Лекция
Религия в системе человеческой духовности
Религия как общественное явление
Религия – сумма переживаний отдельного человека.
– чувство абсолютной зависимости.
- продукт взаимоотношения «Я» и Бог» (Кьеркегор)
- уровень подсознания и связанная с ним деятельность «Я» (Фрейд)
- результат размышления «философствующего дикаря» (Спенсер)
Подход к религии как чисто индивидуальному.
Чтобы понять индивидуальное сознание, нужно понять общество, в котором этот индивид существует.
Религиозные переживания и опыт связаны с группой социальной психологией.
Религия соответствовала умонастроению эпохи.
Всякое возникавшее и укоренявшееся религиозное учение было в этом смысле общественным продуктом.
Религия играла большую роль в обществе на всех этапах его развития. Речь идет как о религиозной идеологии, так и религиозных институтах
Религиозная идеология – совокупность идей о Боге, мире в целом, природе, обществе и человеке, целенаправленно развиваемых теологами.
Современная религиозная идеология включает в себя:
1.теология
2.религиозная философия
3.богословские концепции экономики, политики, права, искусства.
Теология – совокупность религиозных доктрин о сущности и действиях Бога.
Религиозная идеология не всегда прямо и определенно воздействует на человеческое поведение и тем самым на ход общественного развития.
Когда общественные, индивидуальные, реальные интересы противоречат сложившейся религиозной идеология, последняя перестает быть руководством к действию и фигурирует лишь в проповедях, которые не претворяются на практике.
Многогранность религиозной идеологию позволяет ей играть в истории общества противоречивую роль.
Когда содержание религиозной идеологии противоречит жизненным устоем, она отходит в сторону.
Понятие религии и специфика религиозных мировоззрений.
Верующий:
Верующий человек в религии отрешается от всего временного, религии для него – это та сфера сознания, в которой решены все загадки мироздания, устранены все противоречия мысли и стихает вся боль чувств, это сфера покоя и мира.
Бог есть начало и конец всего, всё исходит от Бога, и всё возвращается к нему. Бог есть то средоточие, которое во всё вносит жизнь. В религии верующий человек ставит себя в определенное отношение к Богу, и это отношения поглощает все остальные отношения.
Религия свободна и является самоцелью, поэтому к этой конечной цели возвращаются все другие цели. Все религиозные народы считают, что религиозное сознание – это та сфера, в которой они обладают истиной, в религии они видят свое достоинство и праздник своей жизни.
Религия – порождение божественного духа, а не человеческим открытием.
Результат божественного воздействия на человека и деятельности Бога в человеке, т.е. первичным провозглашается некое духовное нематериальное начало.
Неверующий:
Неверующий человек признает первоисточником материю, которая является основой, порождающей материю и предопределяющую ее судьбу.
Религия, признавая существование Бога, считает, что человек может познать только то, что позволит Бог.
С точки зрения неверующих душа – преисполнена духовности, но лишена свободы.
Наука фиксирует в себе сферу познания, а религия – это только чувства.
Всякая религия является ничем иным, как фантастическом отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в повседневной жизни, отражением, в котором земные силы принимают форму неземных. (Ф.Энгельс)
Religio – religare: связь – связывать
Религия – опознание Бога и переживания связи с ним (современная трактовка)/полагание некого трансцендентного и своей связи с этим трансцендентным.
Религия представляет собой весь сложное образование, выступает как совокупность нескольких элементов:
1.религиозное сознание
Религиозная идеология
Религиозная психология – религиозные представления и чувства, свойственные массе рядовых верующих. Совокупность верований, чувств, представлений, взглядом и определенных понятий.
2.религиозный культ
Магический
Пропициальный
3.религиозное учреждение
Церковь (символ веры, религиозная деятельность, религиозный институт: духовенство+миряне)
