Причины, определившие ведущую роль Москвы как центра

š получение от Орды ярлыка на великое Владимирское княжение

š приобретение права на сбор дани с русских земель в Орду

š удобное географическое положение московских территорий

š военное превосходство Москвы

š победа на Куликовом поле под знамёнами московского князя

š содействие духовенства и перенос в Москву кафедры московского митрополита

82. Москва сделалась религиозным центром Северо-Восточной Руси в правление князя…

š Ивана Калиты

š Ивана Красного

š Дмитрия Донской

š Василия Тёмного

83. Кто были участники беседы, переданной в «Сказании о Мамаевом побоище»: «…Князь же великий рече: "Дай мне, отче, два воина от своего полку – Александра Пересвета и Андрея Ослябу"»?

£ Александр Невский

£ Сергий Радонежский

£ Дмитрий Донской

£ Юрий Долгорукий

84. Куликово поле, отмеченное доблестью русского оружия, находится на территории современной…

š Московской области

š Тульской области

š Калужской области

š Рязанской области

85. Датируйте событие, о котором идёт речь: «На Куликово поле 8 сентября шли жители из разных русских земель и городов – вернулись же они с битвы как русский народ».

š 1240 г.

š 1242 г.

š 1380 г.

š 1480 г.

86. Огнестрельное оружие было впервые применено русскими войсками…

š в XIII столетии

š в XIV столетии

š в XV столетии

š в XVI столетии

87. С событиями Куликовской битвы связаны имена…

£ Пересвета

£ Сергия Радонежского

£ Мамая

£ Ягайло

£ Юрия Звенигородского

88. Благодаря победе войска Дмитрия Донского на Куликовом поле…

£ разрушился миф о непобедимости Золотой Орды

£ московские князья перестали обращаться в Орду за ярлыком на великое княжение

£ была осознана сила политического единства

£ прекратились выплаты «выхода» в Орду

£ Русское государство стало суверенным

89. Первым из московских князей самостоятельно правил без ярлыка ордынского хана…

š Иван Калита

š Семён Гордый

š Иван Красный

š Дмитрий Донской

š Василий I

š Иван III

90. Имя московского князя, после феодальной войны получившего прозвание «Тёмный» –

š Василий I

š Василий II

š Юрий Звенигородский

š Дмитрий Шемяка

91. С именем Василия II связаны события…

£ феодальной войны за московский престол

£ провозглашения независимости (автокефалии) Русской Церкви от Византии

£ окончательного освобождения Руси от монголо-татарского ига

£ Смутного времени

92. Участники феодальной войны за московский престол – …

£ Юрий Звенигородский

£ Василий II

£ Дмитрий Шемяка

£ Василий Косой

£ Василий I

93. Феодальная война за московский престол датируется…

š 1325–1340 гг.

š 1337–1453 гг.

š 1425–1453 гг.

š 1598–1613 гг.

Тема III. Московская Русь (вторая половина XV – XVI вв.)

94. Особенности создания единого российского централизованного государства:

£ создавалось на основе укрепления феодального строя

£ складывалось на базе зарождавшихся капиталистических отношений

£ объединительный процесс шёл форсировано под влиянием внешних факторов

£ сопровождался установлением крепостного права

95. Неограниченная единоличная власть московского князя утвердилась в русских землях…

š при Иване Калите

š при Василии II Тёмном

š при Иване III

š при Василии III

96. Понятие Россия появилось в правление…

š Ивана III

š Ивана IV

š Василия III

š Василия I

97. Золотоордынское иго было ликвидировано в правление…

š Ивана III

š Дмитрия Донского

š Василия I

š Василия II

98. Ордынское владычество над русскими землями было свергнуто, когда в Европе…

š наступила эпоха Ренессанса

š шла Столетняя война

š происходили Крестовые походы

99. Титул «государь всея Руси» впервые получил…

š Иван I

š Иван II

š Иван III

š Иван IV

100. Теория «Москва – третий Рим», обозначившая Москву последним оплотом вселенского православия, зародилась…

š в XIV столетии

š в XV столетии

š в XVI столетии

š в XVII столетии

101. Кто является автором великодержавной теории «Москва – третий Рим», о которой П. Н. Милюков писал: «Национальное возвеличивание русской церкви было делом столь же духовным, сколь и политическим; может быть, даже более политическим, чем духовным»?

šФилофей

š Нил Сорский

š Сильвестр

š Никон

102. Русский живописец XV в., автор знаменитой иконы «Троица», творчество которого религиозный философ

Е. Н. Трубецкой назвал «мировоззрением в красках» –

š Андрей Рублев

š Феофан Грек

š Симон Ушаков

š Дионисий

103. Какой исторический источник начинается словами: «Пришла весть к великому князю, что царь Ахмат идёт в полном сборе, со своей ордой и царевичами, с уланами и князьями, да ещё в соглашении с королём Казимиром – ибо король и направил его против великого князя, желая сокрушить христианство»?