I. РАЗВЕРНУТЫЙ ПЛАН АУДИТОРНОГО ЗАНЯТИЯ
1) Эволюционизм и исторический процесс. Эволюционизм и философия истории Дж. Вико. Эволюционизм, философия истории Просвещения и Г.В.Ф. Гегеля. Эволюционизм и философия истории позитивизма.
2) Формационный подход. Эволюционизм и формационный подход. Этапы и закономерности исторического процесса согласно формационному подходу. Достоинства и недостатки формационного подхода.
3) Цивилизационный подход. Эволюционизм и цивилизационный подход. Философия истории Н.Я. Данилевского и О. Шпенглера, Л.Г. Гумилева и А.Дж. Тойнби. Достоинства и недостатки цивилизационного подхода.
4) Синтетические концепции исторического процесса. Попытки синтеза эволюционизма и цивилизационного подхода. Философия истории П.А. Сорокина и К. Ясперса.
II. ЗАДАНИЯ В ТЕСТОВОЙ ФОРМЕ
УКАЖИТЕ ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ
1. СОГЛАСНО К. МАРКСУ, В ИСТОРИИ ВТОРОЙ ПО ОЧЕРЕДНОСТИ ВОЗНИКАЕТ ОБЩЕСТВЕННО-ИСТОРИЧЕСКИЯ ФОРМАЦИЯ
1) первобытнообщинная
2) капиталистическая
3) рабовладельческая
4) феодальная
2. О. КОНТ СВОДИЛ ИСТОРИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
1) к естественному отбору
2) к социальной эволюции
3) к деятельности великих личностей
4) к классовой борьбе
3. В ЭПОХУ ДОИСТОРИИ, ПО К. ЯСПЕРСУ, СУЩЕСТВОВАЛ
1) Древний Египет
2) Древний Китай
3) Древний Рим
4) Древний Карфаген
4. Н.Я. ДАНИЛЕВСКИЙ С ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАПРАВЛЕННОСТЬЮ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОГО РАЗВИТИЯ СООТНОСИЛ ТИП
1) китайский
2) шумеро-вавилонский
3) арабо-византийский
4) римский
5. А.ДЖ. ТОЙНБИ СЧИТАЛ, ЧТО СЛУЖЕНИЕ ИДЕАЛУ ИМПЕРИИ
1) характерно для некоторых цивилизаций в период их расцвета
2) характерно для некоторых цивилизаций в период их надлома
3) характерно для всех цивилизаций в период их расцвета
4) характерно для всех цивилизаций в период их надлома
6. И.Г. ГЕРДЕР ПИСАЛ, ЧТО В ХОДЕ ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
1) принципиально не меняется
2) не существует как единый субъект
3) совершенствуется
4) деградирует
7. ЦИВИЛИЗАЦИЯ – ЭТО УМИРАНИЕ КУЛЬТУРЫ СОГЛАСНО
1) Дж. Вико
2) Ш.Л. Монтескье
3) А.Дж. Тойнби
4) О. Шпенглеру
8. С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ Г. СПЕНСЕРА В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
1) закономерностей не существует
2) закономерности должны быть, но она пока не определены
3) закономерности есть, они присущи лишь развитию обществ людей
4) закономерности есть, они едины и для обществ людей и для природы
9. В СПОРЕ ВОКРУГ НОРМАННСКОЙ ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН М.В. ЛОМОНОСОВ
1) был убежденным сторонником норманнской теории
2) в целом соглашался с аргументами сторонников норманнской теории
3) был убежденным противником норманнской теории
4) в целом соглашался с аргументами критиков норманнской теории
10. О ЗАРОЖДЕНИИ «РУССКО-СИБИРСКОЙ КУЛЬТУРЫ» ПИСАЛ
1) Г. Гегель
2) Т. Моммзен
3) И. Тэн
4) О. Шпенглер
11. Ж.-Ж. РУССО СЧИТАЛ, ЧТО ВСЕ ЗЛО В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА НАЧАЛАСЬ С ПОЯВЛЕНИЯ
1) государства
2) права
3) религии
4) частной собственности
12. СОГЛАСНО К.Н. ЛЕОНТЬЕВУ, ЛЮБОЕ ОБЩЕСТВО В СВОЕМ ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ ПРОХОДИТ СТАДИИ
1) роста – цветения - увядания
2) усложнения – сложности - упрощения
3) устную – письменную - электронную
4) теологическую – метафизическую - позитивную
13. Г. ГЕГЕЛЬ СЧИТАЛ, ЧТО ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС НАХОИТ СВОЕ ВЫРАЖЕНИЕ В РОСТЕ
1) гуманности
2) просвещенности
3) свободы
4) религиозности
14. ПО Т. ГОББСУ ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВ НАЧАЛАСЬ
1) по воле Бога
2) после завоевания одних племен другими племенами
3) из-за разрастания родов
4) как следствие общественных договоров
III. КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Что является критерием исторического прогресса по Г.В.Ф. Гегелю?
2. Какую роль и историко-философской концепции Л.Н. Гумилева играет понятие «пассионарность»?
3. Каковы основные положения эволюционизма?
4. Как А.Дж. Тойнби понимает закономерность общественного прогресса?
5. Кто считал, что следование разуму является основой прогресса в истории?
6. Кто утверждал, что философия закономерно должна стать силой, меняющей историческую действительность?
7. По какой историко-философской концепции в основе любой культуры лежит доминирующая система ценностей?
IV. РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1. Концепции эволюционизма в философии истории
2. Формационный подход и исторический процесс
3. Концепции цивилизационного подхода
4. Попытки синтеза эволюционизма и цивилизационного подхода
