Русский каганат – третья империя Древней Руси 3 страница

Людовик Немецкий мечтал захватить оба эти княжества. Опасаясь Мойомира, Прибин обратился за помощью к Людовику Немецкому и признал себя его вассалом.

Осуществляя своё желание и просьбу Прибина, Людовик напал на Мойомира, разбил его и на его престол посадил племянника Мойомира Ростислава. Но Людовик просчитался. Ростислав отказался от вассалитета и повёл национальную политику, заключив союз с Чехией и Болгарией. Людовик решил наказать Ростислава за своеволие, напал на него, но был разбит объединёнными славянскими войсками. Ростислав, осмелев, стал нападать на германские земли в Баварии, присоединяя их к Моравии. Столица Моравии Велеград превратилась в центр европейской политики и торговли. Моравское княжество росло за счёт присоединения новых племён, включая хорватов, сербов. Но здесь Ростислав столкнулся с интересами Болгарии, которая также претендовала на эти территории. Тогда Болгария в поисках союзников, заключила союз с Германией. Ростислав начал устанавливать связь с Византией. Он понял, что немецкие священники, которые прибыли на территорию Моравии после его крещения, являются агентами противника. Ростислав тогда обратился к Византии с просьбой прислать ему греческих проповедников.

В это время в Константинополь прибыл св. Кирилл с идеями создания славянской письменности, перевода богослужебной литературы на славянский язык и богослужения на славянском языке. Так как Фотий мечтал о создании мировой «византийской системы», он одобрил идеи Кирилла и направил в 863 г. Кирилла и Мефодия в Велеград - столицу Моравии, чтобы попробовать на практике осуществить эти идеи. Германское духовенство, считавшее Моравию сферой своего влияния, приняло это «в штыки». Но Ростислав покровительствовал Кириллу и Мефодию. За три года Кирилл и Мефодий перевели на славянский язык Св. Писание, подготовили в священники несколько человек и отправились с ними в Константинополь, задержавшись по дороге в Паннонском княжестве, где тогда правил наследник Прибина Коцелл, который заинтересовался богослужением на славянском языке, выделил братьям 50 учеников и попросил поработать у него.

Но случилось непредвиденное. В Византии произошёл очередной переворот. Фотий был низложен. Василий Македонянин, став императором, через поместный собор отлучил патриарха от Церкви.

Чтобы миссия Кирилла и Мефодия не повисла в воздухе, они отправились в Рим, где папа Николай I - враг Фотия умер. Новый папа Адриан II одобрил дела Кирилла и Мефодия. В 869 г. Кирилл умер. В Центральной Европе началась война, и Мефодий задержался в Риме.

Ростиславу надоела зависимость от немцев. Он горел желанием сбросить её, для чего заключил союзы с ободритами, с чехами, лужичанами, и в 969 г. славянские войска под командованием Ростислава и его племянника Святополка обрушились на Баварию, Тюрингию. Армию Людовика возглавляли его сыновья Карл и Карломан. Они дошли до Велеграда, где были отброшены.Тогда Карломан решил действовать исподтишка. Он подкупил Святополка, обещая ему обеспечить власть в Моравии. Святополк подготовил с помощью немцев и провёл переворот: сверг дядю Ростислава с престола и выдал его немцам, которые ослепили Ростислава и отправили в монастырь. Но Святополку предательство не сошло с рук. В Моравии началась смута. Карломан завлёк хитростью Святополка в свои сети и оккупировал Моравию.

В это время паннонский князь Коцелл попросил папу прислать Мефодия и учредить самостоятельную епархию. Адриан II посвятил Мефодия в сан архиепископа Паннонского и Моравского и послал в Паннонию.Это привело опять к конфликту с германским духовенством, так как Паннония входила во владения Зальцбургской архиепископии. Была поднята проблема «трёхъязычия», так как 8 собором Западной Церкви разрешалось вести службу в Церкви только на греческом, латинском и еврейском языках. Остальные языки Западная Церковь считала неугодными Богу. Мефодия вызвали в суд и заточили в тюрьму на три года. Жалобы Мефодия папе клались под сукно.

В Моравии под руководством Славомира народ поднял восстание и изгнал немцев. Тогда Карломан решил освободить Святополка и поручить ему усмирение восстания. Святополк, дойдя до Велеграда с немецкими войсками, пошёл тайно на контакты с восставшими, которые организовали нападение на немецкий лагерь и всех уничтожили. Затем Святополк одержал ряд побед, и Людовик Немецкий вынужден был просить мира.

В Риме умер Адриан II и его место занял Иоанн VIII. Обстановка поменялась.

Людовик Немецкий попал в плен к герцогу Беневентскому. Василий Македонянин решил восстановить свои позиции как императора.

Мефодий был освобождён. Центром его архиепископства стал Велеград. Хотя папа не разрешил вести богослужение на славянском языке, Мефодий это не выполнил.

При Святополке Великоморавское княжество достигло могущества, присоединив к себе Силезию, часть Паннонии, Карпаты, Западную Украину до Волыни. После удачной войны Святополка с германским маркграфом Восточной марки Арнульфом, присоединил к Моравии Паннонское княжество, Словению, часть Австрии и Хорватии.

В 885 г. Мефодия не стало. Святополк разгромил созданную Мефодием славянскую церковь. Ученики Равноапостольных Кирилла и Мефодия ушли в Болгарию, где стали епископами. Царь Борис только и мечтал создать национальную церковь на славянском языке, в чём ему и помогли ученики Кирилла и Мефодия. Славянская церковь родилась во второй половине 880-годов не в Константинополе, а в Болгарии, где началась подготовка новых славян - священников.

В 873-874 гг. князь Рюрик совершил дипломатическое турне по Европе, вёл переговоры с императором Людвиком Немецким, с монархами франкских королевств Карлом Лысым и Карлом Смелым, укрепил союз с Норвегией, женившись на Ефанде из рода норвежских королей, которая родила ему сына Игоря. Его правой рукой и советником был брат Ефанды Одда - Олег Вещий.

Арабы в это время нанесли Византии поражение. В Багдаде тюрки, совершив переворот, посадили на престол своего ставленника, и каганат распался на эмираты.

В Византии продолжалась церковная смута. Большая часть духовенства поддерживала свергнутого Фотия. Но в 875 г Игнатий скончался, и Фотий вернулся на своё место патриарха.

В связи с восстаниями в Китае еврейские купцы в Хазарии потеряли доход от продажи шёлка. Кагану нужны были деньги, чтобы платить наёмникам, и тогда хазары начали охоту за людьми для продажи в рабство среди поволжских, степных, кавказских народов. Набеги для поимки пленных возмутило печенегов. Чтобы защититься от печенегов, хазарский каган завёл дружбу с мадьярами, которые тогда кочевали между Доном и Днепром, и в результате набегов в Паннонию, Австрию, Германию поставляли большое количество «живого товара» для продажи. Сформировалась коалиция Византии, мадьяр, хазаров.

В 879 году скончался Рюрик. Его сын Игорь был ещё слишком мал. Правителем Северной Руси стал Олег. Олег - это не имя, а титул, вождь, жрец одновременно. В «Славянской энциклопедии» во втором томе, стр.79 так сказано об Олеге: «Олег - это не имя, а прозвище, означающее князя и верховного жреца- первый киевский князь из родственников Рюрика....Олег - норвежец по имени Одд Орвар («Стрела»), отцом его был Кетиль, по прозвищу «Лосось». Согласно скандинавским сагам, Одд жил в Галогаланде (в Северной Норвегии) и много раз совершал походы в Биармию, Гардарик (Русь), Грикъярик (Византию), а затем уехал княжить в Гуналанд (Киевщину). Одд был дважды женат: 1) на неизвестной, от которой оставил сына Хелги - Олега, 2) на Силкисиф («Шёлковой Деве»), от которой оставил двоих сыновей: Асмунда и Геррауда. У Одда была сестра Ефанда, которую выдали замуж за новгородского князя Рюрика. Летопись рассказывает, что Рюрик, умирая в 879г., передал власть своему шурину Олегу, как старшему в роде.

Хазарский царь пригласил дружину Олега к себе на службу, посулив варягам раздел Восточной Европы и поддержку за уничтожение «Русского каганата» Дира и Аскольда на Днепре. Олег... долго размышлял над этим, почти три года оставаясь в Новгороде, наконец, набрав войско из варягов и подвластной ему чуди, ильменских словен, веси, кривичей и др., двинулся на юг в 882 г. Сначала он взял главный город кривичей - Смоленск и посадил в нём своего наместника, потом перешёл на землю северян, взял Любеч и также там оставил своего наместника. Подойдя к Киеву, обманом избавился от полянского князя Дира и воеводы Аскольда (своего племянника) и сделал Киев столицей своего княжества. Вскоре после этого начал строить города и крепости в завоёванных землях, взимая с них дань....В 883 г. были покорены древляне... Северяне до этого платили дань хазарам, теперь стали платить Олегу. Радимичи тоже стали платить ему дань, а до этого платили хазарам. Олегу понадобилось 20 лет, чтобы покорить дулебов, хорватов и тиверцев. Уличей он так и не смог подчинить. Хазария не могла Олегу простить, что он лишил её прежних данников. Засевший в Киеве варяжский конунг вскоре стал вассалом общины хазарских иудеев, использовавших русов и славян в войнах с христианами и мусульманами. Киевские варяги поставляли хазарам «дань кровью». Они посылали подчинённых им славяно - русов умирать за торговые пути правителей Хазарского каганата. В 907 г., оставив Игоря (сына Рюрика) в Киеве, Олег пошёл на Византию по морю на 2 тыс. ладьях. Греки перегородили гавань столицы цепью. Олег сошёл на берег и стал опустошать окрестности Константинополя, разрушая здания и храмы. Воины и дружина топили бежавших от них в ужасе мирных жителей. Войско императора продолжало отсиживаться в крепости города. Тогда Олег якобы поставил ладьи с парусом на колёса и с попутным ветром двинулся к Константинополю. Византийцы запросили мира. Киевский князь, взяв богатую дань, подписал мирный договор о льготах русским купцам в Византии и вернулся в Киев с золотом, дорогими тканями, заморскими фруктами, винами и др. В 912 г. (922 г.) Олег умер, по преданию, от укуса змеи. Место его погребения до сих пор неизвестно. По одной версии он похоронен в Киеве, в урочище Щековице, по другой - в Ладоге». Так нам сообщила об Олеге Вещем «Славянская энциклопедия».

Немного смягчает образ Олега Вещего автор книги «Великие империи Древней Руси» В. Шамбаров. Да, действительно, Олег был иноземцем. Но о царях судят не по национальности, а по их делам. Например, Екатерина II - немка по национальности была русской царицей. Что касается Олега Вещего, то у него было больше плюсов, чем минусов, по словам В. Шамбарова. Но в силу тогдашних условий жизни он не мог избавиться от минусов. Его главная заслуга состояла в том, что после смерти Рюрика Северная Русь не распалась, как распался СССР по вине трёх славян: Ельцина, Кравчука, Шушкевича, которые наплевали на волеизъявление народов СССР, проголосовавших на референдуме за сохранение СССР, стали предателями, поставив подписи под своим приказом по уничтожению СССР.

В 882 г. Олег двинул войско на Днепр. Наверное, ещё при Рюрике между ними был разговор об объединении Северной и Южной Руси. Олег до мельчайших деталей продумал эту операцию. Никто из соседних государств не догадывался о предстоящей операции. По дороге в Киев Олег захватил г. Любич, где размещался гарнизон Аскольда и Дира. Операция прошла быстро, скрытно, внезапно. Враги не успели сообщить о случившемся Аскольду и Диру. Далее, Олег, оставив войска перед Киевом и взяв с собой лишь небольшую дружину, выдав себя за купца, выманил Аскольда и Дира на пристань и казнил их как самозванцев. Поляне никакого сопротивления не оказали. Для успеха операции Олег удачно выбрал время и всё рассчитал. Враги Руси - Византия была занята войной с арабами. Хазария воевала с печенегами. Когда враги Руси узнали, что произошло, было уже поздно что - либо сделать. Далее Олег провёл операции по возвращению славянских племён в лоно Руси, одержал победу над древлянами, затем пошёл на северян - данников хазар, что означало войну с каганатом. Здесь Олег одержал победу при помощи дипломатии, а не оружия. Радимичи приняли подданство Руси добровольно. Затем Олег подчинил вторую ветвь северян по реке Суле.

***

В Византии опять пошли раздоры между сыновьями Василия Македонянина в борьбе за власть. Победу одержала партия сторонников Льва. Лев - новый император Византии - больше занимался науками, а не государственными делами. Он был четыре раза женат. При нём злоупотребления властью и коррупция достигли огромных размеров.

Другими соседями Руси были Моравия и Болгария, озабоченные своими делами. Святополк больше не тянулся к немцам. В Болгарии царь Борис передал трон внуку Симеону, который стал великим царём. Борис разобрался в нечистых играх дипломатов..., Он пришёл к мысли сокрушить греков (Византию) и создать на Балканах единое Болгаро - славянское государство, начав сначала боевые действия против тиверцев и уличей - союзников каганата и венгров.

В Европе сложились две коалиции: византийско - хазарско - венгерская коалиция была противопоставлена коалиции Руси, Болгарии, Германии и печенегов.

В 887 г. Хазария привлекла на свою сторону степняков - гузов и нанесла несколько поражений печенегам. Печенеги в 889 г. стали переходить на запад, в Причерноморье, под крылышко Руси, прикрывая своим переселением русские рубежи со стороны степи.

В 892 г. германский король Арнульф напал на Моравию. В этом сражении сторону Германии приняли болгары, прекратив поставки соли и продуктов питания в Моравию. Кроме того, Арнульф подкупил мадьяр, которые вторглись во владения Святополка и в течение месяца разоряли их. В 893 г. в войну вступила Болгария против Византии. Теперь у Болгарии были сильные союзники - Олег и печенеги. Греки вместе с хазарами и венграми (мадьярами) пытались нанести удар по Болгарии, но были разбиты. В 894 г. Лев Х повторил наступление, перевёз через Дунай мадьярскую орду, которая нанесла несколько поражений болгарам. Но, собравшись с силами, Симеон разбил и прогнал мадьяр.

В 894 г. в Моравии умер Святополк. Его сыновья Мойомир II и Святополк II передрались в борьбе за власть, держава распалась. Чехия и Паннония перекинулись к немцам. Германский император направил на Моравию войска Люитпольда и Арибо. Но по дороге граф Арибо перешёл на сторону Моймира. Люитпольд выступил в союзе с Святополком II и пошла резня всех против всех.

А тем временем печенеги, болгары и русичи нанесли удар по венграм и заставили уйти орду из Причерноморья. Мадьяры (венгры) окончательно ушли за Карпаты и на Русь больше не сунулись...

На Балканах продолжалась война. Симеон в 896г. разнёс имперскую армию недалеко от Адрианополя, вовлёк народы «до Геркулесовых столпов» - заключил союз с африканскими пиратами, которые действовали совместно со славянскими далматинскими пиратами. В городах Сицилии и Африки у славян были целые кварталы, многие приняли ислам. Подключились против греков и русичи.

В 904 г был поход на Константинополь совместными силами Симеона, арабских пиратов и Руси. На Грецию Вещий Олег повёл две рати «на конех» и пехоту на судах- 2 тысячи кораблей. Это равно 100 тысячам воинов. Чародей Росса (Олег) вытащил суда на сушу, поставил на колёса и под парусами двинулись на Константинополь. Щит на вратах Царьграда тоже мог повесить Олег. Коалиция могущественных врагов была разгромлена. Русь была при Олеге объединена. За это он и получил прозвище Вещий (по мнению В. Шамбарова).[128]

Глава 33

Аскольдово крещение Руси

 

«...В древности были на Руси хазары, сегодня есть варяги!...

Было возвещено от Матери Сва, что будущее наше славно…

И будут руки наши утруждены не от плуга, а от мечей, коими мы обретём независимость нашу. И так нам повелено идти к границам нашим и стеречь их от врагов.

И вот дымы, воздымаясь, текут к небу. И это означает скорбь великую для отцов, детей и матерей наших. И это означает - пришло время борьбы. И мы не смеем говорить о других делах, а только об этом. И вот приходили варяги к Днепру, и забирали землю нашу, и убивали людей. И земля теперь под сими людьми.

Братья! Не должны мы ныне соглашаться ни на что иное - только меч! Отвадьте Рюрика от земель наших, гоните его назад - туда, откуда пришёл.

И вот границы наши врагами сокрушены, и землю нашу попирает враг. И это обязанность наша защищать нашу землю...

После тысячи трёхсот лет от Карпатского исхода Аскольд злой пришёл к нам (870г.).

И вот дружина собралась под стяги наши...

И быстро мы шли, а кто быстро идёт, тот имеет славу, а кто идёт потише, на того вороны каркают...

Вспомним и того Дира. И расскажем о том, как он пришёл к нам и побил нас из-за нашего разделения и усобиц.

И вот варяги Рюрик и Аскольд уселись на шеи наши. И это было для нас омерзительно, ибо мы сами - потомки славян, которые Русь объединили до прихода готов.

Аскольд - не русич... И Рюрик не русич… И вот Аскольд пришёл с варягами своими к нам. А этот Аскольд - враг наш,...придя к нам со своими рыцарями..., захотел править нами. И тут Дирос Еллинский сказал нам смириться с этим. Но потом этот Аскольд поразил Дироса (Дира), и занял один его место. И он также враг наш, и мы не хотели его, как своего врага.

Вспомним о том, как римские орлы были поражены от дедов наших близ устья Дуная, когда Траян напал на дулебов. И тогда деды наши пошли на легионы и их разбили. И было это за триста лет до нашего Буса, и это мы должны удержать в памяти. И не должны поддаваться Рюрику, как не поддались прежде иным. Мы имели своего князя и ругу ему давали, и будем давать до конца.

Ни римлянам, ни эллинам не владеть нами! И пребудет так вовеки.

И так мы просили Богов, и Они дали нам силу, чтобы владеть землёй нашей. И мы сами окружены врагами, и бились у Воронежца - у реки и града. И там отцы наши разбили готов, так же и мы разобьём врагов наших.

Аскольд - тёмный воин. И так сегодня греками просвещён, что никаких русов нет, а есть варвары. А греки хотят нас окрестить, чтобы мы забыли Богов наших и так обратились к ним, чтобы стричь с нас дань..., подобно пастырям, обирающим Скифию.

Не позволяйте волкам похищать агнцев, которые суть дети Солнца…!

И крещена Русь сегодня» (876 г.).[129]

Главной задачей Византии в IХ веке было обращение славян в христианство с византийской разновидностью.

Христианские общины возникли у русов ещё в первом веке нашей эры при апостолах Андрее и Варфоломее. Варфоломей проповедовал тогда в Боспоре. Апостол Андрей проповедовал в Скифии, на Северном Кавказе, в Русколани, где жили русы - казаки и аланы, в стране абхазов, адыгов, был он в Диоскуриаде (Сухуми), Танаисе и Боспоре (Керчи). По преданиям, апостол Андрей дошёл до Киевского холма и поставил там крест и пошёл до Новгорода. Но Киева и Новгорода в первом веке ещё не было и в помине, и здесь, вероятнее, речь идёт о Киеве Русколанском в Приэльбрусье и Новгороде Скифском в Крыму.

С тех пор Русская Православная церковь называется апостольской.

На Кавказе стали расти христианские общины. После победы христианства в Римской империи и переноса столицы в Константинополь среди донских русов - казаков было принято христианство по константинопольскому - греко - византийскому обряду. Донские земли тогда входили в Боспорское епископство. Боспорский епископ - грек Кадм принимал участие в Никейском соборе 325 г. и подписал никейский «Символ веры».

На монументе Буса Белояра, жившего в IV веке нашей эры, который стремился объединить Ведическую веру с ранним христианством, изображен равносторонний крест ранних христиан апостола Андрея.

Ещё в 550 году на Тамани, Дону и Северном Кавказе вспыхивали восстания против введения христианства по византийскому образцу.Эти восстания римский император Юстиниан подавил...

В 860 году константинопольский патриарх Фотий для ускорения крещения восточных славян к славянам и хазарам направил Кирилла и Мефодия. Кирилл и Мефодий поняли, что для распространения христианства нужны церковные книги и церковные службы на славянском - русском языках.

У русичей уже в течение тысячелетий была своя письменность, были и книги раннего христианства, с которыми решили познакомиться Кирилл и Мефодий. Согласно «Житию», Кирилл в Хорсуне встретился с русином, у которого были Псалтырь и Евангелие на русском языке: «...И дошед до Хорсуня... обрете ту Евангелие и Псалтырь, роуськыми письмены писано, и человека обреть, глаголюща тою беседою и беседовав с ним и силу речи приемь, своей беседе прикладая различни письмень гласнаа и согласнаа и к Богу молитву творя, вскоре начать чести и сказать и мнози ему дивляху». В «Книге Велеса» об этом же говорится так: «Они (греки) говорили, что установили у нас их письменность, чтобы мы приняли её и утратили свою. Но вспомните о том Кирилле, который хотел учить детей наших и должен был прятаться в домах наших, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как приносить жертвы нашим богам».[130]

В «Житии» прямо сказано, что Кирилл заимствовал азбуку у некоего русича - христианина из Херсонеса. Кирилл не был изобретателем славянской письменности. Это догма появилась позже. Для перевода греческих церковных книг Кирилл заимствовал славянскую азбуку, дополнив её греческими буквами: пси, ижицей и фитой, которые со временем отмерли. Лишь намного позднее Кирилл и Мефодий были объявлены составителями славянской азбуки. Они «просвещали» сначала в Таврии, потом в Моравии...

В это время в Киеве при помощи христиан греческого толка, ориентированных на Византию, в противовес русской христианской традиции, идущей от апостола Андрея, произошёл переворот. В «Книге Велеса» говорится: «Русь была растоптана греками - ромеями, которые шли по морским берегам до Сурожи».

Поход Византии на Русь готовился четыре года. Византийцы сначала оккупировали Болгарию и крестили болгар по византийскому обряду. Византийцы - греко - ромеи отобрали у Киевской Руси Сурожский край, где в Таврии русы были крещены византийским патриархом Фотием. Пока Фотиево крещение коснулось только Сурожской Руси - Скифии. Фотий в своём послании за 866 год сказал: «Не только оный народ (болгары) переменил древнее нечестие на веру во Христа, но и народ…, который поднял оружие на Римскую державу. Теперь они сами (русы) переменили нечестивое языческое суеверие на чистую и непорочную христианскую веру и ведут себя в отношении нас почтительно и дружески, тогда как незадолго перед тем беспокоили нас своими набегами». В Скифию были направлены из Византии миссионеры, которые на месте древних «храней», где боги русов «были повержены в прах», стали возводить христианские храмы по византийскому образцу, чтобы, как говорит автор «Книги Велеса», «... мы забыли своих богов и так обратились к ним, чтобы стричь с нас дань, подобно пастырям, обирающим Скифию...»

«Книга Велеса» называет князя Киева Диросом Эллинским, который мог быть потомком Кия из огреченных жителей Таврической Грецколани, возможно, из Готского царства. Но Дир, придя к власти, боясь выступления народа, не стал крестить киевлян. Правил Дир с 850-876 год.

Почему тогда волхвы выступили против Рюрика? Волхвы всегда выступали за древнее вечевое правление, против неограниченной власти князя. Князья стремились к единовластию. Вече и религия Ведическая мешали им в этом. Именно, поэтому князья приняли христианство и стали искоренять Ведическую веру. Христианизация нужна была для установления абсолютной монархии.

Вскоре после прихода на Русь Аскольд и Рюрик поделили Русь. Аскольду достался Киев, а Рюрику - Ладога. Вначале киевляне были против Аскольда. Но Дир сказал, чтобы киевляне с этим смирились. И одно время Аскольд и Дир правили вместе. В 872 году Аскольд совершил поход на болгар. В этом же году Рюрик убил в Новгороде Вадима Храброго и других новгородцев и советников его, которые хотели свергнуть его... из-за этих казней часть жрецов Новгорода сбежала в Киев, надеясь там найти защиту у Дира. В 873 году Аскольд и Дир воевали с полочанами, в 874 году - двинулись на Царьград. Но поход этот был неудачным. Согласно легенде, патриарх Царьграда (Константинополя), увидев огромную армаду кораблей, направлявшихся на Константинополь, окунул в море края ризы Богородицы Влахерской. Поднялась на море сильная буря и разметала в разные стороны корабли Аскольда и Дира. Аскольд и Дир лишь с малой дружиной вернулись в Киев, где стоял «плач великий». В 875 году Аскольд и Дир воевали с печенегами на Волге. Так что военные походы Аскольда и Дира охватывали почти всю Восточную Европу.

Чудо с ризой Богоматери так подействовало на Аскольда, что он стал думать о крещении. Около 875 года император Византии Василий Македонянин призвал русов на переговоры, где щедро раздавал им дорогие подарки. Был заключён мирный договор. А после того, как Аскольду показали не сгораемое на огне Евангелие, Аскольд принял крещение с именем Николая. Жрецов, возмущённых крещением Аскольда, Аскольд, изгнал из Киева и стал насильно крестить киевлян.

Так состоялось Аскольдово Крещение Руси в 876 году. Первое крещение Руси произошло в первом веке н.э. Андреем Первозванным. Часть русов была крещена патриархом Фотием в землях, захваченных Византией ещё в 866 году. Четвертое крещение совершил князь Владимир в 988 году.[131]

 

Глава 34

Крах Третьей империи

Борьба за выход к Черному морю

 

К власти Рюрик пришёл с помощью дружины так называемого Вещего Олега, брата своей жены.

По имеющимся сведениям, хазарский царь пригласил дружину Олега к себе на службу, посулив раздел Восточной Европы и поддержку за уничтожение «Русского каганата». Летопись рассказывает, что Рюрик, умирая в 879 году, передал власть своему шурину - Олегу, как старшему в роде. Олег три года оставался в Новгороде после смерти Рюрика. Наконец, набрав войско из варягов, двинулся на юг в 882 году. Сначала он взял главный город кривичей - Смоленск и посадил в нём своего наместника, потом пошёл в землю северян, взял Любеч, где также оставил своего наместника. Подойдя к Киеву обманом избавился от полянского князя Дира и его воеводы Аскольда и сделал Киев столицей своего княжества. В 883 году Вещий Олег покорил древлян, наложив на них дань по одной чёрной кунице со двора. Обложил данью северян и радимичей. 20 лет Олегу понадобилось, чтобы покорить дулебов, хорватов, тиверцев. Уличей он так и не смог подчинить. По легендам, Олег умер от укуса змеи в 912 или в 922 годах. Место погребения его точно неизвестно. По одной версии от похоронен в Киеве, по другой - в Ладоге.

Л.Н. Гумилёв, анализируя сведения той эпохи, в своей книге «Древняя Русь и Великая степь» в первом томе на стр. 197 утверждает: «...летописец даёт ложную схему событий....Нестор, писавший свой труд в 1100-1113 годах, был сторонником великого князя и противником греческой митрополии. Кроме того, описываемые им события отстояли от него...на 200 лет... Нестор... защищал интересы своего монастыря и своего князя, ради чего грешил против истины...».

Варяжские конунги были недругами русов-славян и сначала союзниками, затем соперниками, а потом вассалами евреев - рахдонитов. Гордые своей воинственностью, варяги часто терпели поражение, при которых гибли подчинённые им славяне. Варяжским командирам было не жалко славян - воинов. Русская земля перенесла много страданий из-за бездарности правителей. Это и затушёвывает в своей летописи Нестор - летописец.

По «Повести временных лет» Олег - Вещий в 907 году (продолжает дальше Лев Гумилёв) совершил на конях и кораблях поход на Константинополь. Русский десант будто бы опустошил предместья Константинополя. Затем Олег якобы поставил ладьи на колёса и, снабдив их парусами, с попутным ветром достиг городских стен. Испугавшись, греки дали огромный выкуп и заключили договор, выгодный для Руси. Тогда якобы Олег повесил свой щит на воротах Константинополя. В Летописи получилось красиво. Но греки об этом походе ничего не знали. Это Нестор приписал приукрашенный поход Аскольда на Константинополь Олегу.

Конунг Олег, овладев Смоленском, подчинил северян и радимичей, которые были данниками Хазарии, в отместку за это Олег должен был теперь поставлять хазарскому царю «дань кровью» - он должен был поставлять для Хазарии «пушечное мясо» - молодых русичей - воинов для ведения военных действий Хазарии.

Рубеж IХ-Х века - кульминация иудео - хазарского могущества и катастрофа для аборигенов Восточной Европы. Торговые пути были нервами иудейской Хазарии, откуда иудеи получали большой доход. Море тоже не оставалось пустым. По нему плавали торговые корабли русов из Итиля - столицы Хазарии - в Гурган, где перегружали товары на верблюдов для отправки в Багдад и далее. И этот торговый путь был под контролем хазарского иудейского царя, который регулярно в казну получал доходы. В 882 г. вождь восставших шиитов Табаристана Хасан вторгся в Гурган и завоевал его. Хазарские иудеи временно потеряли караванный путь. Для войны с мусульманами нужны были для Хазарии воины - язычники - славяне, которыми руководили бы скандинавские варяги. Хазарский царь и пригласил на службу дружину Хельгу - Олега, посулив варягам раздел Восточной Европы и поддержку за уничтожение Русского кагана.

В 913 году хазарский царь Вениамин пригласил русов для расправы с горцами. Русы напали на Ширван и Баку, где были правители, поставленные халифом, сунниты - друзья хазар. Набрав много добычи, русы вернулись в Итиль, отослали хазарскому царю условленную долю и остановились на ночлег. Тогда мусульманская гвардия хазарского иудейского царя потребовала от него отомстить русам за кровь мусульман. Царь дал согласие. И в трёхдневной битве уставшие русы потерпели поражение. Число погибших русичей, по Л.Н. Гумилёву, было 30 тысяч человек. В плен не брали. Остатки русов бежали по Волге на север, но были истреблены буртасами и булгарами.

Народы Восточной Европы, оказавшиеся в сфере влияния иудейской Хазарии, терпели рабство, оскорбление чтимых святынь, грабёж. А в состав Хазарии тогда входили буртасы на средней Волге, булгары на нижней Волге, чуваши на Десне, мордва - эрзя, черемисы - мари в Заволжье, вятичи - на Оке, северяне на Десне и многие славянские племена. Их этнические различия не давали им объединиться для борьбы с врагом. Этим пользовались иудейские хитрые правители и натравливали народы друг на друга. Русам не нужно было воевать в данный момент с греками. Это нужно было правителям Хазарии. Тогда хазарский правитель надавил на русского князя Хелгу - Вещего Олега…, который стал воевать против Константинополя. 10 тысяч кораблей высадили десант на северное побережье Малой Азии и началось кровопролитное сражение. Греки подтянули силы, сбросили десант, сожгли русские лодки огнём. Кто из русов не сгорел, тот утонул. Хазарские правители избавились надолго от обоих возможных противников: русских и греков.