по истории русской философии

(Часть 1)

 

1. Историография русской философии.

- Опыты изучения русской философии в дореволюционный период.

- Труды представителей пореволюционной эмиграции.

- Исследования советского периода.

- Состояние исследований русской философии эпохи средневековья (См.: лекционный материал).

 

1. Крещение Руси и формирование церковной системы.

- Первая религиозная реформа кн. Владимира Святославича.

- «Испытание вер» и принятие христианства по византийскому обряду.

- Церковные уставы Владимира Святославича и Ярослава Мудрого.

Лит.: Памятники русского права. Вып. 1. – М., 1952. С. 233-274.

 

1. Православие и философия (См.: лекционный материал).

- Специфика богословствования в западном и восточном христианстве: формулы дискурсов.

- Роль риторики в становлении восточно-христианской (православной) апофатики.

- Основные элементы риторической речи.

- Апофатические определения.

Лит.: Верещагин Е.М. «В малех словесех велик разоумъ…» // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. – М., 1991. С. 9-35).

 

1. Трактат Иоанна Дамаскина «Диалектика, или философия главы».

- Личность богослова и его богословско-философская трилогия.

- Философские источники «Диалектики».

- О познании (гл.1).

- О философии (гл. 3).

- Проблема движения (гл.61).

Лит.: Иоанн Дамаскин. Диалектика, или философия главы. – М., 1994.

 

1. «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона Киевского.

- Время и цель написания «Слова».

- Соотношение Ветхого и Нового завета; их библейско-аллегорическое истолкование.

- Похвала Владимиру Святославичу.

Лит.: Иларион. Слово о Законе и Благодати. – М., 1994.

 

1. «Поучение» Владимира Мономаха.

- О личности великого князя.

- «Дела», очищающие от грехов.

- «Что есть человек»: образ и лицо.

- Нравственные заветы.

Лит.: «Поучение» Владимира Мономаха // Изборник: Повести Древней Руси. – М., 1986. С. 59-70.

 

1. Библейско-евангельские родословия и их философско-богословская экзегеза в древнерусской письменности.

- От Ноя до Христа.

- Нестор Летописец о сыновьях Ноя: идеологический контекст.

- Иуда и Фамарь в контексте богословских воззрений Климента Смолятича.

- Притчи о Фоме и «расслабленном» в богословско-философской интерпретации Кирилла Туровского.

Лит.: а) Повесть временных лет. 2-е изд. – СПб., 1996; б) Климент Смолятич. Послание пресвитеру Фоме // Понырко Н.В. Эпистолярное наследие Древней Руси. XI–XIII. Наследования, тексты, переводы. – СПб., 1992. С 94-148; в) Кирилл Туровский. Слово о расслабленном // Златоструй: Древняя Русь XI-XIII веков. – М., 1990. С. 209-213; Кирилл Туровский. О Фомине испытании ребр Господень // Мельников А.А. Кирилл, епископ Тровский. 2-е изд. – Минск, 2000. С. 333-338.

 

1. Ересь стригольников.

- Состояние церковной жизни в удельный и ордынский периоды.

- Основатели ереси и их судьба.

- Вероисповедные принципы стригольничества.

Лит.: Источники по истории еретических движений XIV – начала XVI века // Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. – М.; Л., 1955.

 

1. Ересь новгородско-московских антитринитариев («жидовствующих»).

- Главный источник по ереси жидовствующих, его автор.

- Кем она была принесена на Русь и кто были главными его последователями.

- Значение 1492 г. в усилении влияния ереси на русское общество.

- Антихристианская сущность ереси: основные пункты ее учения.

Лит.: Иосиф Волоцкий. Просветитель. – М. 1993.

 

1. «Новое учение» Феодосия Косого.

- Автор критических трактатов против «нового учения»; их названия.

- Личность Феодосия Косого.

- Основоположения его ереси; почему он отвергает необходимость крещения.

Лит.: Зиновий Отенский. Послание многословное. – М., 1880.

 

1. Нил Сорский и нестяжательство.

- Личность и сочинения Нила Сорского; влияние на него афоно-византийского исихазма.

- Его учение о страстях души.

- Выступление на церковном соборе 1503 г.; смысл учения о церковном нестяжании.

- Ученики и последователи Нила Сорского.

Лит.: Нил Сорский. Наставление о душе и страстях. – СПб., 2007.

 

1. Вассиан Патрикеев и его антицерковная публицистика.

- Вопрос о церковном землевладении.

- О положении крестьян.

- Об отношении к еретикам.

Лит.: Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. – М.; Л., 1960. С. 255-281.

 

1. Круг идей Максима Грека.

- Жизнь и сочинения мыслителя.

- Церковные суды над Максимом Греком и его основные «вины».

- Критика астрологии: этико-философский контекст.

- Определение философии и ее назначение.

Лит.: Максим Грек. Слова и поучения. – СПб., 2007; Синицына Н.В. Максим Грек в России. – М., 1977. С. 61-145.

 

1. «Просветитель» Иосифа Волоцкого: идейно-философское содержание.

- Общий обзор содержания трактата.

- О божественном «коварстве».

- Противоречия в Св. Писании.

- О подражании Христу.

- О почитании царя.

- Этические принципы.

Лит.: Иосиф Волоцкий. Просветитель. – М., 1993. С. 101-104, 126-137, 209-213, 289-290.

 

1. Политические теории эпохи московский централизации: основные направления.

Лит .: Замалеев А.Ф. Учебник русской политологии. – СПб., 2002. С. 21-44.

 

1. Проблема самодержавия в переписке Ивана Грозного с Андреем Курбским.

Лит.: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. – М., 1981. С. 119-162, 163-180.

 

1. Реформа патриарха Никона и церковный раскол.

- Патриарх Никон как личность.

- Причины реформирования церковной системы.

- Богословско-обрядовые нововведения.

- Раскол старообрядчества: основные течения.

Лит.: Быков А.А. Патриарх Никон, его жизнь и общественная деятельность. – СПб., 1891; Севастьянова С.К. Эпистолярное наследие патриарха Никона. Переписка с современниками. Исследования и тексты. – М., 2007.

 

1. Философско-богословские идеи протопопа Аввакума.

- «Житие» Аввакума (основные факты биографии протопопа).

- Учение об антихристе.

- Пятая челобитная царю Алексею Михайловичу.

- Критика «внешней премудрости».

- Рассуждение Аввакума об иконном писании.

Лит.: 1) Житие Аввакума и другие его сочинения. – М., 1991. Сю 93-110, 126-129, 198, 253-255; 2) Зеньковский С. Русское старообрядчество. – М., 1995.

 

1. Южно-русское просвещение и раннепросветительская философия в России XVIII в. (См.: лекционный материал).

- «Братства» и их роль в развитии просвещения на Украине и в Белоруссии.

- Киево-Могилянская академия и возникновение восточнославянского перипатетизма.

- Присоединение Украины к России: духовно-интеллектуальные последствия.

- Учреждение Славяно-греко-латинской академии и ее первые профессора.

Лит.: Хижняк З.И. Киево-Могилянская академия. – Киев, 1988.

 

1. Просветительская философия Симеона Полоцкого.

- Основные труды.

- Проблема мудрости.

- «Мир – книга».

- Идеал просвещенного монарха.

Лит.: Полоцкий Симеон. Избр. произв. – СПб., 2004.

 

1. Философско-политические идеи Юрия Крижанича.

- Жизнь Крижанича в России.

- Основные разделы трактата.

- Классификация мудрости.

- О крепостном праве.

- «Политическая мудрость».

Лит.: Юрий Крижанич. Политика. – М., 1997.

 

Даты: 325, 862, 980, 988, 1051, 1096, 1110, 1147, 1182, 1371, 1494, 1506, 1521, 1541, 1547, 1564, 1566, 1589, 1632, 1682, 1685, 1721.

 

Учебные пособия по всем темам и датам:

1) Замалеев А.Ф. Восточнославянские мыслители: Эпоха Средневековья. – СПб., 1998.

2) Замалеев А.Ф., Рыбас А.Е. К методике преподавания истории русской философии. – СПб., 2008. С. 39-42.