Напишите эссе на основе анализа высказывания. 1. Византия продлила жизнь Рима до 1453 г., но при всей видимости процветания и мощи это была лишь агония римского мира

1. Византия продлила жизнь Рима до 1453 г., но при всей видимости процветания и мощи это была лишь агония римского мира.

Жак Ле Гофф

2. Город из городов, светоч вселенной, слава мира, матерь церквей, основа веры, покровитель наук и искусств, отечества и очаг красоты.

Византийские писатели о Константинополе, XII в.

3. Сколь благороден и прекрасен Константинополь! Сколько в нем монастырей и дворцов, построенных с изумительным искусством! Сколько удивительных изделий выставлено на его площадях и улицах! Было бы слишком долго и докучно говорить подробно об изобилии всевозможных богатств, о золоте, серебре, тысяче видов тканей, святых реликвиях, которые находятся в этом городе, куда во всякое время многочисленные корабли привозят все, что необходимо людям...

Свидетельство крестоносца, который в 1097 г. был на приеме у императора Алексея I Комнина

4. Империя ромеев по самой свой природе владычица народов.

Анна Комнина, писательница, дочь императора Алексея I Комнина, XI в.

5. Перед троном императора стояло бронзовое позолоченное дерево, на ветвях которого сидели птицы разных пород, тоже из бронзы с позолотой, певшие... на разные голоса.

Трон императора был так искусно построен, что одно мгновение он казался низким, в следующее — повыше, а вслед за тем возвышенным. Этот трон как бы охраняли необыкновенной величины львы, не знаю, из бронзы или из дерева, но вызолоченные. Хвостами они били по полу, разевали пасть и, двигая языком, издавали рычание...

Лиутпранд Кремонский, посол германского императора, на приеме в константинопольском дворце, X в.

6. Теперь император обо всем заботится и печется сам и с Божьей помощью все дела направляются и решаются его попечением.

Из постановлений императора Льва VI Мудрого, 886—912 гг.

7. Если ты служишь василевсу, всячески остерегайся клеветы против тебя, каждый день вызывай пред глаза свои картину падения твоего, так как не знаешь, какие козни плетут за твоей спиной дурные люди.

Кекавмен, византийский писатель, XI в.

8. Прекрасен тот, «кто украшен духовно, даже если по внешнему виду он был бы нищим, слепым, хромым, увечным и имел бы какие-либо другие недостатки, которые считаются позорными у людей».

Феодор Студит, византийский богослов, 759—826 гг.

9. Углубясь в себя, в себе же

Обретаю свет искомый.

В самом средоточье сердца

Вижу светоч, как бы солнца

Круговидное подобье...

Симеон Новый Богослов

10. Нет ничего презренного в том, что произошло от Бога.

Иоанн Дамаскин

11. Тогда земля нарядами впервые заблистала

Пышней, чем дева юная, обещанная мужу,

Сверкающая золотом, одеждой с жемчугами...

Прекрасно, влажно от росы, горит все светом ярким,

И запахи чудесные всю землю наполняют.

Константин Манасси, поэт и историк, XII в.

12. Военное счастье уже склонялось на сторону турок... И можно было видеть полное содрогания зрелище, ибо ромеи и латиняне, препятствующие придвигающим к стенам лестницы, одни были ими рассечены, другие же, закрыв глаза, падали со стены, сокрушив тела и ужасным образом лишаясь жизни. Лестницы же стали турки приставлять теперь беспрепятственно и поднимались на стену, как орлы летящие.

Византийский историк Михаил Дука о последних часах осады Константинополя, XV в.

13. Лучше увидеть в городе царствующую турецкую чалму, чем латинскую тиару!¹

Лука Нотара, командующий константинопольским флотом, 1452 г.

 

 

Глоссарий.

Симфония — в переводе с греческого «созвучие, гармоническое сочетание разных элементов».

Дуализм — двойственность, видение мира через противоположные друг другу начала.

Исихазм — в переводе с греческого означает «спокойствие, безмолвие, умиротворение». Основоположники учения, Григорий Палама и Григорий Синаит, считали такое состояние идеальным для отрешения от мирской суеты («забвение низших и тайное ведение высших»).

Аскетизм — крайняя степень воздержания, отречение от жизненных благ.