Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества

ФОРМАЦИОННЫЙ ПОДХОД. Общественно-экономическая формация-это: тип общества, основанный на определенном способе производства. Формационный подход к историческому процессу предполагает: 1) абсолютизацию законов истории; 2) учет решающей роли экономического базиса; 3) необходимость соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил.
Формационному подходу к познанию общества в большей степени соответствует положения: 1) интерес к познанию классовой борьбы; 2) выявление форм эксплуатации; 3) исследование различных форм собственности.
Достоинство формационного подхода к изучению истории состоит в том, что он: 1) утверждает решающую роль материальных факторов развития общества; 2) связывает критерии прогресса с формами собственности; 3) рассматривает сложное взаимодействие базиса и надстройки.
Формационный подход общественного развития предусматривает: 1) интенсивное производство;2)объективность законов общественного развития; 3) экономическое развитие. Все страны проходят одни и те же этапы развития, двигаясь по одному истори­ческому пути с разной скоростью.
В основу формационной теории развития общества положены критерии: 1) деления общества на классы; 2) развития производительных сил; 3) отношения собственности.

ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД.
Цивилизация-исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных ценностях. Цивилиация: 1) определенный тип общества, взятый в единстве всех его сторон и сфер; 2) совокупность проявлений культуры; 3) система ценностей общества. Цивилизация — это совокупность уникальных проявлений общественного порядка, отличающая одну историческую общность людей от других.
Цивилизация –устойчивое культурно-историческое образование, отличающееся общностью: а) духовно-нравственных ценностей; б) культурных традиций; в) материально-производственной и социально-политической жизни; г) образа жизни и типа личности. Цивилизационный подход ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека. Цивилизационный подход к историческому процессу предполагает изучение и учет самобытности истории каждого региона. Цивилизационному подходу к познанию общества в большей степени соответствует положение изучение особенностей общественного сознания. Достоинство цивилизационного подхода к изучению истории состоит в том, что он исследует своеобразие и уникальность исторического развития. Цивилизационный подход общественного развития предусматривает взаимовлияние культур различных народов: все страны проходят одни и те же этапы развития, двигаясь по одному истори­ческому пути с разной скоростью.Историческое развитие происходит в разных формах и различными путями.
В основу цивилизационной теории развития общества положены критерии: уровень развития культуры.
Цивилизационный подход акцентирует внимание на соииокультурных факторах, а формационный - на экономических.

4.. Общественный прогресс и его критерии. Человечество перед лицом глобальных проблем. Прогресс (от лат. — движение вперед) есть такое направление развития, которое характеризуется переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному. Заслуга выдвижения идеи и разработки теории общественного прогресса принадлежит философам второй половины XVIII в., а социально-экономической базой для самого возникновения идеи общественного прогресса послужило становление капитализма и вызревание европейских буржуазных революций.Выделим три сферы материальной действительности: неорганическая, органическая, социальная, в каждой из которых проявляется критерии прогресса. Для неорганичесской критерием является степень усложнения структуры системы (например молекулярный относительно атомарного). Процесс применительно к живой природе определяется как такое повышение степени системной организации объекта, которое позволяет новой системе выполнять функции, недоступные старой системе. Говоря об общественном прогрессе - это увеличение в обществе счастья и добра. И криетериями ОП являются: 1) темпы роста производства, производительности труда, ведущие к увеличению свободы человека по отношению к природе; 2) степень свободы работников производства от эксплуатации; 3) уровень демократизации общественной жизни; 4) уровень реальных возможностей для всестороннего развития индивидов; 5) увеличение человеческого счастья и добра. К глобальным проблемам в первую очередь относятся следующие: - предотвращение термоядерной войны, создание безъядерного ненасильственного мира, обеспечивающего мирные условия для социального прогресса всех народов на основе консенсуса их жизненных интересов,- взаимного доверия и общечеловеческой солидарности;- преодоление возрастающего разрыва в уровне экономического и культурного развития между развитыми индустриальными странами Запада и развивающимися странами Азии, Африки и Латинской Америки;- обеспечение дальнейшего экономического развития человечества необходимыми для этого природными ресурсами, как возобновимыми, так и невозобновимыми, включая продовольствие, сырье и источники энергии;- преодоление экологического кризиса, порождаемого катастрофическим по своим последствиям вторжением человека в биосферу, сопровождающимся загрязнением окружающей природной среды - атмосферы, почвы, водных бассейнов - отходами промышленного и сельскохозяйственного производства;- прекращение стремительного роста населения ("демографического взрыва"), осложняющего социально-экономический прогресс в развивающихся странах, а также преодоление демографического кризиса в экономически развитых странах из-за падения в них рождаемости значительно ниже уровня, обеспечивающего простую смену поколений, что сопровождается резким постарением населения и угрожает этим странам депопуляцией;- своевременное предвидение и предотвращение различных отрицательных последствий научно-технической революции и рациональное, эффективное использование ее достижений на благо общества и личности.