Социальная философия о влиянии денег на мотивацию поведения и деятельности человека

Сущность и функции денег

Любая экономика включает в себя в качестве непременного структурного элемента деньги, денежное обращение. В экономической сфере этот блок обычно именуют финансами. Проблема денег — одна из ключевых социально-экономических проблем. Она относится к числу самых запутанных и сложных в теории. Существует множество научных концепций, объясняющих происхождение и сущность Денег. Экономисты, изучив богатейший эмпирический материал, пришли к выводу о том, что деньги — это специфический товар, Функция которого в обеспечении роли всеобщего эквивалента. Это означает их способность обмениваться на любой другой товар. Сущность денег раскрывается в двух основных функциях: меры стоимости и средства обращения.

Ученые выявили, что посредством денег удовлетворяется изначальная и непреходящая потребность человека сохранять часть плодов своей трудовой деятельности в целях накоплений и сбережений. Они также установили, что массовый спрос на деньги связан с их способностью делимости и сохранения стоимости. Напомним, что стоимость — самая философская из всех экономических категории Глубинная сущность стоимости заключается в том, что она создается трудом, именно он в простом товарном производстве определяет меру стоимости товара. С развитием производительных сил общества, новой техники, передовой технологии процесс образования стоимости усложняется. В создании участвуют различные фактору и прежде всего более качественный и сложный труд работника именно такой труд создает новую, большую стоимость.

В современной научной литературе получила распространение концепция новой природы стоимости. Речь идет о значении в наши дни информации, которая выступает как важнейшая ценность. Здесь обычно приводят парадокс Бернарда Шоу, который писал что два человека, имевших по яблоку, обменялись ими и после обмена каждый стал владеть лишь одним яблоком; но когда они обменялись идеями, у каждого в результате такого обмена стало по две идеи. Подобная точка зрения считается спорной, ибо возникает трудность измерения стоимости. И, тем не менее, здесь содержится серьезная информация для размышления.

Стоимость различных вещей выражается в денежной форме. Они выступают для товаровладельцев средством, гарантирующим сохранность результатов их труда, выполняют функцию меры стоимости вещей, общего масштаба для разнообразных результатов хозяйственной деятельности человека. Следует отметить, что обширный круг вопросов, связанных с денежным обращением, довольно обстоятельно изучен в рамках экономической науки. Однако проблема денег - это сложный социально-философский феномен. Его исследование предполагает особый философский подход, который отличается широким охватом и целостностью. Многие великие умы человечества стремились проникнуть в тайну власти денег, понять их природу и роль в жизни отдельного человека и общества в целом.

Приведем некоторые мысли великих людей по поводу денег.

• Не от денег рождается добродетель, а от добродетелей бывают у людей деньги и все прочие блага, как в частной, так и общественной жизни. {Сократ)

• Не тот беден, у кого мало, а тот, кто хочет большего. (Сенека)

• Деньги, которыми обладаешь, — орудие свободы; а те, за которыми гонишься, — орудие рабства. (Ж.- Ж. Руссо)

• Деньги — наиболее яркий пример превращения средства в цель. (Г. Зиммель)

• Золото убило больше душ, чем железо — тел. (В. Скотт)

• Если хочешь иметь деньги, не теряй времени даром. (Б. Франклин)

• Цель денег — не праздность, а умножение средств для полезного служения. (Г. Форд)

• Заработная плата — мерило уважения, с которым общество относится к данной профессии. (Д. Тиллмон)

• Люди, считающие деньги способными сделать все, сами способны все сделать за деньги. (П. Баусш)

• Есть много вещей дороже денег, но эти вещи без денег не ь. (П. Мериме)

философы отмечали важное значение денег в истории цивилизации, развитии человеческого общения. Ведь деньги с самого начала становились широкоупотребительными вещами среди всех вещей. В своей монетной форме они приникали во все сферы общества, служили развитию способностей человека к счету, как первоначальной деятельности интеллекта. Они стимулировали умение абстрактно мыслить на уровне обыденного и массового сознания.

Социальная философия о влиянии денег на мотивацию поведения и деятельности человека

Известно, что деньги как средство обмена дали мощный толчок ускорению и расширению движения товаров и услуг, формированию общественных и хозяйственных связей. Но деньги как цель обмена оказали огромное влияние на развитие самого человека, на мотивацию его деятельности, отношение к труду. Они круто изменили ценностную ориентацию человека и его представление об этических нормах. Здесь мы имеем дело с философией денег. В свое время великий мыслитель Древней Греции Аристотель впервые обратил внимание на двоякую роль денег, как средства и как цели.

«Люди обращают все свои способности на наживу денег, будто это является целью, а для достижения цели приходится идти на все».

Двоякую роль денег в общественной истории и экономике исследовал Маркс. Он показал, что эти две тенденции выступают как единство противоположностей, как внутреннее противоречие и служат в значительной мере источником социально-экономического развития. Маркс основательно анализировал сущность денег, раскрывая закономерности их превращения в капитал.

О возрастающей власти денег, когда они становятся целью деятельности и поступков людей, писал немецкий философ Г. Зиммель (1858—1918). В своем фундаментальном труде «Философия денег» (1900) он подчеркивал, что историческая миссия денег заключается не только в развитии рыночной экономики, нацеленной на получение прибыли, но и в формирование «экономического человека» с его Особыми ценностными установками, стремлениями к выгоде, обогащению. Другой немецкий социальный философ М. Вебер особо Отмечал значение денежного фактора в становлении протестантской Этики и формировании «духа капитализма» в Европе.

В чем же заключается власть денег?

Для ответа на этот вопрос следует обратить внимание на историю денежного обращения. Известно, что исторически функции денег выполняли предметы разного рода: это могли быть животные камни (позже — драгоценные камни), серебро, золото и вообще металл. И наконец, специальная бумага (банкноты, ассигнации и т.д.) и монеты.

Деньги — это знак, символ ценности, но сами по себе ценностью не являются. Деньги представляют собой условное обозначение ценности, они ничем не похожи на товары и услуги, которые могут быть приобретены с их помощью. Специалисты полагают, что деньги можно определить как особый знак, закрепленный государством в виде правовой нормы, которая придает этому знаку законную власть общепринятого средства обмена товаров.

Надо подчеркнуть, что власть денег происходит не из их вещественной формы, а из содержания того общественного процесса, который они опосредуют своим движением и делают его возможным. Источник власти денег заключается в их способности быть инструментом общественного взаимодействия людей посредством обмена. Это взаимодействие сводится к двум чередующимся актам — присвоения и отчуждения. Таким образом, создается определенный порядок в процессе распределения социальных благ (товаров и услуг). В постоянном чередовании актов отчуждения и присвоения проявляется механизм общественного взаимодействия частных интересов, с помощью которого происходит реализация целей, желаний, планов отдельных людей. В этом процессе происходит и обеспечение свободы выбора.