Закон о верховном главе Германской империи

(1 АВГУСТА 1934 г.)

1. Должность президента империи объединяется с должностью рейхсканцлера. В силу этого установленные до сих пор правомочия президента империи переходят к вождю (фюреру) и рейхсканцлеру - Адольфу Гитлеру. Он назначает своего заместителя.

2. Этот закон вступает в силу с момента кончины президента Империи фон Гинденбурга.

А. ГИТЛЕР. МАЙН КАМПФ

Правильный принципиальный взгляд на государство заключается в том, что государство является не целью, а средством к цели. Правда, без государства нет высокой человеческой культуры, но само государство не является еще главным фактором культуры. Главным фактором последней является исключительно наличие расы, способной стать творцом культуры....Не само государство создает определенную степень культуры. Государство только сохраняет расу, а эта последняя определяет ступень культуры. Государство само по себе может существовать целые столетия, не изменяясь, а в то же время в результате расового смешения культурные способности народа уже давно деградировали и весь жизненный опыт упал в громадной степени. Наше нынешнее государство, например, может в качестве формального механизма влачить свое существование еще такое-то и такое-то количество лет, и в то же время систематическое отравление нашей расы неизменно снижает культурный уровень народа и уже теперь приводит к явлениям, перед которыми только ужасаешься. Вот почему необходимо констатировать: не государство является главной предпосылкой человека более высокой породы, а раса. Это свойство расы вечно. Нужны только соответствующие внешние условия, чтобы оно могло практически проявиться.

Отсюда вытекает следующее: государство есть средство к цели. Его собственная цель состоит в сохранении и в дальнейшем развитии коллектива одинаковых в физическом и моральном отношениях человеческих существ. Это сохранение относится, прежде всего, только к тому ядру, которое действительно принадлежит к данной расе и обеспечивает ей развитие тех сил, которые заложены в этой расе. Часть этого ядра будет обеспечивать сохранение физической жизни, а другая часть содействовать дальнейшему духовному развитию. На деле одна часть создает предпосылки, необходимые для другой. Государство, которое не служит этой цели, является чем-то уродливым и обреченным на гибель. Самый факт его существования еще ничего не доказывает. Ведь никто не скажет, что успех шайки флибустьеров может оправдать разбойничество как институт.... Мы должны научиться строжайше различать между государством, как известным сосудом, и расой, как содержимым этого сосуда. Сосуд этот, вообще имеет какой бы то ни было смысл пить тогда, когда он действительно имеет возможность сохранить и защитить содержимое. В ином случае сосуд этот ничего не стоит.

Итак, высшей целью истинно народного государства должна быть забота о сохранении того основного расового ядра, которое одно только способно создавать культуру, дарить человеку красоту, достоинство и все высокое. Мы, арийцы, понимаем под государством только живой организм расы, который не только обеспечивает само существование этой расы, но обеспечивает ей также возможность дальнейшего более высокого развития всех заложенных в ней способностей до степени самой высшей свободы....Полезность данного государства не может не оцениваться с точки зрения культурного значения и силы данного государства в рамках всего остального мира, но должна расцениваться исключительно с точки зрения степени полезности этого института для данного конкретного народа....Кто говорит о высокой миссии немецкого народа на этой земле, тот должен понимать, что миссия эта может заключаться только в создании такого государства, которое будет видеть самую высокую свою задачу в сохранении и поддержке еще сохранившихся наиболее благородных частей нашего народа, а тем самым и всего человечества....Германское государство должно охватить собою всех немцев и должно поставить перед собой как важнейшую задачу не только собрать и сохранить, но постепенно помочь занять господствующее положение тем наиболее ценным в расовом отношении элементам, которые у нас, несмотря ни на что, сохранились....Понятно, гораздо легче в государственной власти видеть, только механизм определенной организации, чем видеть в нем высшее воплощение инстинкта самосохранения, заложенного в данном народе. В первом случае слабые люди видят в государственной власти самоцель. Во втором случае в государстве приходится видеть только могучее орудие в великой и вечной борьбе за существование. Вот почему из среды так называемою общества к нам никогда не придут те, кто видит задачу своей жизни в сохранении нынешнего порядка вещей. Наш боевой клич становится сигналом, собирающим в наши ряды все, что есть сильного. Именно величие целей отпугивает мелких людей сразу или отсеивает их спустя некоторое время, но зато под наши знамена собираются все действительно боевые натуры. Необходимо отдать себе ясный отчет в следующем, если на одной стороне мы видим концентрацию высшей энергии и решимости, а на другой стороне — широкие массы равнодушных, то небольшое меньшинство, собравшееся в первом лагере, всегда одержит верх над громадным большинством, оставшимся во втором лагере. Мировую историю делают меньшинства, раз только в этом численном меньшинстве воплотились большая воля и большая решимость. Правильно организованным мы должны признать то общество, которое больше всего идет навстречу творческим силам, облегчает им работу и дает им возможность с пользой трудиться для всех людей. В каждом открытии, будь то материальное или чисто творческое открытие, самым драгоценным фактором, прежде всего, является сам изобретатель как личность. Первейшей и самой высокой задачей организации общества является поэтому создание таких условий, которые дали бы возможность личности приносить наибольшую пользу обществу. Вся организация должна быть построена под углом зрения именно этой задачи. Только тогда организация перестает быть чисто механической и становится живым организмом. Вся организация общества должна представлять собою воплощенное стремление поставить личность над массой, т. е. подчинить массу личности. Наше мировоззрение принципиально отличается от марксистского мировоззрения тем, что оно признает не только великое значение расы, но и великое значение личности, а поэтому на них именно и строит все свое здание. Раса и личность - вот главные факторы нашего миросозерцания. Отсюда вытекает следующий вывод: лучшей формой государства, лучшим государственным устройством будет то, которое естественно и неизбежно будет выдвигать на самые высокие места самых выдающихся сынов народа и будет обеспечивать им бесспорное руководящее влияние. У нас не будет никаких решений по большинству голосов, а будут только ответственные личности. Слову «совет» мы опять вернем его старое значение. Конечно, у каждого деятеля должны быть свои советчики, но решать он должен сам один. Мы должны перенести в сферу государственной жизни тот основной принцип, на котором в свое время была построена вся прусская армия и благодаря которому эта армия сумела стать изумительным инструментом всего немецкого народа: власть каждого вождя сверху вниз и ответственность перед вождем снизу вверх.

ХРЕСТОМАТИЯ ДЛЯ НЕМЕЦКОЙ МОЛОДЕЖИ (1938 г.)

КРОВЬ

В своей крови мы несем священное наследство своих отцов и предков. Мы не знаем их, бесконечной линией уходящих во тьму прошлого. Но все они живут в нас и благодаря нашей крови расходятся сегодня по всему свету.

Именно поэтому наша кровь священна. Вместе с ней родители дают нам не только плоть, но и сознание. Отрицать свою кровь, значит отрицать самого себя. Каждый наделен способностью увеличивать хорошую часть своего наследства и подавлять его плохую часть, ибо каждый получил для этого волю и мужество.

Вы обязаны передавать свою кровь потомству, поскольку являетесь звеном в цепи расы, тянущейся с незапамятных времен в отдаленное будущее. Эта цепь никогда не должна рваться. Если же в вашей крови есть нечто, что сделает ваших детей несчастными и бременем для государства, то ваш героический долг в том, чтобы прервать эту цепь.

Кровь - носитель жизни. Благодаря ей вы несете внутри себя тайну творения. Ваша кровь священна, ибо в ней живет божественная воля.

РАСА

Быть расой - значит уметь мыслить определенным образом. Тот, кто обладает мужеством, верой и честью и всем, что характерно для истинного немца, принадлежит расе, которая должна господствовать в Германии. Это верно даже в том случае, когда человек не имеет внешних признаков нордической расы. Союз благородных свойств души и тела - вот конечный результат, к которому мы стремимся. Нам отвратителен тот, у кого в прекрасном теле скрывается подлая душа.

В Германии слились различные родственные европейские расы. Их корни дали росток. Каждый соединился с немецкой почвой, Мы, немцы, получили от этой нордической расы воинственный дух. Другой дух расы действовал в самой глубине германского сознания. Другая душа расы раскрыла великое очарование музыки, в которой царят немцы, а еще одна подарила организаторский талант и способность к безмолвному подчинению.

То, что дала нам нордическая раса должно доминировать в Германии и превалировать в душе каждого немца. Герой, а не человек искусства стал идеалом нашего времени.

Душа - наше величайшее богатство. Любой, кто смешивается с чуждыми низшими расами, унижает кровь и душу, которые были даны ему для передачи детям. Его дети становятся нечистыми, и он совершает самое тяжкое преступление с точки зрения национал-социализма.

Наша нация возникла по воле божественного провидения. Горе тому, кто хочет сделать всех людей равными. Бог создал деревья, кусты, травы и цветы не для того, чтобы они образовали один вид, а для того, чтобы каждый вид существовал отдельно. Подобно дереву, нация - это живое целое, вырастающее из подобных друг другу корней; однако ее сила в индивидуальности.

Индивиду принадлежит все, что имеет одинаковую с ним кровь. Народ не ограничивается страной. Все единокровные сыновья связаны с одной матерью. Немецкая нация - это единая национальность, состоящая из ста миллионов. Любой немец, где бы он ни жил, он принадлежит к ней.

Нация бессмертна, пока ее корни черпают свою силу из земли. Проходит зима и лето, а она вновь цветет и жизнь ее неистребима и заканчивается потоком силы, поднимающейся от ее корней к божественной воле. Что такое смерть отдельного человека? Это ветер, срывающий листья с дерева. Каждая новая весна обновляет их, и это длится бесконечно.

Различные национальности - это величайшее и самое возвышенное творение Господа на нашей планете. Ничто на свете, никакая партия или религия не имеют права делать всех людей одинаковыми или лишать их самой малой доли их расовой индивидуальности

ГОСУДАРСТВО

Нация приобретает свою форму в государстве. Для каждой нации имеется только одна естественная форма, только одно государство. Германия создает собственное государство и будет продолжать заниматься этим. Она руководит по праву лучшего, по праву лидера и несет ответственность, т.к. лучше всего подходит для этой задачи. Возникло новое государство. Будет день, когда над всеми немецкими землями будет натянут один стяг.

СОЦИАЛИЗМ

Социализм означает: общее благо выше личных интересов. Социализм означает: думать не о себе, а о целом, о нации, о государстве.

Социализм означает: каждому свое, а не каждому одно и то же. В этих положениях выражена суть немецкого социализма. Только тот социалист, кто живет по этим заповедям.

Из их идей вырастает новый порядок. Каждое сообщество вырастает вокруг лидера. Он - центр нового порядка, формирующегося вокруг него. Несколько лидеров соединяются в общину. Они, в свою очередь, собираются вокруг своего лидера и создают живой порядок, органическое целое. Вся конструкция собирается снизу вверх и получается пирамида, вершина которой - вождь Рейха. Все люди оказываются объединены в одно общество, связывающее человека с человеком и лидера с лидером. Каждому достается не одно и то же, а каждый получает свое. Так создается социалистический народ в социалистическом государстве.

Каждый человек в обществе выполняет свою задачу согласно своим талантам. Опять каждому свое, а не одно и то же. Выполняемая задача определяет его место в обществе. При отличном исполнении он пользуется уважением других. Он счастлив, даже если его задача была относительно небольшой.

Такие сообщества формируются в полевых условиях, в штурмовых отрядах, в пехоте, на подводных лодках. Тесно и неразрывно связанные безмолвным пониманием и преданностью единой цели, они до конца действуют как единое целое. Государство зиждется на таких сообществах и черпает в них свои силы.

СВОБОДА

В Германии человек не свободен поступать так, как ему заблагорассудится, поскольку ничем не ограниченная свобода погубила бы Германию. Свобода не означает жизнь в свое удовольствие. Свобода не означает, что можно спасать свою жизнь за счет трусости. Свобода это когда человек идет в направлении, которое указывает ему долг. Все остальные - рабы самих себя. Свободный человек служит интересам государств, он горд и честен и является опорой нации и государства. Истинно свободный человек возвысится над собой. Он служит тогда, когда другие празднуют. Но эта служба не унижает, а возвышает его и делает свободным.

Жарким летом вода в колодце может иссякнуть. С большим трудом, днем и ночью кто-то станет рыть новый колодец. Никто ему не приказывал заниматься этим. Но для него это радостная обязанность - найти воду для детей, женщин и своих товарищей. Другой, занят только собственными удовольствиями. Первый - свободный человек благодаря тяжелому труду, который он избрал по своей воле. Второй - раб своих страстей и желаний. Может быть, в пивной он заявляет, что человек рождается свободным и может делать все, что хочет. Но думающий только о себе - раб и лишен свободы, а думающий о других - властелин и поистине свободен.

УБЕЖДЕНИЯ

Знания - это то, что поддается пониманию. Сами по себе знания не служат ничему и мертвы. Надежда - это желание, доступное каждому. Надежда может быть легко посрамлена.

Однако это не может произойти с убеждениями, ибо убеждения - это сила. Ваши глубинные чувства образуют убеждения. Это знания, не требующие объяснений.

Душа выражает часть мирового порядка в ваших убеждениях. Они несут предчувствие того, что должно быть. Таким образом, душа выполняет верховное предначертание и становится исполнителем великого и неизмеримого плана.

Вера наполнена гигантской силой, всю жизнь влекущей нас за собой. Человек, как сомнамбула, следует за своими убеждениями. Никто не может противостоять им, т.к. человеком движет воля Всевышнего. Тот, кто верит, выполнит свою задачу. Никакая преграда на его пути не будет непреодолимой. Тысячи не понимают верующих, ибо их души спят. Но верующему безразлично мнение остальных. Сильному неважно мнение слабого. Путь веры - это путь величия. На наших глазах Адольф Гитлер идет по пути, указанному ему Провидением. Он исполняет свое предназначение. Благодаря вере он знает то, что невозможно охватить разумом.

Вера раскрывает возможности каждого человека. Даже если она не ведет к славе и чести, то может принести ему величайшее счастье на пути исполнения своего долга. Найти веру - это приобрести часть бесконечной силы мира.

Без веры невозможно ничего достичь. Самую возвышенную и важную часть человека составляют его убеждения. Каждый стоит ровно столько, сколько стоят его убеждения. Новый Рейх начался с веры. Партийный съезд после прихода партии к власти называется «Победа веры». Партия растет и крепнет с верой. Она уже вырастает не из убеждений одного человека, но из веры всех людей. Государство держится на силе всех истинно верующих.

Горе тем, кто не верит. Они воплощают не силы созидания, а силы разрушения. Они разрушители Рейха. Вера сильнее любой силы, действующей в мире.

ПОРЯДОК

Никогда ничего не делайте ради награды; действуйте во имя долга. Немецкий солдат идет сражаться не за плату. Он делает это во имя отчизны. Тот, кто требует от нас быть добрыми и набожными за вознаграждение, искушает нас и уводит от Бога. Он посланник дьявола, даже если сулит нам рай.

Делать что-то ради самого дела - это поступать по-немецки, и это навсегда останется первой и высочайшей службой Богу в Германии до тех пор, пока существует наш народ, а также напоминанием остальному миру.

Мир будет существовать, пока существует порядок. Он будет завершен, когда этот порядок будет воплощен в величайшей степени.

Немцы обладают даром создавать порядок, живой порядок, на заводах, в армии и в государстве. Они любят порядок, при котором каждому указаны его место и задача, и все действуют сообща как одно целое.

Способность немцев создавать порядок и действовать аккуратно проявляется даже в мелочах. Это проявляется в немецком доме, который чист и опрятен и который не спутаешь с другими. Это проявляется в механизмах и приборах, которые работают настолько точно, что не имеют себе равных в мире. Это проявляется в облике немецкого солдата, оружие которого сияет, а на сапогах все гвозди на месте. Это проявляется в молодых членах гитлерюгенда, чья одежда и рюкзаки безупречно чисты. Немецкое качество одинаково во всем. Причиной этого является порядок, при котором человека с детства приучают к тому, чтобы делать все максимально хорошо и доводить немецкую продукцию до совершенства.

Решения всегда зависят от пустяков. Машина не работает, потому что были допущены отклонения в размерах. Пулемет бездействует в тот момент, когда все зависит от него, т.к. в его механизм попала песчинка. Порядок необходим для успеха, ибо каждое достижение начинается с порядка.

СОБСТВЕННОСТЬ

В национал-социалистическом государстве больше нет собственности, с помощью которой отдельный человек мог бы властвовать, как ему заблагорассудится. Нет неограниченной собственности, а есть только честно заработанное право распоряжаться общей собственностью в интересах целого.

У фермера есть поле. Оно принадлежит ему. И оно должно принадлежать ему, ибо его расчистили его предки, а они своим трудом и потом сделали его плодородным. Оно принадлежит ему, пока он его возделывает.

Дом. У немца должен быть дом, где он будет растить своих детей. Квартира в городе отбирает у немцев часть отечества. Собственный дом с садом возвращают ему часть Германии, на которую он имеет право.

Но этот дар нужно заслужить. Собственность приобретают, работая руками и головой. Умелый и трудолюбивый поселенец на новой земле сможет вспахать больше земель для себя и своих детей, чем другой. Но это не упрек. Ведь он создает хлеб и для себя и для других.

То, что он добывает своим трудом, принадлежит ему. Но тот, кто хитростью и обманом крадет плоды чужого труда, - вор и мошенник. Это тип спекулянта. Евреи не создают ничего сами, но крадут созданное другими. Высшая цель - искоренить их в Германии. Впервые в лесах Германии не будет волков. Аналогично Германия будет свободна от тех, кто злее и коварнее волков.

ЗАКОН И ПРАВОСУДИЕ

Отдельному человеку лучше страдать от законов, чем не иметь их. Законы устраняют произвол, ибо перед ними все равны. Человеку не дано судить так, как Всевышнему. Однако законы дают отдельному судье ведущие принципы по отправлению правосудия и определению наказания. Правосудие больше не зависит от усмотрения конкретного человека. Благодаря законам оно прочно закрепилось в сознании всего населения. Это происходит в том случае, если у народа есть свои законы, и он не пользуется законами других народов.

Государство основывается на правосудии. Несправедливость губит его. Фермеру, рабочему и городскому жителю нужны законы, защищающие их труд. Правосудие охраняет честь, жизнь, брак, собственность - все то, что мы должны иметь и хотим иметь в качестве краеугольных камней нашего государства. Абсолютно независимый суд соблюдает законы. Полиция не есть нежелательный вынужденный порядок, а есть то, что полезно и выгодно для народа.

Справедливость требует жертв. «Лучше пусть погибнет мой сын, чем из мира уйдет справедливость», - сказал великий прусский король.

Мы хотим, чтобы в Германии царила законность, этот великий неписаный закон, который мы несем в своей крови. Все в Германии должно быть по закону. Правосудие - это то, что служит не нескольким отдельным лицам, а всему народу. Это высший закон национал-социализма, и перед ним все обязаны склонить голову.

КОММЮНИКЕ О КОНФЕРЕНЦИИ РУКОВОДИТЕЛЕЙ ТРЕХ СОЮЗНЫХ ДЕРЖАВ - СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ, СОВЕТСКОГО СОЮЗА И

ВЕЛИКОБРИТАНИИ.

(по итогам Потсдамской конференции)

(2 августа 1945 г.)

III. О ГЕРМАНИИ

Союзные армии осуществляют оккупацию всей Германии, и германский народ начал искупать ужасные преступления, совершенные под руководством тех, которым во время их успехов он открыто выражал свое одобрение и слепо повиновался.

На Конференции было достигнуто Соглашение о политических и экономических принципах координированной политики Союзников в отношении побежденной Германии в период союзного контроля.

Целью этого Соглашения является выполнение Крымской Декларации о Германии. Германский милитаризм и нацизм будут искоренены, и Союзники, в согласии друг с другом, сейчас и в будущем, примут и другие меры, необходимые для того, чтобы Германия никогда больше не угрожала своим соседям или сохранению мира во всем мире.

Союзники не намерены уничтожить или ввергнуть в рабство немецкий народ. Союзники намереваются дать немецкому народу возможность подготовиться к тому, чтобы в дальнейшем осуществить реконструкцию своей жизни на демократической и мирной основе. Если собственные усилия германского народа будут беспрестанно направлены к достижению этой цели, то для него будет возможно с течением времени занять место среди свободных и мирных народов мира.