Социальные ценности и нормы. Мораль

Билет № 19

Человек является социальным существом, т.е. способен полноценно жить и формироваться только в обществе — социуме. Ценности этого общества оказывают большое влияние на сознание человека. Система ценностей выполняет роль ориентиров в социальной действительности человека, обозначает его отношение к окружающим предметам и явлениям.

Помимо ценностей, характерных для конкретного общества, выделяют, так называемые, вечные ценности. К ним относятся: правда, справедливость, милосердие, любовь, дружба, храбрость и самоотверженность, и др.

Социальные нормы — правила поведения, выполнение которых ожидается от члена общества и поддерживается с помощью санкций.

Социальные нормы можно разделить на правовые, установленные или санкционированные государством и поддерживаемые его принудительной силой, и нормы морали, которые устанавливаются обществом и могут быть закреплены в законах или не закреплены. Представляют из себя представления людей о хорошем или плохом, о добре и зле и т.д. Их нарушение встречает осуждение в обществе и, в некоторых случаях, санкции государства. Иногда, как это случалось в тоталитарных государствах, мораль может противоречить правовым нормам. Мораль разных социальных групп может различаться и противоречить друг другу.

Таким образом, можно дать определение морали, как системы нравственных норм поведения, отношений с людьми. Человек усваивает моральные нормы в процессе воспитания и социализации.

Понятия мораль и нравственность имеют некоторое отличие. Мораль, как правило, подразумевает наличие внешнего оценивающего субъекта (других людей, общество, церковь и т. д.). Нравственность в бо́льшей степени ориентирована на внутренний мир человека и его собственные убеждения.

Передовые мыслители в течение веков продвигали человечество в познании высших морально-нравственных ценностей. Конфуций (551–479 до н. э., Китай) сформулировал моральный принцип «Не поступай по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Это правило позволяет избегать неправильных поступков, но не всегда указывает, как же следует поступить. Учение Христа помогает разрешить этот вопрос: «Поступай с другими так, как ты бы хотел, чтобы поступали с тобой». Эта моральная установка опередила не только свое время, но и сегодня остается ориентиром для нравственного совершенствования.

Религии и политические партии включают моральные нормы в свои системы ценностей, но при этом интерпретируют их в своих целях. Так, важнейшая заповедь христианства «Возлюби ближнего своего, как самого себя» догматическими деноминациями трактуется как имеющая отношение только к единоверцам, что позволяло им вести религиозные войны, массово истреблять индейцев в Америке и т.д. В тоже время именно в Новом Завете Иисус разъяснял, что братом нужно считать каждого человека, независимо от веры.

 

2. Гражданин С. Решил открыть летнее кафе. Однако, не располагая достаточными средствами, он стал искать партнеров по бизнесу среди членов общества филателистов, в котором состоял сам, а также вел переговоры с представителями союза предпринимателей и благотворительного фонда. Так было создано совместное предприятие «Кафе С».

Правильно ли утверждать, что гражданин С. Действовал в гражданском обществе? Приведи аргументы, подтверждающие твой ответ.

Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо сначала объяснить, что называется гражданским обществом.

Гражданское общество – это совокупность внегосударственных общественных отношений и ассоциаций, выражающих разнообразные интересы и потребности членов общества.

Граждане любого государства имеют ряд общих интересов. Например – защита своих прав и свобод, защита государственных границ и т.д. Но у каждого свободного гражданина есть и частные интересы. Во многом они связаны с его частной собственностью. Один озабочен устройством дачных участков, другой – судьбой своего денежного вклада в коммерческом банке, третий – желанием открыть в своем микрорайоне летнее кафе. И т.д.

Каждый из частных интересов легче реализовать, объединившись с другими людьми, имеющими такой же интерес, что и произошло в данном случае. Здесь имеет место расчет на взаимодействие, взаимопомощь, взаимоподдержку. Такого рода объединения возникают не по распоряжению государства, а по желанию самих объединяющихся в них. И каждый из этих людей оказывается не в одиночку перед лицом государства, а под защитой объединения, которое занимает промежуточное положение между каждым из них и государством. А это уже признак гражданского общества.

Таким образом, в гражданском обществе возникают многочисленные и разнообразные объединения, общественные организации: в социальной сфере – общества защиты прав потребителей; в культурной сфере - союзы деятелей культуры, в экономической сфере – союзы предпринимателей, к которым относится и совместное предприятие «Кафе С».

 

3. В течение года вы работали по договору в фирме, производящей канцелярские принадлежности. Поскольку сумма заработка была достаточно высокой, вы решили освободиться от родительской опеки и добиться объявления себя полностью дееспособным. Имеете ли вы на это право, если вам исполнилось 16 лет? Какая может возникнуть трудность и есть ли способ ее преодоления?

По достижении 16 лет подросток может быть объявлен полностью дееспособным, если он работает по трудовому договору, в том числе по контракту, или с согласия родителей, усыновителей или попечителя занимается предпринимательской деятельностью.

 

Объявление несовершеннолетнего полностью дееспособным (эмансипация) производится по решению органа опеки и попечительства — с согласия обоих родителей, либо при отсутствии такого согласия — по решению суда (Гражданский кодекс РФ, ст. 27).

 

Следовательно, если кто-то из родителей или лиц, их заменяющих, не даст согласия на объявление подростка дееспособным, орган опеки и попечительства не сможет принять такое решение. Но можно попробовать обратиться в суд для решения этого вопроса.