Позиция А. И. Герцена и Н. П. Огарева. В первые пореформенные годы "Колокол" продолжал пользоваться большим влиянием в России.
В 1861 г. издатели "Колокола" особое внимание уделяли разоблачению крепостнического характера крестьянской реформы. На основе детального разбора "Положений 19 февраля" Огарев сделал вывод: "Вообще крепостное право не отменено. Народ царем обманут!" Такова была точка зрения и всей передовой России.
Герцен на страницах "Колокола" клеймил карателей, расстреливавших крестьян. В крестьянских волнениях весной 1861 г. он видел "начальный рев" будущей бури и призывал разночинскую молодежь "заводить" нелегальные типографии для революционного воспитания народа. Осенью 1861 г., обращаясь к студенческой молодежи, изгнанной из университетов, Герцен выдвинул лозунг: "В народ! К народу!" Призывы Герцена были услышаны, его идеи легли в основу многих практических действий революционной молодежи 60-70-х годов.
Для революционеров-разночинцев получили программный характер слова из статьи Огарева "Что нужно народу?", напечатанной в середине 1861 г в "Колоколе" и в качестве прокламации широко распространившейся по России. Народу, отвечал Огарев, "нужны земля и воля". В статьях Герцена и Огарева, в письмах и произведениях, поступавших из России и публиковавшихся в "Колоколе", ставился вопрос о "необходимости органического сосредоточения сил", разрабатывались планы создания единой революционной организации в России.
Революционные прокламации. Новым фактором революционного движения стали прокламации, листки и воззвания, которые со второй половины 1861 г. распространялись в Петербурге, Москве и в ряде других городов России. Обращенные к разным слоям населения, эти документы содержали в себе как умеренные требования политических перемен, так и призывы к активным революционным действиям. Начало "прокламационной кампании" положило знаменитое воззвание "Барским крестьянам от их доброжелателей поклон!". В центре этой кампании стоял Н. Г. Чернышевский, именно из среды его единомышленников вышли наиболее замечательные документы "эпохи прокламаций".
В июне - октябре 1861 г. появились три номера листка "Великорусе", органа одноименного комитета. Авторы "Великорусов" обращались к "обществу", к "просвещенным людям". Резкую критику крестьянской реформы авторы листков сочетали с требованием передачи крестьянам всей земли, которой они пользовались до реформы, с выкупом "за счет нации". Политическая программа "Великорусов" требовала конституции, суда присяжных, свободы слова и печати, устранения сословных привилегий и введения местного самоуправления. В случае, если правительство не выполнит этих требований, "Великорусе) предсказывал неизбежное народное восстание, отвратить которое "патриоты не будут в силах и должны будут позаботиться только о том, чтобы оно направилось благотворным для нации образом".
Идеи "Великорусса" получили большое распространение, но содержавшаяся в листках мысль об объединении всех оппозиционных самодержавию сил не была принята русскими либералами. Не увенчалась успехом и попытка авторов "Великорусса" образовать тайное революционное общество Участие комитета "Великорусса" (П. И. Боков, В. Ф. Лугинин) в общественной борьбе ограничилось составлением прокламаций. За распространение "Великорусса" сотрудник "Современника" В. А. Обручев был осужден на каторгу.
Осенью 1861 г. в Петербурге распространялась прокламация "К молодому поколению", написанная Н. В. Шелгуновым и напечатанная в лондонской типографии Герцена Подобно авторам "Великорусса", Шелгунов критиковал крестьянскую реформу и убеждал царя пойти на глубокие преобразования, ибо в противном случае "вспыхнет всеобщее восстание" и восставшие "придут к крайним мерам". Одновременно в прокламации содержался призыв к молодежи бороться с самодержавием, составлять "кружки единомыслящих людей", искать союза с народом и солдатами. Будущее России Шелгунов видел в развитии начал общинного землевладения и народного самоуправления Прокламация "К молодому поколению" отражала настроения революционной части разночинской молодежи, которую вели "на великое дело, и если нужно, то и на славную смерть за спасение отчизны тени мучеников 14 декабря". Поэт М. Л. Михайлов, взявший на себя вину за написание прокламации, был осужден на каторгу, где и погиб.
Российская действительность того времени утверждала неизбежность революции "кровавой и неумолимой", которая "должна изменить радикально все, все без исключения, основы современного общества и погубить сторонников нынешнего порядка", считал Михайлов.
Появление "Молодой России", оправдывавшей всякие средства борьбы с существующим строем, совпало с грандиозными пожарами в Петербурге. Против демократических сил была поднята клеветническая кампания, в поджогах обвинялись революционные элементы. Переход правительства к реакции начался задолго и независимо от петербургских пожаров, но "Молодая Россия" давала удобный предлог для дискредитации и расправы с революционерами. Властями не было обнаружено авторство Заичневского, с тем большим ожесточением они преследовали видных деятелей революционного движения.
В июне 1862 г. были закрыты органы революционной демократии - журналы "Современник" и "Русское слово", запрещены созданные накануне реформы воскресные школы для взрослых, учреждена следственная комиссия для расследования дел о политических преступлениях. Начались аресты в Петербурге, Москве и других городах. Были арестованы Н. Г. Чернышевский, Н. А. Серно-Соловьевич, Д. И. Писарев, часть революционеров эмигрировала. Без всяких юридических доказательств, на основании показаний лжесвидетелей Чернышевский был осужден на каторжные работы. На каторге и в ссылке в Сибири великий русский революционер, мыслитель и писатель провел 20 лет.
"Земля и воля". Репрессии лета 1862 г. не сломили волю русских революционеров. Работа по выявлению и объединению разрозненных столичных и провинциальных революционных кружков, начатая осенью 1861 г. в Петербурге братьями Н. А. и А. А. Серно-Соловьевичами, А. А. Слепцовым, Н. Н. Обручевым, в середине и во второй половине 1862 г. продолжалась. Ее вдохновителем был Чернышевский. Петербург стал центром организации, комитеты и группы которой находились в Москве (до 400 членов), Казани, Нижнем Новгороде, в некоторых городах Украины. Были установлены связи с редакцией "Колокола". Девизом общества стали слова Огарева: "Земля и воля".
После того как в июле 1862 г. арестовали Н. Г. Чернышевского и Н. А. Серно-Соловьевича, руководителями организации стали Н. И. Утин и Г. Е. Благосветлов. Осенью 1862 г. центр "Земли и воли" был преобразован в Русский центральный народный комитет. О вхождении в общество "Земля и воля" объявили комитет "Великорусов", некоторые другие организации. В конце года к обществу присоединилась русская военно-революционная организация в Польше, созданная выдающимся революционером А. А. Потебней. Собирание революционных сил в единое тайное общество отвечало главной задаче революционеров-шестидесятников: быть готовым к крестьянскому восстанию, которое ожидалось весной 1863 г. Для пропаганды своих взглядов "Земля и воля" организовала нелегальную типографию в России, использовала типографию Герцена и создала в Берне новую русскую типографию. Был издан ряд прокламаций к народу, к войску, к "образованным классам", вышло два номера листка "Свобода".
По мере приближения срока ожидавшегося восстания все более видную роль в деятельности "Земли и воли" играли Герцен и Огарев. Огарев разработал подробный план действий революционеров на 1863 г. План предусматривал предъявление правительству требования созыва Земского собора, а в случае отказа - всеобщее восстание. Бессословный Земский собор, созываемый после революционного ниспровержения самодержавия" призван был, по убеждению деятелей "Земли и воли", установить в России новый общественно-политический строй. Основы будущего общественного устройства понимались различно. Н. А. Серно-Соловьевич говорил: "У нас такая разноголосица, что нет двух человек, согласных в принципах или цели". Ставя перед собой задачу объединения всех антиправительственных сил, "Земля и воля" не сумела преодолеть идейные разногласия в среде революционеров, не стала подлинно авторитетным центром русского революционного движения.
Руководители "Земли и воли" попытались координировать действия русских и польских революционеров.
Осенью 1862 г. представители польского Центрального национального комитета 3. Падлевский и А. Гиллер начали переговоры в Лондоне и Петербурге о возможности совместного выступления. В ходе переговоров выяснилось, что "Земля и воля" не готова к открытому выступлению, в то время как развитие событий в Польше быстро вело к восстанию. Попытки связать дело освобождения Польши с общерусской революцией оказались неудачными. Восстание в Польше началось в январе 1863 г. В России же крестьянское восстание, которое ожидалось весной 1863 г., не произошло, а сил "Земли и воли" оказалось недостаточно для открытого революционного выступления.
Утрата надежд на крестьянскою революцию в России весной и летом 1863 г. подорвала силы общества "Земля и воля". Отдельные его деятели (А. А. Потебня и члены его офицерской организации) приняли непосредственное участие в польском восстании, а в целом со второй половины 1863 г. организация шла к упадку. К весне 1864 г. общество, так и не раскрытое правительством, самораспустилось.
