ТЕМА 1. Введение. Основные категории и определения курса. Проблемы религиозного образования в современной России
1. Необходимость научного изучения религии и религиозных традиций. Понятие религиоведения. Основные этапы истории развития религиоведческой мысли. Дисциплинарное и историческое деление религиоведения. Исторический ракурс предмета.
2. Современные направления религиоведческих исследований, их предметные области и задачи (общая характеристика), основные категории научного изучения религии. Мировоззренческий, образовательный и воспитательный аспекты религиоведения в учебном процессе. Возможности философской методологии в религиозной сфере. Современное состояние общественного плюрализма и относительной идеологической свободы выражения религиозных симпатий.
3. Социальные функции религии. Вопросы свободы совести и религиозного самоопределения. Религия и религиозность в современном российском обществе. Полное отсутствие интереса со стороны власти к этой сфере жизни общества на протяжении последних 20 лет. Как следствие — отсутствие научной государственной программы финансирования научных исследований, а также внятной педагогической программы подготовки будущих кадров, в том числе для работы в социальной сфере и образовательных учреждениях. Проблема отсутствия русскоязычных ресурсов в сети Интернет, способных быть адекватными мировому уровню гуманитарного знания в области религиоведения.
ТЕМА 2. Основания религиозной традиции: основные категории
Духовное содержание культурного наследия общества и повседневный опыт жизни каждого человека. Неизбежное участие религиозного и философского мышления при попытке ответа на вопросы о причине и цели существования мира и человека. Место религиозного опыта в западной и русской интеллектуальной традиции и культуре (Платон и Аристотель, Плотин и Ориген, Маймонид и Паскаль, Кант и Гегель и мн. др.).
Личность и религиозный опыт. Общество и религиозная традиция. Понятие религиозного опыта и проблема его определения. Идея сверхъестественного и ее интерпретации. Роль сакрального и профанного в создании и в структуре мифологического сознания. Феномены священного и нуминозного в концепциях происхождения религии. Соотношение магии и религии. Понятие религиозной веры. Ритуал и культовая практика. Место в них доктрины и священных текстов религий.
ТЕМА 3. Общая историко-культурная типология религиозных традиций
Основные вопросы (принципы) историко-культурной классификации религиозных традиций. Рассмотрение трудностей единой классификации для разных типов цивилизаций. Особый статус восточной группы верований.
Европейский мир и монотеистические религии. Типология религиозных сообществ (конфессии, церкви, деноминации, отд. религиозн. организации и секты). Понятие религиозной традиции и культурного типа цивилизации.
ТЕМА 4. Первобытная культура и религиозность. миф и психическая реальность
Современные научные представления о первобытном сознании и обществе. Особенности поведения и психики древнего человека. Архаическая мифология и ранние формы мифо-ритуальных практик: проблема реконструкции. Типы архаичного религиозного опыта: фетишизм и тотемизм, анимизм и аниматизм. Мифологическая картина мира. Противопоставление хаоса и космоса. Понятие «космической вины» и смысла жертвоприношений. Архетипы и символы в образах мира. Пространство потустороннего мира и отношение к смерти.
ТЕМА 5. Политеизм древних цивилизаций и духовный феномен Древней Греции
Развитие древних социумов и усложнение теистических представлений. Возникновение иерархических отношений поколений богов и появление развитых космогоний. Земледельческие основы шумеро-аккадских и др. религиозных представлений. Египетская мифология и солярная символика. Представления о загробном мире и «книги мертвых». Мифология и религиозная практика мезоамериканских цивилизаций. Религиозно-мифологические системы в цивилизациях древних Востока и Запада.
Развитие мифа в античной культуре и трехчастное деление на теогонию, космогонию и антропогенез. Хаос и космос: проблема «первичности». Борьба олимпийских богов с хтоническими существами и титанами с предшествующим поколением и понимание цели космогенеза. Священные игры в честь олимпийских богов. Сакральное измерение героического начала в человеке и достижение «богоподобия» человеческой природы.
