В медитации старайтесь стать безмысленными. В состоянии безмыслия вы подниметесь над разумом, и все космические энергии будут помогать вам. И что бы вы ни пожелали в вашем сердце, может быть достигнуто. Во время выполнения всего этого вы должны удерживать безмыслие. Это очень существенно. В случае если вы не в безмыслии, то вы продолжаете находиться на полпути…
Самое первое, что вы должны делать, — это медитировать, углубляться. Когда вы становитесь глубже, вы начинаете чувствовать, что не только вы, но и другие должны наслаждаться этим. Когда это желание приходит внутрь, тогда Сахаджа Йога растет. Когда человек думает, что в своей жизни он должен давать радость и счастье другим, нет ничего превыше этого. Он забывает обо всем другом. Когда это происходит, Сахаджа Йога развивается. День и ночь он готов делать это. Он наслаждается этим.
Пуджа Дивали, 29.10.95
Наше же понимание самих себя должно быть очень четким. Особенно это касается того, что люди не медитируют, они просто не медитируют, они не хотят расти. Они сахаджа йоги, но они не медитируют. Это очень удивительно. Я могу определить, кто медитирует, а кто нет. Потому что в них нет глубины.
Они хотят этого, они хотят того – хорошо, но как в отношении медитации? Если вы не медитируете, ваша Агия будет полностью покрыта мыслями, и вы потеряетесь. Так что вы должны медитировать. Если вы не медитируете, Я тоже страдаю. Если у вас нет сильного желания достичь чего-то в Сахаджа Йоге, то лучше уйти. Потому что вы подобны семенам, которые прорастают и которые будут попусту потрачены.
Рождественская Пуджа, 25.12.95
Но все же из-за того, что вы получили это итак легко, дешево, Я думаю, что вы все ещё не практикуете медитацию, интроспекцию и преданность. Одни очень сильно занимаются этим, но большей частью мы просто сжились с мыслью, что уже достигли этого. Поэтому первое - мы должны интроспектировать, сколь мы озабочены в отношении самих себя. Думаем ли мы все время, что мы страдаем, что у нас эта проблема, та проблема, или, что это должно быть сделано, то должно быть сделано. Если ваше внимание на том, что все время вы беспокоитесь о себе, тогда вы не сможете пробиться через скорлупу вашей сущности, над которой доминирует ваша ментальная эгоистичность или же эгоцентричность.
Пуджа Гуру, 28.07.96.
Но некоторые люди имеют вибрации, они получают реализацию, а затем они заняты. Скажем, если это женщины, то они заняты детьми, у них нет времени для Сахаджа-Йоги. Или они чистятся. Но предположим, это стекло. Оно чистится, чистится и никогда не используется. Что же за польза от чистки? Они медитируют для себя. Они чистятся для себя, но они никогда не используют свои вибрации, никогда не дают свои вибрации. Как это возможно?
Вам необходимо давать свои вибрации. Если вы не даете вибраций, если вы не трансформируете других людей, если вы не лечите других людей, если вы не учите их, как иметь чистую любовь, что за польза чистится? Приходить на Пуджу, чувствовать себя прекрасно, радостно и все на этом закончено. Это бесполезные люди. Бесполезные сахаджа-йоги. Ганеша не счастлив. Как он может быть счастлив! Его Пуджа – это давать реализацию! Это его Пуджа!
Пуджа Шри Ганеше, 15.09.96
Я всегда говорю: «Медитируйте». Потому что, когда вы медитируете, что происходит? Все те вещи, которые тянут вас вниз, прекращают свое существование. Постепенно они исчезают, потому что вы становитесь своим Духом, ваш Дух становится источником вашего удовлетворения. И вы никогда не скучаете. Мне никогда не бывает скучно, Я не знаю, что означает это слово — скука, понимаете. Нахожусь ли Я с вами, или же Я одна, Я никогда не скучаю, из-за чего испытывать скуку, - если вы не вовлекаетесь ни во что, то вы никогда и не скучаете.
Пуджа Дивали, 10.11.96
Медитация очень важна. Но что останавливает — это ваш ум, это наш ум продолжает и продолжает говорить вам. Все время следите за вашим умом, как он пытается направлять вас, как он пытается говорить вам: «А как же я? Как же мой дом, как же мои дети, как же моя страна?» Таким образом, вы продолжаете и продолжаете говорить: «Мой, мои, мой, мой, мои», и в конце концов закончите ничем. Но когда вы говорите: «Ты, ты, ты»...
Кабир прекрасно сказал об этом: «Когда козел жив, он произносит: «Ме, ме, ме», что значит: я, я, я. После смерти его шкуру после очистки помещают на дхунки (барабан), и тогда это тдхунки говорит: «Тухи, тухи, тухи», что означает: ты есть, ты есть, ты есть. И это эхо звучит повсюду». Подобным образом вы должны думать, принимая точку зрения другого человека. Прежде всего, вы говорите «тухи» своему Гуру или Богу, что «Ты есть, меня больше нет, я растворился, меня нет, я стал единым целым с этим Океаном Любви». А затем вы говорите другим: «Ты есть, ты есть». Это – Сахадж-культура…
Все должно быть внутри нас самих. На хинди это звучит лучше: «апне ме самая воре», все должно быть внутри нас и это доставляет самое большое удовольствие. Потому что посмотрите, чего мы хотим. Предположим, что вы хотите чего-то для самого себя, понимаете? Так что вы приложите усилие и достанете это. Но это что-то такое, что есть внутри вас, вы полностью чувствуете это внутри себя. Тогда что есть более важного, что вам так нужно? Ничего. Вы совершенно полны сами собой, удовлетворены сами собой, а затем вы хотите делиться этим.
Это, Я думаю, идеальный способ обращения с Сахасрарой и Я уверена, что придет день, когда откроется Сахасрара всего мира. Мы должны сделать это, и мы не собираемся исчезнуть в какие–то уединенные места, которые предназначены только лишь для того, чтобы вы уходили туда для медитации, но не для того, чтобы убежать от этого мира, идея состоит не в этом. Идея состоит в медитации, в вашем росте, вот для чего эти места будут хороши.
Очень важно понять, сколь вы ценны, сколь необыкновенно вы важны, родившись в это время и получив свою реализацию. Ради чего? – Чтобы освободить этот мир, чтобы преобразовать людей, чтобы привести весь этот мир в Царство Божье. Вот зачем вы здесь.
Да благословит вас Бог.
День Сахасрары, 04.05.97
Если во время медитации вы сидите на Земле – это исключительно хорошо, потому что особым качеством Матери – Земли, которым, к несчастью, также обладаю и Я, есть то, что мы впитываем в себя ваши проблемы. Она также впитывает в себя ваши проблемы. А когда Она впитывает в себя ваши проблемы, вы избавляетесь от них без всяких трудностей. Поэтому, если вы не можете, скажем, сидеть на земле, тогда возьмите камень или мрамор, или что-то натуральное, на чем можно сидеть. Но если вы сядете на пластик и будете медитировать, тогда Я не знаю, что вам поможет, пластик ли? Вот почему Я всегда прошу вас использовать натуральные вещи, потому что натуральные вещи способны очень хорошо впитывать ваши проблемы…
Если вы просто будете стараться медитировать каждый день от 10 до 15 минут, Мое здоровье будет первоклассным. Потому что Я впитала внутрь себя ваши инъекции, и они стали доставлять Мне мучения в жизни без всяких на то оснований. Так что Я пошла на этот риск, и Я уверена, что все вы очень благоразумные люди и поймете, что ваша Мать не должна страдать…
Поэтому самым лучшим для вас является очистка самих себя. Очень важны очистка посредством интроспекции. Но это не означает думанья, никогда не означает думанья. Интроспекция означает медитацию, то, что вы все должны медитировать.
Пуджа Ади Шакти, 25.05.97
Мы серьёзно должны думать о том, медитируем ли мы, всё ли мы делаем что-то такое, чтобы возвысить и других также, чтобы дать реализацию другим…
Так что нужно медитировать и выезжать, чтобы распространять Сахаджа-Йогу. Нужно делать и то и другое. Предположим, что вы медитируете, но не распространяете Сахаджа-Йогу. Вы никогда не подниметесь выше. Потому что, в конце концов, эта Кундалини – разумная женщина. Она очень разумная. Она думает: «Зачем мне делать её святой, что за польза?» Сахаджа-Йога не индивидуалистична, она не для того, чтобы один человек становился святым и сидел где-то,
она не для этого. Она не предназначена для одного человека, для себя, она не индивидуалистична, она – коллективное действие. Потому, если вы не оказываете помощь коллективу, Кундалини говорит: «Хорошо, раз ты в порядке, то и оставайся таким»…
Я знаю людей, которые встают в 4 утра, принимают ванну, медитируют, затем вечером опять медитируют, но никогда не идут в массы, никогда не говорят с другими, никогда не распространяют Сахаджа-Йогу, не дают другим Божественной Любви. Тогда как же эта великая проблема этого мира будет решена, которая состоит в том, что у него нет Любви, он никогда не знал эту Божественную Любовь, эту Силу Ади Шакти. Он должен познать ЕЁ. Иначе же вы эгоистичны, Я бы сказала, если вы прекрасно проведете время, имея все это, и никогда не поделитесь этим с другими. Вот почему Сахаджа-Йога иногда не может создать надлежащую сбалансированную личность в человеке.
Пуджа Ади Шакти, 25.05.97
В медитации же вам надлежит сидеть на одном месте, а не прыгать отсюда суда и оттуда в другое место. Так медитировать очень трудно.
У женщин другие проблемы. Они медитируют во время приготовления пищи. У них нет времени. У них есть подруги, им нужно ходить за покупками в магазин, чтобы скупать вещи и наполнять свой дом всевозможным мусором. У них нет времени ни на что. Они также очень предприимчивы, они хотят заниматься бизнесом, они хотят делать это, они хотят делать то. Для медитации же у них нет времени. Поэтому очень важно спокойствие, успокойтесь. Кто-то сказал Мне: «Мать, если мы успокоимся, мы станем толстыми». Пусть, это не имеет значения, но вы успокоитесь.
Приводятся всевозможные отговорки, чтобы не медитировать. «Да, Мать, я медитирую, но знаете ли, это так трудно в это современное время. Есть кризисы в нашей жизни, есть проблемы в нашей жизни». Вы действительно удивитесь, узнав, что когда есть кризисы, скажем, в Моей семье или в Сахаджа Йоге, немедленно Я становлюсь безмысленной, спонтанно Я становлюсь безмысленной, потому что тогда эта проблема будет решена Парамчайтаньей. Парамчайтанья решит эту проблему, почему Я должна думать? Нужно забыть о ней, пусть Парамчайтанья позаботится о ней.
