Затем переходите к аджна чакре; ей соответствует двухлепестковый серебряный лотос; на одном лепестке изображена полная луна, а на другом - сияющее солнце; в середине находятся черный лингам и символ АУМ (7).
Постарайтесь создать мысленный образ этого центра.
Затем переходите к точке бинду, которую символизирует белая капля нектара(8).
Зрительно представляйте себе этот символ на затылке.
Затем переходите к сахасраре, источнику всех чакр (9).
Ее представляет лотос с бесконечным числом лепестков всех цветов; в середине находится белый лингам.
Визуализируйте этот символ на макушке головы.
Затем снова визуализируйте символы в обратном порядке: сахасрара... бинду... аджна... вишуддхи... анахата... манипура... свадхистхана... и муладхара.
Это окончание одного цикла.
Тратьте несколько секунд, стараясь зрительно представить себе каждый центр.
Сделайте еще несколько циклов, в зависимости от имеющегося времени.
Затем переходите к следующей стадии.
Стадия 8: осознание межбровного центра
Зафиксируйте свое внимание на межбровном центре.
Ощущайте пульсацию крови в этой точке.
Это ритмичное биение, которое продолжается непрерывно.
Осознавайте его.
Синхронизируйте с пульсацией крови мантру АУМ. Звук АУМ является мысленным.
Пульс и АУМ вибрируют, подобно тиканью часов.
Осознавайте этот процесс в межбровном центре.
Продолжайте это делать несколько минут.
Затем представьте себе, что АУМ и биение пульса распространяются во всех направлениях.
Ваш лоб — это центр, из которого АУМ исходит наружу во всех направлениях.
Ощущайте, что АУМ окутывает ваше существо и всю вселенную.
Все сущее погружено в АУМ.
Ощущайте, что ваше существо тоже расширяется с распространением АУМ.
Представьте себе, что вся вселенная заключена в вашем собственном существе.
Продолжайте это делать с чувством в течение одной или двух минут.
Затем спросите себя: «Кто я? Какова моя подлинная природа?»
Спрашивайте себя искренне и прямо; вы должны действительно хотеть знать ответ, но не верьте ничему без личного опыта.
Размышляйте над вопросом примерно минуту.
Затем переходите к стадии 9.
Стадия 9: санкальпа
Снова и снова повторяйте свою санкальпу в течение минуты.
Затем завершайте практику.
Стадия 10: окончание
Начните осознавать свое дыхание... и все свое тело.
Осознайте внешние восприятия.
Ощутите, что вы лежите на полу; ощутите места физического соприкосновения с ним. Услышьте внешние звуки.
Медленно пошевелитесь.
Разомните свои мышцы.
Хари Аум Тат Сат
Это окончание йога-нидры.
Примечания
1. Йога-нидра:
Часть 1 - Книга III; урок 33; тема 5.
Часть 2 - Книга III; урок 34; тема 4. Ч
Часть 3 — Книга III; урок 35; тема 4.
Книга II; урок 19; тема 2.
Книга II; урок 20; тема 3.
Книга II; урок 21; тема 3.
Книга II; урок 22; тема 2.
Книга II; урок 23; тема 3.
Книга II; урок 24; тема 2.
Книга III; урок 25; тема 5.
Книга III; урок 26; тема 1.
Программа ежедневных занятий
Любую из программ, предлагавшихся в этих 36 уроках, можно взять за основу вашей регулярной практики йоги. Все они самодостаточны. Те, что содержатся в первых 24 уроках, идеально подходят для подготовки вашего ума-тела к практике крийя-йоги.
Многие из вас еще не начали заниматься крийя-йогой. Не торопитесь. Подождите, пока не почувствуете, что готовы и умственно, и физически. Начинайте крийя-йогу, когда ощутите сильное внутреннее побуждение. Не начинайте заниматься ею, если у вас не хватает времени или если обстоятельства для этого не подходят. Здесь вы должны полагаться на собственное благоразумие; возможно, лучше будет проконсультироваться у опытного учителя или в ашраме. Тем временем, старайтесь находить время для практики других форм йоги, в том числе асан, пранаямы и медитативных техник.
Когда вы решите начать практику крийя-йоги, не пытайтесь делать все крийи в первый же день. Постепенно наращивайте последовательность, как мы делали на протяжении 12 уроков. Мы рекомендуем вам тратить по меньшей мере две недели, поочередно осваивая каждую крийю. То есть в первые две недели осваивайте випарита карани мудру; затем потратьте следующие две недели на овладение чакра анусанханой, выполняя эти крийи друг за другом в правильной последовательности. Постепенно таким же образом осваивайте другие крийи, пока не построите последовательность, соответствующую имеющемуся у вас времени. И изучать, и ежедневно практиковать крийи следует постепенно и упорядоченно.
В йоге желательно непосредственное обучение ученика у учителя; это относится и к крийя-йоге. Хороший учитель может устранять ошибки в практике до того, как они станут укоренившимися привычками; более того, хороший учитель способен прочно внедрить механику практик в подсознательный ум ученика. Тогда практики крийя-йоги станут спонтанными и не требующими усилий. Практикующий будет в меньшей степени чувствовать себя что-то делающим... вместо этого крийи будут происходить через него. Тогда они будут приносить чудесные результаты.
Крийи станут философским камнем, который превратит базовый металл (ваше теперешнее состояние осознания) в золото (духовное осознание). Но хотя учеба под личным руководством учителя полезна, она не является обязательной.
| Практика | Минуты | |
| Программа 1: продолжительность 3 часа -полная практика крийя-йоги. Практикуйте все крийи с первой по двадцатую в последовательности, которая дана в Теме 2 этого урока. | ||
| Программа 2: сокращенная практика крийя-йоги. | ||
| Делайте столько практик, сколько позволит время, выполняя их в правильной последовательности. | ||
| Программа 3: продолжительность 60 минут, для общеоздоровительных целей 60 | ||
| Сурья намаскар | — | |
| Шавасана | — | |
| Бхуджангасана | — | |
| Ардха падма пасчимоттанасана | — | |
| Ардха (или пурна) матсиендрасана | — | |
| Сарвангасана | — | |
| Халасана | — | |
| Матсьясана | — | |
| Чатуртха пранаяма | — | |
| Йога-нидра | — | |
| Программа 4: продолжительность 30 минут, для общеоздоровительных целей | ||
| Сурья намаскар | — | |
| Шавасана | — | |
| Сарвангасана | — | |
| Бхуджангасана | — | |
| Шашанкасана | — | |
| Ардха (или пурна) матсиендрасана | — | |
| Чатуртха пранаяма | — | |
| Троекратное пение АУМ | — |
...и, наконец, помните этот девиз:
