Почему именно «ВОС-соединение»?

Все мы приходим в этот мир, наделенные собственными ограничениями. Так уж сложилось в истории, что человечество в целом было долго отделено от энергетических потоков, которые позволили бы нам установить гармонию с собственным телом; от энергетических полей, окружающих нас; от энергетических линий нашей планеты; а вследствие этого — и от энергетической системы всей Вселенной.

Как возникло это отделение? Может быть, история о заговоре плеядиан и в самом деле правдива, а может, нет. Этого я сказать не могу — но зато могу точно сказать, что жизненный жребий человека не всегда был таким, как сегодня. В каждой культуре, какая известна истории, начиная с добиблейских цивилизаций и включая древних греков (которых мы почитаем как основателей западной цивилизации) существуют легенды о древнем, более совершенном мире. О мире без войн, без болезней. О Шангрила. Об Атлантиде.

Затем в какой-то форме произошло Падение — отрыв от сил, которые связывали нас с любовью и счастьем. Отделение. Одни народы полагают, что это событие произошло в саду Эдема. Другие культуры относят его к более раннему времени.

Эта легенда с незначительными вариациями распространена по всему миру. Она скрыта в коллективном бессознательном человеческой расы, впечатана в наши гены.

Феномен Воссоединения в той или иной степени уводит нас назад в прошлое, к нашим внутренним воспоминаниям, в золотой век, и возвращает нам чувство глубинной связи со всем живым, изначально присущее человеку. Но это не просто движение назад; это и движение вперед, в царство нового и неполного. Эта целостность и является источником исцеления, истинного исцеления. Эволюционного исцеления, несмотря на то что здесь сказано о «возвращении в прошлое», исцеления того уровня, о котором идет речь, в прошлом сопровождали нас не всегда. Когда-то человечество как вид было гораздо более спаянным и «целостным», и поэтому часто характерные для воссоединения, были не нужны. А вот что у нас было всегда — так это способность поднять свое коллективное сознание до уровня, на котором мы можем воспринять такие частоты. В конце концов мы этого уровня достигнем. Вселенная решила, что нас пора с ними познакомить. В се мы способны быть носителями новых исцеляющих частот. Это не какой-то особый дар, присущий лишь немногим — или «святым» (по общему мнению) мужчинам и женщинам. Это дар самой нашей эпохи; разум и мудрость, в руководстве которых мы нуждаемся, уже налицо. Вся человеческая раса как таковая переходит сейчас на уровень столь высоких энергочастот, что ложь и обман не смогут подстроиться к их вибрации окажутся слишком плотными и просто исчезнут с лица. И мы излечимся от разделенности; предрассудки развеются как дым. Мы вступаем в захватывающий процесс преодоления страхов, начинаем осознавать, как часто они маскируются под красоту и любовь.

Для того чтобы запустить процесс повышения частоты, Вселенная по каким-то причинам решила «засеять» этой энергией именно меня. Однако складывается впечатление, что частью этого процесса с каждым днем становится все больше людей, самым мы поднимаем наш коллективный уровень сознания. Отбрасывая предрассудки, устаревшие представления и двигаясь по пути эволюции, мы готовим себя к тому, чтобы взять новый скипетр силы и ответственности.

Критическая масса

Придет время (причем не в столь уж отдаленном будущем), когда для того, чтобы «настроиться» на новый диапазон частот, вам не понадобится специально ехать на встречу со мной или с кем-то еще. Скоро можно будет пойти в театр, сесть в самолет или в автобус и там просто «подцепить» новый резонанс от человека, расположившегося в соседнем кресле. Будущим поколениям этот резонанс будет передаваться даже на генетическом уровне.

Зарождение этого феномена я наблюдал у себя на семинаpax, участники которых часто спонтанно настраивались на прогрессивно возрастающие уровни мастерства. Когда мастерство возрастает у меня самого, участникам следующего семинара оно передается на новом, более продвинутом уровне. А поскольку все мы, судя по всему, подключены к одному и тому же узлу коммуникации, те из вас, кто участвовал в предыдущих семинарах, вдруг обнаруживают, что тоже автоматически сделали аналогичный рывок вперед.

Это явление перекликается с исследованиями английского ученого Руперта Шелдрейка — ведущего поборника теории «критической массы». Есть один классический эксперимент, в котором мышей делят на две группы. На протяжении шести поколений мышей из первой группы регулярно пропускают через сложный лабиринт. Другую группу держат в соседней клетке и тестируют лишь изредка. Эксперимент привел к знаменательным результатам: в тестируемой группе каждое новое поколение мышей начинало с того уровня навыков, которого ранее достигли их предшественники. Еще более примечательным оказалось, что, когда не прошедших тест мышей запустили в лабиринт, они тоже начали с того уровня навыков, которым обладали мыши тестированные. Этот феномен также часто упоминают под названием «теория гуру» или под названием более распространенным — «теория сотой обезьяны».

Воссоединение каким-то образом готовит нас к переходу на тот уровень изменений, которые происходят прямо сейчас. Нам не придется на протяжении многих поколений ждать, когда же несет плоды медленный, основанный на случайности про с мутаций и естественного отбора. Мы продолжаем двигать ю своему эволюционному пути навстречу неизбежному восстановлению структуры нашей Д Н К.

В данный момент мы делаем первый шаг на пути к такому вос соединению. Мы — это авангард, несущий новую волну исцеления навстречу тому состоянию, которое станет следующей ступенью человеческой эволюции.

 

Глава 13

Уйди с дороги!

 

Чем больше значения придаешь совершенству, тем дальше оно от тебя ускользает.

Харидас Чаудхур. Как овладеть искусством жизни

 

Роль целителя

 

Из соображений удобства я иногда называю себя «целителем», хотя на самом деле им не являюсь. Я никого не исцеляю — и вы тоже не будете этого делать. Если вы целитель или хотите им стать, ваша задача заключается в том, чтобы просто вслушаться, а потом раскрыться и принять энергию, которая позволит вам стать катализатором при исцелении пациента. Исцеление — это решение, которое совместно принимают пациент и Вселенная.

Точно так же ради удобства, да и просто по привычке, я собираюсь называть человека, который пришел к вам за исцелением, словом «пациент». Я могу также именовать его «человек у вас на столе» (тут я имею в виду массажный стол того или иного типа, которым вы скорее всего будете пользоваться, хотя больного можно положить и на диван, и на кровать, и вообще в любое место, где вам будет удобно с ним работать). Когда я прибегаю к термину «пациент», это не значит, что я тем самым считаю вас «доктором» (ведь даже если я так сделаю, далеко не факт, что это вам поможет). Просто слово «пациент» мне наиболее привычно. Если вы предпочитаете считать этих людей своими «клиентами» или если у вас в запасе есть какое-то другое слово, которое вам больше нравится, — пожалуйста, можете мысленно заменить им мой термин. А если ваш эквивалент окажется более удачным — дайте мне знать!

«Вслушивание», о котором я говорю, — это состояние восприимчивости всего существа. Когда вы слышите какой-то:, барабанные перепонки воспринимают вибрации определенной частоты — звуковые волны. Если вы вслушиваетесь в нее», это означает, что вы стараетесь максимально повысить свою восприимчивость. Возможно, вы даже приставите к ладошку, чтобы увеличить зону восприятия. «Вслушиваясь» целительски, вы переносите центр восприятия в свои руки в какую-то иную часть тела, которая служит точкой фокусировки энергий. Именно в таком восприимчивом состоянии э коммуникации выходит на новый уровень.

Выступая в роли «целителей», мы становимся звеном в цепи воссоединения. Исцеляющая энергия приходит из Источника; течет внутри нас и через нас, истекает из нас вовне и устремляется к нам. Она подобна свету, проходящему через призму. Мы — это призма. Мы соединяем пациента и Вселенную для создания общего поля, которое образовано любовью в самом возвышенном смысле этого слова) и состоянием един а. Вселенная узнаёт, каковы потребности пациента, а затем создает условия, которые позволяют соответствующим образом эти потребности отреагировать.

Как именно это происходит? Никто не знает. Если от меня требуют ответ, я начинаю теоретизировать: мол, вибрации пациента с нашей помощью каким-то образом взаимодействуют с вибрациями, которые приходят из Вселенной, и реагируют на них. Когда меняются вибрации, меняются и все частицы и структуры «более высокого порядка», которые ими определяются. Сонастраивается ли вибрация низкой частоты с вибрацией ее высокой? Может быть, и да. Но более вероятно другое: когда эти частоты (то есть частоты пациента, целителя и Вселенной) взаимодействуют между собой, волны могут накладывать друг на друга в неких точках высвобождения, так что в итоге получается какая-то совершенно новая частота. Иными слова три частоты могут претерпевать сонастройку, образуя новую частоту, которая не была представлена в изначальном наборе является результатом взаимного наложения прежних частот — это выглядит почти так же, как если бы в них протекали собственные ферментные или каталитические реакции.

Мне это объяснение кажется вполне разумным. В квантовой физике описано: если вы измените поведение одной частицы, то другая частица, находящаяся в другом месте, отреагирует на это изменение мгновенно. И не важно, какое расстояние будет между частицами — несколько дюймов или несколько вселенных. Почему так происходит? Потому ли, что частица находится одновременно в двух разных местах (а может, в разных измерениях?), или потому, что две частицы поддерживают между собой какую-то форму коммуникации? На самом деле я не знаю, верно ли это. Я не знаю, что именно верно. И никто этого не знает, кто бы тут что ни говорил.

Я даже не знаю, почему мы удостоились чести стать частью вселенского уравнения. Мне трудно даже поверить, что мы так уж необходимы Богу, чтобы Он мог совершать исцеления. Может, у меня нет воображения, но я не могу представить себе, как Божественность, в Его или Ее Бесконечной Мудрости, говорит, восседая на облачке: «Ох, как Мне хочется, чтобы Марта исцелилась... и куда это доктор Перл запропастился? Он мне как раз очень нужен...»

Так почему же в этот процесс все-таки вовлекают нас, целителей? Уверенности у меня опять-таки нет, но я чувствую: наша роль каким-то образом связана и с тем, что требуется от Вселен ной нам самим. Иными словами, происходящее нужно нам больше, чем другому человеку. Может, мы действительно часть уравнения исцелений других индивидов. Но неплохо было бы помнить, что другой человек тогда тоже становится частью нашего уравнения.

Чтобы исцеление произошло, каждый должен исполнять от веденную ему роль.

 

By и чемодан

Ли Кэрролл, автор книжного цикла «Крайон»* и соавтор книги «Дети Индиго»**, — блестящий выдумщик. Если вы еще не читали его книги, я от души советую вам это сделать. С его разрешения я намерен пересказать избранные места одной истории из VIII книги цикла «Крайон». Рассказ называется «Притча о By чемодане». Толкование я привожу свое.

_______

* «София, Киев, 2003,2005.

_________

** «София», Киев, 2001,2005.

 

О главном герое притчи, By, нельзя определенно сказать, мужчина он или женщина. Для удобства писатель называет его он», но на самом деле By, по выражению автора, — это «wo мan» («ву-Мэн», что можно понять и как «женщина», и как мужчина по имени By»). By олицетворяет многих из нас — тех, то чувствует, что готов перейти в состояние нового Сдвига. И хотя сам By считает себя работающим налегке*, на поверку он называется навьюченным тяжеловозом

_______*** В оригинале — «lightworker». Игра слов: английское слово «light» переводится и как «свет», и как «легкий». Слово «ligthworker» можно перевести по-разному: и как «работник света», и как «работающий налегке». Этому слову противопоставляется выражение «heavy раскег», общий смысл которого можно истолковать как «несущий тяжелую ношу». — Прим. перев.

 

У себя на семинарах я обсуждаю вопрос, ради чего люди в них участвуют. Цель должна быть не в том, чтобы узнать кучу разных новых «вещей». Такие знания будут подобны барахлу, которое человек тащит к себе домой и добавляет к другому такому же барахлу, которым и так набит платяной шкаф. Наверное, у многих из нас есть такие мешки с ненужными вещами, которые мешают брюкам, платьям и пальто свободно свисать с вешалок; мешки, из-за которых любая одежда чуть длиннее рубашки неминуемо мнется снизу; мешки, в которые не заглядываешь годами и только все собираешься когда-нибудь «выкроитъ время» и привести в порядок их содержимое...

Чтобы стать целителем, нужно избавиться от ненужного «барахла», которое в свое время сослужило вам добрую службу (а может, и не сослужило), но теперь явно ни на что не годно — разве что на то, чтобы вызывать у вас чувство привязанности.

 

Привязанность равнозначна потребности, потребность равнозначна страху. Ой, а вдруг на старом (давно висящем) костюме появится новая складочка?

В притче мы впервые сталкиваемся с By, когда ему предстоит встреча с Багажным Ангелом. Ангел обязан проверить, какой багаж By решил взять с собой в путешествие навстречу новым силам. В первом чемодане, который собрал By, Багажный Ангел обнаруживает одежду — огромное количество одежды. Там есть одежда на любую погоду, но она подобрана совершенно бессистемно и ни одна вещь не сочетается с другой. Видимо, стремясь предусмотреть все, что только может случиться, By сгребал в чемодан любые вещи, какие попадались под руку.

Иными словами, он не понимал, что в нем самом уже есть та полнота и завершенность, которых он пытался достичь за счет внешних вещей. В результате получилась мешанина из всех Мыслимых и немыслимых объектов. Этот пестрый набор включает в себя любые лечебные средства, исцеляющие ритуалы и медицинские теории, до каких.By смог добраться. Укладывая каждую вещь в чемодан, By старался собрать побольше той силы, которой некогда обладал, и мысленно бессознательным образом проецировал ее на этот объект.

Багаж служит здесь столь совершенной аналогией, потому что тоже имеет множество форм й разновидностей. Вещи бывают сочетающиеся друг с другом или не сочетающиеся, с монограммой или без, с ярлыком фирмы «Луис Вюиттон» или «Америкэн туристер»; но у каждого из нас все равно есть багаж — в том или ином виде и количестве. Мы обладаем багажом — но в другом смысле можно сказать, что и он обладает нами. Как подчеркивается в нашей притче: «Почитание неведомого — это метафора... Благословенны те, кто понимает, что, с тех пор как они вступили на путь, все в руках неведомого — приготовления, которые они сделали раньше, теперь уже не нужны... Изменения следует распознавать и реагировать на них по мере их возникновения».

У меня нет возможности уделить внимание всем оттенкам смысла, которые скрыты в этой притче. Так что позвольте мне углубиться лишь б некоторые из них — в идеи, которые могут дослужить службу тем из нас, кто избрал путь целителя.

В наше время людям уже не нужно бросать соль в четыре угла комнаты, воскурять полынь или призывать на помощь духов. Больше нет необходимости стряхивать с рук негативную энергию (если энергия вообще может быть негативной) в чашу с соленой водой, окроплять себя спиртом из бутылок или обвешиваться амулетами. Нам не нужно задействовать сознательный ум, пытаясь определить, что с человеком «не так», чтобы решить, какому лечению его «подвергнуть». Сегодня мы можем позволить себе просто быть — быть рядом с этим человеком, понимая, что «все в руках неведомого».

Наш урок в том, чтобы научиться быть. Свобода быть избавит вас от ига делания. Здесь сокрыто семя ведения, которое в состоянии вывести вас за пределы всего знания, какое только есть в этом мире.

А теперь вернемся к нашей притче и заглянем в следующий чемодан. Посмотрим, многое ли из того, о чем мы только что говорили, можно будет найти там.

Теперь перед нами Чемодан Книг — духовных книг. В них изложены духовные учения и духовное знание, хотя ведения в них явно искать нечего. Это справочники, которыми пользуется By. Это его «барахло». Наше «барахло». Это книги, которые мы покупаем и прочитываем (если не целиком, то по крайней мере «большие куски» из них). Книга, которые мы пока не открывали (но, разумеется, откроем когда-нибудь). Записи, которые мы сделали на других семинарах, но оставили в мешках с «барахлом», которые свалены в платяном шкафу.

Багажный Ангел объясняет By, что упакованные книги ему не понадобятся. By, конечно, не может этого понять. По просьбе ангела он достает книгу, которую считает самой «духовной» из всех. Ангел заявляет, что она устарела. By не понимает почему. «Ты взял бы с собой научный справочник, изданный 150 лет назад? — спрашивает ангел. — А учебник какой-нибудь науки, которому больше 2000 лет?»

«Конечно нет! — восклицает бедный By. — Ведь исследуя природу, люди все время делают новые открытия».

«Совершенно верно, — говорит ангел. — В духовном отношении Земля изменяется очень сильно. Сегодня ты уже можешь сделать то, чего не мог вчера. То, что было духовной парадигмой вчерашнего дня, не будет таковой для дня завтрашнего. То, что шаманы знали о духовной энергии, могло работать вчера, но не обязательно будет работать завтра, потому что энергия изменяется и становится чище. Ты переживаешь изменения и должен двигаться вместе с потоком новой поддерживающей энергии».

Затем By возражает ангелу, цитируя фразу: «одно и то же вчера, сегодня и всегда». «Здесь ведь говорится о постоянстве Божества. Как же такое может устареть?»

«Конечно, здесь идет речь о Божестве, отвечает ангел. — Но здесь говорится об атрибутах Божества, а не об отношениях Бога и Человека. Все твои книги — это инструкции, сочиненные Людьми. В них рассказывается о том, как общаться с Божеством, как приблизиться к нему, как идти по жизни, поддерживая отношения с Богом. Божество всегда остается неизменным... Меняется только Человек, и эти книги написаны об отношении Человека к Богу. Поэтому твоя книга устарела».

Прошу заметить: это не значит, что написанное в книге никогда не было верным. Есть много вещей, которые по-прежнему верны в системе более ранних и в чем-то более ограниченных координат. В том-то и дело, что в результате Сдвига система координат, в которой мы существуем, сильно раздвинула свои рамки.

Кстати, позвольте мне проиллюстрировать это на конкретном примере. В конце XIX века астрономы впали в отчаяние: орбита Меркурия никак не желала соответствовать математическим прогнозам, каким бы способом они ни проводились. Эти прогнозы, основанные на законах движения и гравитации, которые сэр Исаак Ньютон открыл несколькими веками раньше, с немыслимой точностью описывали орбиты всех остальных планет (и вообще траекторию любого движущегося объекта). Так почему же они не годились для Меркурия?

Оказалось, ответ заключался в том, что законы и уравнения Ньютона лишь частично описывали движение и гравитацию. Для большинства задач они подходили прекрасно. Но когда движение происходит очень близко от объекта с огромной массой, подобного Солнцу, что-то меняется. Нужен был Альберт Эйнштейн, чтобы понять, в чем суть этого изменения: в относительности. Гравитация, которая всегда считалась одной из четырех основных существующих во Вселенной сил, отнюдь не является «силой» в том же смысле, что, к примеру, электромагнетизм. Гравитация — это деформация пространства-времени, вызванная присутствием тела. Чем больше масса тела, тем значительнее относительная деформация (то есть тем «сильнее» гравитация). Так получилось, что Меркурий находится в зоне, где искривление пространства-времени достаточно заметно, и поэтому орбита маленькой планеты не соответствует прогнозам, которые верны для более удаленных небесных тел.

Значит ли это, что физика Ньютона устарела? Вовсе нет. Ученые по-прежнему рассчитывают траектории космических летательных аппаратов, пользуясь его «старинными» математическими методами, поскольку они сравнительно просты и прекрасно действуют в рамках соответствующих параметров. Но стоит перейти к более масштабной парадигме, и Ньютонова математика становится столь же бесполезной, как бесполезна карта Бойза на прогулке по Лос-Анджелесу.

Точно так же и в сфере целительства — многие техники, которые выдержали испытание временем, сегодня действуют так же эффективно, как и прежде; однако этих техник сегодня уже недостаточно, и причина здесь в том, что теперь у нас есть больше, чем раньше, да и сами мы тоже стали чем-то большим. Как бы хороши ни были старые методики, они уже не подходят к новым, расширенным рамкам нашего существования. Точно так же на носу автомобиля нельзя устанавливать фонари с настоящим огнем, хотя для лошадей и экипажей они были в самый раз. Недостатки, присущие старым техникам (необходимость снимать драгоценности и изделия из кожи, обязательная вера со стороны реципиента, защитные ритуалы, необходимые для обеих сторон), нашим новым частотам уже не свойственны.

К тому же вспомните, какова была первичная причина, по которой многие из нас, практикующих техники целительства, начали ими заниматься? Ведь не для того же, чтобы стать фанатичным приверженцем методики как таковой, а просто для того, чтобы стать целителем. Методика была одним из первых шагов, которые вы сделали на этом пути.

Представьте себе на минутку, что стоите у подножия лестницы — огромной лестницы, сбегающей вниз каскадами. Одна из ваших целей (стать целителем) будет достигнута, когда вы подниметесь на самый верх. Первый шаг заключается в том, чтобы обучиться какой-то методике. Вы погружаетесь в эту методику, овладеваете ею, а может, даже начинаете сами ее преподавать. Теперь первый шаг сделан. Любить этот этап — вполне нормаль но, но будьте осторожны и не влюбитесь в него. Потому что, если это произойдет, вы фактически усядетесь на ступеньку с подушкой и одеялом, удобно укутаетесь и сделаете свой первый шаг смыслом всей оставшейся жизни. Но как это скажется на восхождении вверх по лестнице, которое вам еще предстоит? Оно просто не состоится. Сейчас пора помянуть добрым словом свои первые шаги... и подниматься дальше.

Теперь обсудим последний «чемодан» из притчи — Чемодан Витаминов.

«Что так гремит в этом чемодане, когда я его поднимаю?» — спрашивает ангел.

«Милый Багажный Ангел, — говорит By, — там сложены мои витамины и травы. Они нужны мне, чтобы оставаться здоровым и уравновешенным... Ты знаешь, что я остро реагирую на некоторые вещества и виды пищи. Поэтому эти травы и витамины нужны мне, чтобы поддерживать силы и не ослабеть во время путешествия».

By боится, что ангел не разрешит ему взять с собой эти пищевые добавки. Ангел говорит: «Нет, By, я не собираюсь их выбрасывать. Но это со временем сделаешь ты сам. — Ангел объясняет, что у By сейчас переходный период — и в физическом плане, и в других отношениях. — Когда ты идешь по пути и осознаешь свой потенциал, — объясняет ангел, и ты понемножку начинаешь понимать, что твоя ДНК изменяется. Твоя иммунная система преображается и становится более устойчивой... Твои клетки начнут получать определенные послания и инструкции, и ты узнаешь наверняка, что с приходом исцеления твои добавки утратят эффект, хотя сейчас они и полезны для тебя... Просветление не сделает тебя более чувствительным; наоборот, твой организм получит новую поддержку и подпитку, и ничто не сможет повлиять на тот свет, который ты несешь. Понемножку ты сможешь отбросить всякую воображаемую зависимость от химии, которую берешь с собой в путешествие».

Сколько барахла мы таскаем за собой, — барахла, которое громыхает, проливается, да еще и воняет вовсю? (Не смейтесь! Лучше откройте некоторые портфели и сумки, которые у вас есть, и как следует принюхайтесь.) Поймите: наше тело способно создать специализированную клеточную ткань даже из батончика «Марс». Конечно, это я совсем не к тому, что шоколадки «Марс» нужно возвести в статус нового пищевого эталона. Я вполне осознаю проблему истощения почвы, факт химической обработки и другие моменты, которые касаются нашей пищи.

И точно также, если некоторые из вас просто наденут белые халаты и прицепят к заднику автомобиля лампочки-мигалки, то вас могут принять за передвижную аптеку. Поймите: то, что вы принимаете (тут я не имею в виду препараты, предписанные врачом в связи с серьезными медицинскими проблемами), вам по большей части не нужно.

Каждый раз, протягивая руку за бутылочкой или баночкой, которые нам не нужны, мы по обратной связи посылаем организму подтверждение того, что хрупкость и уязвимость — наши неотъемлемые качества. Ища подпитку во внешних источниках, мы отрекаемся от силы, которая свойственна самой нашей сущности. Более того, мы можем застрять в том самом цикле, из которого, как мы уже поняли, мы готовы вырваться, — в цикле поддержания иллюзии, что мы не самодостаточны. Вы символически превращаетесь в «сумчатую» личность, существование которой зависит от того, что вы сумеете таскать с собою в материальной форме.

Настала пора признать, кто мы такие, понять, что мы — это Свет, и передать управление своим телом той мудрости, которая его и создала.

 

Ergo, ego*

 

________

* Итак, эго (лат.). — Прим. перев.

 

Нам дали наше «эго» не затем, чтобы мы заморили его до смерти. Эго дано нам, чтобы мы научились приводить его в равновесие, управлять им. Во многих случаях эго олицетворяет личность. Оно придает нам чувство обособленности, форму, которая позволяет функционировать на этом плане бытия. Нам нелегко понять идею, что все мы — одно. Но, если бы мы стали истинным воплощением этой идеи, не существовало бы ни каких уроков, которые надо усваивать. Эго дает нам индивидуальность, которая проживает и усваивает жизненный урок в категориях совершенно конкретной точки зрения — нашей собственной. Это все равно что посмотреть на ситуацию через какое-то совершенно конкретное окошко. Рама окна — это и есть наше эго. Оно придает нам форму, позволяющую вникнуть (с узкоспециальной точки зрения) в данный аспект данной проблемы. Это весьма похоже на горизонт, ограничивающий наш обзор, — горизонт, за которым открывается панорама всего мира. Наше эго становится перископом, через который мы видим какие-то совершенно конкретные аспекты этой Вселенной.

Для примера возьмем прыгуна в высоту. Ему необходимо перепрыгнуть через верхнюю планку. Планка установлена наверху для того, чтобы прыгун мог через нее перепрыгнуть. Она становится препятствием, а прыжок через нее — наградой.

Нам дали наше эго. Награду мы получаем, когда обретаем способность отказаться от него... и увидеть более широкую, более масштабную картину.

Не всегда легко помнить свою истинную роль в уравнении исцеления. Пациенты, которые увидели впечатляющие результаты, будут счастливы рассказать всем, имеющим уши, что это именно вы их исцелили. Поверить в это весьма соблазнительно, но не поддавайтесь соблазну. Если мы действительно хотим быстрого и легкого продвижения, то все, что мы должны делать, — это начать получать условные «очки» за исцеления, которые происходят с нашими пациентами: Самое, худшее, что может случиться с нами после того, как мы наберем «очки» за «свое» первое крупное исцеление, — это еще более впечатляющее исцеление следующего пациента; а потом будет следующее исцеление, а потом еще, а после него, совсем скоро, еще одно. Довольно быстро ощущение того, кто мы такие, начинает опираться у нас на некую систему внешних ценностей. И как толь ко мы столкнемся в этой цепочке с человеком, который не исцелится, мы почувствуем в душе опустошенность — ведь если мы принимаем «очки» за исцеление, это автоматически предполагает, что мы берем на себя ответственность и за то, что исцеления не происходит.

Позвольте привести одну аналогию, которую лучше всего поймут те, кому удалось пережить 60-е: «приход» не стоит «ломки».

Эго проявляется также в способности видеть в каждой вещи то, чем она является, осознавать, что сам акт оценки — это и есть та роль, которую мы играем. Поняв, что имеем дело с чем-то таким, что предстало перед нами уже во всей своей полноте и совершенстве, мы откажемся от попыток «позолотить лилию». Стремление внести изменения в совершенный объект, что-то к нему «добавить», что-то «улучшить» будут только отодвигать его все дальше и дальше — и от нас, и от совершенства. Это характерно для чувства собственного достоинства, которое основано на чем-то внешнем, то есть «объективно ориентировано» вместо того, чтобы опираться на внутреннее, то есть быть «субъективно ориентированным». Мы все знаем таких людей. Чтобы почувствовать собственную значимость, такому человеку нужно ассоциировать себя с изменениями в какой-то сфере. Он делает это не ради сущностной ценности самого изменения, а чтобы получить внешнее подтверждение (по возможности, из уст других), что он воздействовал на что-то с целью «улучшения». Такую форму это я называю «духовной потребностью превзойти других».

Комплекс этой «духовной потребности» проявляется во множестве ситуаций. Это может быть встреча с человеком, который примется объяснять, что молдавит для вас слишком «продвинутый» камень и вам лучше начать с чего-нибудь попроще, или с личностью, которая объявит ваш легкий грипп последствием какой-то вселенской провинности, или с занудой, который не может оставить в покое то, что и так совершенно.

На удивление яркий пример последнего явила собой группа людей, о которой говорилось выше, — та группа, которая про водила мероприятие, призванное закрепить на Земле энергии архангела Михаила. У этих деятелей была возможность стать очевидцами того, чего они раньше никогда не видели. Однако потребность ощущать себя «частью»' происходящего в сочетании с неспособностью понять, что, будучи наблюдателями, они и так являются этой «частью», увела их прочь от непознанного. Иными словами, из-за того, что они не смогли оценить совершенство и взаимодействие с ним в роли очевидцев, они подключились к нему под влиянием своего эго как участники, и это в конечном счете отдалило их от восприятия данного опыта. То же самое стало причиной «разбавления» системы Рэйки. Столько народу старалось поставить на ней свое личное «клеймо», присовокупить собственные «фокусы», дополнения, изменения, «улучшения», что сегодня нужно сильно постараться, чтобы найти Рэйки в чистой оригинальной форме.

Эго может подпитываться и при помощи ложного альтруизма. Что сказать о человеке, у которого исцеление оказывается нестойким? Сейчас это хотя и редко, но случается. Такие люди возвращаются к вам недели через три-четыре и просят провести еще один сеанс. На сей раз улучшение длится лишь две недели, а может быть, полгода. Затем пациент возвращается. На одном уровне наше эго может уязвить тот факт, что эти пациенты, судя по внешним проявлениям, не получили того, что получили другие побывавшие у нас люди, — то есть устойчивого исцеления. Но на другом уровне эго, возможно, подпитывается тем удовлетворением, которое приносит целителю чувство, что он — хороший человек, поскольку сострадает этим пациентам. И не исключено, что на третьем уровне эго рассчитывает еще немножко увеличиться в размерах, если мы попробуем помочь больному еще разок.

Если мне будет позволено на минутку отвлечься от эго, я бы высказал предположение, что роль целителя в этой ситуации включается в том, чтобы устранить с пути данного человека препятствия (блоки). Это вы сделали — причем дважды. И вот теперь вы собираетесь сделать это в третий раз. Но после того, сак вы однажды устранили блоки, сам человек несет ответственность за то, двигается ли он вперед.

Иногда мы так увлекаемся набиранием «очков» за исцеления, что не понимаем, насколько непомерным становится тяготеющее над нами чувство ответственности.

Ни вы, ни я — не целители. Мы — всего лишь одна из тетей уравнения. Уравнение состоит из трех элементов: первый элемент — это пациент, второй — это мы и третий — это Бог. Когда Бог внутри нас встречается с Богом, пребывающим внутри пациента, происходят самые удивительные вещи. Иногда это уравнение упоминают под названием «Сила Одного» или «Сила Троих». Почему нас вводят в это уравнение? Может быть, для блага другого человека? Вряд ли. Как я уже говорил выше, вероятнее всего, что мы участвуем в" нем ради самих себя. (Тем читателям, которых раздражает слово «Бог», хочу посоветовать: привыкните к нему. Это все то же ваше эго. «Бог», «Любовь», «Вселенная», «Источник», «Творец», «Свет» — все эти слова означают одно и то же. В данной книге они взаимозаменяемы. Выберите любое из них, какое вам больше нравится.)

Чтобы шире взглянуть на этот процесс и на роль, которую в нем играет эго, можете использовать вот такой весьма эффективный подход к следующему сеансу: станьте одним целым с другим человеком, а затем исцелите сами себя.

 

Кто исцеляется?

Короче говоря, что это значит, если с пациентом не произошло исцеления, которого он ожидал?

Было время, когда я винил себя за результаты, которые по началу расценивал как неудачные. В конце концов мне пришлось смириться с тем, что за отсутствие явного исцеления я несу не больше ответственности, чем за эффектный успех. Так что же это значит, если лечебный сеанс не производит ожидаемых результатов?

Проблема тут не в исцелении, а в наших ожиданиях. Обычно я говорил больным, что исцеляется не каждый. Но теперь я так больше не считаю. Теперь я полагаю, что с каждым пациентом и в самом деле происходит исцеление, хотя не обязательно то, которого он ожидал.

Признав, что «исцеление» — это восстановление связи с совершенством Вселенной, мы тем самым приходим к пониманию того, что Вселенная знает, что нам нужно дать и что мы должны выиграть в результате. Все дело вот в чем: то, что нам нужно, не всегда совпадает с тем, чего мы ожидаем или, как нам кажется, хотим.

Если целитель должен смириться с ролью простого передатчика, то пациент должен освоиться с ролью принимающей стороны. Его дело — просто открыться для исцеляющих энергий, а потом принять то, что к нему придет. А что-нибудь придет обязательно. Просто оно может оказаться для вас сюрпризом.

Предположим, к вам приходит пациент по поводу язвы. Вы проводите сеанс лечения, может быть, даже два или три, но язва не исчезает. Пациента охватывает разочарование, и у вас тоже возникает ощущение неудачи, хотя вам это не положено (ведь вы, как уже говорилось выше, всего лишь человек). Но через несколько месяцев пациент снова дает о себе знать. «Чувствую себя отлично, — говорит он. — Язва исчезла. Может, это потому, что после встречи с вами я перестал нервничать по любому поводу, бросил пить и курить, да и отношения с женой и детишками у меня улучшились...» Порой люди объясняют свое исцеление чем угодно, только не тем, что провели какое-то время с вами. Но, в конце концов, это и в самом деле не важно.

Такие люди очень привязаны к результату, и эта привязка и служит единственным препятствием на их пути. Привязанность — это зажим, а зажим перекрывает поток, несущий то, что вам так желанно.

Направляя исцеление

Под действием медицинского стереотипа и симптоматического подхода к лечению, которые приняты в нашем обществе, многим хочется до лечебного сеанса или во время него дать определение проблеме, от которой, по их ощущению, страдает пациент. Это первый шаг к тому, чтобы забыть, что ход исцеления направляем не мы. Добавьте к этому понятие «медик-интуитивист» с той популярностью, которой оно сегодня пользуется, — и вот мы уже поймали себя на том, что вскрываем новую упаковку с надписью: «Корм для породистых эго».

Диагноз — это фундаментальная часть аллопатического мира и ценнейший инструмент, если только правильно им пользоваться. Это еще и сложная область, которая требует серьезных исследовательских усилий от большинства докторов — и медицины, и прочих наук. Постановка диагноза по-прежнему нередко зависит от правильной догадки, но для этого требуется образование. Доктор Реджинальд Голд любит подчеркивать, что врачи часто говорят вещи типа «Если у вас нет экспертной оценки диагноза, то я ни за что не отвечаю».

Далее он говорит: «Я часто задавался вопросом: значит ли это, что они будут нести ответственность, если у вас есть экспертная оценка и при этом у вас все-таки возникнут проблемы?» Лично я в этом почему-то сомневаюсь.

Как врач, могу вам сказать: люди любят пренебрегать «экспертным мнением» докторов относительно диагноза, пользуясь этим как трамплином для поддержания чувства собственной значимости, ориентированного на внешнее. Тех, кто не в состоянии распознать этот тип искусственности, может ослепить дутая реклама, и им захочется самим обрести столь же высокое самомнение, которого они и пытаются достичь в том, что они считают сферой духовного. Такая имитация одной из наименее похвальных сторон медицинской модели приводит нас к объектно-ориентированному желанию ставить диагнозы и час то заставляет нас вешать на себя ярлык медика-интуитивиста. Понятно, насколько важна медицинская интуиция в профессии врача, если она используется в помощь медикам или другим специалистам, профессия которых связана с постановкой диагноза. Но если мы приписываем себе медицинскую интуицию ради того, чтобы произвести впечатление, то это оказывает дурную услугу людям, которые действительно являются компетентными медиками-интуитивистами, и отдаляет нас от пациентов и процесса исцеления.

Тем не менее во время работы по принципу Воссоединительного Целительства это не только не нужно, но даже может вам помешать. Я придерживаюсь мнения, что, чем меньше я знаю о пациенте, тем лучше, поскольку тогда я меньше расположен к стремлению задавать направление сеансу, сознательно или нет. Чем в меньшей степени вы пытаетесь задавать направление, тем больше вы передаете эту возможность самой Вселенной — и тем значительнее бывают результаты. Дело не*в том, что Вселенная не может вращаться вокруг вас; просто существует определенный уровень благодати и естественности, которые приходят, когда вы просто не стоите на дороге у силы.

Хотя у нас нет абсолютной уверенности в том, какова наша роль в этих исцелениях, она наверняка не в том, чтобы предвосхищать действия Бога, или Вселенского Разума.

KАK МЫ МЫСЛИМ

Конечно, люди — существа мыслящие. Шимпанзе способны мастерить из палочек орудия, чтобы добыть обед из термитника, но они не строят небоскребов и «Боингов-747». Они не придумали «теорию струн». И они не открывают университетов, что бы передавать свои знания новым поколениям.

Во многих жизненных ситуациях способность мыслить может оказаться в высшей степени ценной. Однако мышление, подобно любому другому инструменту, может сделаться крайне бесполезным, если использовать его неправильно или не по назначению. Попробуйте воспользоваться степлером в качестве молотка, и поймете, что я имею в виду. (Хочу заметить, что в данном случае сужу не на основании собственного опыта!)

Искусство мышления опирается на два основных правила логики: индукцию и дедукцию. Из них индуктивная логика — наиболее жесткая: она основана на предпосылке, что целое равняется сумме своих частей. И, как указывает доктор Реджинальд Голд, целое редко равняется некоторым из своих частей... хотя кроме них у нас часто ничего и нет. Знаем ли мы сегодня больше, чем вчера? Конечно да. Если следовать этой логике рассуждений, все шансы за то, что завтра мы будем знать больше, чем сегодня, а через тысячу лет — гораздо больше, чем через сто. Так что, если исходить в своих выводах единственно из индуктивной логики, то я бы предпочел подождать, пока у нас не появится несколько больше «частей».

Первоначально диагноз опирается на индуктивное рассуждение. Человеческое заболевание может быть невероятно сложным, особенно если принять в расчет страхи и ожидания с обеих сторон — и пациента, и врача. Мы же в лучшем случае учитываем лишь некоторые компоненты болезни или травмы, так что немедленно впадем в ошибку, если решим, что это все, что имеет отношение к данной проблеме. Поскольку мы — всего лишь люди, мы весьма способны неверно суммировать эти «части» и тем самым прийти к ложным выводам.

Значит ли это, что индуктивная логика бесполезна? Вовсе нет. Мы просто должны помнить: перед нами степлер, и предназначен он для прокалывания дырочек... Не следует использовать его при постройке дома (разве что это будет карточный домик).

С другой стороны, рамки дедуктивной логики шире. Прибегнув к ней, мы сначала созерцаем картину в целом и, уже исходя из этого, делаем выводы. К примеру, когда мы накапливаем все больше и больше опыта в своей сфере деятельности, наши умозаключения скорее всего будут становиться все более дедуктивными. Наш опыт перерастает в своего рода интуицию: мы осознаем, что перед нами нечто большее, чем видит глаз, и интуитивно дедуцируем это.

Но даже это может увести в неправильном направлении. Занимаясь Воссоединительным Целительством, мы взаимодействуем с энергиями на одном участке тела пациента, пока не будем готовы к тому, чтобы перейти на другой участок. Но когда мы готовы к этому? Когда нам надоедает оставаться на прежнем месте — когда то, что заставляло нас работать с прежней зоной (что бы это ни было), перестает удерживать наше внимание!

Значит, пора искать что-то новенькое, что привлечет ваше внимание и возбудит интерес, будь то странное ощущение в кистях рук, гудение или вибрация в ушах или видимая реакция человека, Лежащего на столе перед вами. Это такой маленький индикатор, который говорит: «Эй, давай поработаем еще вот здесь!» Это детское волнение от того, что впервые столкнулся с чем-то новым и совершенно не можешь от него оторваться... до тех пор, пока твое внимание не отвлечет на себя что-то другое.

Не слишком ли легкомысленно мы к этому относимся? Напротив: тем самым мы выражаем высочайшее уважение к этому процессу, поскольку он поддерживает нашу «подлинность» и целостность, так что мы остаемся в абсолютном единстве и взаимосвязи и с самим процессом, и с человеком, лежащим на столе. Это не имеет ничего общего с необходимостью знать, не нужно ли пациенту больше или меньше энергии. Если нужно, пациент ее получит — и чем меньше мы будем пытаться сознательно помочь ему в этом, тем лучше будет и ему, и нам.

Разумеется, тут есть расхождение со многими школами мысли, которые учат, что сначала нужно «просканировать» участок тела и попытаться определить, не нужно ли пациенту, чтобы чего-то стало побольше, а чего-то — поменьше. Нас учили сканировать, ища зоны перегрузки, участки избытка, недостатка или зажима энергии. Затем, исходя из собственных ощущений, мы перенастраиваем эти зоны, стараясь добавить или убрать энергию из этого места. Мало того, что мы присвоили себе полномочие определять проблемные участки — мы (то бишь наши эго) еще и заявили, что способны самолично исправить ситуацию. Давайте-ка поговорим об ответственности!

А что сказать о маятнике как способе поставить диагноз? В хорошем ли настроении вы были, когда работали с первым пациентом? А с третьим? Ах, вы тогда только что поругались по телефону со своей второй половиной? А рука у вас не дрожала, держа нитку с маятником?

Тестирование в медицинской лаборатории — тоже вещь не безупречная. Предписал ли вам врач те анализы, что нужно? Правильно ли обращались с материалом для анализов? Точные ли получены результаты? Еще важнее понять, способны ли наши современные технологии выявить причину проблемы? Обретя гармонию с собой, вы сможете отойти от всего этого и дать исцеляющему разуму возможность решить, что вам нужно. Мне все равно, что мы делаем — сканируем тело, работаем с маятником или забираемся на крышу в сильный ветер и притворяемся флюгерами. В каком бы виде мы ни ставили диагноз, это еще на шаг увеличит разрыв между пациентом и процессом его исцеления.

Какой бы методикой мы ни воспользовались, чтобы установить, в чем, по-нашему мнению, заключается проблема, мы в любом случае делаем определенное допущение по конкретному вопросу, выносим какое-то решение при помощи своих логических, зацикленных на образованности умов, работая, по существу, на основе предположения, что мы более мудры, чем сама совершенная Вселенная. Это не так. Во многих случаях такая форма постановки диагноза только преграждает путь, потому что на том или ином уровне подталкивает наш сознательный ум к попытке перехватить контроль.

Сейчас, когда в жизни человечества открылась новая глава, мы наконец-то смогли осознать и оценить мудрость высшей исцеляющей силы. Мы можем признать: эта энергия знает, в чем наша проблема, что требуется исправить и в какой последовательности.

Лечение такого типа не требует от нас приверженности к старой парадигме диагностики и контроля над ситуацией. Как целители, мы должны просто уйти с дороги и дать всезнающей и всевидящей силе возможность принимать адекватные решения. Иногда окончательные результаты (вернее, то, что кажется таковыми) не могут подтвердить, что мы действительно приняли правильное решение, а исход дела оказался для пациента благоприятным. Тем не менее это так. Нам не всегда дано видеть вещи в более широкой перспективе. За нас это делает кто-то другой. Так что не будем больше забивать себе голову тем, что мы можем познать или интуитивно почувствовать. Слава Богу, нам больше не нужно этого делать. Просто войдите в картину, станьте частью уравнения, и пусть все идет само собой.

Таков сегодняшний день целительства. Таково и его будущее.

 

Глава 14

Настройка

 

Снежному гусю не надо мыться, чтобы стать белым. Так и тебе не нужно ничего делать, достаточно просто быть собой.

Лao-цзы

Личные эмоции

Чтобы признать себя всего лишь одним из элементов целостного процесса исцеления, вам не потребуется впадать в состояние отрешенности на дзэнский манер. Напротив, я нахожу, что энергия усиливается, если перед этим усилились мои личные эмоциональные переживания. Кстати, как странно, тут совершенно не важно, буду ли я чем-то растроган до слез или просто почувствую себя очень счастливым.

Конечно, сохранять отрешенное отношение к ситуации очень важно, потому что привязанность к результату — один из немногих способов, которыми можно свести на нет процесс воссоединительного исцеления. Погружение в собственные эмоции позволяет вам сохранить нужный уровень отрешенного присутствия. Часто счастье и другие приподнятые эмоциональные состояния очень способствуют состоянию отрешенности, потому что это отрешенность не от жизни, а от потребности руководить, потребности контролировать. Это отрешенность от результатов, которые проявляются у другого человека. Такой настрой позволяет вам сохранять включенность в процесс, но не зацикливаться на его результатах.

Если вы сами находитесь в приподнятом эмоциональном состоянии, это позволяет вам без остатка погрузиться в собственные переживания, к которым добавляется ощущение, что вы одновременно и наблюдатель, и наблюдаемый. Подобное со стояние целителя позволяет человеку на столе войти в собственное самадхи, собственную целостность, где он сможет получить свой собственный опыт. Но будем помнить, что все едино: когда процесс, которым охвачен человечна столе, становится глубже, вы, в свою очередь, увидите и ощутите удивительно сильную вовлеченность. Иногда это будет сразу же приводить вас в состояние расширенного сознания и созерцания, которое, опять же, усилит ваше взаимодействие с пациентом. Пока этот циклический процесс будет раскручиваться все дальше и дальше, вы обнаружите, что полностью погрузились во "вневременное состояние ведения, которое не поддается никаким описаниям.