Идеология и ее общественное предназначение

Идеология как социальное явление зародилась одновременно с самим обществом. Уже в первых мифологических системах и религиозных вероучениях осознавались и оценивались отношения людей к миру и друг к другу, а, следовательно, содержался идеологический компонент. К. Маркс и Ф. Энгельс подходили к анализу идеологий с классовых позиций. В работе «Немецкая идеология» (1845-1846) они трактовали идеологию как искаженное представление о действительности. Основоположники марксизма считали, что каждый класс, создавая свою идеологию, ограничен своим социальным положением и социальной ролью. Это ограничение приводит к искажению в понимании общественной жизни, тем самым она превращается в «ложное сознание». Идеология в марксистском понимании – это своеобразная призма, через которую класс смотрит на мир. Эта призма – классовые интересы, отсюда и искаженный ею взгляд на окружающую действительность. Большое влияние на формирование современных подходов к пониманию идеологии оказала концепция немецкого социолога К. Маннгейма (1893-1947). Он считал идеологию социально значимой системой идей, которую отстаивает определенный социальный слой в собственных интересах. На рубеже 80-х-90-х гг. XX века – новая критика идеологии, что было связано с распадом мировой системы социализма, кризисом марксизма-ленинизма и переходом постсоветских стран к рыночной экономике. Фактически отказ от марксизма-ленинизма привел к отказу от всякой идеологии.

Однако весь мировой опыт показывает, что идеология является неотъемлемой частью социальной действительности, политического и духовного бытия общества, отображением интересов различных социальных общностей и общества в целом. В основе кризиса любых общественных систем и цивилизаций, как утверждал П Сорокин, лежит в каждом счете идеологический кризис. Но и возрождение общества начинается с обновления общественных идеалов, утверждения новых ориентиров, новой системы ценностей.Идеология представляет собой в конечном счете рационализацию чувств, потребностей, настроений какой-либо группы людей в форме логически-стройной системы идей и представлений, призванной оправдать необходимость того или иного социального порядка, определенного способа жизнедеятельности, отвечающего интересам этой группы. Идеология всегда формируется на основе психологического отражения аспектов общественной жизни.

32. Государственная идеология как социально-политический феномен. Национальная идеология – выражение самосознания нации, ее интересов, чаяний и устремлений. Гос-ная идеология – целостная, относительно систематизированная совок. взаимосвязанных идей, ценностей и представлений, в которых образующая государство общность (народ) осознает себя, свое положение в окружающей действительности, свои потребности и интересы как единого целого, формулирует и оправдывает свои цели и устремления и обосновывает пути их достижения с помощью государственной власти. «Гос-ная идеология» как видовое понятие (обозначение признака, общего для всего множества государств); «идеология <данного> государства» как единичное понятие (обозначение того же признака в его индивидуальной конкретности, характерной для определенного государства). Совпадение предметного значения понятий «национальная идеология», «государственная идеология», «национально-государственная идеология», «идеология государства» и их взаимозаменимость в соответствующих контекстах. Уровни государственной идеологии: теоретико-концептуальный; программно-политический; обыденно-актуализированный. Механизм функционирования государственной идеологии как совокупность лиц, институтов, организаций и учреждений, обеспечивающих формирование, систематизацию, нормативно-правовое закрепление и распространение государственной идеологии. Сосуществование и взаимовлияние государственной и частных идеологий в гражданском обществе. Обеспечение соответствия содержания частных идеологий законодат. государства.

33. Стратегия общественного развития Беларуси в XXI века. Модернизация охватывает все стороны общественной жизни. В политической сфере – это переход от традиционной политической системы к современной, которая соответствует требованиям и реалиям развития человечества в XX – XXI вв. Этот переход связывают с демократизацией политической системы. Выделяют два подхода к оценке характера и перспектив демократических преобразований: либеральный и консервативный. Важнейшим направлением модернизации является переход к рыночной экономике.

Базовыми национально-государственными интересами Республики Беларусь являются:

- сохранение и укрепление независимости и суверенитета страны, ее территориальной целостности;

- обеспечение надежной безопасности страны;

- формирование «пояса добрососедства» по периметру белорусских границ;

- всесторонняя защита прав и свобод граждан;

- самоидентификация и утверждение своих интересов в отношениях с другими народами через сохранение мира и стабильности в международных отношениях;

- поддержание обеспеченности экономики страны энергетическими и сырьевыми ресурсами, конкурентоспособности производства, сохранения рабочих мест, стабильности денежной системы, экологического равновесия.

Конституция Республики Беларусь четко определила основные принципы белорусской внешней политики (ст.18): «Республика Беларусь в своей внешней политике исходит из принципов равенства государств, неприменения силы или угрозы силой, нерушимости границ, мирного урегулирования споров, невмешательства во внутренние дела и других общепризнанных принципов и норм международного права. Республика Беларусь ставит своей целью сделать свою территорию безъядерной зоной, а государство – нейтральным». Геополитическое положение Беларуси, расположенной между Востоком и Западом, объективно обусловило многовекторный характер ее международной политики. Основными направлениями внешней политики Республики Беларусь на современном этапе являются: углубление интеграционных процессов с Россией; реализация экономических и энергетических интересов на пространстве СНГ; стратегическое партнерство с Евросоюзом; линия добрососедства с НАТО; продвижение экспортных и кредитно-инвестиционных интересов в странах Азии, Африки и Латинской Америки; многостороння дипломатия, участие в международных форумах, прежде всего ООН, по самой различной проблематике.

34. Устойчивое и инновационное развитие РБ на современном этапе – основной элемент идеологии белорусского государства. Концепция устойчивого развития ориентирована на такое удовлетворение потребностей людей, которое не ставит под угрозу способность будущих поколений удовлетворять свои собственные потребности. Она содержит совокупность взаимообусловленных социально-экономических, политических, духовно-нравственных, экологических и других составляющих. Ее стержневой идеей является повышение производительности ресурсов за счет внедрения качественно новых технологий, основанных на синтезе веществ и получении энергии из «недр» микромира (биотехнология, генная инженерия и т.п.). О сущности содержания Национальной стратегии устойчивого развития Республики Беларусь можно судить по тем принципам и приоритетам, которые положены в его основу:

•человек — цель прогресса; уровень человеческого развития — мера зрелости общества, государства, его социально-экономической политики;

•повышение уровня благосостояния нации, преодоление бедности, изменение структуры потребления;

•приоритетное развитие систем здравоохранения, образования, науки, культуры — важнейших сфер духовной жизни общества, факторов долгосрочного роста производительной, творческой активности народа, эволюции хозяйства;

•улучшение демографической ситуации, содействие устойчивому развитию поселений;

•переход на природоохранный, ресурсосберегающий, инновационный тип развития экономики;

•усиление взаимосвязи экономики и экологии, формирование эколого-ориентированной экономической системы, развитие ее в пределах хозяйственной емкости экосистем;

•рациональное природопользование, предполагающее нерасточительное расходование возобновимых и максимально возможное уменьшение потребления невозобновимых ресурсов, расширение использования вторичных ресурсов, безопасную утилизацию расходов;

•развитие международного сотрудничества и социального партнерства в целях сохранения, защиты и восстановления экосистем;

•экологизация мировоззрения человека, систем образования, воспитания," морали с учетом новых ценностей.

В нашей стране оно приобрело особый статус после обсуждения проблемы инновационной политики Республики Беларусь на постоянно действующем семинаре руководящих работников республиканских и местных государственных органов, который состоялся в Витебске 11 июня 2004 г.