В 1095 во время Совета Клермона, Папа Римский Урбан II объявил, что перевел всю епитимию, понесенную любым (участники общественной кампании), которые участвовали в первом крестовом походе.
Папа Римский освобождает снисходительность от резервуара изящества, привязанного к мученикам церкви, тем мужчинам и женщинам, кто, на основании их страдания, помогает в заступничестве для всех христиан. В 12-ом столетии, Папа Римский, Невинный III, расширил снисходительность Крестового похода, чтобы включать любого помогающего с такими попытками.
Indulgences
Снисходительность - полное или частичное освобождение временного наказания, должного для грехов, которые были уже прощены. Снисходительность обычно предоставляет церковь после того, как грешник признался и получил прощение. Исключение - действия, переданные теми мужчинами и женщинами, кто, на основании их страдания, помогает в заступничестве для всех христиан (участвует в Крестовых походах, действия, которые вовлекают защиту христиан, христианских интересов или Христианского мира непосредственно). Снисходительность привлекает склад заслуги, приобретенной жертвой Иисуса и достоинствами и епитимиями святых и мучеников. Их предоставляют для определенных хороших работ и молитв.
Снисходительность заменяет сокращение тех епитимий, которое было позволено в заступничестве заключенных в тюрьму и те, которые ждут мученичества для веры.
Борьба не только право, но и обязанность согласно Церковному праву
Церковное право, духовный закон Католической церкви, является полностью развитой правовой системой со всеми необходимыми элементами: суды, адвокаты, судьи, полностью ясно сформулированный свод законов и принципы юридической интерпретации. Ученые степени в области церковного права - J.C.B. (Юрис Каноничи Баккалауреатус, Бакалавр Церковного права, обычно взятого в качестве ученой степени), JCL (Юрис Каноничи Личентьатус, Дипломированный специалист Церковного права) и J.C.D. (Juris Canonici Доктор, Доктор Церковного права). Из-за ее специализированного характера ученые степени в области гражданского права или богословия - нормальные предпосылки для исследования церковного права.
- Книга IV - Функция церкви (Cann. 834 - 848)
- Первая часть. Причастия
- Название IV. Сакраменто Епитимии (Cann. 959 - 997)
Снисходительность
Может. 992 снисходительность - освобождение перед Богом временного наказания за грехи, вина которых уже прощена, который должным образом склонный член христианской преданной прибыли при определенных и определенных условиях помощью церкви, которая как министр выкупа распределяет и применяет авторитетно казначейство удовлетворений Христа и святых.
Может. 993 снисходительность является неравнодушной или пленарной, поскольку она частично или полностью освобождает от временного наказания из-за грехов.
Может. 994 Любых члена верующего могут получить частичную или пленарную снисходительность для себя или применить их к мертвым посредством избирательного права.
Может. 995 §1. В дополнение к высшей власти церкви только те, кому эта власть признана в законе или предоставлена римским Римским папой, могут даровать снисходительность.
§2. Никакая власть ниже римского Римского папы не может поручить власть предоставления снисходительности другим, если Апостольские Не Видят, дал это явно человеку.
Может. 996 §1. Быть способным к получению снисходительности, человек должен быть окрещен, не экс-сообщен, и в государстве изящества, по крайней мере, в конце предписанных работ.
§2. Чтобы получить снисходительность, однако, способный предмет должен иметь, по крайней мере, общее намерение приобрести их и должен выполнить предписанные работы в установленное время и надлежащий метод согласно тенору гранта.
Может. 997 Что касается предоставления и использования снисходительности, другие предварительные подлинники, содержавшиеся в специальных законах церкви, должны также наблюдаться.
