В истории философии проблема сознания шла двумя путями. Первый состоял из описания
способов, какими вещи даны в сознании. На философском языке это называлось описанием
феномена сознания. Второй - объяснял, как возможно само сознание т.е.объяснял сам феномен сознания. В философии античности и нового времени эти способы не различались а поэтому считалось, что если описано, как вещи существуют в сознании то вопрос о его природе исчерпан. Философия, описывая способ существования вещей в сознании «растягивала во времени и пространстве акт сознания путем выделения таких его шагов» как ощущения восприятия, представления и т.д.современные философы взяли на себя смелость поставить вопрос, как и почему возникает связь человека с миром и одновременно с самим собой. Философия дает достоверные ответы на многие вопросы, но проблема сознания до сих пор остается загадкой для мыслителей современности.
Сознание - это то, что отличает человека от других живущих существ, оно с с давних пор было предметом
внимания всех тех, кто хотел изучить и понять человека. Исторически первым был термин
«душа»,В античности наши предки отдавали главенство душе, а не телу, именно душа была
носителем божественного, она существовала сама по себе и была бессмертна.довольно
скоро встала необходимость наряду с понятием «душа» ввести понятие «ум», как
характеристику индивидуального сознания, в противоположность чувствам и эмоциям. Кант
выделил в качестве исходных способностей души способность чувственного познания,
далее рассудок, потом разум, и вывел принцип внутреннего единства психики человека, его сознания, его души. Разум, как высшая познавательная ценность, получил название«интеллект». Существуют различные теории происхождения сознания: космическая природа сознания — сознание независимо от человека, оно неделимо, едино, цельно по своей сути и происходит из космоса; биологическая точка зрения: сознание порождение природы, присущее всем живым организмам, а не только человеку; человеческая точка зрения: сознание - продукт человеческого мозга и присуще только человеку. Сознание выступает как образ окружающего нас мира. Оно отражает мир и и материю, поэтому сознание можно определить как субъективный образ объективного мира. Сознание в некотором смысле вторично по отношению к материи. По времени своего существования материя существует вечно. Сознание появляется только со становлением общества и рождением человека, Возраст сознания в сравнении с возрастом материи очень мал, оно формировалось в ходе развития человека и обособления его от животных в течении 2,5 – 3 миллионов лет. Это сравнительно молодой феномен, порожденный материей в ходе ее развития. Сознание - продукт развития человека и общества или продукт высоко организованный материи. Оно имеет идеальную природу – это положение признают и материалисты: идеальное сознание производно от материи. В философии существует несколько подходов к проблеме сознания: физикализм – материалистический подход к проблеме сознания отрицающий его как вспомогательную субстанцию и объясняющий его
как порождение материи с позиции физики и других прикладных наук. Солипцизм – крайний
взгляд на природу сознания, согласно которому, сознание индивидуально, оно -
единственная достоверная реальность, а материальный мир его порождение. Объективный идеализм - признает наличие сознания иматерии, сознанию отдает первичную роль, и рассматривает его в отрыве от личности как часть «мирового сознания». Умеренный материализм - точка зрения большинства философов, в соответствии с которой сознание - это способ проявления материи, способность высокоорганизованной материи отражать саму себя.
