1. Проблема единства исторического процесса и многообразие форм его осмысления в современной философии истории. Философские поиски причин и оснований социального развития.
2. Стадийный и формационный подходы к истории. Концепция общественно-экономических формаций Маркса: ее возможности в осмыслении исторического процесса и недостатки. Поппер, Хабермас о концепции Маркса.
3. Цивилизационный подход к пониманию истории (Н. Данилевский. А. Тойнби, П. Сорокин).
4. Технократические теории общественного развития (Д. Белл, Л. Мамфорд, А. Тоффлер и др.). Концепция информационного общества.
Литература:
· Введение в философию. Т.1, М., 1989.
· Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
· Гобозов И.А. Смысл и направленность исторического процесса. М.,1987.
· Марксистско-ленинская теория исторического процесса. В 3-х т. Т.3 Исторический процесс: диалектика современной эпохи. М.,1987.
· Формации или цивилизации? /Материалы “Круглого стола” //Вопросы философии,1989. №10.
· Теория общественно-экономических формаций. М,1982.
· Маркс К. К критике политэкономии. Предисловие.//Маркс К., Энгельс Ф.Соч.,т.13.
· Поппер К. Открытое общество и его враги. т.2.: Время лжепророков: Гегель, Маркс и другие оракулы. М.,1992.
· Гуревич А.Я. Теория формаций и реальность истории //Вопросы философии,1990.№11.
· Тойнби А. Постижение истории. М.,1991.
· Сорокин.П. Человек. Цивилизация. Общество. М.,1992.
· Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
· Фукуяма Ф. Конец истории?//Вопросы философии,1990. №3.
· Дилигенский Г.Г. “Конец истории” или смена цивилизаций? //Вопросы философии,1991. №3
· Моисеев Н.Н. Мир ХХ1 в. и христианская традиция// Вопросы философии,1993. №8.
· Ракитов А. Философия компьютерной революции. М., 1993.
· Философия. Учебник. Ростов-на-Дону, 1995, Гл. 8.
.
Вопросы для подготовки сдаче модулей
1. Особенности философского мировоззрения. Философия как знание и мудрость.
2. Круг философских проблем, их связь с фундаментальными вопросами человеческого бытия и особенности их решения.
3. Специфика философского знания. Философия и наука.
4. Основные разделы философии и принципы классификации философских течений и школ.
5. Возникновение античной философии, ее соотношение с мифом и религией.
6. Космологический характер философии античности. Взгляды представителей Милетской школы на природу.
7. Античный атомизм (Демокрит, Эпикур).
8. Философские идеи Парменида и Зенона о единстве и многообразии мира и о его движении. Проблема бытия и ее решение элейскими философами
9. Идея становления и учение о началах в философии Аристотеля.
10. Антропологический поворот в античной философии (взгляды софистов и Сократа). Этический рационализм Сократа
11. Учение Платона о мире, познании и государстве.
12. Философия Аристотеля: его учение о категориях, логика, учение о душе и началах (причинах).
13. Философия эпохи эллинизма: эпикуреизм, стоицизм. Проблема должного бытия человека в эпоху эллинизма (стоицизм, эпикуризм, скептицизм).
14. Теоцентризм философии средневековья. Основные этапы развития средневековой философии.
15. Философские идеи Августин Аврелия.
16. Проблема “разум-вера” в средневековой философии (К. Тертуллиан, Августин Аврелий, А. Кентерберийский, П. Абеляр).
17. Проблема истины в средневековой философии.
18. Философские идеи Ф. Аквинского.
19. Философские идеи в культуре Древней Руси.
20. Антропологизм философии Возрождения. Человек как творец самого себя.
21. Натурфилософия эпохи Возрождения. Философские и космологические идеи Н. Коперника, Н. Кузанского, Дж. Бруно.
22. Идеи гуманизма в духовной культуре Украины.
23. Идеи Гуманизма в Украине. Творчество Ф. Скорины.
24. Зарождение профессиональной философии: философские взгляды Фр. Скорины, З. Копистенского.
25. Философские взгляды украинских полемистов (И.Вишневский, С.Зизаний, Г.Смотрицкий и др.)
26. Реформация, ее идеи и влияние на развитие духовной культуры и философии Западной Европы.
27. Особенности философии Нового времени.
28. Метод научной индукции Ф. Бекона и антисхоластический пафос его философии.
29. “Я мыслю, следовательно, Я существую” Р. Декарта: роль интуиции и “универсальной математики” в познании.
30. Пантеизм философии Спинозы, его учение о познании, об аффектах и свободе.
31. Основы рационалистической методологии Г.Лейбница. Учение о монадах и о предустановленной гармонии.
32. Особенности философских взглядов Беркли и Юма.
33. Проблема человека в философии Просвещения.
34. Проблема социального развития в работах французских просветителей (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье).
35. Французские просветители о природе и познании (Дидро, Гольбах).
36. Общие особенности немецкой классической философии.
37. Философское учение И. Канта.
38. Гегель, его философская система и метод.
39. Антропологизм философии Л. Фейербаха.
40. Философская мысль в Киево-Могилянской академии.
41. Философские идеи и просветительская деятельность Г. Сковороды.
42. Кризис классической философии и его причины.
43. Основные идеи и принципы философии позитивизма 19 в.
44. Соотношение науки и философии в концепциях О. Конта.
45. Теоретические истоки и основные идеи философии марксизма.
46. Проблема отчуждения в марксизме.
47. Материалистическое понимание истории.
48. Диалектика в философии марксизма.
49. Философские идеи В.И. Ленина.
50. Судьбы философии марксизма в ХХ в.
51. Иррационалистические тенденции в философии 19 в.
52. Философские идеи Ницше.
53. Формирование основ философии экзистенциализма (Кьеркегор).
54. Основные темы философских размышлений отечественных философов к.19 -н.20 вв.
55. “Философия сердца” П. Юркевича.
56. Проблема человека и нации в творчестве Кирилло-мефодиевского товарищества.
57. Особенности русского космизма (Н. Федоров, В. Вернадский, Э. Циолковский).
58. Концепция редукционизма - механицизм, физикализм: за и против.
59. Становление современной концепции холизма (целостности).
60. Проблема пространства и времени в современной философии.
61. В поисках нового миропонимания: синергетика.
62. Концепция развития в современной философии: классическая диалектика и пути ее модернизации.
63. Антропный принцип и концепция глобального эволюционизма в науке и философии ХХ в.
64. Проблема структурной организации бытия в философии ХХ в.
65. Проблема детерминизма и ее решение в науке и философии ХХ в.
66. Идея глобального эволюционизма в современной философии
(Т.де Шардена, В.И.Вернадский, Н. Моисеев).
67. Проблемы познаваемости мира в философских концепциях ХХ в.: многообразие подходов и решений.
68. Концепция познания в философии марксизма. Проблема истины и ее критериев в философии марксизма.
69. Основные идеи философии неопозитивизма. Особенности логического и лингвистического неопозитивизма
70. “Критический рационализм” К. Поппера.
71. Проблема исторического развития научных знаний в работах Т. Куна.
72. Проблема исторической динамики научных знаний в работах И.Лакатоса.
73. Философская герменевтика: основные идеи.
74. Проблема бытия в философии экзистенциализма (подлинное и неподлинное бытие).
75. Проблема свободы и ответственности в работах А. Камю, Ж.П. Сартра.
76. Проблема смысла жизни в философии экзистенциализма.
77. Человек в немецкой философской антропологии ХХ в. (М. Шеллер, А. Гелен, Х. Плеснер).
78. "Антропологический поворот" неотомизма. Проблема добра и зла, свободы и справедливости.
79. Проблема человека и подходы к ее решению в марксизме.
80. Человек с позиций психоанализа (З. Фрейд, К. Юнг, Э. Фромм).
81. Проблема соотношения веры и разума, науки и религии в неотомизме.
82. Проблема человека, его сущности и предназначения в современной религиозной философии.
83. Проблема понимания человека в современном персонализме.
84. Проблема природы и сущности человека в философском антропокосмизме
85. Цивилизационный подход к пониманию общественного развития (А. Тойнби, П. Сорокин).
86. Концепция общественно-экономических формаций
87. Технократические концепции общественного прогресса.
88. Концепция информационного общества.
