Г. – первое упоминание о Москве в летописях и дата считается датой образованием Москвы. 1 страница

Первая причина – раздробленность.

Вторая причина – организация войск. (хорошо развиты войска ига)

Подчинив русские земли, золотая орда не присоединяет их к себе, а устанавливает дань(налог, периодически совершает карательные набеги в тех случаях, когда какой-то русский князь либо отказывался платить дань, либо, как считали Великий ханы золотой орды, платили налог меньше чем нужно.

К концу 13 века форма правления в Золотой орде меняется. устанавливается особая форма контроля над русскими землями. Эта форма называется «разделяй и властвуй». Золотая орда выделяла одного русского князя и поручала ему сбор налогов. Получить такое право стало называться получить ярлык на правление. Этот князь становился автоматически старшим над другими князьями. Это привело к тому, что русские князья вместо того, чтобы объединить усилия в борьбе против золотой орды стали бороться друг с другом за право получить ярлык. В ход пускались самые жесткие меры: предательство, подкуп, шантаж.

Дмитрий Донской впервые отходит от политики безропотного подчинения и провозглашает политику сначала пассивного, а затем активного сопротивления.

1380 – Куликовская битва Оно имело большое психологическое значение

После Дмитрия Донского, его сын, внук и правнук (Василий 1, Василий 2, Иван 3) продолжали эту политику.

Окончательным событием освобождения является событие

1480 года – великое противостояние Ивана 3 на реке Угре. 2 недели на разных берегах стояли 2 армии и никто не решался форсировать реку. Потом хан Ахмат решил начать.

В 16 веке Золотая орда распалась. Татаромонголы уже не были на русской земле, московские князья начали присоединять земли, которые были в золотой орде.

 

 

9. Образование и возвышение Московского княжества от Ивана Колиты до Ивана 3.

 

г. – первое упоминание о Москве в летописях и дата считается датой образованием Москвы.

Москва возникла как мелкий, незначительный населенный пункт. Но за 150 – 200 лет она из населенного пункта превращается в политический и военный центр в русской земле.

Природные условия - выгодное графическое положение Москвы (перекресток двух интенсивных торговых путей (Новгород – Одра; Владимир - Киев))

Первый князь Даниил Александрович получил землю и завоевал побережье Москвы – реки и тем самым превращает простой населенный пункт в центр удельного княжества.

Его сын Иван Колита идет еще дальше и превращает центр удельного княжества в центр Великого княжества, отобрав эти функции у города Владимира.

Его приемники – сыновья Семен Гордый и Иван Красный продолжали осуществлять его политику.

За время правления Ивана Колиты и его сыновей Москва значительно расширилась в своей территории и владениях. Дмитрий Иванович Донской вошел в историю тем князем, который окончательно утвердил Москву и роли лидера и политического центра. Он нанес целый ряд поражений Тверскому князю, Великому Литовскому княжеству, выступил в роли защитника русских земель от татаро-монгольского ига.

Правление Дмитрия Донского значительно укрепило позиции Москвы как политического центра.

Центром объединения русских земель стало Московское княжество. Оно начало существовать со второй половины XIII в. Сам же город Москва был основан Юрием Долгоруким в 1147 г. Первоначально Москва была крепостью, поставленной на южной границе Суздальской земли, и принадлежала владимирским князьям. Князь Александр Невский оставил в Москве своего младшего сына Даниила, и с этих пор началось быстрое усиление и возвышение нового удела. Первая причина усиления Москвы и возвышения московских князей заключалась в особенно выгодном географическом положении города, который был расположен в узле дорог, ведущих из Южной Руси в Северную и из Новгородской земли - в Рязанскую. Река Москва стала таким водным путем, который соединял верховья Волги со средним течением Оки. Этим путем пользовались новгородцы, перевозя к себе хлеб, воск, мед из богатейшей Рязанской земли.

Второй причиной возвышения Москвы были таланты и ловкость первых московских князей, умевших использовать выгоды своего положения. Князь Даниил и его сын Юрий присоединили к Москве города: Коломну в устье р. Москвы, Можайск и Переяславль-Залесский. Юрий Даниилович решил искать в Орде ярлыка на великое княжение Владимирское и вступить в борьбу за Владимир с тверским князем Михаилом, своим дядей. Оба князя в Орде были убиты. В Москве стал княжить брат Юрия - Иван по прозвищу Калита (т.е. кошель). В 1328 году он добился великого княжения, которое с той поры уже не выходило из рук московской династии.

О деятельности великого князя Ивана Данииловича Калиты (1276-1363 гг.) известно немного. Но то, что известно, говорит о его уме и таланте. Сел он на великое княжение, и по словам летописца, “бысть оттоле тишина велика по всей Русской земле на сорок лет и перестали татарове воевати Русскую землю”. Именно этот князь исхлопотал себе разрешение “доставлять выход” в Орду своими средствами без участия татарских сборщиков дани. Таким образом был устранен главный повод для набегов татар. Калита способствовал переводу в Москву из Владимира митрополита Петра и строительству знаменитого Успенского собора наподобие Успенского собора Владимирского. Москва стала и духовной столицей всей Руси.

Преемники Ивана Калиты - Семен Гордый и Иван II Красный продолжали увеличивать территорию Московского княжества. Сыновья Ивана Калиты умирали в молодые годы и княжили недолго. Семен Гордый умер от моровой язвы (чумы), обошедшей тогда всю Европу. Иван Красный скончался от неизвестной причины, в возрасте 31 года.

Дмитрий Иванович Донской “всех князей русских привожаше под свою волю, а которые не повиновахуся воле его, а на тех нача посягати”. Он подчинил себе суздальских и нижегородских князей, победил рязанского князя Олега, и после долгой борьбы привел в зависимость от Москвы Тверь. Борьба с Тверью была упорна и продолжительна. В 1375 г. между Тверью и Москвой был заключен, наконец, мир, по которому тверской князь признавал себя “младшим братом” московского князя и отказывался от всяких притязаний на владимирское великое княжение. Самостоятельность Новгорода была ограничена. При Дмитрии Русь впервые отважилась на открытую борьбу с татарами, о чем говорилось выше.

При великом князе Василии (1389-1425 гг.), сыне Дмитрия Донского, Русь пережила два татарских нашествия. Несмотря на то, что Василий был женат на дочери литовского князя Ви товта (Софии), между ними дело доходило до открытых войн. Столкновения закончились тем, что границей владений Москвы и Литвы была признана река Угра.

Великому князю Василию Васильевичу, по прозвищу Темный (т.е. слепой), после смерти отца было десять лет. Дядя великого князя - Юрий (удельный князь Галича, что в верховьях р. Костромы) и его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка заявили свои притязания на Москву. Междоусобицы тянулись 20 лет. Василий Васильевич был ослеплен Дмитрием Шемякою.

Слепой отец сделал своего сына Ивана соправителем еще при своей жизни и дал ему титул великого князя Ивана III. Одаренный большим умом и сильной волей, Иван закончил собирание великорусских земель под властью Москвы. Иван III подчинил себе где силой, где мирными соглашениями Новгород, Тверь, Ростов Великий, Ярославль, Рязань. Иван III отказался платить дань татарским ханам.

Великое стояние на Угре (1480 г.) закончилось отступлением татар. В 1487 г. была взята Казань, а в 1514 г. присоединен Смоленск.

Русское централизованное государство в основном оформилось к середине XVI в.

Московское княжество было окружено отовсюду русскими владениями: господина Великого Новгорода, князей тверских, ростовских, ярославских, рязанских. Подчинив себе этих князей, Иван IIIпревратился в единого государя целой русской народности. Сначала его политика была удельной, а потом национальной. Составляя свое завещание, он обделил своих младших сыновей в пользу старшего их брата, великого князя Василия, и лишил их всяких державных прав, подчинив великому князю. Словом, везде и во всем проводилась мысль, что великий московский князь есть единодержавный и самодержавный монарх, которому одинаково подчинены как его служилые князья, так и простые слуги. По духовной грамоте (заве-щанию) Иван III старшего своего сына Василия делал прямо государем над братьями и ему одному давал державные права. Василий получил один в наследство 66 городов, а четверо его братьев - только тридцать мелких городов. Василий один имел право “бить монету” (чеканить), сноситься с другими государствами.

Новый взгляд о народном единодержавном государе вел к переменам и в дворцовой жизни: к установлению придворного этикета, к большой пышности и торжественности обычаев, к усвоению разных эмблем и знаков - символов власти. Так, вместе с объединением Северной Руси совершалось превращение московского удельного князя в государя всея Руси.

С развитием монархии шел процесс превращения Москвы в центр духовного управления Россией.

При Иване III активно продолжалось присоединение к Москве удельных земель. Становясь слугами и обращаясь в бояр московского князя, удельные князья сохраняли за собою свои родовые земли, но уже не в качестве уделов, а как простые вотчины. Они были их частными собственниками, а “государем” их земель считался уже московский великий князь.

Необыкновенно быстрые успехи Москвы в собирании русских земель способствовали развитию отношений с западными странами. Римский папа был заинтересован в установлении отношений с Москвой. Он питал надежды подчинить ее своему влиянию. Of папы поступило предложение устроить брак овдовевшего Ивана III (первая жена - тверская княжна Мария умерла, когда Ивану было 30 лет) с племянницей последнего Константинопольского императора Зоей (в крещении - Софья) Палеолог. В 1472 г. невесту привезли в Москву и брак состоялся. Однако надеждам папы римского не было суждено осуществиться. Идея распространения католичества среди русских была отвергнута. Вместе с Софией в Москву прибыли греки и итальянцы. Великий князь держал их у себя как мастеров, поручая им строительство крепостей, церквей, палат, чеканку монет. Женившись на греческой царевне, Иван III считал себя преемником исчезнувших византийских императоров. Этим и объясняется введение им византийского герба - двуглавого орла.

В русском обществе все активнее зазвучала мысль о том, что Москва есть преемница Византии. Исходя из этой мысли о бо-гоустановленном единстве всего христианского мира, игумен псковского Елизарова монастыря Филофей написал великому князю Василию III послание, где доказывал, что изначально центром мира был Рим, затем новый Рим - Константинополь, а в последнее время стал третий Рим - Москва. “Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не бывати”, - писал инок.

Идея о всемирной роли “Москвы - третьего Рима” овладела. русским народом, а московский великий князь стал рассматриваться “царем всего православия”, а русская церковь - достойной преемницей греческой церкви. Передавали предание, будто сам апостол Андрей Первозванный был на Руси и благословил горы Киевские и предсказал, что на Руси будет цвести истинная вера.

 

 

10. Образование Московского государства в 15-16 веках

Именно Иван 3 создает первые органы государственного правления, которые получили название приказы. До этого в Московском княжестве управлялось все личной прислугой Ивана 3, таким образом все княжество принадлежало двору Ивана 3.

1. При Иване 3 был разработан первый свод юридических законов, создана юридическая база, называемый судебник в 1497 г.
2. Вся русская земля освободилась от ига.
3. Иван 3 впервые провозгласил себя государем всея малой, белой и большой Руси.
4. Были введены атрибуты государственной власти, такие как герб, штандарт, печать.

Все эти и другие изменения привели к тому, что стало называться Древнерусское Московское государство. Ивана 3 можно назвать первым русским царем.

Ликвидация независимости ряда крупнейших русских княжеств ознаменовала образование единой государственной территории Московского царства и начало складывания его политической системы, которое завершилось установлением самодержавной власти. Большинство историков считают, что процесс образования единого Российского государства происходил на феодальной основе, а не как в Западной Европе - при зарождении раннебуржуазных отношений.

Существует два пути централизации и образования единых национальных государств. Первый характеризуется тем, что одновременно происходят процессы политического и экономического объединения. В этом случае он совпадает с зарождением раннебуржуазных отношений, обострением противоречий между феодальной знатью и бюргерами. Последние становятся социальной опорой центральной власти, стремящейся ликвидировать феодальные привилегии и создать единое централизованное государство. Второй же путь характеризуется тем, что вначале происходит объединение политическое, а затем экономическое. Причем эти два процесса могут значительно отстоять друг от друга по времени.

С этой точки зрения, объединение Московского государства пошло по второму пути, т. е. происходило только политическое объединение русских земель. Основной социальной опорой московских князей в процессе объединения выступало служилое сословие (помещики, дворяне). Власть в интересах своей социальной опоры пошла на ущемление интересов крестьян (постепенное их закрепощение) и жесткую регламентацию жизнедеятельности всех других сословий.

Таким образом, главной экономической причиной образования Московского государства можно считать развитие феодальных отношений “вширь” и “вглубь”. Оно выразилось в появлении наряду с вотчинным условного феодального землевладения {поместья). Этот процесс сопровождался усилением эксплуатации крестьян, степень которой была значительно выше у условных держателей земли (помещиков), поскольку они были временными владельцами земли. Все это сопровождалось обострением социальных противоречий в стране: между крестьянами и феодалами, между различными группами феодалов за “рабочие руки”. Помещики нуждались в сильной централизованной власти, которая могла бы ограничить свободу крестьян, а также привилегии бояр-вотчинников.

Основной внешнеполитической причиной объединения являлось сохранение вассальной зависимости русских земель от Золотой Орды. В это время наблюдается, особенно в городах, рост национального самосознания, выразившийся прежде всего в ряде городских восстаний против татар. Восстание против татар в Твери завершилось в конечном счете отменой системы баскачества. Постепенно в народном сознании Московское княжество стало ассоциироваться с идеей единого национального государства.

Среди особенностей образования можно назвать существование постоянной внешней угрозы. Это привело к тому, что Московское государство формировалось как “военно-национальное”, движущей силой развития которого была постоянная потребность в обороне и безопасности.

Заметную роль в объединении русских земель сыграли представители Русской православной церкви: митрополиты Алексий, Макарий, духовник Руси Сергий Радонежский и др.

Одной из важных особенностей образования Московского государства был восточный стиль политической деятельности. Московские князья, добивавшиеся самодержавной власти, склонны были подражать в этом правителям Византии или Золотой Орды. Непосредственное влияние на образ государственной власти московских князей оказало монгольское владычество, поскольку в Орде существовал опыт создания централизованной политической власти. Русские князья переняли у монголов прежде всего функции государства, сводившиеся к взиманию дани и налогов, поддержанию порядка и покорности населения, охране безопасности. В этой позиции совсем не оставалось места ответственности властей за общественное благосостояние

 

11. Роль русской православной церкви в становлении и развитии Российской государственности

На протяжении всего существования русская православная церковь постоянно уделяла большое влияние усилению российской государственности. В самом начале российского существования, введение христианства православной ветви усилило централизацию государства, повысило его международный авторитет

Во время татаро-монгольского ига, русская церковь много делала для освобождения русской земли для освобождения русской земли от иноземных захватчиков. В 15 веке покоряется Великая Византийская империя, и мировой центр православия переносится в Россию, в Москву. И она становится единственным мировым центром православия. В этой связи провозглашается лозунг: Москва – третий Рим. Это обстоятельство безусловно способствовало повышению международного авторитета России и усилению.

В советский период, несмотря на то, что новая власть преследовала церковь, она даже в этих условиях была патриотически настроена. В годы Великой Отечественной войны церковь много помогала и духовно и материально. На деньги церкви строились целые танковые колонии, самолеты, шилась теплая одежда…

Русская церковь сыграла значит. роль в объединит. процессе. В конце XV-начале XVI в. она превратилась в крупнейшего собственника. Она имела свою систему упр-я и суда. У митрополита, главы церкви, был свой “двор”, бояре, войско, служилые люди. Та же организация была и у епископов. Церкви принадлежало право суда по семейным и ряду др. вопросов над всем населением гос-ва. Она же во многом опред. идейную жизнь страны. Это вызвало, с одной стор., стремление гос-ва к подчинению земель церкви, а с др. – внутрицерковную борьбу по вопросам веры. Внутрицерковная борьба была связ. с появл. ересей. В XIV в. в Новгороде возникла ересь стригольников. Их называли так из-за обряда подстрижения в монахи – на голове принимаемого в монахи выстригались крестообразно волосы. Стригольники полагали, что вера станет крепче, если она будет опираться на разум.

В конце XV в. в Новгороде, а затем в Москве распр. ересь жидовствующих (ее зачинателем счит. еврейского купца). Еретики отриц. власть священников и требовали равенства всех людей. Это означ., что монастыри не имеют права владеть землей и крестьянами.

На какое-то время эти взгляды совпали со взглядами Ивана III. Среди церковников также не было единства. Воинствующие церковники во главе с основателем Успенского монастыря Иосифом Волоцким (ныне Иосифо-Волоколамский монастырь под Москвой) резко выступили против еретиков. Иосиф и его последователи (иосифляне, или стяжатели) отстаивали право церкви владеть землей и крестьянами. Оппоненты иосифлян тоже не поддерживали еретиков, но возражали против накопления богатств и земельных владений церкви. Последователей этой т. зр. наз. нестяжателями или сореанами – по имени Нила Сорского, уединившегося в скиту на реке Соре на Вологодчине.

Иван III на церковном соборе 1502 г. поддержал иосифлян. Еретики были казнены. Русская церковь стала и гос., и национальной. Церковные иерархи провозглашали самодержца царем земным, властью своей подобным Богу. Церковное и монастырское землевладение сохранялось. Т.о. великокняжеская власть пошла на компромисс с церковью, временно отказавшись от попытки ее подчинения.

 

12. Иван Грозный и его время

1533- Иван 4 вступил на Российский престол в возрасте 3 лет. Первые 5 лет государством фактически управляла его мать, Елена Глинская. После смерти матери, 8-летний царь остался один на один с боярами. Пользуясь малолетним возрастом царя, бояре начали бороться между собой за власть. Власть им нужна была не для того, чтобы укрепить Российское государство, а для того чтобы удовлетворять свои прихоти. Иван Грозный во взрослой жизни был неуравновешенный(из за жестоких моментов детства).

1547- венчание на царство. Царская власть освещалась церковью. Власть была усилена церковью, цари принимали особую ауру. Это усиливало государство.

Получив власть, Иван Грозный вначале попытался решить проблему с боярами мирным путем. В 1549 был создан собор примирения (Земский собор). Возвратившись на трон, Иван Грозный объявляет земельную реформу, которая вошла в историю как опричнина.

Иван Грозный объединяет эти земли и делит их по своему усмотрению на 2 части: на опричнину и земщину.

Внешняя политика Ивана Грозного была направлена на расширение территории России. С этой целью (завоевать выход к Балтийскому морю), Иван Грозный и начала осуществлять Ливонскую войну. Начальный этап войны был для России победный, но в целом Росси не приобрела никакой территории и выход к Балтийскому морю. А если учитывать жертвы со стороны России и человеческие и материальные, то война для России закончилась разгромом.

Иван Грозный начал присоединять к России территории бывшей Золотой Орды. Им окончательно были присоединены к России Казанское, Астраханское ханство.

Иван Грозный осваивает Сибирь и присоединяет ее к России.

1584 – смерть Ивана Грозного.

В целом правление Ивана Грозного оценить нельзя.

4. Внутренняя политика и реформы Ивана IV (1533-1584)

После смерти в 1533 г. Василия III на великокняжеский престол вступил его трехлетний сын Иван IV. Фактически гос-вом управляла его мать, Елена, дочь князя Глинского – выходца из Литвы. Пост. велась борьба за власть м/у боярскими группировками Бельских, Шуйских, Глинских. В январе 1547 г. Иван IV, достигнув совершеннолетия, официально венчался на царство. Из рук моск. митрополита Макария, разработавшего ритуал венчания на царство, Иван IV принял шапку Мономаха и др. знаки царской власти. Отныне великий князь Моск. стал наз. царем.

Возвышение авторитета царской власти, усиление духовенства и складывание мощного поместного землевладения привели к возникновению нового гос. органа - Земского собора. Земские соборы собир. нерегулярно и занимались решением важнейших гос. дел, прежде всего вопросами внешней пол-ки и финансов. В период междуцарствий на Земских соборах избирались новые цари. Сост. более 50-ти Земских соборов; последние Земские собирались в России в 80-е годы XVII века. В их состав вход. Боярская дума, Освященный собор – представители высшего духовенства; также присутств. представители дворянства и верхушки пасада. Первый Земский собор был созван в 1549 году. Он принял реш. сост. новый Судебник (утвержден в 1550 г.) и составил программу реформ середины XVI в.

Еще до реформ упр-е отд. территориями стало поручаться отдельным боярам. Так появ. первые приказы – учреждения, ведавшие отраслями гос. упр-я или отд. регионами страны. В сер. XVI в. сущ. уже два десятка приказов. Военными делами руков. Разрядный приказ (ведал поместным войском), Пушкарский (артиллерией), Оружейная палата (Арсенал). Иностр. делами управлял Посольский приказ, финансами – приказ Большой приход и т.д. Во главе приказа стоял боярин или дьяк - крупный гос. чиновник. Приказы ведали упр-ем, сбором налогов и судом.

Стала складываться единая система упр-я на местах. Ранее там сбор налогов поручался боярам-кормленщикам, они были фактич. правителями отд. земель. В их личное распоряжение поступ. все средства, собранные сверх необх. податей в казну, т.е. они “кормились” за счет упр-я землями. В 1556 г. кормления были отменены. На местах упр-е (сыск и суд по особо важным делам) было передано в руки губных старост (губа – округ), избиравшихся из местных дворян, земских старост. Т.о., в середине XVI в. сложился аппарат гос. власти в форме сословно-представительной монархии.

5. Военная реформа

Ядро армии сост. дворянское ополчение. Под Москвой была посажена “избранная тысяча” – 1070 провинциальных дворян, кот. д.б. стать ее опорой. Впервые составл. “Уложение о службе”. Вотчинник или помещик мог начинать службу с 15 лет и передавать ее по наследству. Со 150 десятин земли и боярин, и дворянин должны были выставлять одного война и являться на смотры “конно, людно и оружно”. В 1550 г. – создание пост. стрелецкого войска. Кроме того, в армию стали привлекать иностранцев, число кот. б. незначит.

7. Внешняя политика

Удалось присоед. Казанское царство, начать освоение Сибири, с 1558 по 1583г. велась Ливонская война за влияние на Западных и Северо – Вост. землях сначала с Ливонским орденом, а позже, когда орден был расчленен между Литвой, Польшей и Швецией, с этими тремя государствами. Часть территории (на побережье Финского залива) Россия смогла отвоевать, выйти к Балтийскому морю Грозный не смог. Иван IV поддерживал акт. отношения с Данией, Турцией, Англией (активно велась торговля). В русской армии было очень много наемников; в опричнине очень много немцев.

 

13. Кризис Российской государственности на рубеже 16-17 веков (Смутное время на Руси)

После смерти Ивана Грозного в 1584 г. на престол вступает его сын, царевич Федор Иоаннович. По своим личным качествам он не мог эффективно управлять государством, поэтому фактическим правителем был Борис Годунов

Царь Федор не имел детей, поэтому не имел прямых наследников, единственным наследником законным являлся другой сын Ивана Грозного – царевич Дмитрий, заточенный вместе с матерью в Угричский монастырь. Ситуацию обострила странная гибель царевича Дмитрия. Эта смерть была выгодна Борису Годунову. Она расчищала ему путь на престол в случае смерти царя Федора. Поэтому общественное мнение сразу же обвинила в убийстве Дмитрия Бориса Годунова.

После смерти Федора на престол избирается Борис Годунов. Эти обстоятельства и спровоцировали дальнейшие события в России.

С правлением Бориса Годунова не были согласны представители других боярских семей, Слабостью государства решила воспользоваться Польша, в то время сильное государство, с той целью, чтобы посадить на престол своего ставленника, сына польского короля Сигизмунда 3, Владислава.

В начале 17 века в восточных польских землях появляется человек, который провозглашает себя спасшимся царевичем Дмитрием. Польша негласно оказала всестороннюю помощь Лжедмитрию 1, был сформирован отряд, и отправлен на Москву. По пути продвижения, Его армия росла, войска, высланные Борисом Годуновым навстречу Лжедмитрию, переходят на его сторону и в это время умирает Борис Годунов. Таким образом, в июне 1605 года, Лжедмитрий торжественно вступает в Москву и занимает престол.

Василий Шуйский, организовал народный бунт, в результате Лжедмитрий 1 был свергнут, разорван дикой толпой. Его труп или части, были сожжены.

После изгнания Лжедмитрия на престол избирается Шуйский 1606 – 1610гг.

Появляется другой человек, который объявляет себя царевичем Дмитрием. Формируется отряд, который идет на Москву, в течении полутора лет не может занять Москву. Это приводит к возникновению разногласий в тушинском лагере, в результате чего он вынужден бежать из лагеря, а потом он был убит своими же сторонниками. Так закончилась вторая попытка Польши.

В Москве, недовольные бояре свергают с престола Шуйского и устанавливают такой политический режим, как семибоярщина. Представители семи самых знатных боярских кланов руководят государством.

Поляки, видя несостоятельность Лжедмитрия 2 взять Москву, приступают к открытой интервенции, открыто заявляют, что направят свои войска на взятие Москвы. Войска задерживаются у Смоленска, осаждают Смоленск. Поляки входят в Москву, а семибоярщина торжественно встречает польскую армию, вручает ключ от Кремля и предает Россию.

В этот период семибоярщина становится прикрытием реального правительства, фактически управляют всем поляки, готовят условия для возведения на престол Владислава. В этот критический момент простой русский народ поднимается в борьбе за освобождение от поляков.

4 ноября 1612 г., Москва была освобождена от польских захватчиков.

 

 

14. Истоки и начало возрождения российской государственности в 17 в. Михаил Федорович Романов

После изгнания поляков из Москвы, в январе 1613 г. было созвано очередное земское собрание, на котором был избрано новый российский царь, представитель одной из знатнейших боярских семей, Михаил Федорович Романов. Такие образом, было положено начало новой правящей династии – династии Романовых. Перед новым правительством стали две наисложнейших задачи:

1. Надо было очистить русскую землю от польско-шведских интервентов

2. Спасти страну от голодной смерти, вытащить страну из глубокого экономического кризиса.

Большую помощь Михаилу Романову оказал его отец, патриарх Филарет. Вернувшись с плена, он принял большое участие в оказании от Польши.

Михаил Фёдорович Романов [12 (22).7.1596, Москва,—13(23).7.1645, там же], первый русский царь из династии Романовых. Избран на престол 21 февраля 1613 года Земским собором, собравшимся после изгнания из Москвы польских интервентов. В первые годы царствования М. Ф. большую роль в управлении страной играл Земский собор, а с 1619 по 1633 фактич. правителем был вернувшийся из польского плена отец М. Ф., патриарх Филарет, официально носивший титул «великого государя», как и М. Ф. С 1633 пр-во при М. Ф. возглавлял И. Б. Черкасский, а с 1642 — Ф. И. Шереметев. Внутр. политика М. Ф. была направлена на укрепление государственно-политич. системы феодально-крепостнич. строя в стране, к-рый был сильно расшатан Крестьянской войной начала 17 в. в России. Упрочение феодально-крепостнич. отношений было связано с дальнейшим развитием феодального землевладения, усилением эксплуатации крестьян, резким ростом гос. налогов и податей, дальнейшим юрид. оформлением крепостного права. Внеш. политика была направлена прежде всего на возврат земель, отторгнутых от России в годы польско-швед. интервенции, и на укрепление юж. границ. В условиях Тридцатилетней войны 1618—48 в Европе и крайне тяжёлых последствий польско-швед. интервенции в стране проводились важные мероприятия по восстановлению х-ва и торговли, принимались меры по укреплению обороны гос-ва. Пр-во М. Ф. стремилось к повышению боеспособности рус. армии, увеличению её численности. В 1630 началось формирование полков «нового строя». Резко возросла численность дворянского ополчения, стрельцов при значит, сокращении числа служилых казаков. Были приняты меры по увеличению арт. парка и количества боеприпасов, некоторой унификации типов арт-и (полевая, крепостная, осадная), вооружению ею полков «нового строя». Получили также известное распространение новые образцы огнестр. оружия. При М. Ф. в результате окончания войны с Польшей 1632—34 были в некоторой степени ликвидированы отрицат. последствия Деулинского перемирия 1618. Активизировались воен. усилия и на юж. границе против набегов крымских татар. В 1635—38 была восстановлена и усовершенствована Большая засечная черта (16 в.), в 1636—46 возведены крепости и оборонит, сооружения Белгородской черты, а также ряд крепостей по линии будущей Симбирской черты.