сокровенное и явное, и Он сообщит вам о том, что вы совершали». (62:6-8)
Они также утверждали, что они являются сыновьями Аллаха и Его любимцами.
Они говорили: «Только иудеи или христиане войдут в рай». [19]
Также им предлагается призвать проклятия на мусульман (если они иудеи убеждены в том что они избраны в отличие от мусульман) и пожелать им смерти. Если иудеи,
были бы уверены в своей правоте, то они не отказались бы принять это предложение.
Точно также посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) предложил призвать проклятие на тех кто лжет делегации христиан из Наджрана после того,
как они проявили упорство в дебатах об истине. Аллах сказал об этом:
﴿فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَآءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ
وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتُ اللَّهِ عَلَى الْكَـاذِبِينَ ﴾
Тому, кто станет препираться с тобой относительно него после того,
что к тебе явилось из знания, скажи: «Давайте призовем наших сыновей и ваших сыновей, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих,
а затем помолимся и призовем проклятие Аллаха на лжецов!» (3:61)
Когда христиане услышали призыв о проклятие, некоторые из них сказали:
«Клянёмся Аллахом, если пророк проклянёт нас, то мы погибнем прежде, чем успеем сомкнуть глаза».Именно после этого они подписали мир и согласились на выплату джизьи (подушной подати). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) принял от них джизью и послал к ним Абдуллу ибн Джарраха как их куратора.
С подобным предложением Аллах обратился и к идолопоклонникам:
﴿قُلْ مَن كَانَ فِى الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَـنُ مَدّاً﴾
Скажи: «Да продлит Милостивый жизнь заблудших» (19:75) т.е.
- «кто из нас попал в заблуждении, пусть продолжит пребывать в заблуждении дальше».
Мы вернёмся к этому вопросу позже по воле Аллаха.
«Мубахаля ( المباهلة ) – обряд призыва проклятия на лжецов здесь приведено в виде
пожелания, т.к. проклятие является пожеланием уничтожения Аллахом несправедливого
противника. Особенно если справедливая сторона предоставила явные доказательства.
Также «Мубахаля» может означать пожелание смерти неправедной группе,
т.к. жизнь для них – незаслуженный дар, а после смерти эти оппоненты уже не встретятся
(т.к. одна группа попадёт в рай, а вторая в ад).
Вот почему далее Аллах говорит:
﴿وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـالِمينَ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَوةٍ﴾
Однако они никогда не пожелают себе этого из-за того,
Что приготовили их руки. Аллах ведает о беззаконниках.
Ты непременно убедишься, что они жаждут жизни больше всех людей
– т.е. они самые жадные из людей до жизни, ведь они понимают
каков их печальный конец, и единственное воздаяние, которое они могут ожидать
от Аллаха, так это полное забвение.Эта жизнь является тюрьмой для верующего и раем
для неверного. Поэтому люди писания стараются отсрочить приход последней жизни,
насколько это возможно. Но они конечно встретятся с тем, что так стараются избежать,
хотя они жаждут жизни больше, чем идолопоклонники,
которые не имеют божественного писания.
Мухаммад ибн Исхак передаёт, что ибн Аббас прокомментировал фразу:
(وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَم) Но даже долгая жизнь ничуть не отдалит их от мучений
– длительная жизнь не спасёт их от мучений. Конечно многобожники не веруют
в воскрешение и жизнь после смерти, поэтому они стараются как можно больше
насладиться этой жизнью. Иудеи же знают о наказании, которое их ожидает
в будущей жизни за то, что они сознательно игнорируют истину».
Абдур-Рахман ибн Зайд ибн Аслам сказал:
«Иудеи больше всего жаждут этой жизни. Они сожалеют, что не могут жить тысячу лет или более того. Но даже жизнь протяжённостью в тысячу лет не спасёт их от мучения, также как долгая жизнь Иблиса не спасёт его от кары за его неверие».
﴿ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴾ Аллах видит то, что они совершают – т.е. Аллах знает то,
что совершают Его рабы из добра и зла, и Он воздаст каждому соответственно.
Далее Аллах сказал:
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
(97) Скажи: «Кто является врагом Джибрилу (Гавриилу)?» Он низвел его (Коран)
на твое сердце с соизволения Аллаха в подтверждение правдивости того,
Что было прежде, в качестве верного руководства и благой вести для верующих.
مَن كَانَ عَدُوًّا للَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ للْكَـافِرِينَ
Если кто враждует с Аллахом и Его ангелами, посланниками, Джибрилом
