Программа ежедневных занятий. Если вы серьезно намерены в будущем заниматься крийя-йогой, то вам необходимо развить чувствительность к местоположению активирующей точки муладхара чакры

Если вы серьезно намерены в будущем заниматься крийя-йогой, то вам необходимо развить чувствительность к местоположению активирующей точки муладхара чакры. Вам следует начать практиковать описанную нами технику с использованием мула бандхи.

Нада йога - чудесная практика. Старайтесь находить время для ее регулярного выполнения в ходе ваших ежедневных занятий (1).

Продолжайте заниматься пранаямой, как было описано выше, принимая меры к тому, чтобы ваша практика не выходила за пределы возможностей вашего тела.

Практика	Количество повторений	Минуты
Программа 1: продолжительность 120 минут		120
Сурья намаскар	—
Шавасана	—
Шалабхасана	—
Шашанкасана	—
Джану сиршасана или ардха падма пасчимоттанасана	—
Ардха матсиендрасана	—
Гарудасана	1 каждой ногой
Йога мудра	—
Сарвангасана	—
Бхуджангасана	—
Шавасана	—
Нади шодхана	—
Нахождение муладхара чакры	—
Нада йога	—
Чидакаша дхарана	—
Программа 2: продолжительность 90 минут
Сурья намаскар	На ваш выбор
Шавасана	—
Шалабхасана	35 раз каждой ногой
Шашанкасана	10 раз в каждую сторону
Джану сиршасана или ардха падма пасчимоттанасана	—
Ардха матсиендрасана	—
Гарудасана	1 каждой ногой
Сарвангасана	—
Бхуджангасана	—
Нади шодхана	—
Нахождение муладхара чакры	—
Нада йога	—
Чидакаша дхарана	—
П рограмма 3: продолжительность 60 минут
Сурья намаскар	—
Шавасана	—
Шашанкасана	—
Джану сиршасана или ардха падма пасчимоттанасана	—
Ардха матсиендрасана	—
Гарудасана	1 каждой ногой
Сарвангасана	—
Бхуджангасана	—
Нади шодхана	—
Нахождение муладхара чакры	—
Нада йога	—

Программа 4: продолжительность 30 мин для общеоздоровительных целей

Такая же, как для урока 18, но с включением джану сиршасаны или ардха падма пасчимоттанасаны.

Примечание

I. Нада йога:

стадия 1 - Книга II; урок 17; тема 4. стадия 2 —

Книга II; урок 1 8; тема 5.

Урок 20

Большинство читателей знают, что слово «йога» означает «единение», но в действительности путь, система йоги состоит в процессе вийоги — разделения. Это кажется полным противоречием, но не является таковым. Это означает, что посредством практик йоги человек должен отделять осознание от ума и тела. Должен быть собственный опыт различия между аспектом ума-тела и аспектом осознания бытийности человека. Только при непосредственном переживании этого разделения и различия человек может познать скрытую за этим истину. И когда происходит это разделение между видящим и видимым, человек понимает самого себя и жизнь с новой и более высокой позиции. Это будет взрыв нового понимания. Вийога представляет собой первый шаг к вершине йоги; это разделение — первый шаг к единству.

Поэтому в своих практиках забудьте все понятия единства — все логические интерпретации и понимание неверны. Заботьтесь только о разделении: об отделении вашего осознания от отождествления с умом-телом. Такова цель путей йоги: найти вийогу (разделение), которое приведет к йоге (единению). Отделяйте пурушу от пракрити, чтобы их можно было соединить на более высоком уровне.

Суть практик йоги, в действительности, состоит в разделении, а не в единении. Разделение — это метод, а единение — результат. Поэтому осознавайте: осознавайте все, что вы делаете. Будьте свидетелем всех мыслей и действий. Отделяйте свое осознание от всех других феноменов. Это нелегко, но старайтесь.

Свами Сатьянанда Сарасвати

Тема 1

Приятие себя

Принимайте свою собственную натуру такой, как она есть, независимо от ее очевидных недостатков. Старайтесь не испытывать постоянного чувства, что вы чем-то хуже других людей или что вы полны несовершенств и изъянов. Только так вы сможете избавиться от более грубых аспектов и неврозов ума.

Если бы слоны все время мечтали быть золотыми рыбками или павлины постоянно хотели быть коровами, то их жизнь была бы совершенно бесполезной и негармоничной. Но животные живут в соответствии с тем, какими они были созданы. У них есть уникальная дхарма (роль) в калейдоскопе жизни, и они ее выполняют. Вследствие этого они живут гармонично.

Человеку тоже следует жить гармоничной, согласованной жизнью, но, к сожалению, так бывает редко. Человек никогда не может примириться с собой и своими недостатками, и в известном смысле это хорошо, поскольку это побуждает его преодолевать свои видимые ограничения и подниматься в более высокие сферы понимания и блаженства. Но обычно отсутствие приятия себя бывает слишком непреодолимым; оно полностью подавляет человека, вводя его в отягощенное состояние беспокойства и неудовлетворенности, которое приводит к тому, что он живет на очень низком уровне по сравнению со своими потенциальными возможностями. Необходимо большее приятие себя в сочетании с потребностью становиться лучше. Должно быть стремление к самосовершенствованию, а не невроз из-за недостатков, которые человек в себе замечает. Старайтесь принимать свою теперешнюю личность независимо от ее очевидных слабостей и изъянов, но при этом стремитесь их преодолеть.