Если одна душа постоянно более развита, чем другая, они могут притягиваться друг к другу как учитель-ученик или ученик-учитель

Например, одна душа желает научиться любви и состраданию, но без­надежно погрязла в нападении и мести. Такая душа молится за выход из драмы дуальности, и Высшее Я и Бог слышат их молитвы. Они посы­лают кого-то, кто понимает любовь и сострадание, и уже исцелил драму нападения и мести. Этот человек появляется в ее жизни и отражает новый способ бытия, который душа готова принять и практиковать.

Взаимоотношение учитель-ученик может быть формальным и не­формальным. Если оно формальное, это может быть гуру-последова­тель, наставник-ученик или буквально преподаватель-студент в академическом окружении. Если оно неформальное, это могут быть брат и сестра, она ревнует и завидует брату, а он просто излучает лю­бовь и сострадание к ревнивице. Учитель, который может оказаться старшим родственником, просто думает: «Я люблю мою маленькую сестренку. Она очень мне дорога, но она ненавидит меня и постоянно пытается ранить. Надеюсь, она последует моему примеру и поймет, что любовь и сострадание сильнее ревности».

Иногда две души могут меняться ролями, в зависимости от вида и продолжительности урока. Если они высоко осознающие, они, бес­спорно, признают свои роли и играют их самым наилучшим образом. Если нет, они могут интересоваться, почему их так тянет друг к другу, поскольку у них, казалось бы, нет ничего общего.

Высоко просветленные души, воплощающиеся в кровных семьях, пребывающих во тьме, часто приходят в такие обстоятельства, чтобы стать учителем для тех, кто погряз в дуальности. На каком-то уровне, враждующая и соперничающая семья, в которой рождается ребенок индиго или кристаллический ребенок, согласилась, что им нужно на­учиться любви и состраданию. Им нужен кто-то близкий, кто сможет продемонстрировать новый образ жизни. Поэтому на уровне души они согласились породить такого чудесного ребенка.

Просветленные родители, родившие ребенка, погрязшего в дуаль­ности, обладают подобной динамикой, только наоборот. Урок для ро­дителей - научиться любить свои теневые я, пышным цветом расцветающие в их шумном и непочтительном ребенке. Любя свои теневые я, они становятся мощным примером интеграции, которой может научиться у них непросветленный ребенок.

Не все взаимоотношения, замкнутые на беспорядке и соперниче­стве, основаны на кармической или учитель-ученик/ученик-учитель основе. Некоторые души интересуются, почему они рождаются в не­просветленных семьях, хотя очевидно, уже исцелили свои уроки, свя­занные с эмоциональными проблемами родителей. Простой, но приземленный ответ таков. Просветленных родителей на всех не хва­тает, поэтому входящие души вынуждены выбирать из того, что есть, и просто делать все возможное, чтобы понять и принять родителей, работающих со своими проблемами.

Как покончить с взаимоотношениями учитель-ученик или ученик- учитель? Это огромная тема, поэтому мы затронем ее лишь кратко. Возможно, самая неуловимая динамика включает взаимосвязь гуру- последователь. У просветленных душ процесс разрыва прост. Две сущности осознают, что уроки полностью выучены и дружелюбно расходятся. Однако иногда ни ученик, ни учитель не осознают мо­мента достижения цели. По существу, они привязываются друг к другу или к идеалу или образу того, чего «следует» достичь во взаи­моотношениях.

Раньше, когда ученик хотел покинуть гуру, львиная доля вины па­дала на ученика, особенно если учитель привязывался к ученику или к своей роли учителя. Такой непросветленный учитель проецировал вину на ученика, за его желание уйти, или пытался убедить ученика, что без его наставничества тот просто пропадет. Подобный вид со-зависимости учитель-ученик обычен в так называемых «культах» или строго религиозных организациях.

Проблема еще и в наличии фрагментов души, смешавшихся у учи­теля и ученика. Часть «учитель» будет помещать свои фрагменты в ученика как средство «держать ученика на коротком поводке» или другими словами, контролировать поступки и поведение ученика. Есть много гуру, контролирующих последователей. Они привязы­ваются к своей роли личного спасителя ученика и не одобряют ничего, что угрожало бы такому взаимоотношению.

С другой стороны, некоторые учителя не привязываются к учени­кам, а ученики, ощущая себя не защищенными, проецируют свои чув­ства в учителя. Они эмоционально привязываются к учителю, и их самооценка зависит от одобрения учителя. Поэтому они внедряют в учителя свои фрагменты, а если учитель этого не позволяет, фраг­менты витают вокруг ауры учителя. В совершенном мире, учитель предвидит наперед, кто действительно готов учиться, а кто впадет в зависимость и привязку, и в зависимости от этого будет принимать или отвергать учеников. Конечно, возможно, учитель позволяет фор­мирование зависимости, если первичный урок души ученика состоит в том, чтобы научиться ощущению со-зависимости и привязки по­средством нездорового отношения учитель-ученик.

Просветленный учитель хочет помочь ученику, поощряя развивать его способности как учителя. Когда ученики становятся более неза­висимыми и уверенными в своих силах, они начинают обретать мно­гие качества учителей. В этот момент отношение учитель-ученик исчерпывает себя, и души могут выбрать либо разделение, либо из­менений формы общения.

И кармические, и учитель-ученик взаимоотношения могут раз­виться в сотворчество - следующую тему нашего обсуждения.

Сотворчество

Психолог Сьюзан Кэмпбелл утверждает, что пары проходят через многие фазы взаимоотношений, начиная с того, что обычно называется «медовым месяцем», переходят к «силовой борьбе», а затем, если вы­живают, входят в желание интегрировать паттерны разделения и сотворять вместе. Если вы пребываете во взаимоотношениях, прошедших через все перечисленные стадии, а сейчас фокусируетесь на помощи друг другу в росте и развитии, вы достигли состояния сотворчества.

Достигшие этой фазы отношения еще не попадают в категорию просветленных взаимоотношений, но пребывают на пути. В следую­щем разделе мы будем обсуждать просветленные взаимоотношения.

Взаимоотношения сотворчества могут развиваться между род­ственными душами или членами первичной, вторичной или расши­ренной семей души, а также случайно между душами, не имеющими глубокой духовной связи. В противовес общепринятому убеждению, отношения сотворчества труднее, когда души похожи. Все совсем на­оборот. Идеальная сотворческая пара - дополняющая, сила одного партнера дополняет слабость другого, и наоборот.

Например, в бизнесе, один член сотворческой пары хорошо раз­бирается в фактах и цифрах, но не видит большей картины, тогда как у другого неважно с бухгалтерией, но он обладает большим видением и действует соответственно.

В идеале, сотворческие партнеры преданы помощи друг другу в исцелении и интегрировании уровней душ. Поскольку им приходится справляться с большинством претензий на старшинство и кармиче­скими проблемами, все неразрешенное внутри друг друга уже не за­пускает реакций гнева и обиды.

Например, если у нее много обид на мать, он может посылать лю­бовь и сострадание и жене и теще, и придерживаться нейтрального отражения, чтобы они могли работать над своими проблемами.

Сотворческие взаимоотношения - это не всегда души, сознательно пребывающие на духовном пути. Пока партнеры способны гармо­нично вести бизнес или заниматься другой деятельностью, дополняют друг друга и обогащают жизни окружающих, они пребывают в ус­пешном сотворчестве.

Конечно, между фазами взаимоотношений нет четких границ. Вдруг на поверхность выходят несколько проблем силовой борьбы, и пара начинает учить и учиться друг у друга, но доминантная энергия остается энергией сотрудничества и совместного предприятия. Такие души обычно обладают некоторой степенью внутренней и внешней стабильности и могут выбирать долго оставаться вместе.

Даже если души не пребывают на одинаковом уровне духовной вибрации, они, тем не менее, могут поддерживать друг друга и спо­койно принимать различия. В своей ченнелинговой работе, этот канал сталкивается с многочисленными парами, у которых один явно более развит духовно, чем другой. Иногда пара пребывает в отрицании про­исходящего. Они могут быть привязаны друг к другу, но не совме­стимы духовно и наоборот. Если дело в этом, им следует определиться, продолжать ли взаимоотношения или нет. В других случаях, уроки

души не зависят от пребывания на одинаковом уровне духовной виб­рации. В данном случае они сходятся ради сотворения чего-то ценного, не зависящего от духовной близости.

Примером могут служить два родителя, «подрядившиеся» воспи­тать ребенка. Они могут быть очень хорошими родителями, совер­шенно и правильно удовлетворяющими потребности ребенка, но не очень совместимыми духовно. Возможно, они уже полностью завер­шили фазы медового месяца и силовой борьбы, а также интегриро­вали проблемы с эго.

В таком случае, вы могли бы отнести их взаимоотношения к кате­гории «посвящений», обсужденных в главе 1. Другими словами, пара исполняет семейные роли, но еще не вошла в стадию эволюции, на которой самым важным приоритетом становится духовность. Тем не менее, их взаимоотношения считаются сотворчеством.

Как определить разницу между сотворчеством и духовной совмести­мостью, когда пара совместима духовно, но не является сотворческой?

Это зависит от многих вещей. Возможно, пара сошлась просто для обретения определенного духовного опыта, но быстро расходится, по­тому что им трудно жить или вести бизнес вместе. В таком случае, они могут изменить форму взаимоотношения и дать шанс каждому выполнять другие роли с другими людьми.

Как узнать, что с сотворчеством пора покончить?

Это зависит от того, насколько важно пребывать на одном и том же духовном этапе с другим человеческим существом. Если вы высо­коразвиты, тогда вы будете пребывать в сотворчестве до завершения проекта, затем, если вы не совместимы духовно, вы можете расстаться и либо жить одному, либо притянуть кого-то близкого по уровню виб­рации. Если же вы пребываете в сотворчестве и совместимы духовно, тогда вы - кандидаты на просветленные взаимоотношения.