Восприятие прошлого, настоящего и будущего

Внутреннее вибрационное прикосновение

 

«Представьте себе внутренние чувства как путь, ведущий во внутреннюю реальность. Первое из них затрагивает непосредственное восприятие, или так называемое внутреннее вибрационное прикоснове­ние. Представьте себе человека, который стоит на обычной улице с домами, травой и деревьями. Это чувство позволит ему ощутить, что переживают окружающие его деревья. Его сознание расширится, чтобы понять, каково это — быть деревом, каким-то одним или всеми сразу. Он может испытать, что значит быть человеком, насекомым, травинкой. При этом он не потеряет осознание себя».

Это чувство подобно эмпатии. Сет говорит, что мы не можем сейчас задействовать внутренние чув­ства полностью, потому что наша нервная система не справится с импульсами такой силы. Ощущения такого рода трудно описывать. Думаю, описанный ниже случай поможет мне объяснить, что такое не­посредственное восприятие.

Однажды вечером у нас были Билл и Пег Галлахеры, и в гости зашла соседка Поли, довольно эмоциональ­ная девушка Она спросила, «ловлю» ли я какие-нибудь ее ощущения. Я ответила отрицательно, потому что была усталой, но на самом деле я чувствовала, что она «высоко заряжена», причем негативной энергией, и я не хотела иметь с ней дело. Но любопытство взяло верх — я переключилась на внутренние чувства, чтобы понять, что случилось, не отдавая себе в этом отчета

(Используя внутренние чувства, как и другие необыч­ные «инструменты», надо научиться разборчивости и осмотрительности,)

Я тут же увидела Поли подростком, в 1950-х. Она была в больнице, рожала Я ощутила ее боль. Эхо пере­живание было очень ярким, а боль — вполне реальной. Я увидела в больничной палате пожилую женщину и молодою мужчину и смогла описать их. Поли «узнала» своего бывшего мужа и его мать, но отрицала рожде­ние ребенка, хотя сказала, что ее подруга в том же году произвела на свет «незаконную» дочь.

Сначала боль напугала меня так, что я невольно рассказала обо всем, что видела Потом я чувствовала себя глупо и злилась на себя, пытаясь понять, не было ли ощущение боли подсознательно преувеличено. Два года спустя Поли уехала из города и перед отъездом позвонила мне и сказала, что описание было правиль­ным У нее действительно был ребенок. Естественно, она не хотела, чтобы кто-либо знал о нем, потому что он был отдан на усыновление (в любом случае, это не мое дело). В тот вечер, когда она зашла к нам, она вспоминала об этом, потому что впервые за много лет разговаривала с его отцом Может быть, поэтому я «на­строилась» на этот эпизод. В этом случае я использо­вала внутреннее вибрационное прикосновение, чтобы ощутить ее чувства

Обычно первое внутреннее вибрационное при­косновение очень важно. Оно расширяет восприятие, углубляет знание и усиливает сострадание. Научив­шись его использовать, вы сможете ощущать живой эмоциональный элемент каждого живого существа, радуясь его жизненной силе. Это не стирает индиви­дуальность и не является энергетическим вторжением Мы должны использовать эти силы не для того, что­бы «подглядывать» за людьми, а чтобы помогать им Намерение имеет значение. Хотя я не верю, что эти чувства молено использовать неправильно — если вы не готовы работать с ними, ваша личность позаботится о том, чтобы вы вообще не узнали о них.

 

Психологическое время

 

 

«Психологическое время — это естественный путь, который открывает доступ из внутреннего мира во внешний, и наоборот, хотя вы используете его не для этого. Психологическое бремя изначально позволяло человеку существовать во внешнем и вну­треннем мире... Научившись его использовать, вы сможете отдыхать в его структуре, при этом со­знательно бодрствуя. Оно увеличивает ваше обычное время. Изучив его структуру, вы у видите, что физи­ческого времени нет. Вы откроете свое цельное „я, будете одновременно смотреть внутрь и наружу и понимать, что любое деление иллюзорно».

На практике психологическое время приводит к развитию других внутренних чувства- В пси-времени вы просто направляете свое внимание внутрь. Если вы одни, сядьте или лягте и закройте глаза Представьте, что вну­тренний мир такой же яркий и реальный, как внешний. «Отключите» физические чувства Если хотите, вообрази­те, что у них есть выключатели, и вы нажимаете их один за другим Потом представьте, что включаете внутренние чувства Эго — один из способов для начинающих.

Или вы можете просто лечь и сконцентрироваться на темном экране, пока на нем не появятся образы или огни. Не думайте о проблемах или повседневных делах, которые могут «всплыть», как только вы отключите физические раздражители. Если такие мысли окажут­ся на первом плане внимания, то вы не готовы про­должать, сначала надо избавиться от них.

Поскольку мы не можем полностью концентриро­ваться на двух вещах одновременно, вы можете снова сфокусировать внимание на экране или на любом во­ображаемом образе — это прогонит беспокойство. Или представьте себе проблемы как эфемерные об­разы и «смотрите», как они исчезают.

В какой-то момент вы почувствуете себя бодр­ствующим и в сознании, но очень легким. Вы можете увидеть яркие огни, услышать звуки или голоса. Неко­торые из них могут оказаться телепатическими посла­ниями. Некоторые — просто образами подсознания. С опытом вы научитесь их различать.

Постепенно во время этого упражнения вы начне­те чувствовать себя отдельно от времени, к которому мы привыкли. Вы можете пережить самые разные ощущения. Я, например, в пси-времени иногда выхо­жу из тела. Это ощущение вызывает чувство отдыха, расслабления и покоя. Его можно использовать разны­ми способами и для разных целей. Большинству моих учеников хорошо знакомо это чувство, они предваря­ют им другие упражнения.

 

Восприятие прошлого, настоящего и будущего

 

«Вспомните человека, о котором мы говорили, когда обсуждали непосредственное восприятие, — я говорил о том, что он соприкасается с сущностью всего, что его окружает. При помощи третьего вну­треннего чувства это ощущение расширяется. Вели он захочет, то может почувствовать прошлую и будущую сущность всего живого в пределах своего восприятия».

Помните, что, по словам Сета, цельное «я» посто­янно использует все внутренние чувства. Поскольку прошлого, настоящего и будущего на самом деле не существует, это чувство позволяет смотреть сквозь мнимые барьеры времени. Мы видим вещи таки­ми, каковы они на самом деле. Любое предвидение включает использование этого чувства. Оно часто ненамеренно «включается» во время упражнений с пси-временем.

 

Концептуальное восприятие

 

«Четвертое внутреннее чувство позволяет по­знавать и „переживать⁴' различные концепции. Кон­цепции обладают тем, что можно назвать элек­трической и химической структурой [как и мысли]. Молекулы и ионы сознания меняются [в них же] для концепции, которая затем переживается непосред­ственно. Нельзя понять или оценить ни одно живое существо, если вы не можете стать им.

Лучше всего вы можете приблизиться к этому через психологическое время [как предварительный этап]. Сядьте в тихой комнате. Когда к вам придет идея, не рассматривайте ее интеллектуально, по­тянитесь к ней с помощью интуиции. Не бойтесь непривычных физических ощущений. Потом вы уви­дите, что можете в определенной степени „стать этой идеей. Вы будете находиться внутри нее и смо­треть наружу — а не внутрь.

Концепции, о которых я говорю, превосходят ваши представления о пространстве и времени. Если вы научитесь хорошо пользоваться третьим вну­тренним чувством [то есть смотреть сквозь прошлое, настоящее и будущее], когда познание происходит мгновенно, то сможете использовать концептуаль­ное восприятие с большей свободой. Источник любой подлинной концепции и ее продолжение находятся вне вашей „маскировочной системы'. Если вы не за­действуете внутренние чувства, то увидите только малую часть концепции, даже самой простой».

Мне кажется, я использовала это чувство в случае, описанном в семнадцатой главе, когда все в комнате невероятно увеличилось в размерах. Я ощущала то, что невозможно выразить словами.

 

 

Восприятие познаваемой сущности

 

«Помните, что внутренние чувства действуют как целое, без помех работают вместе, и что в опре­деленной степени моя классификация условна. Пятое чувство отличается от четвертого [концептуаль­ного восприятия] тем, что не касается восприятия концепции. Оно также свободно от прошлого, насто­ящего и будущего и отвечает за личное становление, или трансформацию „я" в нечто другое.

Это сложно объяснить. Вы пытаетесь понять своего друга, используя материальные чувства. Пя­тое внутреннее чувство позволит вам „войти^» в своего друга. Это не означает, что одна сущность может контролировать другую. Это скорее непо­средственное, мгновенное познание сущности живой „ткани^». Я использую слово „ткань^» очень осто­рожно, и прошу вас не воспринимать его только в значении „плоть".

В полном смысле слова обитателям вашей систе­мы пятое высшее чувство недоступно.

Все сущности, так или иначе, заключены в себя, но при этом связаны с другими. Используя пятое чувство, вы проникаете в капсулу, которая заклю­чает в себе „я". Пятое чувство, как и остальные, постоянно обращается к внутреннему „я^», но очень немного из полученной информации доступно подсо­знанию или эго. Однако, не пользуясь этим чувством, ни один человек не может даже попытаться по­знать другого».

Пятое чувство похоже на внутреннее вибрацион­ное прикосновение, только оно еще сильнее.

 

 

Внутреннее понимание базовой реальности

«Это — очень простое чувство. Оно касается внутреннего понимания жизненной энергии вселен­ной, без которого этой энергией управлять нельзя. Приведу пример: вы ведь не сможете стоять, если не знаете, что такое равновесие.

Без шестого чувства вы не сумеете создавать фи­зическую „маскировочную вселенную". Его можно срав­нить с инстинктом, как вы его понимаете, хотя оно связано с внутренним пониманием устройства вселен­ной. Живой организм получает конкретную информа­цию об определенных областях реальности, что позво­ляет ему существовать в ней. Внутреннее „я " распола­гает полным знанием, но организм использует только фрагменты. Паук, плетущий паутину, использует это знание в чистом виде. У паука нет интеллекта или эго, его деятельность — спонтанное проявление внутрен­них чувств, чистое и беспрепятственное. Но и туку, и человеку присуще понимание вселенной в целом».

Сет всегда говорил, что ответы на наши вопросы о реальности находятся в нас самих. Они открываются нам, когда мы переводим внимание внутрь, — тогда и «включается» шестое внутреннее чувство. Оно так­же проявляется в моменты вдохновения и озарения. Именно это чувство внезапно активизировалось во время моего общения с «космическим сознанием» и отчасти ответственно за появление моей рукописи «Создание идей». Это чувство вызывает ощущения наподобие «откровений».

Проблема заключается в том, что полученную информацию нужно каким-то образом перевести в понятные нам слова, объяснить вербально или посред­ством образов и символов — а это неизбежно при­водит к искажениям. Некоторые такие ощущения нельзя выразить физически, но сам человек убежден в их реальности >

 

 

Расширение или сжатие тканевой оболочки

«Это чувство работает двояко. С одной стороны, оно позволяет расширить или увеличить „я", раздви­нуть границы личности и сознательного восприятия. С другой — заключить „я^» в капсулу [оболочку], ко­торая поможет ему войти в другие системы реаль­ности. Тканевая оболочка окружает каждое сознание и на самом деле является границей энергетического тюля, которое не дает рассеиваться энергии внутрен­него „я".

Ни одно сознание не существует вне такой кап­сулы. Их еще называют „астральными телами". Седьмое внутреннее чувство позволяет расширить или сжать тканевую оболочку».

Мы с Робом пользовались седьмым чувством, как и несколько моих учеников. В пси-времени оно вызыва­ет странное ощущение «элефантиазиса» — как будто я увеличиваюсь в размерах и при этом становлюсь все легче. Это ощущение может возникнуть перед выхо­дом из тела. Оно приходило ко мне и на некоторых сеансах с другой личностью, Сетом Вторым.

 

 

Освобождение от маскировки

 

«Полное освобождение от маскировки в вашей си­стеме встречается редко, хотя это возможно, особен­но одновременно с использованием психологического времени. Когда психологическое время используется максимально, маскировка значительно ослабевает. При помощи восьмого чувства внутреннее „я¹¹ пол­ностью отказывается от одной маскировки и либо применяет другую, либо полностью избавляется от нее. Это происходит благодаря тому, что вы можете назвать сменой частот или вибраций: имеет ме­сто трансформация некой конкретной структуры или аспекта жизненной энергии в другую. В каком-то смысле мир ваших снов позволяет вам более глубоко ощутить базовую внутреннюю реальность, чем мир яви, где внутренние чувства отгорожены от вашего

восприятия».

Это внутреннее чувство мы редко «включали» со­знательно. Я приблизилась к нему всего один раз, в описанном ранее случае, когда ощущала себя бесте­лесной и бесформенной, как «сознательный воздух».

 

 

Рассеивание энергетической личности

 

«Энергетическая личность, которая желает стать частью вашей системы, использует для это­го девятое чувство. Сначала она „разбивает" себя на множество частей, а потом собирает. На ваш уровень, в вашу систему нельзя войти по-другому. Сперма здесь является входом. Затем энергию лич­ности необходимо снова собрать».

Здесь Сет имеет в виду, что внутреннее «я» исполь­зует девятое чувство для рождения одной из своих личностей в физическом мире. Оно может быть за­действовано в работе медиумов — его использует лич­ность, которая пережила смерть и желает вступить в контакт, а также при выходе из тела.

Зачем учиться работе с внутренними чувствами? Сет отчасти ответил на этот вопрос на сеансе для клас­са психологии. Он сказал: «Субъективизм не поглотит вас. Вы узнаете, что такое реальность... Вы не по­нимаете, что самопознание включает пребывание в таких состояниях сознания, с которыми вы обычно не сталкиваетесь. Их можно использовать как сред­ство для изучения себя.

При таком исследовании личность пытается проникнуть в саму себя, найти путь к внутренней сущности... Внутреннему ядру „я" доступны теле­патия и ясновидение. Эти способности значительно влияют на человеческие отношения — и всю цивили­зацию в целом. Сейчас вы не используете их эффек­тивно. Но именно они вам необходимы. Если и есть какая-то надежда на всемирное взаимопонимание, то лишь в том случае, если каждый из вас увидит свой потенциал,

Книги вас этому не научат. Даже если вы с по­мощью психоанализа узнаете о своих неврозах, то останетесь на мелководье. Вы все еще исследуете верхние уровни своей личности и не пользуетесь преимуществами измененных состояний сознания, которые возникают, когда вы заглядываете в себя так, как я говорю.

Существует состояние сознания, более осмыс­ленное, чем все, что вам известно, — состояние, в котором вы осознаете собственное бодрствующее и спящее „я" одновременно. Вы можете бодрствовать, пока тело спит. Вы можете раздвинуть нынешние границы своего восприятия».

Здесь Сет имеет в виду, что использование психоло­гического времени расширяет обычное сознание. Все прежде сдерживаемые стремления, порывы и полез­ную экстрасенсорную информацию можно воспри­нимать сознательно. Если вы регулярно занимаетесь упражнениями на пси-время, то начинаете ощущать информацию, поступающую через внутренние чувства. Вы реагируете на нее и учитесь обрабатывать большее количество сигналов, чем раньше.

Интуитивное восприятие работает теперь в по­вседневной жизни и в состоянии сна. Благодаря ре­комендациям Сета я научилась бодрствовать во время сна, как уже говорилось раньше. В этом состоянии вы понимаете, что сны — это сны, и можете более или менее управлять ими. Вы также можете оставлять спящее тело и заниматься астральной проекцией. Од­нако для всего этого требуются усилия — по крайней мере, мне. На практике можно научиться сохранять необходимый уровень сознания, и, кроме того, всегда остается возможность вернуться в обычный сон.

Эти уровни сознания лишь предваряют другое со­стояние, которого мне удается достичь очень редко. В нем ваш разум, интуиция и все существо действу­ют на уровне, который действительно можно на­звать сверхъестественным Ваши чувства невероятно обострены. Такое может случиться, когда вы просто бодрствуете, «путешествуете» в астральном теле или находитесь в трансе. Вы чувствуете, что прожили всю жизнь как во сне, а сейчас проснулись. Вы на мгнове­ние ощущаете свою многомерную реальность. Если вы испытаете это хотя бы один раз, то уже не забудете никогда.

И все это начинается с простого использования пси-времени. Вы на несколько секунд в день пере­ключаете свое внимание от физической реальности на внутреннюю.

Все ощущают внутренние чувства по-разному, по­тому что любое восприятие индивидуально. Но все-таки очень сложно использовать другие внутренние чувства, не научившись сначала пользоваться пси-вре­менем. Некоторые мои студенты внезапно открывали свои внутренние чувства, занимаясь пси-временем. Другие использовали пси-время, чтобы получить ин­формацию о прошлых жизнях, и для ее поиска «вклю­чали» несколько внутренних чувств одновременно.

Все вместе внутренние чувства дают каждому чело­веку картину реальности, существующей независимо от физической материи, образ своей внутренней лич­ности. Они автоматически улучшают концентрацию и открывают способности, которые делают повседнев­ную жизнь более наполненной и осмысленной.

 

Глава двадцатая

 

Личные ценности. Кто или что такое Сет?

 

 

Как человеческие существа, мы живем между жизнью и смертью, в этом мы похожи на животных. Эго — условие нашего существования, Но животные, насколько нам известно, не предвР1дят собственную смерть и не задумываются о своем состоянии до рож­дения. Они живут в моменте.

Мы осознаем свое прошлое, настоящее и буду­щее — иллюзорную серию чередующихся мгновений. А что, если это — лишь часть настоящего, «вечного» момента, о котором мы не подозреваем?

Мы будем существовать в этом другом измере­нии времени независимо от того, знаем мы о нем или нет, — точно так же мой кот существует сегод­ня в четыре часа дня, не понимая, что такое часы. В каком-то смысле он ближе к истине, чем я, потому что отмеряемое часами время — искусственное изо­бретение, а он не имеет к нему отношения. Предпо­ложим, что, как говорит Сет, прошлое, настоящее и будущее — тоже искусственное изобретение, искус­ственное деление протяженного момента, в котором все действие происходит синхронно.

Физически мы можем одновременно воспри­нимать ограниченное количество информации, по­скольку в этом отношении зависим от нашей нервной системы. Все ощущения, которые мы испытывали с момента нашего рождения, в целости хранятся в под­сознании. Мы отодвигаем эти подробности «назад», чтобы иметь возможность справляться с настоящим. Мы фокусируем внимание на определенной группе событий — «настоящем» — а затем переводим их в подсознание, и кажется, что они отдалились. Если бы мы могли удерживать внимание на этих прошлых со­бытиях и одновременно концентрироваться на насто­ящих, то наше ощущение «настоящего» значительно увеличилось бы.

А будущее? Возможно, оно состоит из событий, уже существующих в протяженном настоящем; со­бытий, которыми мы просто решили «пока» не за­ниматься. По словам Сета, события в любом случае не являются неизменными, они пластичны и всегда изна­чально являются мыслью. Некоторые мы воплощаем в физическую реальность и тогда выполняем описанный выше процесс. С другими мы вообще не имеем дела в этом измерении. Тогда они не попадают в нашу схему прошлого, настоящего и будущего.

Мы биологически не способны воспринимать та­кие события, или у нас есть психологические слепые пятна, защитные механизмы, мешающие ощущать перегрузку реальностью, как она есть? Верно, наша нервная система ограничивает наше восприятие, но помимо этого, как лше кажется, некий психологиче­ский элемент заставляет нас блокировать значитель­ное количество информации, которое мы могли бы воспринять.

Если мы сможем избавиться от этих слепых пятен и расширить фокус нашего внилштя, то, мне кажется, начнем воспринимать эти «другие» события, и тогда телепатия, предвиденье и ясновидение станут обыч­ными практическими способами получения информа­ции. Другими словами, я считаю, что экстрасенсорные способности являются вполне естественными, но мы отрицаем их, потому что считаем, что они противо­речат нашим представлениям о реальности.

Я так и слышу эмоциональные возражения. «Если бы мы все это могли, то знали бы, когда умрем!» Но допустим, мы могли бы видеть дальше смерти, обна­ружив, к своему удивлению, что мы сохраняем со­знание — не только себя, которыми мы «были», но и другие «я», которых раньше не замечали? Допустим, Сет прав: мы просто пользуемся плотью, живем в ней, но не зависим от нее?

Мы отождествляем себя с нашим телом — психо­логи говорят, что так и должно быть. Но это отождест­вление основано на представлениях, что без тела нет «я». Также предполагается, что все знания мы получа­ем с помощью физических чувств. Очевидно, согласно этой идее, мы не можем ничего воспринимать, если выходим из тела Прежде всего, тогда не было бы «я», которое может выйти, потому что сознание являлось бы плодом работы тела Таковы ортодоксальные пред­ставления многих ученых и психологов.

Официальные религии придерживаются противо­положной идеи: личность человека не зависит от фи­зической материи — после смерти. Однако церковь зачастую подозрительно относится к любым исследова­ниям, которые могут помочь человеку воспользоваться этой независимостью сейчас Хотя церковь проповедует вечную жизнь души, она не желает изучать случаи, когда имеет место общение между живыми и «умершими».

Однако я искренне считаю, что факты очевидны для всех, кто достаточно свободен от предубеждений, чтобы заглянуть в область парапсихологии или ре­шиться на собственные эксперименты с сознанием, факты должны быть очевидны любому, кто хоть раз видел яркий вещий сон, сталкивался с ясновидением или телепатическим общением.

Мой собственный опыт — и опыт других — соот­ветствует этим фактам Мы в определенной степени свободны от своих физических тел. Мы можем видеть, чувствовать и учиться, когда наше сознание отделе­но от физической формы. Мы можем видеть части будущего. У нас есть доступ к информации, которая не поступает через физические чувства Пусть наука тратит сотни лет, чтобы принять эти идеи, если ей хо­чется. Все это время они будут оставаться реальностью. И дело здесь не в галлюцинациях, если только у меня нет галлюцинаций прямо сейчас — о том, что я пишу эти строки, пью свой кофе и испытываю искреннее возмущение тем, что некоторые из нас ограничива­ют свои способности, чтобы следовать ограниченным теориям. Почему лш должны считать правильными теории, если они противоречат нашей жизни?

После выхода моей первой книги по экстрасен­сорике многие писали мне, чтобы рассказать о своем столкновении с телепатией, ясновидением, предвидением или проекцией. Некоторые рассказывали вещи, которые скрывали даже от близких родственников. Они знали, что такого быть не должно, и боялись, что эти случаи вызовут сомнение в их собственной психи­ческой или эмоциональной стабильности.

В каком-то смысле, я была не лучше: я постоянно сомневалась в себе и собственных ощущениях и все еще так поступаю. Но, по крайней мере, я не позво­ляю устаревшим теориям диктовать мне, какую часть своей жизни я могу принять как реальность, а какую должна игнорировать. Однако, если бы на меня не влияли такие идеи, я бы приняла свои первые опыты более спокойно и тщательно их исследовала В начале же каждый новый эксперимент пугал меня не мень­ше, чем интересовал.

Мой опыт доказал мне, что мы действительно мно­гомерные личности — вы, я и все остальные. Я думаю, что сознание собирается подобно атомам и молекулам; что есть куски сознания, как есть куски материи; и что мы часть этих кусков, знаем мы об этом или нет. У нас мало информации о собственной психологии и еще меньше — о природе сознания. Чтобы узнать больше, мы должны быть готовы исследовать собственное со­знание. Я верю, что в процессе мы сможем лучше ощу­тить и понять свою индивидуальность, уникальность и личность. Держась в рамках физически ориентирован­ного восприятия эго, мы закрываем себя от ответов на внутренние вопросы, которые могут помочь нам более разумно жить свою физическую жизнь.

Я занимаюсь подобным исследованием. Я считаю свои экстрасенсорные ощущения, сеансы с Сетом и мои отношения с ним «обучающим приключением», Я уве­рена, что Материалы Сета содержат подсказки и инфор­мацию о природе реальности, которая нам необходима. Его теории раскрывают суть личности и побуждают гас принять «я», которое и наука, и религия отрицают.

Помимо всего прочего, я уверена, что Сет — источ­ник моих откровений. Под откровениями я понимаю знания, которые открываются при помощи интуиции, а не посредством разума Мне кажется, что «озарения» в определенной степени доступны каждому, Я думаю, что знание-откровение сначала приходит через ин­туицию, сны, догадки, а затем интеллект использует

полученную информацию. Важно и то, и другое.

Что касается вопроса, кто или что есть Сет, данное им определение — «энергетическая сущность лично­сти» — кажется наиболее подходящим. Я не верю, что он — часть моего подсознания, как полагают психоло­ги, или вторичная личность. Я считаю, что мы обладаем сверхсознанием, которое настолько же «выше» обыч­ного «я», насколько подсознание «ниже» его. Хотя Сет уверяет, что на самом деле у «я» нет уровней, просто это деление упрощает объяснения. Экстрасенсорные способности я отношу к сверхсознанию и считаю, что у него есть доступ к информации о природе реально­сти, которая недоступна эго частям. личности. Может быть, Сет—психологическая персонификация сверх­сознательного расширения моего «я»,

Если так, то насколько он самостоятелен? На этот вопрос нелегко ответить. Конечно, он не является частью структуры моей личности, которую я знаю. Я не верю, что его присутствие можно обнаружить любой психоло­гической проверкой моей собственной личности.

Возникает также вопрос относительно иола Сета Лично мне интуитивные части большинства лично­стей кажутся скорее женскими, чем мужскими. Если Сет — просто мое высшее интуитивное «я», можно было бы ожидать, что он окажется женщиной или псевдо мужчиной, образ которого часто создают писа­тельницы-женщины. Мужчины обычно считают по­добных персонажей излишне романтическими. Хотя Сет не является мужчиной «явно», в его действиях и речи скорее виден мужчина, а не женщина. Муж­чинам он нравится. Хотя он учитель, но не обычный «духовный наставник». Он — просто он, что в итоге может служить доказательством его независимого

существования.

Его воздействие на других проявляется мгновенно. Очевидно, он обладает ощутимым влиянием Он реагирует на окружающих и устанавливает контакт с людьми из различных слоев намного лучше, чем я. Однако, как видно по выдержкам из сеансов, он под­черкивает, что известные нам качества—только часть его личности, которую он считает наиболее полезной для общения с нами и для передачи информации.

Как-то Роб спросил Сета, всегда ли он будет до­ступен для сеансов, и ответ Сета показывает, что у нас явно были не простые отношения. Я доверяю ответам, которые мы получаем, и думаю, что это — честное описание очень сложной психологической связи.

 

 

Выдержки из стенограммы сеанса №458, 20 января 1969 года

«Что касается моей доступности на сеансах — вы способны, на оговоренных нами условиях и с моей помощью, обращаться к элементам моей сущности, с которой вы знакомы. Это своего рода четырехмер­ное письмо, или общение, в котором, простите мне такие слова, средство — это послание.

В каком-то смысле Рубурт становится живой теле­граммой. Когда вы посылаете письмо, то просто от­правляете слова. Я же отправляю часть себя. Моей сущ­ности целиком не обязательно участвовать в прогрессе все время. Другими словами, мне не нужно полностью фокусироваться на вашем измерении. Психологический мост, о котором я говорил, хорошо нам служит, а он существует как со стороны Рубурта, так и с моей.

Таким образом, в назначенное время вам доступ­на часть моей реальности, а мост открыт всегда. С его помощью Рубурт может обращаться ко мне и в другое время. С его помощью я могу общаться с вами. Это не означает, что контакт будет обязательно установлен — вы можете „отменить встречу".

Можно сказать, что существуют два края моста, как будто он разводной, и они должны сойтись [ранее Сет объяснял, что этот „психологический мост" создан нами обоими]. Когда вы хотите связаться со мной не в назначенное время, я могу быть или не быть до­ступен. Однако я почувствую вашу эмоциональную потребность. Если она будет очень сильной, то я, естественно, отвечу — как и вы не проигнорируе­те просьбу друга. Однако я не доступен в любое вре­мя — как и вы».

Мы с Робом чувствовали, что некоторые сеансы ка­жутся более «полными», чем другие, и из дальнейших объяснений Сета стало понятно, почему.

«Я являюсь частью послания, которое приношу вам. Иногда я „здесь" более полно, чем на других сеансах. Это часто связано с неконтролируемыми обстоятельствами: электромагнитными волнами, психологическим настроем. Можно сказать, что это атмосферные условия, в которых я путешествую.

Как я вам говорил, в определенной степени здесь задействуется проекция, как с моей стороны, так и со стороны Рубурта. Твое [Роба] присутствие тоже важно, независимо от того, есть ты на сеансе или нет... Например, когда вы смотрите по телевизору, допустим, учебную программу, вы видите учителя, который говорит. Он может говорить или не гово­рить в данный конкретный момент — может быть, это запись. Но учитель существует, не важно — го­ворит он сейчас или нет, и его слова истинны. Рубур­та можно сравнить с моим телеэкраном... Не важно, говорю ли я через него сейчас... или это происходило прошлой ночью во сне, а сейчас как бы проигрывается запись.

Снова повторю: в протяженном настоящем сред­ство — это послание, — Сет улыбнулся, — и когда приходит время передачи, я присутствую в вашем настоящем, независимо от того, нахожусь ли я в том, что для вас будет моим настоящим... Я могу заранее подготовить запись, когда Рубурт этого не осознает. Это не означает, что такой сеанс менее реален».

Потом Сет сказал, что я согласилась с этим спосо­бом, и что наша работа зачастую идет, когда я сплю или занята чем-то другим. «Это не означает, что я использую Рубурта как марионетку, а его рот — как кассетный магнитофон; что вы всегда слушаете именно записи, или что эмоционально я не всегда присутствую на сеансах. Это означает просто, что такое многомерное общение всегда включает больше, чем вам кажется.

Учитель находится на пленке; личность сжата. Ваш вопрос обусловлен представлениями, что если я здесь, то не могу быть в то же время где-то еще, или если я здесь, то вся моя энергия фокусируется здесь. Существуют аспекты моей личности, с которыми вы еще не знакомы, хотя „позднее" будете.

Понимаете, сейчас работают еще не все кана­лы, — Сет снова улыбнулся. — Вы знаете всего меня, какого способны познать в каждый конкретный мо­мент. Аля меня является относительно невозмож­ным показать вам полностью всю свою реальность, потому что ваше понимание не может это вмес­тить. Теперь сделайте перерыв. Мы же не хотим, чтобы взорвался кинескоп?»

Я не называю Сета «духом». Прежде всею, мне не нравится это понятие, а кроме того, этот ответ кажет­ся слишком простым. Принимая одно объяснение, мы закрываем для себя все остальные, которые могут стоять за ним. Я не хочу сказать, что Сет—только пси­хологическая структура, которая позволяет мне наст­раиваться на знание-откровение, не отрицаю, что он обладает независимым существованием, Я думаю, что для сеансов необходимо некоторое слияние его и моей личности, и что этот «психологический мост» сам по себе — реальная структура, которая необходима для подобного общения, Сет находится на своем конце, я — на своем. В этом я с ним согласна. Не думаю, что все обстоит так просто, что медиум просто отключа­ется и работает, как телефонная связь. Я думаю, что Сет — часть другой сущности, и что он сильно отлича­ется, скажем, от друга, который «пережил» смерть.

Все это не представляется мне противоречивым Сет может быть одной частью древней сущности, а Сет Второй — другой, более развитой, по нашим меркам. Если эволюционирует физическая жизнь, почему не может эволюционировать сознание? Мне несложно принять возможность того, что мы явля­емся самостоятельными фрагментами таких сущ­ностей или кусков сознания. При всем этом, между нами возможно некое общение. Мы все сделаны из одного и того же «ментального вещества», чем бы оно ни было. Однако нам такие явления кажутся «сверхъ­естественными».

Сет Второй говорил, что определенные части моей личности являются окнами в другие реальности и со­знания. Если так, таких окон должно быть много. Сет Второй мог эволюционировать больше, чем мы в со­стоянии представить. Одно «расстояние» уже может затруднять общение, и понадобится несколько транс­ляторов. Один из них —- Сет.

У меня самой много вопросов. Например: на­сколько Сет сознателен, когда не общается с нашим миром через меня? Если он — мое окно в другие ре­альности, то я — его окно в физический мир? Я считаю, что Сет полностью сознателен, но происходит из — и принадлежит — других измерений существования. На что похожа физическая жизнь?

Сет обещал мне написать свою книгу, которую будет диктовать на сеансах и в которой ответит на некоторые из этих вопросов.

— В своей книге я покажу вывернутую наизнанку личность, так сказать... В какой-то степени это будет рассказ о моем опыте, но я надеюсь, что это покажет представления о природе реальности кого-то, кто не ограничен трехмерной системой.

В этой книге будет исследование работы меди­умов, не с точки зрения медиума, а с точки зрения личности, для которой он говорит. В ней будет ис­следование вашей системы реальности — как ее вижу я...

Я поясню окружение и.условия, в которых суще­ствую сейчас, объясню некоторые причины того, что о жизни после смерти часто говорят противоречивые вещи — вещи, переданные различными медиумами, которые дают совершенно разные картины реаль­ности жизни-после-смерти.

В этой книге также будут описаны мои методы попадания в вашу систему и связанная с этим лич­ность психологического моста. Помните: то, что вы видите на сеансах, — это не вся моя личность. Аля общения мне необходимо использовать какую-нибудь психологическую структуру. Однако иногда моя личность приходит достаточно полно, поэто­му, условно говоря, я могу существовать независимо, без помощи Рубурта. '

Эта книга никак не будет связана с собственной работой Рубурта, которая будет идти своим хо­дом... На книге будет стоять мое имя, но я посвящу ее вам обоим, — закончил Сет с улыбкой.

— Как мило, — ехидно ответил Роб.

Естественно, я не говорю, что эти Материалы пред­ставляют собой чистое неискаженное знание. Вопрос об искажениях встал, наверное, раз в пятнадцатый, на сеансе № 463. После того, как я подписала контракт на эту книгу, наша подруга Пег Галлахер писала ста­тью про Сета для местной газеты и, чтобы собрать материал, пришла на сеанс После нескольких шуток («Когда-нибудь я возьму интервью у тебя») Сет за­говорил об искажениях.

— Не важно, если медиум находится в трансе более глубоком, чем атлантический океан. Он все равно не будет чистым каналом. Эго можно просто обойти, но другие части личности, и особенно нервная система, будут функционировать, как обычно. Они изменяются восприятием, которое по ним проходит».

Еще Сет сказал, что устное общение мало рас­пространено. Его не используют ни более развитые, ни менее развитые сущности, чем мы. Чтобы иметь смысл для трехмерных «я», информацию необходи­мо «протискивать», что само по себе уже вызывает искажения.

— Я говорю слова, чтобы передать вам информа­цию, но слова — не информация, а только вербальные носители.

Информация редко может течь, как чистая вода, а медиум — не кран, который можно включать и вы­ключать по желанию. Информация проходит через слои личности медиума. Нервная система реагирует на нее и переводит одновременно. В данном случае ни­чего не является нейтральным. Информация прини­мается и переводится, как и положено, в механизмы, которые может обработать и истолковать нервная система. Потом, как любое восприятие, информация становится частью структуры нервной системы. Иначе и быть не может.

Любое ощущение мгновенно изменяет, электро­магнитную и неврологическую системы восприни­мающего. По вашим понятиям, это и есть восприя­тие — изменение неврологической структуры. Меня­ются механизмы приема — меняются тем, что они принимают. Я говорю о физической природе любого восприятия.

При вашей физической структуре будет логиче­ским противоречием представлять, что какое-то ощущение можно получить, не изменяя внутреннее положение воспринимающего. Я пытаюсь объяснить это насколько возможно понятно — информация автоматически сливается, смешивается и спуты­вается со всей физически реальной структурой лич­ности.

Любое восприятие — это действие, и оно меняет то, на основе чего действует, в процессе изменяясь само. Малейшее ощущение меняет каждый атом вашего тела. Это в свою очередь порождает волны, поэтому имейте в виду, что малейшее действие чув­ствуется везде.

Далее Сет приводит примеры различных искаже­ний, которые наблюдаются при обычном и экстра­сенсорном восприятии. «Итак, Рубурт, или любой человек не в лучшем настроении, может неправильно истолковать информацию, преувеличив пессимисти­ческую составляющую. Люди, склонные к самона­казанию, будут постоянно толковать все с этим уклоном».

Сет продолжает объяснять природу восприятия, и становится очевидным, что само физическое воспри­ятие придает реальности определенную форму. Даже экстрасенсорное восприятие необходимо переводить в физические понятия, если мы хотим постоянно осо­знавать его. Материалы Сета показывают, что находит­ся за реальностью, которую мы знаем, но один перевод в слова уже должен искажать смысл.

Кроме того, есть и другие возможности. Сет не статичен, он не просто методически сообщает ин­формацию, как будто мы — диктофон. Он отвечает на вопросы, поэтому эти вопросы должны иногда за­ставлять его менять способ изложения соответству­ющей темы.

Он реагирует на нас, то есть на него должно влиять отношение к нам (хотя, возможно, и не настолько, насколько он влияет на нас!). Нет сомнений в том, что моя личность выросла и приспособилась к наличию Сета Мне пришлось научиться обрабатывать больше стимулов, чем раньше, и сохранять общую стабиль­ность, в то же время развивая латентные способно­сти. Это включало напряжение и стрессы, а не только награды, но все можно решить при помощи чувства юмора и здравого смысла. Когда я чувствую, что мне нужен отдых, то делаю перерыв, что Сет уважает и принимает.

Учитывая все, что Сет говорил нам о потенциале человека, мы иногда гадали, почему наша раса не раз­вита сильнее морально и духовно.

Как-то в среду, перед обычным сеансом, мы с Ро­бом были особенно расстроены состоянием мира в целом. Мы беседовали, и Роб вслух поинтересовался, почему мы ведем себя именно так.

— Какой во всем этом смысл?—сказал он.—Даже если какая-то часть нас знает, что мы делаем, мы все равно идем к уничтожению планеты, не войной, так загрязнением

— Не знаю, — ответила я, чувствуя себя столь же подавленно.

Было б ноября 1968 года. С этого вечера началась серия сеансов, касавшаяся вопросов, о которых мы чаще всего думали. В этот вечер, на сеансе № 466, при­шла другая личность, Сет Второй, и заговорила «дале­ким», чистым голосом.

Помимо всего прочего, Сет Второй сказал:

— Человеческая раса — это стадия, через которую проходят различные формы сознания... До того, как вас впустят в более протяженные и открытые систе­мы реальности, вы должны научиться обращаться с энергией и через физическую материализацию видеть реальные последствия мыслей и эмоций. Как ребенок лепит из песка куличи, вы формируете цивилизацию мыслей и эмоций, а потом видите, что вы создали

Когда после реинкарнаций вы покидаете физиче­скую систему, то усваиваете этот урок и буквально перестаете быть частью человеческой расы, потому что сознательно покидаете ее. В любом случае, здесь обитает только сознательное «я» а другие части ва­шей личности одновременно живут в других обучаю­щих системах. В более продвинутых системах мысли и действия автоматически мгновенно переводятся в действие, в любой имеющийся аналог материи. По­этому вы должны хорошо усвоить уроки здесь.

Необходимо отчетливо понимать ответствен­ность за творение. В какой-то степени вы находитесь в звуконепроницаемой изолированной комнате. Не­нависть создает в комнате разрушения, и, пока вы не усвоите урок, разрушение порождает разрушение...

С точки зрения других систем, этого разрушения не существует — но вы верите, что оно есть, и болезнен­но ощущаете агонию смерти. Яркий кошмарный сон тоже неприятен, но быстро проходит. Вас надо учить не тому, что уничтожать нельзя, потому что разру­шение на самом деле не существует. Вас надо учить и тренировать создавать ответственно. Ваша систе­ма — тренировочная для появившегося сознания...

 

 

Тренировки помогут вам существовать в различ­ных, но взаимосвязанных системах. Вели бы вы не испытывали в своей системе печаль и агонию как на­стоящие, то не усвоили бы урок Учителями в вашей системе являются те, кто живет последнюю жизнь, и другие личности, которые вышли из системы, но назначены помогать тем, кто в ней остался...

Вы имеете дело с трансформацией эмоциональ­ной энергии в действие и форму. Затем вы оперируете в системе, которую создали сами, и по результатам понимаете, где вы преуспели, а где потерпели неуда­чу. Система включает как некоторые фрагментар­ные личности, которые входят в «первый» раз, так и последующие реинкарнации.

Человечество одновременно видит один и тот же сон, и вы ползаете ваш общий мир. Вся система подобна обучающей игре, в которой вы и руководители, и актеры. Это игра в игре. Нет конца нахождению вещей «в». Спящий видит сон, и спящий во сне видит сон. Но сны не бессмысленны, и действия в них имеют значение. Цельное «я» является и наблюдателем, и участником

Сеансы с Сетом все еще проводятся дважды в не­делю. Темы разговоров постоянно расширяются и углу­бляются. Если все, что было до сих пор сказано, лишь «набросок», — то он поистине выдающийся художник.

Как говорит Сет Второй: «Не то, чтобы ваша лич­ность менее реальна. Вы просто не умеете осозна­вать размеры реальности, в которой существуете». Я надеюсь, что эта книга и Материалы Сета дали чита­телю представление о его собственном многомерном существовании.

Приложение

В главах этой книги я приводила выдержки из ряда сеансов, чтобы продемонстрировать мнение Сета на определенные телш. Это приложение предназначено тем читателям, которым хочется увидеть полный сеанс и получить представление о том, в каком виде изна­чально подается информация.

Поэтому я привожу целиком три коротких сеанса и части последовательности недавних. Это покажет, как Сет сплетает одну тему с другой, вставляя новые уточнения и информацию, опираясь на прошлые се­ансы, а также показывает его способ использовать жизнь Роба и мою как отправные точки для своей информации.

Приложение затрагивает ряд тем, которые не удалось обсудить на страницах этой книги. На одном сеансе Сет обсуждает концепцию бессознательного, принадлежащую Юнгу. На другом дает новую инфор­мацию о «первоначальной планетарной системе», а в ответ на вопрос подруги объясняет восприятие эмбриона. По этим разговорам видно, в каком направлении идут, постоянно углубляясь, Материалы Сета.

Когда я закончила эту книгу, у нас только начались сеансы по электромагнитным частицам, которые ле­жат за пределами материи. Ученые давно гадают, куда «исчезает» физическая материя, и Э-частицы Сета мо­гут дать ответ на этот вопрос

Материалы Сета даются без редакторской правки, только с исправленной пунктуацией и с прилагающи­мися заметками Роба

 

 

Сеанс № 452, 2 декабря 1968 года, понедельник; 21:17

— Добрый вечер.

— Добрый вечер, Сет.

— Итак: дети строят карточные домики и разру­шают их. Вас не беспокоит развитие ребенка, потому что вы понимаете, что он вырастет и поймет.

Вы можете даже умиляться отчаянью ребенка, пока он наконец не свяжет движение своей руки с раз­рушением бумажного дома, которого больше нет — и в его глазах нет необратимо.

Итак: человечество строит цивилизацию. Оно вышло за пределы детских игр. Игрушки стали реаль­ными, но аналогия остается верной. Я не оправдываю насилие. Его невозможно оправдать, но необходимо понять, что оно собой представляет: это человек учится на собственных ошибках. Он также учится и на собственных успехах, и бывают моменты, когда он сдерживает свою руку, моменты размышлений, периоды созидания. [Пауза.] В разных жизнях лич­ность играет разные роли.

Существуют периоды, или циклы, через которые личность живет и учится в вашей системе. В какой-

то степени ее учат другие — тренеры, если можно так выразиться. [Веселится.]

В сегодняшней газете описывалось насилие — Де­мократический президентский съезд в Чикаго, про­ходивший в ноябре 1968 года, вызвал много стычек между полицией и группами демонстрантов. След­ственная комиссия вынесла вердикт о злоупотребле­нии полицией своими обязанностями. Мы с Джейн обсуждали эту статью за ужином.

— Раса человека — это не только физическая раса. Вы видите только одну стадию его развития. Когда личность покидает вашу систему, то перехо­дит в другие. Она выучила азбуку, но это все. Суще­ствуют исключения — личности, которые принима­ют решение возвращаться и учить. Они, так сказать, находятся в иной лиге, чем те, кто не завершил цикл реинкарнаций. Они могут возвращаться и даже пере­живать насилие — как человек, открывающий школу среди дикарей.

При всем этом развивается сама ваша система. В руках жителей средневековой Европы ядерное ору­жие было бы использовано практически мгновенно и без сомнений, чтобы смести с лица земли всех, кроме христиан. Христианские страны могли пострадать вместе с остальным миром, но эту возможность даже не приняли бы во внимание, настолько узко и самодовольно мыслили тогда власти.

В те дни психически здоровый, разумный человек и не подумал бы поделиться своим богатством и не задумался бы о положении низших классов. Бла­готворительности не существовало, о ней даже не думали. Архаическая концепция Бога (в тот период) хорошо покрывала такие вещи. Бедные были греш­никами. Бедность была их наказанием, и считалось святотатством помогать тем, кого проклял Бог.

Животных мучили для развлечений. Сострадание к живым вещам считалось для мужчины слабостью, ко­торую необходимо искоренять. Женщин не считали за людей, кроме как в избранных кругах.

Прогресс с течением времени был бы более оче­виден, если бы вы знали все факты. Тут есть один аспект, о котором я раньше не говорил: людям не позволяли играть с более опасными игрушками, пока не были получены доказательства, что они научи­лись некоторому контролю. Это не означает, что они не могли уничтожить мир, который знали. Это просто означает, что такое уничтожение не было неизбежным. Вы не дадите ребенку заряженный пи­столет, если уверены, что он выстрелит в себя или в соседа.

Итак, оружие и разрушение — это очевидные ' факты, которые вы видите. Обратное менее за­метно, и все же значимо именно оно: обретенная са­модисциплина, контроль, сострадание, которому, наконец, научились. И последний урок — позитивное стремление к созиданию и любви, а не к разрушению и ненависти. Когда это усвоено, заканчивается цикл реинкарнаций.

Есть причины, по которым этот урок необхо­димо учить именно так. В основе есть только сози­дание. Разрушение — это просто изменение формы. Буря или торнадо ничего не знают о разрушении. Та же энергия в человеческой форме — это нечто иное. Есть разные типы созидания, которым необходимо научиться, и специализация последующих чувств и фокуса энергии — базовая энергия начинает осо­знавать себя и проблемы, которых для нее не суще­ствовало «раньше». Миллионы молекул мгновенно объединяются в живые сознания, наполненные первич­ной энергией, и учатся любви, формируя высокочув ствительные энергетические структуры. Электри­ческие заряды, которые теперь образуют эмоции, а не облака. Невинный хаос недифференцированной личности, который стоит за четко определенным и очень сложным механизмом единственной мысли. И все это — потому, что в вашей системе рождается индивид. В понятиях времени, это стоит за каждым из нас.

Неудивительно, что идут энергетические войны. И все же вне вашей системы существует неописуе­мая утонченность, и дальнейшее развитие еще более чудесное, чем все, что было прежде. И через это все сущность, образованная из огромного хаоса, сохра­няет свою личность, знание о своем «прошлом», и продолжает расти в созидании.

Это относится к самой важной информации, которую я вам даю, потому что вы думали о цели (сознания в этой системе) и часто могли увидеть только небольшую искру пространства и времени.

Насилие, о котором выговорили сегодня вечером, создало трещину в душе каждого участника, через которую он увидел головокружительные истоки соб­ственной личности. Тогда и потом был страх снова упасть в эту «бессмысленную» пропасть.

Порой буря может очаровать многих, как и та­кое насилие, но мало кто выйдет наружу в разруши­тельный шторм. Каждый участник чувствует хаос, к которому получил прямой доступ. [Подчеркнуто.] Он боялся его, даже когда был очарован, потому что не мог не понимать, что он затянет и его, и его врага

в безумие смерти.

Многие участники не знали, что имеют доступ к такой энергии, поэтому мысль о том, что ее можно использовать созидательно, не приходила им в го­лову. Многие из них чувствовали себя крошечными, одинокими и бессильными. Сама энергия была воз­буждающей. В первый раз большинство участников интуитивно поняли, что эта энергия также является источником созидания. Большое их число будет при­менять различные методы, чтобы снова ощутить эту энергию и высвободить созидательное начало, о существовании которого в себе они не догадыва­лись. Конечно, сама энергия нейтральна. Это их ис­пользование ее в тот момент дало разрушительные последствия.

Однако освобожденная энергия уже изменила на­циональную арену, и это будет продолжаться. Такие большие выбросы энергии, хотя и не при вашей жизни, будут использоваться, чтобы начать объединять всю планету в мире. Этою не случится, тюка не произойдут несчастья, но когда случится — впервые в истории пла­неты настанет время мира с равенством для всех.

Различные мирные периоды случались, но равен­ства не было. В прошлом планеты были другие бесчис­ленные цивилизации, которые сами себя уничтожили, а до этого в похожем положении была другая плане­та. Однако были и цивилизации, которые выдержали все, пережили свою планету и ушли дальше.

Можете сделать перерыв, и продолжим.

22:09. Джейн сделала короткую паузу и возобно­вила сеанс, когда мне показалось, что она вышла из транса, и я позвал ее по имени.

— Однажды было девять планет, как драгоценные камни вокруг солнца. Они находились на равном рас­стоянии друг от друга и были равномерно распреде­лены, удаляясь от солнца. Это была первая система, которая узнала расу людей. Это было в вашем уголке вселенной, но по вашим меркам они оказались бы так далеко, что никакие ваши приборы не смогли бы их обнаружить.

Они взрывались и были воссозданы множество раз, исчезали и возвращались. Они как будто пульсировали. Вам казалось бы, что они исчезают на тысячелетия. Аля них самих их существование было непрерывным. Как в вашей системе атомы и молекулы дают реаль­ность стульям, хотя сами атомы и молекулы все вре­мя движутся, тик и эта планетарная система все еще сохраняет свою индивидуальность. Ваши астрономы могут заметить ее тень на краю вашей вселенной — но это только отражение реальности, которую вы не можете воспринять. Теперь сделайте перерыв.

22:19. Вскоре Джейн легко вышла из транса и от­крыла глаза Она сказала, что была далеко и видела планеты и солнце.

Я быстро пересчитал планеты, которые сейчас на­ходятся в Солнечной системе, — их было девять, как в истории Сета Естественно, эта информация вызвала ряд вопросов, но сегодня на них ответа не будет.

Перед окончанием перерыва Джейн сказала:

—Я только что получила большую порцию инфор­мации от Сета

Сеанс возобновлен в 22:31.

— Итак: существование использует форму. Ког­да планетарная система разрушается, очень часто сущности, которые к ней привязаны или считают ее своим домом, просто меняют форму, перегруп­пировываются и — если считают это стоящим — приводят дом в порядок. Потом они входят в такие формы, которые там доступны, или создают фор­мы, которые могут выжить. С вашей системой это тоже происходило несколько раз. Однако это дела­ется не часто, потому что из подручных материалов не всегда можно образовать достаточно сложную структуру, в которой сознание может полностью выражать себя.

По вашим понятиям, может отмечаться не­которая потеря памяти — осложнения, которые путают знания о происхождении. Когда такая ситу­ация происходит, то всегда наблюдается разделение сил —некоторые сущности принимают форму, а' другие не участвуют в процессе. Они наблюдают, сохраняя в целости свои воспоминания и знания, и действуют как руководители, по чьим воспомина­ниям формируются новые модели. Повторяю: это случалось в вашей системе.

Многим сущностям форма, по вашим понятиям, не нужна. Но сегодня мы о них говорить не будем. Эта система, о которой я рассказывал, вскоре будет выведена теоретически, но эту идею не примут до­статочно всерьез, чтобы вызвать большие споры.

Энергия этой, системы была огромна, намного больше, чем все, что вам известно, и осколки, кото­рые постоянно отбрасывала ее пульсация, породили другие системы. [Долгая пауза] Мы боремся со слова­рем Рубурта. [Пауза] Скорость ее движения также была больше, чем все, что вам известно, хотя она циклично ускорялась и замедлялась.

Джейн снова сделала паузу. Она говорила медленно и много жестикулировала, рисуя в воздухе картины и иногда хмурясь.

— Она обладала сознательными существами, но не такими, каких вы знаете. Энергия, сущности... [долгая пауза], постоянно изменяющиеся массивные ройтаны...

Может быть, роэтаны — это моя фонетическая трактовка Я не был уверен, какое слово использовали Сет или Джейн, а уточнять не стал — больше одного вопроса, на который все равно не ответили,

— Мы опять работаем со словарем Рубурта.

— Ты имеешь в виду рентгены? — уточнил я,

— Они произошли сами от себя, массивные энер­гетические единицы, которые автоматически и бур­но реагировали на форму системы. Их энергия была причиной поведения системы.

Там была непосредственная и мгновенная реак­ция между сознанием и материей, взрыв электромаг­нитной силы, достаточно сильный, чтобы зародить вселенную. Ваша вселенная — одна из многих, и вы воспринимаете лишь малую ее часть. А теперь я за­кончу сеанс, если у тебя нет вопросов.

Они у меня будут потом

— Информация этого вечера пришла к логическо­му завершению, но мы также затронули несколько тем, которые не обсуждали ранее, поэтому этот сеанс можно считать подготовкой к дальнейшей инфорлигции. Мои сердечные добрые пожелания вам обоим, и хорошего вечера.

— Хорошего вечера, Сет.

22:52. Джейн быстро вышла из транса, хотя он был глубоким. Она сказала, что в конце сеанса почувство­вала сильный поток энергии.

 

 

Сеанс № 453, 4 декабря 1968 года, среда, 21:06

На сеансе присутствует Сью Малин.

— Добрый вечер.

— Добрый вечер, Сет.

— Спасибо, что пригласили на вечеринку!

— Пожалуйста.

— Итак: планетарная система, о которой мы говорили на прошлом сеансе, была первой в вашей вселенной, если говорить с позиции времени. Вам очень трудно объяснить, что вселенная, которую вы видите, звезды и планеты, является, относитель­но говоря, одномерной. Вы видите только их части, которые заметны в вашей системе реальности.

Тяжелые молекулы водорода играли большую роль в появление этой [упомянутой] системы. Сознание сначала должно было создать бездну, или измерение, в котором могла существовать система, и обеспе­чить эту систему всеми возможностями развития, которые произошли в ваше время и еще произойдут. Другими словами, бездну можно сравнить с разумом, и кто может предсказать, какие образы и мысли бу­дут в нем рождены? Как я говорил вам, таких систем бесчисленное множество, но у всех есть индивидуаль­ность и назначение.

Эта огромная бездна., бесконечный разум, произо­шел от другого, который был больше, чем он, [Сет улыбнулся.] Возможности, которые стали реаль­ностью в этой системе, породили другие системы и реальности, каждая, как одно дерево, дает тысячи сел1ян. Вы сами своими мысленными действиями соз­даете реальности, о которых не подозреваете, и вы рождаете не только физических детей.

Вы не понимаете измерений, в которые попадают ваши собственные мысли, потому что они продолжа­ют свое собственное существование, и другие смотрят на них и видят их, как звезды. Я пытаюсь объяснить, что ваши собственные мысли и мысленные действия кажутся обитателям других систем, как звезды и пла­неты вашей, и эти обитатели не воспринимают то, что лежит в звездах их собственных небес и за ними. Хотя они исследуют собственную вселенную, но не за­ходят в вашу реальность. Они воспринимают только облик и форму, которую ваши мысленные действия — мысли и сны — приобретают в их системе.

Последнее — информация, которую мы не давали вам раньше, иначе выводы могли бы вызвать у нас ощущение незначительности. Но вы не только по­лучаете, вы еще и отдаете. Как ваша вселенная была сформирована сущностями, которых вы сейчас не понимаете, так и осколки вашего собственного со­знания формируют реальности сущностей, которые вряд ли осознают ваше существование.

В этом изобилии ничто не является бессмыслен­ным, ничто не исчезает. Существуют взаимосвязи, переплетающиеся реальности и отношения, которые нельзя отрицать. Например, я говорил вам, что ре­альность сна состоит из большего, чем вы думаете, и что вселенная снов продолжается, видите вы ее или нет. В таком контексте эти обитатели видят — в свою очередь — собственные сны и формируют электромагнитные реальности. Вы, таксказать, не находитесь ни вверху, ни внизу структуры сознания.

Вы не в центре и не на краю.

Внутреннее «я» тесно связано с каждой реаль­ностью, хотя вы этого не осознаете, Внутреннее «я» может прослеживать собственные связи через сеть любого существования и при этом сохранять индивидуальность.

Помните, что когда мы говорим о начале вашей системы, то говорим с точки зрения ваших пред­ставлений о времени. Очевидно, что все существу­ет одновременно. С вашей точки зрения некоторые жизни длятся мгновение (в различных системах), а некоторые — веками. Однако восприятие сознания не ограничено. Например, я говорил вам, что деревья обладают собственным сознанием. Сознание дерева не так сфокусировано, как ваше, но с практической точки зрения дерево сознательно за пятьдесят лет до своего существования и через пятьдесят лет после.

Его чувство личности естественно проходит через изменение его формы. У него нет эго, которое ограни­чивало бы идентификацию «я». Существа, не облада­ющие эго, могут с легкостью следовать собственной личностью через любую смену формы. Внутреннее «я» понимает эту цельность личности, но эго, которое надежно сфокусировано на физической реальности, не может позволить себе такую роскошь.

Следовательно, любому сознанию присуще пони­мание своей базовой личности. Внутреннее «я» знает, что скрывается за физическими звездами и планета­ми, которые видит глаз, но эго при осознании этого впадет в панику.

Система, о которой мы говорили раньше, солнце и первоначальные девять планет, по вашим понятиям, давно перешла в и образовала другие вселенские систе­мы. Однако вся космическая структура была матери­ализацией одной первоначальной мысли, потому что мысль, базовая реальность, всегда существует раньше своего воплощения. Поэтому в первой системе был разум. Теперь вы можете сделать перерыв, и мы про­должим. Сердечный привет нашей подруге [Сью].

21:36. Джейн быстро вышла из транса, но сказала, что он был хорошим Сет пришел даже «больше», чем обычно, и говорил довольно быстро и громким голо­сом. Сеанс возобновился в том же виде в 21:44.

— Итак, повторю: каждая мысль формирует соб­ственную электромагнитную реальность и состо­ит из энергии, которую невозможно уничтожить, но можно изменить. Субъективная реальность одного человека, оставшегося в одиночестве во вселенной, бу­дет излучать достаточно энергии, чтобы породить другую. Эта фраза не искажена.

В эти выходные вы проведете дополнительные сеансы. Я не хочу перенапрягать Рубурта и не хочу усаживать тебя за печатную машинку на три неде­ли Поэтому сеанс будет коротким, в дополнение к информации с прошлого сеанса. Я все равно выиграю от этой сделки. [Смеется.] Мои самые сердечные по­желания вам всем. Я задержусь, чтобы послушать ваш разговор.

— Спокойной ночи, Сет.

21:48. Джейн потребовалось время, чтобы выйти из транса

— Может быть, я и закончила, но еще не вернулась. Ненавижу быть наполовину тут, а наполовину — там Я как будто в коме — слышу все, что происходит, но все равно надо прийти в себя, — сказала она.

В 21:55 мы думали, что она вышла из транса, но предположение оказалось неверным. Сет, или со­стояние транса, оставалось, Джейн явно выказывала признаки погружения в транс — например, у нее за­крывались глаза, — и я все время разговаривал с ней,

приносил ей чай и так далее.

Мне пришло в голову обстоятельство, которое за­держало ее в этом состоянии, — она мимоходом упо­мянула его, сидя в кресле-качалке

— Сет все еще здесь. Сейчас он справа от меня, — она вытянула руку. Кажется, Сет занимал место в по­лутора метрах от пола Это было что-то вроде шара, висящего в пространстве, «на краю» досягаемости Джейн, в который я мог войти, не помешав ему. Сет был с нами весь вечер, пока мы втроем общались.

 

 

Сеанс № 503 24 сентября 1969 года, среда, 21:32

(Снято примерно две страницы личной инфор­мации.)

Коротко: Сью Малин, теперь Сью Уоткинс, одна из учениц Джейн, прошлым вечером передала Сету три вопроса, чтобы он ответил, когда сможет, Первый вопрос «Когда я проецирую сознание из тела, будет ли мое астральное тело беременным, если я сейчас бере­менна? Несет ли астральное тело астральный аналог зародыша, или астральный зародыш остается с физи­ческим зародышем в физическом теле?» Сейчас я спросил Сета:

— Можешь ли ты подробней ответить на первый вопрос Сью, про астральное тело зародыша?

Джейн заранее прочитала вопросы Сью, но она не знала, что этим вечером я собираюсь задать их.

- У зародыша есть собственная астральная форма. Эта астральная форма принадлежит ин­дивидууму, личности, которая будет в этой жизни. Это не та астральная форма, которая существовала в «предыдущем» воплощении. Здесь много сложных моментов, но я постараюсь объяснить их как можно проще.

Зародыш обладает огромной энергией, потому