Обществознание
Содержание:
Человек и общество.
Природное и общественное в человеке. (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции).
Мировоззрение, его виды и формы.
Виды знаний.
Понятие истины, ее критерии.
Мышление и деятельность.
Потребности и интересы.
Свобода и необходимость в человеческой деятельности.
Системное строение общества: элементы и подсистемы.
Основные институты общества.
Понятие культуры. Формы и разновидности культуры.
Наука. Основные особенности научного мышления. Естественные и социально-гуманитарные науки.
Образование.
Религия.
Искусство.
Мораль.
Понятие общественного прогресса.
Многовариантность общественного развития (типы обществ).
Угрозы XXI в. (глобальные проблемы).
Экономика.
Экономика и экономическая наука.
Факторы производства и факторные доходы.
Экономические системы.
Рынок и рыночный механизм. Спрос и предложение.
Постоянные и переменные затраты.
Финансовые институты. Банковская система.
Основные источники финансирования бизнеса.
Ценные бумаги.
Рынок труда. Безработица.
Виды, причины и последствия инфляции.
Экономический рост и развитие. Понятие ВВП.
Роль государства в экономике.
Налоги.
Государственный бюджет.
Мировая экономика.
Рациональное экономическое поведение собственника, работника, потребителя, семьянина, гражданина.
Социальные отношения.
Социальная стратификация и мобильность.
Социальные группы.
Молодежь как социальная группа.
Этнические общности.
Межнациональные отношения, этносоциальные конфликты, пути их разрешения.
Конституционные принципы (основы) национальной политики в Российской Федерации.
Социальный конфликт.
Виды социальных норм.
Социальный контроль.
Свобода и ответственность.
Отклоняющееся поведение и его типы.
Социальная роль.
Семья и брак.
Политика.
Понятие власти.
Государство, его функции.
Политическая система.
Типология политических режимов.
Демократия, ее основные ценности и признаки.
Гражданское общество и государство.
Политическая элита.
Политические партии и движения.
Средства массовой информации в политической системе.
Избирательная кампания в Российской Федерации.
Политический процесс.
Политическое участие.
Политическое лидерство.
Органы государственной власти РФ.
Федеративное устройство России.
Право.
Право в системе социальных норм.
Система российского права. Законотворческий процесс.
Понятие и виды юридической ответственности.
Конституция Российской Федерации. Основы конституционного строя РФ.
Законодательство РФ о выборах.
Субъекты гражданского права.
Организационно-правовые формы и правовой режим предпринимательской деятельности.
Имущественные и неимущественные права.
Порядок приема на работу. Порядок заключения и расторжения трудового договора.
Правовое регулирование отношений супругов. Порядок и условия заключения и расторжения брака.
Особенности административной юрисдикции.
Право на благоприятную окружающую среду и способы его защиты.
Международное право (международная защита прав человека в условиях мирного и военного времени).
Споры, порядок их рассмотрения.
Основные правила и принципы гражданского процесса.
Особенности уголовного процесса.
Гражданство РФ.
Воинская обязанность, альтернативная гражданская служба.
Права и обязанности налогоплательщика.
Правоохранительные органы. Судебная система.
Человек и общество
Природное и общественное в человеке. (Человек как результат биологической и социокультурной эволюции)
Антропогенез – 1) процесс выделения человека из мира животных; 2) процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества. К главным проблемам антропогенеза относятся: место (прародина) и время появления древнейших людей; непосредственные предки человека; основные стадии антропогенеза, его движущие силы на различных его этапах; соотношение эволюции физического типа человека с историческим прогрессом его культуры, развитием первобытного общества и речи. Важнейшими факторами прогрессивного развития людей были: совершенствование социальной организации и производственной деятельности; развитие способов общения людей (в первую очередь речи), общественной жизни коллективов (системы социальных институтов).
Периодизация антропогенеза: а) археологическая (технологическая) периодизация: палеолит, мезолит, неолит; б) социологическая периодизация: первобытное человеческое стадо; род (родовая община); соседская община.
Теории происхождения человека:
1) Креационизм (религиозная теория, божественная, теологическая) – подразумевает божественное происхождение человека.
2) Эволюционизм (теория эволюции Чарльза Дарвина) – естественно-научная теория, согласно которой человек является биологическим видом, происхождение его – природное, естественное.
3) Трудовая теория (естественнонаучная, материалистическая теория Ф. Энгельса) – утверждает, что причиной выделения человека из животного мира и его эволюции является труд.
4) Теория внешнего вмешательства (палеовизита) – согласно этой теории, появление людей на Земле связано с деятельностью иных цивилизаций (люди – прямые потомки инопланетян, высадившихся на Землю в доисторическое время).
5) Катастрофизм – система представлений об изменениях живого мира во времени под влиянием природных катаклизмов, событий, приводящих к массовому вымиранию организмов.
6) Телеологизм – философское учение о целесообразности как характеристике отдельных объектов или процессов и бытия в целом, об объяснении развития в мире с помощью конечных, целевых причин.
Человек – высшая ступень развития живых организмов на Земле. Человек принадлежит к высшим млекопитающим, образуя особый вид Homo sapiens. В философском понимании природа человека является бинарной (двойной), а сам человек – биосоциальное существо, так как является одновременно и частью природы, и неразрывно связан с обществом.
Биологическая природа человека проявляется в его анатомии и физиологии. Человек рождается с набором биологических черт, но разумным становится под действием общества.
Человек – существо социальное: обладает членораздельной речью, сознанием, высшими психическими функциями (абстрактно-логическое мышление, логическая память и т. д.), способен создавать орудия и пользоваться ими, воспринимает и соблюдает общественные нормы поведения, выполняет определенные общественные функции и играет социальные роли. Социальная сущность человека проявляется через такие свойства, как: способность и готовность к общественно полезному труду, сознание и разум, свобода и ответственность и другие.
Человек – существо духовное. Духовный мир человека (микрокосм человека) – сложная система, которая включает в себя: духовные потребности в познании окружающего мира; знания о природе, обществе, человеке, самом себе; убеждения, взгляды, вера в их истинность; способность к различным формам социальной деятельности; чувства и эмоции; цели и ценности.
Человек, обособившись от животного мира, начал создавать вторую, искусственную среду обитания – культуру.
На формирование человека влияют три группы факторов: биологические данные (особенности физического строения и нервной деятельности, темперамент и др.); социокультурные условия (социальное окружение, среда обитания и др.); индивидуальная история.
Существует два подхода в решении вопроса о соотношении природного и социального в человеке:
а) натуралистический – преувеличивает значение в нем природного начала, влияющего на его жизнь и поведение;
б) социологический – признание в нем только социального начала и игнорирование при этом биологической стороны его природы.
Абсолютизация одной из сторон сущности человека приводит к биологизаторству или социологизаторству.
Человек – явление природы, он зависим от нее, но в то же время он возвышается над природой в духовно-культурном отношении. Человек отличается от всего животного мира своим сознанием, и особенно осознанием самого себя, своей общественной роли, смысла своей жизни, пониманием конечности своего индивидуального бытия. Человек обладает физической и духовной способностью к самосовершенствованию. Благодаря своей физически-духовной организации только человек может стать личностью, способной к осознанной деятельности, к творчеству, к целенаправленным и планомерным действиям, готовой к моральной ответственности.
Таким образом: человек – существо уникальное (открытое миру, неповторимое, духовно незавершенное); существо универсальное (способное к любому виду деятельности); существо целостное (интегрирует (соединяет) в себе физическое, психическое и духовное начала).
