Дхоути, басти, нети, тратака, наули и капалабхати; это известно как шаткарма или шесть очищающих процедур.
Хатха-йога в значительной степени известна благодаря этим шести очищающим техникам. Хотя их всего только шесть, каждая из них имеет большое количество вариантов.
Дхоути разделяется на четыре части. Согласно «Гхеранд Самхите» они называются антар (внутренняя) дхоути, данта (зубная) дхоути, хрид (сердечная) дхоути и мула шодхана (очищение прямой кишки).
Антар дхоути подразделяется на четыре практики: ватсара дхоути — выталкивание воздуха через анус, варисара дхоути — прокачивание большого количества воды через кишечник, вахнисара дхоути — быстрое расширение и сжатие брюшной полости, бахис-крита дхоути — мытье прямой кишки в руках.
Хрид дхоути подразделяется на три практики: данда дхоути — введение мягкого бананового ствола в желудок, вастра дхоути — глотание длинной тонкой веревки, ваман дхоути — извергание содержимого желудка.
Последняя практика дхоути — мула шодхана — может выполняться двумя способами. Она выполняется введением в задний проход тумерикового корня или среднего пальца.
Вторая карма, басти, подразделяется на две части: джала (водяная) басти и стхала (сухая) басти. В джала басти вы всасываете воду в толстую кишку через анус, а затем выталкиваете ее. В стхала басти вы всасываете в толстую кишку воздух.
Третья карма, нети, имеет четыре практики: джала (водяная) нети — пропускание теплой соленой воды через нос, сутра (нитяная) нети — пропускание мягкой нити через нос, гхрита (масляная) нети — пропускание через нос прозрачного топленого масла, дугдха (молочная) нети — пропускание через нос молока.
Четвертая карма — это тратака, которая представляет собой непрерывное пристальное вглядывание в точку концентрации. Она имеет две практики: антар (внутренняя) тратака и бахир (внешняя) тратака.
Пятая карма — наули, в которой мы отделяем и взбалтываем мышцы брюшной полости. Она имеет три практики. Когда мышцы отделены вправо, это дакшина наули, когда мышцы отделены влево, это вама наули, и когда мышцы отделены посередине, это мадхьяма наули.
Последняя карма — капалабхати, которая имеет три практики: ваткрама капалабхати — подобна бхастрика пранаяме, вьютк-рама капалабхати — всасывание воды через нос и выталкивание ее через рот, шиткрама капалабхати — всасывание воды через рот и выталкивание ее через нос.
Эти шесть фундаментальных очищающих техник представляют собой наиболее важные аспекты хатха-йоги и ее исходную форму. Сегодня, однако, более широко известны асана и пранаяма, и сейчас мало кто искусен в шаткарме.
ШАТКАРМА
| ДХОУТИ | Антар дхоути (внутренняя) | ватсара (плавини) варисара (шанкхапракшалана) вахнисара (агнисара крийя) бахискрита(прочищение прямой кишки) |
| Данта дхоути (зубы) | джихва (язык) карна (ухо) капалрандхра (передние синусы) чакшу (глаза) | |
| Хрид дхоути (сердце) | вастра (ткань) данда(палочка) ваман (кунджал и вьягхра крийя) | |
| Мула шодхана (анус) | ||
| БАСТИ | Джала(вода) Стхала(сухая) | |
| НЕТИ | Сутра(нить) Джала (вода) Дугдха(молоко) Гхрита(топленое молоко) | |
| ТРАТАКА | Антаранга(внутренняя) Бахиранга(внешняя) | |
| НАУЛИ | Дакшина(правая) Вама(левая) Мадхьяма(средняя) | |
| КАПАЛАБХАТИ | Ваткрама(дыхание) Вьюткрама(обратная) Шиткрама(охлаждение) |
