 2004 г. увеличился на 6%.
в) Добыча нефти в России в феврале 2004 г. составила 33,9 млн. т.
г) В 2000 г. инфляция в России составляла 1-2% в месяц.
д) В 2003 г. приток иностранных инвестиций в экономику России увеличился в 1,5 раза.
е) Произошло укрупнение компании «Роснефть» за счёт приобретения активов «Юганскнефтегаза».
1.5. а) Продукция АвтоВАЗа по итогам 2003 г. составила более 42% всех продаж автомобилей в России.
б) В 2001 г. рост цен составил около 20%.
в) С 1 января 2006 г. повышена зарплата работникам фирмы.
г) Служба внутренних доходов США в 2003 г. собрала в госказну 1,7 трлн. долл.
д) Нефтяной картель ОПЕК подтвердил своё решение уменьшить суточную добычу нефти на миллион баррелей.
е) Распределением социальных выплат в США занимается управление финансовой деятельности правительства.
1.6. а) Курс доллара на Московской межбанковской валютной бирже достиг самой высокой отметки за неделю.
б) Инфляция в 1994 г. составила 220%.
в) Величина ВВП составляет 3000 денежных единиц.
г) Работника перевели на другое предприятие.
д) Спрос на жильё превысил предложение.
е) Снижение налоговых ставок призвано способствовать оживлению деловой активности в стране.
1.7. а) Ликвидация бюджетного дефицита является одним из средств снижения уровня инфляции.
б) Отсутствие дождей в течение продолжительного времени вызвало падение урожайности сахарной свеклы и повышение цен на неё.
в) В октябре 1995 г. в металлургии государству принадлежало 15% капиталов.
г) Акционерное общество имеет уставной капитал в размере 2 млрд. денежных единиц.
д) В IV квартале 1991 г. бюджетный дефицит составил 30% ВВП.
е) В период рыночных реформ многие высококвалифицированные специалисты уехали из России в страны с развитой рыночной экономикой.
1.8. а) Внешний долг России увеличился с 20 млрд. долл. в 1985 г. до 67 млрд. долл. к концу 1991 г.
б) Крупнейший в мире производитель титана «ВСМПО-Ависма» находится в России.
в) По официальным данным, за 1990-1998 гг. ВВП России сократился на 43%.
г) За год реальные располагаемые доходы населения возросли незначительно.
д) В рыночной экономике банковская система обычно состоит из двух уровней.
е) В 1999 г. была введена евровалюта.
2. Выберите из нижеперечисленных терминов экономические категории:
2.1. а) Функция; б) безработица; в) кислота; г) конкуренция; д) деньги;
е) товар.
2.2. а) Эфир; б) зарплата; в) казначейство; г) образование; д) цена;
е) спрос.
2.3. а) Инвестиции; б) основание; в) импорт; г) метод; д) министерство финансов; е) торговый баланс.
2.4. а) Валюта; б) индукция; в) щелочь; г) капитал; д) продавец; е) закон.
2.5. а) Металл; б) инфляция; в) совершенная конкуренция; г) магазин;
д) стоимость; е) анализ.
2.6. а) Производство; б) сырье; в) коллоидный раствор; г) услуги;
д) ОПЕК – организация стран-экспортеров нефти; е) рынок.
2.7. а) Предложение; б) элемент; в) финансы; г) национальный доход; д) теория; е) предприятие.
2.8. а) Цикл; б) прибыль; в) монополистическая конкуренция; г) газ;
д) разделение труда; е) кредит.
3. Расположите в исторической последовательности следующие экономические школы и направления:
3.1. а) Классическая школа; б) институционализм; в) школа физиократов; г) маржинализм; д) кейнсианство; е) марксистская политэкономия.
3.2. а) Кейнсианство; б) меркантилизм; в) монетаризм; г) неоклассика;
д) физиократы; е) английская классическая политэкономия.
3.3. а) Марксистская политэкономия; б) физиократы; в) учение о социальном рыночном хозяйстве; г) институционализм; д) меркантилизм; е) маржинализм.
3.4. а) Институционализм; б) кейнсианство; в) классическая школа;
г) меркантилизм; д) монетаризм; е) неоклассическое направление.
4. Верны ли следующие утверждения (ответить «да » или «нет »):
4.1. В современной экономике России больше хрематистики, чем экономики.
4.2. Если неоклассики изучают преимущественно микроэкономические проблемы, то кейнсианцы – макроэкономические.
4.3. « Капитал», главный труд К. Маркса как экономиста, посвящён изучению функционирования капиталистического способа производства.
4.4. Дж. К. Гэлбрейт – представитель институционального направления.
4.5. Слово «экономия» (economy) буквально означает «законы ведения домашнего хозяйства».
4.6. Хрематистика – это искусство делать деньги в сфере оптовой торговли и ростовщичества, т.е. в сфере обращения, с точки зрения Аристотеля считалась вредной деятельностью для общества.
4.7. В политической экономии человек выступает в качестве создателя материального богатства.
4.8. Раздел экономической теории «микроэкономика» занимается изучением эффективного размещения ресурсов на уровне государства.
4.9. Мировая экономика изучает экономические проблемы на уровне отношений между странами.
4.10. Экономист А. Маршалл подвергал концепцию маржиналистов методологической критике за её несоответствие хозяйственной практике.
4.11. Кейнсианство обосновывает необходимость государственного регулирования экономики.
4.12. Математическое моделирование – метод, используемый только в экономической теории.
4.13. Модель «экономического человека» – это обобщённый образ среднего человека, и любой из нас в определённых условиях действует как «экономический человек».
4.14. Законы товарного (рыночного) хозяйства, т.е. законы стоимости, спроса, предложения и т.д., действуют в любой экономике.
4.15. Учение о социальном рыночном хозяйстве считает рыночную экономику естественным состоянием человеческого общества.
5. Выбрать единственный правильный ответ:
5.1. В романе «Евгений Онегин» А. С. Пушкин писал о своём литературном персонаже, что он «умел судить о том, как государство богатеет… и почему не нужно золота ему, когда простой продукт имеет». Поэт хотел показать, что Онегину близки взгляды:
а) классической политэкономии; б) маржиналистов; в) меркантилистов;
г) монетаристов; д) институционалистов; е) физиократов.
5.2. В работе Э. Джонсона «Предшественники Адама Смита» дано определение одной из теорий как «серии доктрин, придававших чрезмерное значение драгоценным металлам, внешней торговле, увеличению численности населения и государственному руководству экономической политикой». Определите, о приверженцах какой теории идёт речь:
а) о монетаристах; б) о физиократах; в) о меркантилистах;
г) о неоклассиках; д) о кейнсианцах; е) об институционалистах.
5.3. Какое из перечисленных определений наиболее точно соответствует пониманию предмета экономической науки представителями классической политэкономии?
а) экономическая теория - наука о видах деятельности, связанных с обменом и денежными сделками между людьми;
б) экономическая теория – наука об использовании людьми редких или ограниченных ресурсов для производства различных товаров и распределения их между членами общества в целях потребления;
в) экономическая теория – наука о том, как человечество справляется со своими потребностями, используя ограниченные ресурсы;
г) экономическая теория есть наука о богатстве;
е) экономическая теория – наука о справедливом распределении редких ресурсов для производства товаров и услуг.
5.4. Какая из перечисленных экономических доктрин, касающаяся международной торговли, в принципе не могла применяться одновременно всеми странами?
а) кейнсианство; б) меркантилизм; в) политика фритредерства (политика свободной торговли); г) физиократизм; д) институционализм; е) марксизм.
5.5. Создателем первой макроэкономической модели являет
