Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном. О воспитанности. Письмо тринадцатое

ГБОУ ВПО БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ

ИСКУССТВ И КУЛЬТУРЫ

 

 

Кафедра гуманитарных наук

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

по дисциплине Русский язык и культура речи

 

Выполнил(а) студент(ка):

______группы ______курса

 

Специальность __________________________

Номер зачетной книжки _____________

 

___________________________

(фамилия)

____________________________

(имя, отчество)

____________________________

(подпись)

 

Проверил: кандидат филол. наук, доцент

 

______________ С.А. Колчин

 

Белгород

ВАРИАНТ № 10

Задание 1. Спишите, вставляя пропущенные буквы, раскры­вая скобки и расставляя недостающие знаки пре­пинания.

Дело в том, что в это самое время, на выезде из города, в слободе Навозной, цвела красотой посадская жена Алена Осипова. По-видимому, эта женщина представляла собой тип той сладкой русской красавицы, при взгляде на которую человек не загорается страстью, но чувствует, что все его существо потихоньку тает. При среднем росте, она была полна, бела и румяна; имела большие серые глаза навыкате, не то бесстыжие, не то застенчивые, пухлые вишневые губы, густые, хорошо очерченные брови, темно-русую косу до пят и ходила по улице «серой утицей». Муж ее, Дмитрий Прокофьев, занимался ямщиной, и был тоже под стать жене: молод, крепок, красив. Ходил он в плисовой поддевке и в поярковом трешневике, расцвеченном павьими перьями. И Дмитрий не чаял души в Аленке, и Аленка не чаяла души в Дмитрии. Частенько похаживали они в соседний кабак и, счастливые, распевали там вместе песни. Глуповцы же просто не могли нарадоваться на их согласную жизнь.

Задание 2. Спишите. Проставьте ударения в словах.

Вероиспов е́ дание, парт е́ р, осужд е́ нный, жалюз и́, дис­панс е́ р, газопров о́ д, а́ вгустовский и август о́ вский крас и́ вее, зак у́ порил, нефтепров о́ д, б а́ рмен, фен о́ мен, сосредот о́ чение, гальван о́ метр, хрон о́ метр, килом е́ тр, флюорогр а́ фия, асиммет­р и́ я, догов о́ р, большие ср е́ дства, эксп е́ рт, упроч е́ ние, обесп е́ чение, катал о́ г, некрол о́ г, ан а́ лог, избалов а́ л, зап­ломбиров а́ л, началс я́.

Задание 3. Подберите антонимы к словам.

Например: дорогой (сервиз) — дешевый.

Быстро (ехать) - медленно, потерять (монету) - найти, мокрый (плащ) - сухой, разумник (студент) - глупый, усталость (организма) - активность, второ­пях (одевался) – не спеша, бодрствовать (ночью) - спать, волновать (маму) - успокаивать, любить (сладости) - ненавидеть, разрушать (искусство) - создавать, ругать (дочь) - хвалить, слава (личности) - бесславие, трусость (солдата) - смелость, радость (родителей) - горе, награда (подчиненному) - наказание, война (в стране) - мир, крутой (обрыв) - пологий, молчали­вый (человек) - болтливый, просторный (жакет) - тесный, острый (салат) - пресный, дерзкий (подросток) – скромный, много (денег) - мало.

Задание 4. Составьте предложения с фразеологизмами.

Например: Трудно иметь дело с человеком, когда он без царя вголове.

1. Джон мнил себя владыкой мира, а на самом деле, он был всего лишь калиф на час.

2. Вчера хотелось плакать в жилетку близкому, любимому, но его не оказалось рядом.

3. Праздничный стол ломился от угощений, словно рог изобилия.

4. В нынешнем положении, неожиданная премия - манна небесная.

5. Когда достигну своей цели, буду гулять на всю катушку.

6. Интересно, когда нас перестанут кормить завтраками, и выполнят свои обещания.

7. Я говорю всё, что думаю, но иногда мне следует прику­сить язык.

8. В погоне за длинным рублем, можно упустить что-то действительно важное.

9. Лезть на рожон - не значит быть смелым, а значит – не быть рассудительным.

10. Обожаю своих друзей, всегда встречаю их с распро­стертыми объятиями.

Задание 5. От данных существительных образуйте форму именительного падежа множественного числа. Укажите возможность вариантов, зависящих от значения слова.

Например: стол — столы.

Адрес - адреса, вексель - векселя, выговор - выговоры, диспетчер - диспетчера, договор - договора, доктор - доктора, тон - тоны, округ - округа, почерк - почерки, шофер - шофера, паспорт - паспорта, аптекарь - аптекари, том - тома, про­пуск - пропуски, якорь - якоря, торт - торты, образ - образы.

Задание 6. Распишите числительные словами:

а) К восьми ста шестидесяти четырем прибавить три;

б) о восьми ста пятидесяти двух спортсменах;

в) хозяин восемьсот семьдесят шестого участка;

г) за пятью тысячами восемь сот сорока девятью рублями.

Задание 7. Исправьте лексические, грамматические и стилис­тические ошибки в предложениях. В случае зат­руднения обращайтесь к Справочнику по грамма­тике русского языка (Приложение 1).

1. Все посетители, купившие три банки кофе в нашем магазине, четвертую получат бесплатно.
2. С ней в комнате находилось еще две подруги.
3. Печати, в частности местные газеты, уделили много внимания этой проблеме.
4. Посевы производились согласно указанию агронома.
5. К концу года эти сотрудники, должны отчи­таться о проделанной работе.
6. Положение дел остается из ряда вон выходящим.
7. Хозяйка сняла со стола чемодан, и отодвинула его в сторону.
8. Он надел комбинезон и отправился в цех.
9. Глядя на эту ветку сирени, мне вспомнилась моя молодость.

 

Задание 8. Прочитайте внимательно текст. Составьте по нему аннотацию.

(Аннотация - это краткое изложение содержания книги, статьи, текста. Образец аннотации см. в Приложении).

Д.С. Лихачев. Письма о добром и прекрасном.

Письмо тринадцатое.
О ВОСПИТАННОСТИ

Получить хорошее воспитание можно не только в своей семье или в школе, но и... у самого себя.

Надо только знать, что такое настоящая воспитанность.

Я не берусь давать «рецепты» воспитанности, так как сам себя вовсе не считаю образцово воспитанным. Но кое-какими мыслями я хотел бы поделиться с читателями.

Я убежден, например, что настоящая воспитанность проявляется прежде всего у себя дома, в своей семье, в отношениях со своими родными.

Если мужчина на улице пропускает вперед себя незнакомую женщину (даже в автобусе!) и даже открывает ей дверь, а дома не поможет усталой жене вымыть посуду, — он невоспитанный человек.

Если со знакомыми он вежлив, а с домашними раздражается по каждому поводу, — он невоспитанный человек.

Если он не считается с характером, психологией, привычками и желаниями своих близких — он невоспитанный человек.

Если уже во взрослом состоянии он как должное принимает помощь родителей и не замечает, что они сами уже нуждаются в помощи, — он невоспитанный человек.

Если он громко заводит радио и телевизор или просто громко разговаривает, когда кто-то дома готовит уроки или читает (пусть это будут даже его маленькие дети), — он невоспитанный человек и никогда не сделает воспитанными своих детей.

Если он любит трунить (шутить) над женой или детьми, не щадя их самолюбия, особенно при посторонних, то тут уже он (извините меня!) просто глуп.

Воспитанный человек — это тот, кто хочет и умеет считаться с другими, это тот, кому собственная вежливость не только привычна и легка, но и приятна. Это тот, кто в равной степени вежлив и со старшим и с младшим годами и по положению.

Воспитанный человек во всех отношениях не ведет себя «громко», экономит время других («Точность — вежливость королей» — говорит поговорка), строго выполняет данные другим обещания, не важничает, не «задирает нос» и всегда один и тот же — дома, в школе, в институте, на работе, в магазине и в автобусе.

Читатель заметил, вероятно, что я обращаюсь главным образом к мужчине, к главе семьи. Это потому, что женщине действительно нужно уступать дорогу... не только в дверях.

Но умная женщина легко поймет, что именно надо делать, чтобы, всегда и с признательностью принимая от мужчины данное ей природой право, как можно меньше заставлять мужчину уступать ей первенство. А это гораздо труднее! Поэтому-то природа позаботилась, чтобы женщины в массе своей (я не говорю об исключениях) были наделены большим чувством такта и большей природной вежливостью, чем мужчины...

Есть много книг о «хороших манерах». Эти книги объясняют, как держать себя в обществе, в гостях и дома, в театре, на работе, со старшими и младшими, как говорить, не оскорбляя слуха, и одеваться, не оскорбляя зрение окружающих. Но люди, к сожалению, мало черпают из этих книг. Происходит это, я думаю, потому, что в книгах о хороших манерах редко объясняется, зачем нужны хорошие манеры. Кажется: иметь хорошие манеры фальшиво, скучно, ненужно. Человек хорошими манерами и в самом деле может прикрыть дурные поступки.

Да, хорошие манеры могут быть очень внешними, но в целом хорошие манеры созданы опытом множества поколений и знаменуют многовековое стремление людей быть лучше, жить удобнее и красивее.

В чем же дело? Что лежит в основе руководства для приобретения хороших манер? Простое ли это собрание правил, «рецептов» поведения, наставлений, которые трудно запомнить все?

В основе всех хороших манер лежит забота — забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо.

Надо уметь не мешать друг другу. Поэтому не надо шуметь. От шума не заткнешь уши — вряд ли это во всех случаях и возможно. Например, за столом во время еды. Поэтому не надо чавкать, не надо звонко класть вилку на тарелку, с шумом втягивать в себя суп, громко говорить за обедом или говорить с набитым ртом, чтобы у соседей не было опасений. И не надо класть локти на стол — опять-таки чтобы не мешать соседу. Быть опрятно одетым надо потому, что в этом сказывается уважение к другим — к гостям, к хозяевам или просто к прохожим: на вас не должно быть противно смотреть. Не надо утомлять соседей беспрерывными шутками, остротами и анекдотами, особенно такими, которые уже были кем-то рассказаны вашим слушателям. Этим вы ставите слушателей в неловкое положение. Старайтесь не только сами развлекать других, но и позволяйте другим что-то рассказать. Манеры, одежда, походка, все поведение должно быть сдержанным и... красивым. Ибо любая красота не утомляет. Она «социальна». И в так называемых хороших манерах есть всегда глубокий смысл. Не думайте, что хорошие манеры — это только манеры, то есть нечто поверхностное. Своим поведением вы выявляете свою суть. Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к животным и птицам, к растениям, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь, и т.д.

Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно — необходимость уважительного отношения к другим. А если у вас будет это и еще немного находчивости, то манеры сами придут к вам или, лучше сказать, придет память на правила хорошего поведения, желание и умение их применить.

АННОТАЦИЯ

 

Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном. О воспитанности. Письмо тринадцатое.

Письмо посвящено понятию воспитанность, и его пониманию обществом на примере мужчин. Автор описывает возможные модели поведения мужчин в той или иной ситуации и дает им характеристику. Разъясняет почему следует прививать хорошие манеры, и в чем преимущество вежливого человека. Советует, как научится быть социально-приемлемой личностью. Данное письмо заинтересует каждого, кто хотя бы раз задумывался о своем положении в обществе.

 

Задание 9. Дайте библиографическое описаниенаучной статьи по своей специальнос­ти или по русскому языку и культуре речи. (Текст статьи в контрольную работу помещать не надо!)