Всевышний повелел исправно и своевременно совершать все намазы,
соблюдая все правила связанные с ними, как об этом говорится в хадисе,
приведённом в двух Сахихах от ибн Масуда:
«(Однажды) я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: “Какое дело является наиболее достойным?” Он ответил: «الصَّلَاةُ عَلى وَقْتِها»
“ (Совершение) молитвы в (установленное) для неё время.”
Я спросил: “А после этого?” Он ответил: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله»
“Борьба на пути Аллаха.” Я спросил: “А после этого?”
Он, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «بِرُّ الْوَالِدَيْن»
“Проявление почтительности по отношению к родителям. ”
Если бы я продолжил расспрашивать,
то посланник Аллаха продолжил бы отвечать мне [184]».
Более того Всевышний Аллах особенно выделяет среднюю молитву,
которой является молитва «Аср» по мнению большинства учёных из числа сподвижников, как об этом заявили ат-Тирмизи и аль-Багави. Аль-Маварди передаёт, что это мнение большинства последователей сподвижников. Абу Умар ибн Абдуль-Барр, сказал,
что это мнение большинства учёных хадиса из числа праведных предков.
Мухаммад ибн Атыях в своём «Тафсире» сказал, что это мнение большинства людей.
Аль-Хафиз Абу Мухаммад Абдуль-Му’мин ибн Халаф ад-Димьяти в своей книге о средней молитве сказал, что это молитва «Аср » (послеполуденная молитва). Такое же толкование предпочли: Умар, Али, ибн Масуд, Абу Айуб, Абдулла ибн Амр, Сумра ибн Джундуб, Абу Хурайра, Абу Саид, Хафса, Умм Хабиба, Умм Салама, ибн Аббас, Аиша. Также считали: Ибрахим ан-Нахаи, Рахин, Зар ибн Хубайш, Саид ибн Джубайр, ибн Сирин, аль-Хасан, Катада, ад-Даххак, аль-Кальби, Мукатиль, Убайд ибн Марьям и другие. Эту же позицию приняли правовые школы: Ахмада ибн Ханбала, аш-Шафии по мнению аль-Мааварди,
Абу Ханифы, Абу Йусафа и Мухаммада по словам ибн Мунзира. Это же мнение предпочёл ибн аль-Хабиб из числа маликитов. Да смилуется над ними всеми Аллах.
Имам Ахмад передаёт от Али, что в день битвы союзников (аль-Ахзаб)
посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى، صَلَاةِ الْعَصْرِ، مَلَأَ اللهُ قُلُوبَهُم وَبُيُوتَهم نَارًا»
«Да переполнит Аллах их дома и могилы огнём за то,
что они отвлекли нас от средней молитвы (т.е. послеобеденной молитвы) [185]».
Затем он восполнил её между двумя молитвами: вечерней и ночной (магриб и иша).
Это же передают Муслим и ан-Насаи. Кроме того этот хадис передали два шейха (аль-Бухари и Муслим),
Абу Дауд, ан-Насаи, ат-Тирмизи и другие рассказчики хадисов с разными цепочками передатчиков от Али.
Хадис о битве аль-Ахзаб (или битве у рва),в которой язычники отвлекли посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) от совершения послеполуденного намаза,
был рассказан несколькими сподвижниками. Мы же здесь лишь привели хадис,
в котором упоминается средняя молитва.
Этот же хадис Муслим передал от ибн Масуда и аль-Бара ибн Азиба.
В дополнении имам Ахмад передаёт от Сумры ибн Джундуба,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Средняя молитва это молитва Аср».
В другом повествовании посланник Аллаха, да благословит его Аллах
и приветствует, при упоминании аята: ﴿حَـافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلَوةِ الْوُسْطَى﴾
Оберегайте намазы, и особенно, средний намаз.
Сказал: «هِيَ الْعَصْر» «Это (молитва) Аср».
Ибн Джафар сообщил, что пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
в тот момент спрашивали о средней молитве. Ат-Тирмизи также передал этот хадис от
Сумры ибн Джундуба. Он также сказал, что это достоверный хороший хадис.
Ибн Джарир передаёт от Абу Хурайры,
что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Средняя молитва это молитва Аср».
Муслим передаёт в своём Сахихе хадис
со следующим текстом: «شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوسْطَى صَلَاةِ الْعَصْر»
Они отвлекли нас от среднего намаза – послеполуденного намаза».
Все эти тексты подчёркивают тот факт, что это послеполуденный намаз «Аср ».
В хадисе, рассказанном ибн Умаром
посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подчёркивает важность совершения послеполуденной молитвы: «مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَه»
