Отношения искренней мусульманки со своими сестрами и подругами выстраиваются на основе родства и единства душ по вере в Аллаха. Это высший тип отношений между людьми, как мужчинами, так и женщинами. Это узы веры, которые завязал Аллах между всеми верующими:
«Истинно, верующие - братья друг другу». (49; 10)
Братство по вере в Аллаха - самые крепкие узы сердец, самые высокие связи ума и духа.
И не удивительно, что мы видим сестер, объединенных верой в Аллаха. Их связывают постоянные прочные узы, основанные на любви к Аллаху. А это самая высокая и чистая любовь в жизни человека. Эта любовь совершенно лишена, какой-либо материальной цели. Она черпает свою чистоту из откровений, и наставлений пророка. Эта любовь возвышенная, в которой мусульмане и мусульманки находят прелесть веры в Аллаха: «Три человека постигают сладость веры. Человек, для которого Аллах и Его посланник милее, чем все остальные. Человек, который любит другого исключительно ради Аллаха. Человек, который не желает вернуться в состояние безверия после того, как Аллах спас его от этого, а также не желает, чтобы его кинули в ад».
Ислам придает большое значение дружеским отношениям между верующими, их взаимной любви на основе любви к Аллаху. Очень важно добиваться этого в повседневной жизни, ибо в тот день, когда они предстанут перед Господом миров, оно будет учитываться.
Бескорыстная и искренняя любовь, которая пылает в сердце человека к другому имеет целью, в самом возвышенном смысле, снискать благоволение Аллаха, что само по себе - очень высокая, нелегко достижимая цель. Ее достигают только те, кто очистил свою душу и не преувеличивает значение атрибутов здешней дольней жизни, стоит выше привлекательных сторон материальной жизни, ее страстей и выгод. Вместо всего этого такой человек предпочитает вечное блаженство и благоденствие, которые он получает от Аллаха. И неудивительно, что Аллах поднимает этот исключительный тип людей на самую высокую ступень почета и уважения, готовит им такое высокое положение, благополучие и блаженство, которые Аллах, Всемогущ Он и Всеславен, считает заслуженными с учетом их высоких духовных помыслов. Всевышний оказывает им такой же почет, как и пророкам.
Вот что сказано в связи с этим в хадисе, переданном Абу Хурайра со слов самого пророка, да благословит его Аллах и ниспошлет на него Свою благодать: «Один человек решил навестить своего брата, живущего в другой деревне. Всевышний Аллах направил ангела сопровождать его в пути. Когда путь уже был пройден, ангел спрашивает: «Куда ты хочешь?» Тот отвечает: «Хочу к брату в этой деревне.» Ангел спросил: «А несешь ли ты какое-либо благо для него?» Тот отвечает: «Нет. Однако я испытываю к нему искреннюю любовь по вере в Аллаха». Ангел и говорит: «Меня послал к тебе Аллах. Поистине, Аллах полюбил тебя как ты полюбил брата по вере в Него».
Как благословенна любовь к человеку! Она поднята на высоту, которая заслуживает любовь Аллаха и Его благоволение.
Посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, осознавал, какое большое воздействие оказывает эта бескорыстная любовь на укрепление человеческого общества. Поэтому он использовал каждый подходящий момент, чтобы побуждать мусульман к любви друг к другу, Он повелел им провозгласить эту взаимную братскую любовь и добиваться, чтобы открылись тайники души и повсюду
воцарились любовь и согласие.
Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывает: «Однажды вместе с пророком, да благословит его Аллах и ниспошлет на него Свою благодать, был один человек. В это время проходил мимо другой человек. Первый и говорит: «Я люблю его, о посланник Аллаха!» Благородный посланник и спрашивает: «Ты сообщил ему об этом?» Тот говорит: «Нет». А он ответил: «Скажи ему об этом». Собеседник догнал проходившего и сказал: «Я люблю тебя в вере в Аллаха». На это ему было сказано: «Да возвысит тебя Аллах, ради которого ты полюбил меня».
Посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, сам так и поступал, учил мусульман, как им строить общество на основе любви и взаимного братства. Однажды он взял Муаза за руку и сказал: «О Муаз! Клянусь Аллахом, я люблю тебя. И вот что советую тебе. Не упускай случая вслед за каждой молитвой говорить: «О Аллах! Я всегда стараюсь упоминать и благодарить Тебя и наилучшим образом поклоняться Тебе».
Ислам с самого начала стремился построить идеальное общество, базирующееся на любви и согласии.
И конечно же, надо было с самого начала сеять в сердцах индивидуумов, составляющих это общество, семена взаимной любви и согласия. Поэтому такое отношение к другому верующему стало одним из условий веры в Аллаха, с которым человек вступит в рай. Вот что сообщает имам Муслим, ссылаясь на Абу Хурайра: «Пророк, да благословит его Аллаха и ниспошлет на него Свою благодать, сказал: «Клянусь Тем, в чьих руках моя душа, вы не попадете в рай, пока не уверуете, а не уверуете, пока не полюбите друг друга...»»
Такой глубоко верный, проницательный взгляд благородного пророка означает, что удастся вырвать ростки
зависти и злобы из груди лишь тогда, когда между людьми будет искренняя, братская любовь. Очень важно, чтобы именно ее дух царил в обществе, наполнял его атмосферу любовью, взаимной привязанностью, дружескими отношениями и очистил его от всего негативного.
Вот почему посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет па него Свою благодать, неустанно повторял эту мысль, стремясь засеять семена любви в сердцах, внушить, что надо считать обязательным заботиться друг о друге. В этом случае любовь, установления которой хочет ислам, даст
богатые плоды.
Опираясь на такую любовь, посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, формировал души первого поколения мусульман и мусульманок. Именно они явились той прочной основой, на которой было воздвигнуто здание ислама. На фоне тогдашнего серого неба невежества, они сверкали как яркие звезды и освещали путь народам.
Благодаря этой чистой и искренней любви посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать, смог построить идеальное человеческое общество, основывающееся на братстве и вере в Аллаха. Они сотворили чудо - показали образец твердости и непоколебимости, стойко переносили трудности, шли на жертвы ради распространения ислама и укрепления его позиций. Чудом явились и их сплоченность, взаимная поддержка и единодушие. Это чудо блестяще выразил посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и ниспошлет на него Свою благодать: «Верующий для верующего - как части единого строения, крепко поддерживающие друг друга».
Или другое высказывание: «Верующие в своих дружеских отношениях, во взаимном милосердии и сочувствии друг к другу подобны человеческому организму. Если занемог какой-то орган, то все тело реагирует на это бессонницей и повышением температуры».
Мусульманская женщина с самого начала исламского призыва и на всем протяжении его развития активно участвовала в строительстве здания ислама, базирующегося на прочном фундаменте братства по вере в Аллаха. И в наши дни она продолжает участвовать в этом благословенном строительстве, распространяя щедрость и великодушие. Проявляет к своим сестрам и подругам искренние чувства братства и любви по вере в Аллаха.
