Пастырь защищает от всякого зла

Кей Артур

Имена Бога

"Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою. Отврати поношение мое, которого я страшусь, ибо суды Твои благи" (Пс. 118:38-39). Вот почему я пишу этот курс.

Кей Артур

Оглавление

Кто Такой Бог?
День первый
День второй
День третий
Вопросы для размышления (1-й - 3-й день обучения)
День четвертый
День пятый
Вопросы для размышления (4-й - 5-й день обучения)
День шестой
День седьмой
День девятый
Вопросы для размышления (6-й - 9-й день обучения)
День десятый
День одиннадцатый
Вопросы для размышления (10-й - 11-й день обучения)
День двенадцатый
Вопросы для размышления (12-й день обучения)
День тринадцатый
День четырнадцатый
Вопоросы для размышления (13-й и 14-й день обучения)
День пятнадцатый
Вопросы для размышления (15-й день обучения)
День шестнадцатый
День семнадцатый
День восемнадцатый
День девятнадцатый
Вопросы для размышления (1б-й - 19-й день обучения)
День двадцатый
День двадцать первый
День двадцать второй
День двадцать третий
День двадцать четвертый
День двадцать пятый
Вопросы для размышления (20-й - 25-й день обучения)
День двадцать шестой
День двадцать седьмой
День двадцать восьмой
День двадцать девятый
День тридцатый
День тридцать первый
Вопросы для размышления (26-й - 31-й день обучения)
День тридцать второй
Вопросы для размышления (32-й день обучения)
День тридцать третий
Вопросы для размышления (33-й день обучения)
День тридцать четвертый
Вопросы для размышления (34-й день обучения)
День тридцать пятый
День тридцать шестой
Вопросы для размышления (35-й и 36-й день обучения)
День тридцать седьмой
День тридцать восьмой
Вопросы для размышления (37-й и 38-й день обучения)
День тридцать девятый
День сороковой
День сорок первый
День сорок второй
Вопросы для размышления (39-й - 42-й день обучения)

Кто Такой Бог?

В библейские времена человеку стремились дать имя, которое бы раскрывало его характерные качества. Так же Бог раскрывается нам в Священном Писании посредством многих имен, каждое из которых показывает одну из сторон личности Создателя. В книге "Имена Бога" ты рассмотришь пятнадцать имен Бога, они показывают Его качества, которые раскрываются в Священном Писании.

Эта книга познакомит тебя с Господом, чтобы ты понял, Кто Такой Бог, каков Он, как происходит Его взаимодействие с людьми? Пользуясь еврейскими именами, ты откроешь для себя Бога, Который есть:

- Создатель всего видимого и невидимого;

- Исцеляющий Бог;

- Бог нашего мира;

- Бог усматривающий.

Эта книга написана и для того, чтобы в сердце читающего созрело глубокое желание узнать истинного Бога, получить больше пользы от чтения Священного Писания и укрепиться в уверенности, что Бог существует и воздает тому, кто всем сердцем ищет Его.

Книга "Имена Бога" разделена на 42 календарных дня изучения. После каждого дня изучения приостановись и подумай над прочитанным. Потом, чтобы проверить, задай себе вопросы: "Что я узнал о Боге? Как я могу направить свою жизнь во славу Его имени?" Только после этого продолжай дальнейшее изучение.

После того, как тобой достаточно усвоен курс, помолись, чтобы Бог помог тебе рассказывать это другим, ища тех, кто готов учиться. "И что слышал от Меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить" (2 Тимофею 2:2).

Будешь ли ты человеком, преданным в служении Евангелию, готовым учить в будущем других?

Моисей сказал: покажи мне славу Твою. И сказал Господь: Я проведу пред тобою всю славу Мою, и провозглашу имя Иеговы пред тобою; и, кого помиловать, помилую, кого пожалеть, пожалею (Исход 33:18-19).

Отец наш, просим Тебя, как Ты открылся Моисею и провел перед ним славу Свою, также, провозгласив имена Господа пред нами, пожалей и помилуй нас, и покажи нам славу Свою.

День первый

Сначала послышался собачий лай. Это был дружеский лай. Пес подошел, радостно виляя хвостом. Садовая калитка со скрипом раскрылась, и человек устрашающего вида вошел мелкими, усталыми шагами. Одежда была испачканной, волосы сбиты от пыли и пота; он поднял глаза вверх - взгляд просил о помощи. Слезы катились по щекам пришельца. Лицо выражало мучительный вопрос: как его примут? Глаза отца, который вышел навстречу, были полны сострадания, добра, понимания. Не произнося ни единого слова, пришелец припал к отцовской груди. Дошел, наконец-то, домой.

Дорогой друг, к кому ты идешь во время нужды, когда беспокойство, страх, неуверенность преследуют тебя, а испытания и зло ищут власти над тобой, когда силы оставили, когда слабость давит и чувствуешь, что не можешь нести бремя жизни? У кого ищешь помощи? Думал ли ты бежать к своему Защитнику, к Тому, Кто с раскрытыми объятиями терпеливо ждет, что ты придешь к Нему, доверишь все свои тревоги? "Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник, и безопасен" (Притчи 18:10).

В последующие сорок два дня ты познакомишься с именами Бога, чтобы узнать, к кому бежать за помощью в тяжелые времена. Желание Отца Небесного - раскрыться перед тобой, чтобы ты познал Его. "Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем" (Исайя 50:10). Такой же была и молитва Иисуса Христа перед дорогой к кресту: "Да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобой Иисуса Христа" (Иоанна 17:3). Это же было горячим желанием апостола Павла: "Чтобы познать Его" (Филиппийцам 3:10). Я хочу, чтобы это прекрасное познание стало целью твоей жизни.

Позволь спросить: если кто-то попросил бы тебя рассказать, каков Господь, что бы ты ответил? Напиши, пожалуйста, ниже, как бы ты описал Бога человеку, не знающему Его?

День второй

"Иные - колесницами, иные - конями, а мы - именем Господа, Бога нашего, хвалимся" (Псалом 19:8).

Друг мой, когда находишься в затруднении, когда боль и тревоги одолевают и тебе необходимо руководство и совет, к кому бежишь за помощью? О ком думаешь прежде всего? Обращаешься к родным, друзьям, соседям или к Господу и Его Слову? Когда находишься на распутье жизни, у кого ищешь поддержки и совета? Может быть, обращаешься к окружающем людям, думая, что Бог слишком далеко, чтобы тебе помочь? Почему? Почему в большей степени полагаешься на людей, а не на Бога? Не из-за того ли, что Бог невидим, а в невидимое труднее верить?

В Ветхом Завете повозки и лошади были средством либо спасения, либо бегства от опасностей. Сегодня люди также доверяются видимым средствам спасения и защиты. И все-таки, существуют ли эффективные современные средства, превосходящие возможности и желание Бога? Ни в коем случае! Как гласит Писание: "Коня приготовляют на день битвы, но победа - от Господа" (Притчи 21:31). Надеешься на Отца? Почему же о Нем вспоминаешь в последнюю минуту? Не потому ли, что не знаешь Его, не доверяешь Ему? почему столь ничтожны твои силы в день несчастия? Почему плохая весть будто бы сковывает тебя и ты теряешь самообладание вместо того, чтобы смотреть с доверием? Не потому ли, что не знаешь, кто настоящий Бог?

Что означает выражение "мы полагаемся на имя Бога нашего"? Полагаться означает довериться, основываться, опираться на кого-то или что-то. То есть полагаться на Бога - значит поверить в имя Его. В Библии имя Бога показывает сущность Создателя. В Библии каждое имя представляет существо человека. Так же и Божье имя открывает Его характер, Его сущность, Его могущество. Знать имя Бога означает познавать Его таким, каким раскрывается Он в Священном Писании. Полагаться на имя Бога - значит поверить в Него без колебаний! Будь достоин своей веры, либо ты не сможешь довериться Ему.

Библия раскрывает Бога посредством разных имен, относящихся к одному благословенному Лицу. Она учит обращаться к Нему постоянно, особенно когда имеем нужду уповать на Него. Бог Сам тебя приглашает: "И призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня" (Псалом 49:15).

Друг мой, что тебя волнует? Чего опасается твоя душа? На кого полагаешься и на что надеешься? Напиши ниже, что именно будоражит покой и мир твоей души. Потом призови Бога и попроси Его раскрыться тебе через имя Свое - всесильное и всемогущее. А когда Он поможет тебе, расскажи всем о твоем уповании на имя Господа.

День третий

Прежде чем приступить к познанию различных имен Бога, давай внимательно рассмотрим псалом 19. Прошу тебя, прочти этот псалом с учетом того, что узнал до этого. В конце найдешь несколько вопросов, которые помогут найти сокрытые в нем истины. Но поиск ответов потребует от тебя усилий. Недостаточно только читать эту книгу, необходимо напряжение ума, сердца и воли. Итак, прочти вопросы и ответь.

Если ты будешь вести записи во время изучения, это поможет семени истины прорасти. А росток - первая примета будущего урожая, возрадуйся же грядущей жатве!

Псалом 19

"Да услышит тебя Господь в день печали, да защитит тебя имя Бога Иаковлева.

Да пошлет тебе помощь из Святилища, и с Сиона да подкрепит тебя.

Да воспомянет все жертвоприношения твои и всесожжение твое да соделает тучным.

Да даст тебе по сердцу твоему, и все намерения твои да исполнит.

Мы возрадуемся о спасении твоем и во имя Бога нашего поднимем знамя. Да исполнит Господь все прошения твои.

Ныне познал я, что Господь спасает помазанника Своего; отвечает ему со святых небес Своих могуществом спасающей десницы Своей.

Иные - колесницами, иные - конями, а мы именем Господа, Бога нашего, хвалимся: Они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо. Господи! спаси царя и услышь нас, когда будем взывать к Тебе".

1. Прочитай псалом 19 и подчеркни каждое слово, которое говорит о печали, помощи, поддержке.

2. Что обещает Бог в этом псалме?

3. Какие условия ставит Бог прежде, чем исполнить обещанное? Уверен ли ты, что Бог спасает тех, кто призывает Его?

4. Согласно этому псалму, как и откуда идет спасение и победа жизни?

б. Какое упование дает тебе в руки знамя победы?

6. Что ответишь на пятый вопрос применительно к имени Божьему?

7. Достоин ли ты призывать имя Божье? Заслужил ли упования на имя Его? Приведи личный пример духовной победы и поражения.

Вопросы для размышления (1-й - 3-й день обучения)

1. До того, как начал изучать этот курс, как ты представлял себе Бога?

2. Какое значение имеют имена действующих лиц Библии?

3. Почему необходимо изучать имена Бога?

4. В псалме 19 говорится о тех, кто рассчитывает на свои колесницы и на своих лошадей, и тех, кто спасается именем Бога. Какое различие между этими людьми?

5. Что означает полагаться "на колесницу или на лошадей"? На что опираются обычно люди в наши дни?

в. Полагался ли ты когда-нибудь на "колесницы или лошадей"? Помогли ли они тебе подняться в день скорбный или ты был разочарован? Разъясни.

7. Приходилось ли тебе полагаться на имя Бога? Что случилось тогда?

День четвертый

Первое имя, под которым Бог раскрывается в Ветхом Завете, - ЭЛОХИМ. В Бытие 1:1 читаем: "Вначале сотворил Бог (ЭЛОХИМ) небо и землю". Во Второзаконии 10:17 читаем: "Ибо Господь, Бог ваш, Бог богов (ЭЛОХИМ.) и Владыка владык, Бог великий, есть сильный и страшный..." Имя ЭЛ означает великий или могущественный и относится в Библии к Богу Всесильному. Слово ЭЛОХИМ переведено в Ветхом Завете как "Бог". Окончание "хим" так же важно, потому что в еврейском языке указывает на множество, то есть три или более лиц.

Значит ли это, что существует несколько богов? Ни в коем случае. Во Второзаконии 6:4 находим: "Господь, Бог наш (ЭЛОХИМ), Господь един есть". Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух, или Святая Троица в Боге, являются тремя божьими лицами, которые есть Один и Тот же Бог. Он является одновременно единым существом и тремя личностями, которые суть одно. Библия показывает, что каждая из трех личностей Святой Троицы участвует в создании творения. Бытие 1:2,3 говорит: "Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет". Святой Дух есть Бог и единое существо с Богом. Также названный Богом, Дух Святой "носился", чтобы было исполнено, а в Колоссянам 1:16 сказано о Боге-Сыне: "Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое..." Каждая личность Святой Троицы участвовала в сотворении. Бытие 1:26 отчетливо показывает это: "СОТВОРИТ человека по образу НАШЕМУ, по подобию НАШЕМУ" (выделено автором).

Каково значение того обстоятельства, что человек возник не случайно, но Бог создал его? Какую пользу извлечет человек, опираясь на ЭЛОХИМА? Если Бог является Создателем всего сущего и человека, откуда последний получает дыхание жизни? Человек получает дыхание жизни от Бога. Для чего создал Бог человека? Бог создал человека для отражения славы Бога, Его характера, который выражен именем Его.

Друг мой, ты уникальное существо, созданное для славы Создателя. Псалом 138:13,14 говорит: "Ты устроил внутренности мои, и соткал меня в чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен". Ты думал когда-нибудь, что дивно устроен? Или, может, смотришь на себя и сомневаешься, что сделан по подобию Божьему? Я знаком с женщиной высотой не более метра, но для меня она - замечательное создание. Ее зовут Юлия, она проводит все время в коляске, сделанной по ее росту. Для передвижения ей приходится прилагать огромные усилия, чтобы крутить педали. И все-таки ее лицо сияет, и окружающие испытывают радость, находясь в ее компании. Она верит в Бога и поэтому понимает, что Он сделал ее такой с определенной целью! Откуда она это знает? "Верою познаем, что веки устроены Словом Божиим" (Евреям 11:3). Говорить, что Бог совершил ошибку, оставив Юлию такой, какая она есть, означало бы, что Он не Всесильный и Слово Его не имеет полной силы исцеления.

Вспомните молитву Моисея: "О, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен" (Исход 4:10) Каков был ответ Бога? "Господь сказал: кто дал уста человеку? Кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь?" (Исход 4:11).

Возникает логический вопрос: для чего сделал Бог людей с дефектами, как исключение из правил творения? Почему допускает Бог появление на свет людей с различными физическими недостатками? Это был и один из вопросов учеников к Господу Иисусу, когда им встретился от рождения слепой человек: "Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?" (Иоанна 9:2) Что ответил Иисус? "Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божий" (Иоанна 9:3).

Друг мой, если ты недоволен своей внешностью, или твоего ребенка, или дорогого тебе человека, прошу, не забывай: "Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник, и безопасен" (Притчи 18:10). Если ставишь под сомнение мудрость Божью вместо того, чтобы радоваться свету Его, вкусишь тьму, которая омрачит тебе жизнь. Даже если не понимаешь, как Бог может прославиться через то, что противно твоим желаниям и воле, все равно доверься имени Его и найдешь в Нем убежище. Слово Бога является единственной надеждой любого человека. Только Божье Слово проливает истинный свет на нас, на окружающий мир, определяет состояние человека. Что бы ни случилось, на это Слово можешь всегда опереться. "Кто из вас боится Господа, слушается гласа Раба Его? Кто ходит во мраке, без света, да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем" (Исайя 50:10).

"Славлю Господа по правде Его и пою имени Господа Всевышнего!" (Псалом 7:18), "Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный" (Второзаконие 10:17). Друг мой, можешь довериться всем сердцем Тому, Кто есть ЭЛОХИМ, Создатель и опора твоя, Тому, Кто является Отцом через Иисуса Христа. В последующие минуты пой хвалу Господу, поклонись Ему и устремись к своему Отцу, Который создал тебя таким прекрасным, чтобы прославиться через тебя. "Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки. Аминь!" (Римлянам 11:36).

День пятый

Зачем я родился? Зачем живу? Не волновали ли и тебя эти вопросы? Всякий человек должен был бы задать себе их, чтобы знать, для чего жить на этой земле.

Зачем родился? Почему Бог привел тебя в мир? Сказано в псалме 138:13: "...Ты устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей..." Если сможешь ответить на эти вопросы, узнаешь цель своей жизни на земле.

В Исайи 43:1,4,7 читаем: "Не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты - Мой... ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя... кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил". Друг мой, Бог говорит тебе, что появление твое на земле не было волею случая, и Он был Тем, кто специально занимался тобой, чтобы раскрыться в тебе, а через тебя - окружающим. Осознаешь, насколько значителен ты для Бога? Возможно, оценивая себя, ты говоришь: "Не понимаю, зачем я родился и почему должен страдать в этой жизни". Взгляни на Того, Кто сотворил тебя для славы Своей, и тогда твое отношение к самому себе изменится.

Что значит "был сделан для славы Господа"? Слово "слава" (по-гречески "doxa") означает "точная копия; изображение чего-либо или кого-либо в его подлинности". Следовательно, прославлять Бога означает, что ты, как человек, призван отображать Его точным образом или являть Его другим людям таким, каков Он есть. Понимаешь ли теперь, какое прекрасное призвание у тебя на этой земле? Осознаешь, для чего пришел в мир? Догадываешься, почему называешься христианином? Ты призван чтить и представлять Того, Кто создал тебя для Себя. В каком смысле твоя жизнь являет славу Бога? Живешь ли ты ради славы Создателя или сотворил себе иных богов? Счастье либо несчастье любого человека на земле находится в тесной взаимосвязи со славой, которую он возносит либо Богу, либо человеку, либо делу. Прошу тебя, подумай над этим и опиши, как сильно ты веришь в то, что Бог любит тебя, и в какой мере ты отвечаешь на Божью любовь.

Новый Завет также свидетельствует человеку о смысле, ради которого он был создан. В "Откровении 4:11 записано: "Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено". Писание вновь подтверждает, что человек появился по "воле" Божьей, а не случайно. Имя его есть ЭЛОХИМ, или Всемогущий Бог, Создатель видимого и невидимого.

Библия дает ответ на два важнейших вопроса: зачем я родился и зачем живу? Она говорит, что каждый человек был создан для славы Бога, по воле Его. Человек призван представлять Бога таким, каким Он раскрывает Себя в Священном Писании, должен жить в образе, достойном Бога, Который призвал его к Своей славе. Сущность Бога есть любовь, мир, кротость, добро, милость. Когда человек осознает свое призвание, жизнь его изменится: он откажется от извечной борьбы за существование, от жалкого принципа "живу, чтобы есть" и будет стремиться к отображению сущности своего Создателя.

Друг мой, выйди из привычного круга жизни и подумай, для чего живешь: исполняешь ли Божье призвание отображать Его характер, жить ради славы Его? Что нужно изменить, чтобы твоя жизнь не была лишь праздным существованием? Какова твоя роль? Помни: ты находишься перед Богом - ЭЛОХИМОМ, Который обрел тело в личности Иисуса Христа и Который ждет встречи с тобой. Не допускай, чтобы окружающие учили тебя тому, что такое жизнь и как нужно ее прожить. Иди прямо к Источнику жизни, к Творцу жизни и познай, каково предназначение ее. У Бога есть прекрасный план твоей жизни.

Вопросы для размышления (4-й - 5-й день обучения)

1. Имя ЭЛОХИМ представляет Бога как Создателя всего сущего - видимого и невидимого. Что это означает?

2. Защищен ли человек в несчастьях?

3. Как отражается в имени ЭЛОХИМ Святая Троица?

4. Какая связь существует сейчас между тобой и Богом?

5. Какую ответственность возлагает на человека тот факт, что он создан по образу и подобию Божиему? Как достойно нести эту ответственность?

6. Какую ценность в очах Божьих имеют слепорожденные, хромые, слабоумные?

7. Как тебе в каждодневной жизни может помочь тот факт, что ты можешь положиться на имя Бога-Творца ЭЛОХИМА?

День шестой

Бог-Творец (ЭЛОХИМ) раскрывается в Священном Писании и под другим именем - ЭЛ ЭЛИОН, которое переводится как Всевышний Бог. ЭЛ ЭЛИОН показывает Бога как высшего руководителя вселенной. Впервые это имя употреблено в Библии в Бытии 14:20: "И благословен Бог всевышний, Который предал врагов в руки твои". Он защитник и избавитель Своего народа. В псалме 77:35 читаем: "Бог - их прибежище, и Бог Всевышний (ЭЛ ЭЛИОН) - избавитель их".

Так как уверовавший в Бога живет "под кровом Всевышнего, под сению Всемогущего покоится" (Псалом 90:1), столь важно лично узнать Того, Кто есть ЭЛ ЭЛИОН. Если бы Бог не был выше людей и событий, не был всемогущим, тогда бы человек был беспомощным, как лодка в бушующем море, и дьявол играл бы им, как кошка с мышкой. Но все обстоит иначе.

Стихи, приведенные ниже, показывают всемогущество ЭЛ ЭЛИОНА. Внимательно прочти их и запомни, что говорит каждый из отрывков о всесилия Его.

Даниил 4:31 -32

"По окончании же дней тех я, Навуходоносор, возвел глаза к небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущного, Которого владычество - владычество вечное и Которого царство - в роды и роды. И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле, и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: "что Ты сделал?""

Исайя 14:24,27

"С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится. Ибо Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта, - и кто отвратит ее?"

Исайя 46:9-11

"Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю. Я воззвал орла от востока, из дальней страны исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю".

Даниил 2:20-23

"И сказал Даниил: "да будет благословенно имя Господа от века и до века, ибо у Него мудрость и сила; Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей, дает мудрость мудрым и разумение разумным; Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним. Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя"".

Завтра мы продолжим изучение этой темы.

Друг мой, подумай, как ты можешь применить изученное на практике. Как ты воспринимаешь "времена и лета", когда соотносишь их со Всевышним Догом?

Ты можешь быть спокойным и беззаботным, когда понимаешь, что ничто не может изменить планы Божьи? Сколько мира и спокойствие имеют те, кто знает Господа Таким, Каким Он открывает Себя.

День седьмой

Сегодня мы продолжаем работу с библейскими текстами, которые раскрывают разные аспекты всемогущества ЭЛ ЭЛИОНА.

Прочтя все цитаты, опиши, что ты узнал о всемогуществе Бога.

Исайя 5:5-7

"Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем. И оставлю его в запустении; не буду ни обрезывать, ни вскапывать его; и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя. Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды - любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот - кровопролитие; ждал правды, и вот - вопль".

Второзаконие 32:39

"Видите ныне, что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю; и никто не избавит от руки Моей".

Царств 1:5-6

"Анне же давал часть особую, ибо любил Анну, хотя Господь заключил чрево ее. Соперница ее сильно огорчала ее, побуждая ее к ропоту на то, что Господь заключил чрево ее".

Царств 2:6-10

"Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит. Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает. Из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие; ибо у Господа основания земли, и Он утвердил на них вселенную. Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные во тьме исчезают; ибо не силою крепок человек. Господь сотрет препирающихся с Ним; с небес возгремит на них. Господь будет судить концы земли, и даст крепость царю Своему, и вознесет рог помазанника Своего".

Исайя 45:6-7

"Дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю тьму, делаю мир, и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это".

Иоанна 19:10-11

"Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе".

Друг мой, что ты узнал сегодня о всемогуществе ЭЛ ЭЛИОНА и какую пользу извлек из изученного? Подумай и напиши ниже ответ.

День восьмой

Сравнима ли сила сатаны со всемогуществом ЭЛ ЭЛИОНА, Всевышнего Бога? Властвует ли Всевышний и над тем, кто возгордился и сказал: "Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему" (Исайя 14:13,14) - или нет? Чтобы ответить на этот вопрос, откроем книгу Иова. Во время чтения записывай, кто отдает приказы и на кого они распространяются.

Иов 1:6-12

"И был день, когда пришли сыны Божий предстать перед Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал: я ходил по земле, и обошел ее. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу, и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его, и дом его, и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле. Но простри руку Твою, и коснись всего, что у него, - благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня".

1. Кто начал спор? Знал ли Бог, откуда пришел сатана?

2. Каковы были доводы, приведенные сатаной, о причине страха Иова перед Богом?

3. Откуда знает сатана, что Иову покровительствует Бог?

4. Что препятствовало сатане до сих пор касаться Иова?

5. Что просит сатана у Бога? Почему ему необходимо Божье согласие?

6. Каков ответ Бога? Разрешил ли Он сатане делать все, что тому захочется?

7. Кто выше - Бог или сатана? Откуда ты знаешь?

Продолжим чтение и размышление над текстом.

Иов 2:1-10

"Был день, когда пришли сыны Божий предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал: я ходил по земле, и обошел ее. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно. И отвечал сатана Господу, и сказал: кожа за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою, и коснись кости его и плоти его, - благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги. И отошел сатана от лица Господня, и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. И взял он себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел. И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога, и умри. Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных; неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими".

1. Что напомнил Бог сатане?

2. Что сказал сатана о том, как Иов перенес новое испытание?

3. Что просил сатана у Бога? С какой целью?

4. Что разрешил Бог? Может ли сатана делать, что хочет?

5. Кто фактически управляет ситуацией?

Исследуем еще один стих и рассмотрим ситуацию с апостолом Петром.

Луки 22:31

"И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу".

1. Что ты можешь сказать, прочтя этот стих, о силе сатаны? Может ли он покушаться на Петра всегда и во всем? У кого сатана должен просить дозволения?

2. Напиши ниже обо всем, чему Господь научил тебя сегодня.

День девятый

С сознанием всемогущества Бога легче выполнять Его заповеди, данные в Новом Завете, которые призывают радоваться в любой жизненной ситуации. Господь Иисус говорит пером апостола Павла: "И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа" (Ефесянам 5:18,20).

Не правда ли, легче благодарить за все Отца Небесного, когда знаешь, что Он есть ЭЛ ЭЛИОН, Всемогущий Бог, и что ничто не происходит без Его ведения и согласия? Поэтому мы можем благодарить Бога даже в то время, когда люди причиняют нам зло. Мы думаем, что человек творит зло и сатана в состоянии играть его волей, но все-таки Священное Писание учит, что превыше человека, дьявола и житейских обстоятельств - Бог Всесильный. Слава Всевышнему, что люди, обстоятельства и сатана не держат в своих руках ни жизнь, ни смерть. Все в руках Божьих, и Он господствует со славой во всей Вселенной. Так как Он Всемогущ, ты можешь быть уверенным, что "любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу" (Римлянам 8:28) Именно потому ты можешь благодарить Бога, "что такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1 Фессалоникийцам 5:18).

Известна ли тебе история жизни Иосифа и его братьев? Помнишь, как братья, договорившись между собой, продали Иосифа в рабство чужестранцам, в страну Египетскую? Они это сделали из чувства зависти. В доме Потифара, начальника стражи фараона, несчастный Иосиф был оклеветан и брошен в тюрьму, где провел два года. Чисто по-человечески Иосиф мог бы обидеться на Бога, ведь он сохранил сыновство, остался верен Богу, и все-таки ему пришлось страдать. Но Иосиф продолжает неустанно чествовать Его в словах и поступках (Бытие 39:9; 4:25 и 28). Он знал, что Всесильный следит и управляет всеми событиями. Библия не говорит о том, понимал ли Иосиф причину случившихся неприятностей. Скорее, все-таки понимал. Почему мы так думаем? Встретившись со своими братьями, облеченный высокой властью фараона, он им поведал: "Но теперь не печальтесь, и не жалейте о том, что вы продали меня сюда; потому что Бог Послал меня перед вами для сохранения вашей жизни... Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. Итак, не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его, и владыкою всей земле Египетской... Вот, вы умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей" (Бытие 45:5,7,8 и 50:20).

Друг мой, в следующий раз, когда испытания заставят тебя страдать и вызовут стон, пойди к Тому, кто есть ЭЛ ЭЛИОН, доверься имени Его и поблагодари за все.

Вопросы для размышления (6-й - 9-й день обучения)

1. Что ты расскажешь своему собеседнику об имени Господа ЭЛ ЭЛИОН?

2. Каким образом ты объяснишь всемогущество Бога в свете изученного?

3. В переводе ЭЛ ЭЛИОН означает "Бог Всевышний". Если ты принимаешь все, что узнал из Библии о Нем, какова будет твоя позиция в отношении:

а) высших сфер;

б) земных дел;

в) бракосочетания и твоей семьи;

г) детей и внуков;

д) сатаны и сил тьмы?

4. Каким образом помогает тебе имя ЭЛ ЭЛИОН понять заповедь, гласящую: "За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1 Фессалоникийцам 5:18).

5. Исходя из всемогущества Бога, какова сила сатаны? Зло оградимо или оно всесильно, как думают некоторые?

6. Если в Библии говорится о всемогуществе Бога, почему Он не препятствует дьяволу совершать зло? Подумай над книгой Иова.

7. Что ты узнал о всесилии Бога на примере жизни Иосифа? Случайно ли все в ней происшедшее или оно совершилось по определенному плану? Чьим был план?

8. Оглянись на твою прожитую жизнь и скажи, кто управляет ею: Бог, люди, ты сам, сатана или воля случая?

День десятый

Выгнали на улицу! Вышвырнули, как грязную тряпку! Использовали - и бросили! Она не могла больше выдерживать это... и убежала. Это сделала Агарь, египетская рабыня Сарры, жены Авраама.

Друг мой, был ли и ты отвергнутым, изгнанным? Когда был хорош, был желанен, а как разонравился, был изгнан (со службы, из города, из дома, из круга друзей и т.д.). Может, тебе пришлось бежать, или тихо уйти, или ты просто был уволен? "Конечно, это случилось не по моей вине", - твердишь ты. "Правда, если бы ты не ссорился с начальником, кто знает, возможно, все могло быть иначе..." Кто-то обвиняет тебя, кто-то оправдывает. Но как бы там ни было, случившееся не изменишь: ты изгнан, или уволен, или осужден, или ранен и чувствуешь темную душевную пустоту.

Знай, если не будешь владеть собой, дурные мысли принесут много вреда твоей жизни. Чья вина - не основной вопрос. Главное, где находился Бог, когда Он был так нужен. Где находился Всемогущий, Который выше людей и событий и Который мог бы предотвратить случившееся? Видел ли Он это? Ведает ли о том, что происходит на земле, или предоставил нас самим себе?

Еще одно имя дано Богу в Священном Писании - ЭЛ РОИ, переводимое как "Видящий Бог". Он одновременно присутствует во всех точках земли. В псалме 10:4 говорится: "Очи Его зрят, вежды Его испытывают сынов человеческих". Он не спит и не дремлет, а знает абсолютно все, что происходит. В 16-й главе Бытия дается краткая история жизни Агари. Прочти эту главу, чтобы лучше понять имя ЭЛ РОИ, и потом ответь на следующие вопросы.

1. Запиши все, что ты узнал в этой главе об Агари.

2. Кто отдал Агарь Аврааму для продолжения рода?

3. Спрашивали ли у Агари согласия рожать детей? Как ты думаешь?

4. Почему рассердилась Сара на Агарь и на какую причину сослалась Аврааму?

5. Была ли Агарь полностью невиновна в произошедшем?

6. Находились ли вы когда-либо в ситуации, аналогичной истории Агари?

7. Что повелел сделать Агари Божий ангел?

8. Что узнала Агарь о Боге?

9 Поможет ли тебе тот факт, что ты узнал Бога ЭЛ РОИ? Если да, то чем? Почему, необходимо помнить о том, что Он есть Бог Всевидящий?

День одиннадцатый

Итак, Бог видит и знает абсолютно все. Не правда ли, это прекрасно? Порой нас не понимают, или привечают, пока мы нужны, а потом изгоняют за ненадобностью. Ища объяснений, мы приходим к выводу, что никто нас не понимает и, в конце концов, замыкаемся в себе, полные горечи и обиды. Часто нам кажется, что мы уже излечились от своей печали. Однако стоит лишь встретить обидчика, и горечь возвращается вновь. Человеческий мозг, подобно компьютеру, сохраняет в памяти все происходящее. Подобно тому, как нажатием кнопки мы извлекаем на дисплей хранящуюся в компьютерной памяти информацию, так и человек в определенных условиях вспоминает все случившееся, даже если это произошло десятки лет назад.

Возникает вопрос: может ли человек, к которому отнеслись несправедливо, причинили физические и моральные страдания, чувствовать себя благополучным и счастливым? В состоянии ли он вспоминать произошедшее, чтобы при этом не испытывать ни зла, ни обиды? Библия утверждает, что подобное исцеление вполне возможно. В противном случае Всемогущий Бог предотвратил бы реальное существование этого зла.

Где начинается исцеление человека? Оно берет свое начало с того момента, когда человек понимает, что Бог существует и что он есть ЭЛ РОИ, "Бог, Который видит" абсолютно все, ведает обо всем, что происходит в жизни. Бога интересуют не только Авраам и Сарра, которым он покровительствовал, но и египетская рабыня Агарь. Он наблюдает и беспокоится о каждом, и хочет, чтобы человек понял: Бога интересует лично он. Первое упоминание в Библии имени ЭЛ РОИ мы встречаем в тот момент, когда Бог интересуется судьбой Агари и говорит ей, что необходимо сделать, чтобы не пропасть. Таким образом, исцеление начинается с осознания того, что произошло, не зависимо от того, по чьей вине - твоей или других людей. Даже если никто тебе не верит, не понимает тебя, Бог, Который есть всевидящий ЭЛ РОИ, знает всю ситуацию. Никто и ничто не может сокрыться от Него - ни во времени, ни в пространстве. "Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря: и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. Скажу ли: "может быть, тьма сокроет меня, и свет вокруг меня сгустится ночью". Но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет" (Псалом 138:7-12). Даже если никто не знает и никому нет дела до несправедливости, свершившейся с тобой, Бог видит ее. Наступит день, когда Он сделает все явным, ибо нет ничего неведомого Ему. Он готов простить тех, кто тебе причинил зло, но не получивших Его прощения ждет День Суда. "Ибо праведно перед Богом - оскорбляющим вас воздать скорбью... В пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа" (2 Фессалоникийцам 1:6,8).

Бог все видит, но в Своем плане, который выше пределов человеческого мышления, допускает зло, которое происходит с тобой. Поэтому, каким бы страшным, болезненным и несправедливым ни было это зло, Он использует его для твоего же блага. Но ты должен верить, что Он - Бог, и доверять имени Его. Это так, ибо Он не оставляет ищущих Его (Псалом 9:11).

Знай же, если тем, кто тебе дорог, пришлось страдать, если они вдали от тебя и тебе неведома их судьба, ЭЛ РОИ видит и знает все. Возможно, ты не в состоянии оказать им помощь, но Он в силах сделать это. Поэтому беги к Его спасительной крепости, чтоб найти убежище от черных мыслей. В последующие дни ты узнаешь еще многое о Боге и об имени Его. Эти истины Писания успокоят тебя и исцелят, помогут обрести надежду и будут надежным щитом против горящих стрел клеветника. А сейчас подумай и запиши, как может помочь лично тебе то, что Бог есть ЭЛ РОИ?

Вопросы для размышления (10-й - 11-й день обучения)

1. В каких обстоятельствах Библия раскрывает впервые Бога именем ЭЛ РОИ?

2. Каково твое мнение о случившемся с Агарью? Что бы ты сделал, если подобное произошло бы в твоей жизни? Каковы были твои действия, когда с тобой случилось что-то похожее?

3. Было бы тебе легче тогда, если бы ты знал, что одно из имен Бога - ЭЛ РОИ?

4. Как ты сможешь помочь кому-то, многое вытерпевшему (заслуженно или незаслуженно), помня, что Бог есть ЭЛ РОИ.

5. В каких иных жизненных ситуациях или обстоятельствах тебе может помочь знание, что Бог есть ЭЛ РОИ? Ответь на конкретных примерах.

День двенадцатый

Одна женщина рассказывала, как пришла к Господу: "Всю молодость мечтала о замужестве. Смотрела на свадьбы, белое подвенечное платье, костюм жениха, на весь праздник и говорила себе: "Как прекрасно, должно быть, выходить замуж. Иметь рядом с собой кого-то крепкого, плечистого, кто заключит тебя в объятия, с кем пойдешь под руку, кто будет говорить тебе слова любви". Я так мечтала и верила, что именно таким будет мое замужество. А было мне тогда всего 18 лет. Но, к сожалению, все случилось по-другому. На второй же день после свадьбы моего мужа, способного, талантливого, красивого человека, будто подменили. Начал указывать на мои недостатки, придираться по мелочам. Редки были слова любви, хотя он был доволен рождением первенца и тем, что держу дом в порядке, готовлю, "как мама", что деликатна по отношению к его друзьям. Но, бывало, ему ничем нельзя было угодить, становился будто чужим человеком.

Мы продолжали посещать Божий дом, пели в хоре, читали "золотые стихи". Думали, что мы христиане, но дома в своем поведении не отличались от других: про таких говорят: "живут как враги". Впрочем, я понимала, что мы не любим Бога всем сердцем, а уж себя любим больше, чем друг друга. Вместо того, чтобы отдавать себя друг другу, хотели, чтобы другой жертвовал собой. Я желала, чтоб меня любили такой, какая я есть, чтоб шептали мне слова любви.

Только в возрасте 29 лет я по-настоящему пришла к Господу и нашла то, чего так долго искала, закончив поиск на коленях, около кровати, с Библией в руках. Встретила, наконец-то, ЭЛ ШАДДАЙ - Всесильного Бога.

Я узнала, что впервые в Библии имя Бога ЭЛ ШАДДАЙ появляется в Бытии 17:1-3. Когда Бог начал говорить с Аврамом, последний пал ниц пред Ним. И я в свое время сделала то же. С тех пор Он носит меня на руках Своих и в Нем я всегда нахожу поддержку, в которой нуждаюсь". Чтобы понять больше об ЭЛ ШАДДАЕ, обратимся к Библии.

Бытие 17:1-8

"Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог всемогущий, ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя. И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним, и сказал: Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов. И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам; ибо Я сделаю тебя отцом множества народов. И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя. И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя. И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом".

Как важно было Аврааму узнать Бога как ЭЛ ШАДДАЯ! Он был в возрасте девяноста девяти лет, а Сарра - восьмидесяти девяти, и они не имели детей. И все-таки Бог обещал, что от Сарры они будут иметь сына. В Римлянам 4:19 читаем: "И, не изнемогши в вере, он помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении". Откуда в Аврааме такая сильная вера в этих обстоятельствах? Он смотрел не на себя, а на Того, Чье имя ЭЛ ШАДДАЙ.

Слово "Эл" означает "Бог", слово "Шаддай" - "Всемогущий". Библейский словарь дает следующие определения: "слово ШАДДАЙ означает силу, но не разрушающую силу, а защищающую, и состоит из двух слов: ШАДД означает на древнееврейском языке "грудь" или "дарующий". Таким образом, ЭЛ ШАДДАЙ показывает Бога, дарующего благословения - материальные и духовные". Материнское молоко питательно, если младенец умеет сосать, если он этого не умеет, то может захлебнуться. Несложно понять, как со словами "грудь" и дарующий" связано понятие "всесильный". Представьте ребенка, плачущего от голода: ничто кроме материнской груди не может утолить его голод и унять слезы. Без пищи он умрет. Таким образом мать имеет над младенцем силу жизни и смерти.

Также ЭЛ ШАДДАЙ - "Всемогущий" - является Тем, Кто дарует Себя Своим творениям. Он вдохнул в лице человека дыхание жизни, Он есть Тот, кто "излил Духа Святого" и призвал: "жаждущий, приди ко Мне и пей!" Принося Себя в жертву, Он дарит Себя и Свою жизнь тем, кто хочет принять Его, и, таким образом, абсолютная воля Его исполняется в них. Бог Иисус говорил в Иоанна 6:54,55: "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие". Тот факт, что Бог вселяется в Своих детей, доказывает, что Он Всесилен в нас. Если мы принимаем Его, то не можем больше опираться на собственные силы, а если не слушаем Его, тогда мы судимы за непослушание.

Бог раскрывается Авраму, который желал иметь детей, как "Всемогущий". Аврам знал Бога не как "ЯХВЕ", а как "Всемогущего", Который пообещал ему семя, хотя с точки зрения здравого смысла это было невозможно. Таким образом, Бог раскрывает Свою животворящую силу, показывая, что Он является источником всех благословений, а не кто-либо другой. И Аврам принял это от Него и получил ожидаемое. После Бог прибавил что-то к имени Аврама. От имени Своего "ЯХВЕ" Бог прибавляет букву к имени Аврама, и оно в дальнейшем звучит "Авраам", что значит "отец множества народов".

Изменением имени Авраам отдается полностью Тому, Кто даровал ему новое имя - Всемогущему, Которого в дальнейшем должно слушаться во всем. Авраам благословен Богом, чтобы быть благословением для других.

Первым знаком послушания было обрезание, которым Авраам представлял Отцу и себя, и своих наследников. Бог не нуждается в способности Авраама к деторождению, потому что Он - Всемогущий, Единственный, Кто дарует жизнь. Поэтому не Измаил, рожденный Авраамом через Агарь, приятен Богу, а Исаак, родившийся от бесплодной Сарры, которая родит по воле Всемогущего. Но Бог властен над Своим плодом, который принадлежит по праву Ему. Поэтому Бог требует от Авраама принести в жертву "сына единственного, которого любит". Когда Авраам отказался от своей воли, тогда во всей полноте проявилась сила "Всемогущего". Исаак помилован и не будет пожертвован. Вера Авраама укреплена, и он полон доверия к Богу.

Это урок, который Авраам получил через раскрытие имени ЭЛ ШАДДАЙ. Тот же урок должны усвоить и мы, если хотим узнать "Всемогущего" Бога, если хотим исполнять волю Его и, таким образом, из бесплодных людей стать теми, кто силою Его подчиняет себе все сущее, из Аврама стать Авраамом, то есть "отцами множества". Надеюсь, теперь ты понимаешь, что имя Бога ЭЛ ШАДДАЙ, "Всемогущий", помогает в любом несчастье. Поэтому можешь еще больше радоваться, читая слова апостола Павла: "Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И поэтому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, и притеснениях за Христа: ибо, когда я немощен, тогда силен" (2 Коринфянам 12:9-10). Бог, говоривший много лет назад с Авраамом, адресует и тебе те же слова: "Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен; и поставлю завет Мой между Мною и тобою..."

Вопросы для размышления (12-й день обучения)

1. Что означает имя Бога ЭЛ ШАДДАЙ?

2. Какое значение имело для Аврама имя ЭЛ ШАДДАЙ? Как воспринял Аврам это имя?

3. Как отнести 2 Коринфянам 12:9-10 к имени ЭЛ ШАДДАЙ?

4. Чем ты живешь, что питает тебя? Чем довольствуешься в жизни? К кому бежишь за помощью?

5. Как тебе помогает то обстоятельство, что Бог раскрывается в Библии как ЭЛ ШАДДАЙ? Подобно Аврааму, чего требует от тебя Бог? От чего тебе придется отказаться, если ты уверуешь в имя Его?

День тринадцатый

Поскольку Бог раскрывается как Всемогущий, или ЭЛ ШАДДАЙ, Он заслуживает полного нашего повиновения и послушания, потому что Он есть и АДОНАЙ, что значит "Господин и Владыка". В день, когда я покаялся, я стал на колени перед Ним и принял Его как личного Господа. Третьего марта 1968 г. во время крещения я признал Его и сказал: "Отныне Ты мой единственный Господин и Спаситель, хочу слушаться только Тебя!" Бог Иисус не может быть Спасителем личности, если не является Господином ее. Кто принимает Его Спасителем, желает следовать заповедям Господа Своего. Свидетельство спасения кого-либо состоит именно в том, что он желает изо дня в день слушать Господа своего.

Друг мой, возможно, видя происходящее вокруг, ты спрашиваешь себя: почему многие из тех, кто называет себя христианами, недовольны своей жизнью? Почему они не находят удовольствия в разговоре об Иисусе, а охотнее говорят о работе, машине, о моде и т.д.? Неужели Иисус Христос не может дать изобильную жизнь, или эти люди лишь называются христианами? Проверь себя: можешь ли ты вслед за апостолом Павлом сказать: "При уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем жизнью ли то, или смертью" (Филиппийцам 1:20)? Почему так мало людей имеют дерзновение сказать: "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение" (Филиппийцам 1:21).

Вправе ли ты сказать: "Иисус Христос - мой Спаситель", если ты не принял Его как Господа своего? Не говорит ли Господь Иисус в Луки 6:46: "Что вы зовете Меня "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?" Или в Матфея 7:21-23: "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие"".

Имя "Господь" показывает, что Бог является Хозяином всех людей и всего окружающего их мира, а следовательно, и человеческая воля должна подчиниться Ему.

Впервые в Библии слово АДОНАЙ мы находим в Бытии 15:2. Из предыдущих занятий известно, что имя ЭЛ ШАДДАЙ записано впервые позже - в Бытии 17. Возникает естественный вопрос: почему же имена Бога не изучают по порядку? Потому что только тот, кто преклоняет колени и сердце, кто познал Бога как АДОНАЯ (Господа), обретает поддержку и заботу Всемогущего. Господь заботится о всех нуждах Своего служителя. Авраам понял это, ведь он имел рабов и слуг, которые зависели от него во всем.

В Бытии 14 находим Аврама, вернувшегося победителем из боя и в знак благодарности отдающего десятую часть приобретенного добра Мелхиседеку, царю Салимскому. Последний говорит: "Благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний (ЭЛ ЭЛИОН), Который предал врагов твоих в руки твои" (Бытие 14:19-20). Авраам понял, что всемогущая сила ЭЛ ЭЛИОНа дала ему победу над царями, и поэтому он хвалит Бога, говоря в Бытии 14:22: "Поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему (ЭЛ ЭЛИОНу), Владыке неба и земли (ЯХВЕ)". Таким образом, имя ЯХВЕ впервые встречается в Библии рядом с ЭЛ ЭЛИОНом в этом тексте,

В Бытии 15:2 Авраам обращается к Богу с помощью имени Господь, Владыка (АДОНАЙ). В те времена рабы находились под опекой своего господина. Раб был в лучшем положении, чем слуга, потому что хозяин раба заботился о всех нуждах его, оберегал от врагов. В еврейском народе рабы были как бы членами семьи и, если получали обрезание, могли участвовать в Пасхе Господней (Исход 12:43-44). Если рабы были обрезанными евреями, на них распространялись благословения завета между Авраамом и Богом (Бытие 17:10-14). Прочти следующие тексты и задай себе вопрос: какие благословения от Бога я приобретаю теперь, когда принимаю Его как Господа и Владыку? Внимательно прочти и поразмысли над приведенными ниже стихами.

Бытие 15:1

"После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика".

Псалом 122:2

"Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы - на руку госпожи ее, так очи наши - к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас".

Псалом 144:15-16

"Очи всех уповают на Тебя, и Ты даешь им пишу их в свое время. Открываешь руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению".

Псалом 88:51-52

"Вспомни, Господи, поругание рабов Твоих, которое я ношу в недре моем от всех сильных народов. Как поносят враги Твои, Господи, как бесславят следы помазанника Твоего".

Псалом 140:9-10

"Сохрани меня от силков, поставленных для меня, от тенет беззаконников. Падут нечестивые в сети свои, а я перейду".

Псалом 118:125

"Я - раб Твой; вразуми меня, и познаю откровения Твои".

Судей 6:15-16

"Гедеон сказал Ему: Господи! как спасу я Израиля? Вот, и племя мое в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший. И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека".

Прочти нижеследующий текст и напиши, что в нем раскрывает Бога как АДОНАЯ. Там, где есть основание, напиши, почему использовано именно имя АДОНАЙ. Во всех нижеследующих стихах Бог по-древнееврейски назван АДОНАЙ.

Второзаконие 9:26

"И молился я Господу и сказал: Владыка Господи, не погубляй народа Твоего и удела Твоего, который Ты избавил величием крепости Твоей, который вывел Ты из Египта рукою сильною".

Царств 2:26

"А священнику Авиафару царь сказал: ступай в Анафоф на твое поле; ты достоин смерти, но в настоящее время я не умерщвлю тебя; ибо ты носил ковчег Владыки Господа пред Давидом, отцом моим, и терпел все, что терпел отец мой".

Псалом 2:2-4

"Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. "Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их". Живущий на небесах посмеется, Господь поругается им".

Псалом 8:2, 7-10

"Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!

Поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все преходящее морским стезями.

Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!"

Псалом 36:12-13

"Нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими; Господь же посмевается над ним, ибо видит, что приходит день его".

Псалом 96:5

"Горы, как воск, тают от лица Господа всей земли".

Псалом 113:7-8

"Пред лицем Господа трепещи, земля, пред лицем Бога Иаковлева, превращающего скалу в озеро воды и камень - в источник вод".

Псалом 134:5

"Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов".

Псалом 135:3

"Славьте Господа господствующих, ибо вовек милость Его".

Когда будете читать эти стихи, обратите внимание на следующие вопросы. Может кто-либо спастись и в наши времена, если он не живет в постоянном послушании Тому, Кого называют Господом (АДОНАЙ)? Можем ли мы принять Иисуса Христа как Спасителя без того, чтобы признать Его своим Владыкой, требующим послушания? Является ли спасение только освобождением от ада или это жизнь в постоянном послушании Слову Божьему?

День четырнадцатый

"Что вы зовете Меня: "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?" (Луки 6:46)

"Если Я - отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое..." (Малахия 1:6)

Бог называется АДОНАЙ, что означает Господь или Владыка. Это хорошо поняли Его служители на протяжении веков! "Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность" (Бытие 15:6). Осознаешь ли ты, друг мой, именуемый дитем Божиим, что и от тебя требуется послушание и доверие Слову Господа, раскрытому в Священном Писании? Понимаешь ли, что только таким образом можешь стать праведным? Тот, Которого ты называешь Господом и Владыкой, будет заботиться о всех нуждах Своих служителей, оставшихся верными Ему, соблюдающих волю Его. Аллилуйя Всевышнему Богу!

Бог есть Господь, и Он требует послушания от Своего народа, с которым связан.

Поэтому Моисей, не желавший, вопреки слову Господа, отправляться к фараону, вызвал гнев Бога.

Исход 4:10-14

"И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера, и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен. Господь сказал: кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь? Итак пойди: Я буду при устах твоих, и научу тебя, что тебе говорить. Моисей сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать. И возгорелся гнев Господень на Моисея, и Он сказал: разве нет у тебя Аарона брата, Левитянина! Я знаю, что он может говорить, и вот, он выйдет навстречу тебе, и, увидев тебя, возрадуется в сердце своем".

Что вызвало гнев Господа? Моисей говорил: "Господи, Господи" (АДОНАЙ), но не хотел делать то, что ему говорит Господь. Поскольку Бог является Богом, Он есть и Господь, или АДОНАЙ. Когда пророк Исайя увидел Бога, сидящего на высоком престоле (Исайя 6), то поклонился Ему, так как увидел в Нем "Господа Саваофа" (Исайя 6:5). И услышал он голос Господа, говорящий ему: "Кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?" И он сказал: "Вот я, пошли меня" (Исайя 6:8). Также и Моисей должен был пойти не сопротивляясь.

Поскольку Бог-Отец требует послушания, не того ли требует и Бог-Сын, называемый Господом Иисусом Христом? Господь спросил как-то фарисеев: "Что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: "Сказал Господь Господу моему: седа одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?" Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его" (Матфея 22:42-46). В дискуссии с фарисеями Господь Иисус процитировал псалом 109:1, чтобы показать, что Он Сын Бога. В псалме 109:1 сказано: "Сказал Господь (ЯХВЕ) Господу (АДОНАЙ) моему". Господь Иисус есть Бог и един с Богом-Отцом. Так говорит Господь и у Иоанна 10:30 "Я и Отец - одно".

Имеющий глаза да увидит, что это и есть учение Нового Завета. Многие считают, что Иисус Христос был хорошим человеком, быть может, даже пророком, но не хотят верить, что Он не творение, а истинный Бог, ожидающий послушания и подчинения. В Филиппийцам 2:10-11 сказано: "Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца". Человек обязан поклоняться и слушаться Господа Иисуса Христа, Который есть Божий Сын, единый с Богом.

Греческое слово, соответствующее нашему "Господь", происходит из двух отдельных слов. Первое - КУРИОС, обозначающее верховную силу, это слово чаще всего используется в Новом Завете. Второе - ДЕСПОТЕС, обозначает верховного руководителя, которого обязаны слушать без возражений. Господь Иисус требует того же послушания, как и Бог-Отец. Прочти приведенные ниже стихи и напиши своими словами, каким образом раскрывают они Иисуса Христа как АДОНАЯ и что требуется от нас.

Луки 14:25-27

"С Ним шло множество народа; и Он обратившись сказал им: если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником".

Матфея 10:34-40

"Не думайте, что я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч; ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

И враги человеку - домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. Кто принимает вас, принимает Меня; а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня".

Иоанна 13:13-15

"Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу: ибо Я дал вам пример, чтоб и вы делали то же, что Я сделал вам".

Римлянам 10:8-10

"Но что говорит Писание? "Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем", то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо, если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению".

На основе изученного в последние два дня ответь на следующие вопросы:

1. Веришь ли ты всем сердцем, что Иисус Христос есть истинный Бог?

2. Является ли Иисус Христос не только Спасителем, но и Господом твоим?

3. Чью волю ты хочешь исполнить тогда, когда во время молитвы говоришь: "Господи, Господи", - твою или Его?

Давай вспомним несколько стихов, чтобы лучше уяснить значение имени Господа АДОНАЙ.

Матфея 7:21 -27

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие". Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и