1им из гл. достиж. периода независ. является возрож. и дальн. разв. каз. к-ры, а также к-р и трад-й этносов, насел. К-н. Были возрождены древний праздник Наурыз и айтыс. В репертуаре музыкальных коллективов и на сценах театров каз. тематика стала главной. Прошли фестивали, посвященные юбилеям деятелей культуры, науки: Абая, Курмангазы, Сейфуллина, Майлина, Жабаева, Жумабаева. Полит. гос-ва в сфере к-ры нашла отраж. в таких трудах Президента Нурсултана Назарбаева, как «В потоке истории», «Стратегия создания и развития К-на как сув. гос-ва», «Буд. К-на – в идейном един. общ.» и других, в решениях Нац. совета по гос.пол. при Пр. РК(1993 г.) Разв. каз. к-ры благопр. соц.-культ. и нрав. возрожд. общества в целом, а также развитию культур этносов, населяющих К-н, укреплению международных связей. В годы независимости были созданы десятки этнокультурных центров, творческих коллективов. Поступательный рост экономики позволил проводить реформы в социально-культурной сфере. Была разработана Гос. пр-ма поддержки к-ры, рассчит. на 1998-2000 годы. 2000-й г. культуры. Увеличилось число театров — на тот момент в стране действовало 2 театра оперы и балета, 33 драмтеатра, четыре театра муз. комедии, столько же ТЮЗов, 5 кукольных, 73 пост. и 266 передвиж. кинот. В конце 2000-х в К-не насчит. 48 театров, 62 конц. орг-ции, 3539 библиотек,154 гос. музея, 2259 учр-й клуб. типа, 8 культ.-ист. запов.-музеев, 42 парка отдыха и луна-парка, 4 зоопарка.
1997 год Год памяти жертв репрессий,1998-й — Год национального согласия и истории,1999-й — Год преемственности поколений, 2000-й — Год культуры, 2001-й — Год независимости, 2002-й — Год здоровья, 2003-2005 годы — Года подъема села.
Число действующих с 2001 года музеев в среднем за год увеличилось на 17 %. Рост пользоват. библ. в ср. на 2,3% с 2002 года, что, в свою очередь,породило необходимость тех. обеспеч. библ. (46% компьютер.).
В феврале 2001 года состоялось одно из значимых событий в культурной жизни страны — презентация проекта музыкального наследия К-на «Асыл мура». Цель проекта — систематизация, обработка и запись на цифровые носители национального музыкального наследия. Вторую жизнь обрели образцы народной, классической и современной музыки.
Основной темой в произведениях писателей и поэтов стала история развития и расцвета казахского народа в конце ХХ и начале ХХI века. В 2000-х годах увидели свет ряд произведений Оразакына Аскара, Несипбека Айтулы, Алибека Аскарова и других мастеров пера. Значительным событием в культурной жизни страны стало появление романов Мухтара Магауина, Шерхана Муртазы, Жаксыбая Самрата. «Звезды» казахст. класс. иск. — скрип. Айман Мусаходжаева, тенор Алибек Днишев, великолепные сопрано, оперные певицы Майра Мухамедкызы, Нуржамал Усенбаева и другие — стали широко известны не только отечественным, но и зарубежным ценителям классического искусства, регулярно выступая на крупнейших театральных подмостках мира.
На отеч. сцене, наряду с признан. мэтрами, такими, как Бибигуль Тулегенова, Роза Багланова, Ермек Серкебаев, Роза Рымбаева, Майра Ильясова, Алтынбек Коразбаев, Макпал Жунусова, удачно выступают молодые певцы Рамазан Стамгазиев, Мадина Садвакасова, Тохтар Сериков, Досымжан Танатаров… Заслуженную славу в стране и за ее пределами снискали тв. коллективы «Улытау», «МузАрт», ансамбль «Гульдер», дуэт «Нур-Мукасан». Организаторы меж. фестиваля «Азия даусы» в 2003 году провели первый межд. конкурс каз. песни «Астана –2003». В К-не ежегодно провод. конкурсы, фестивали, посвящ. творчеству молодых исп-лей, — «Шабыт», «Алтын Алма» и другие.
Прав-во К-на большое внимание уделяло пропаганде каз. культуры за рубежом. Например, воспитанники Алм. хореогр. уч-ща продемонстр. свой талант в США, Швейцарии, респ. корейский муз.-драм. театр принял участие в междун. этн. фестивале в Респ. Корея, в ряде стран прошли мероп., посвящ. творч. Абая.
КАЗ-Н В ЭПОХУ КАМ. ВЕКА.
ПАЛЕОЛИТ (др.кам.век) 2,5 млн лет – 12 тыс.лет назад.
НИЖНИЙ, РАНН.ПАЛЕОЛИТ — 800–140 тыс. до н. э. Стоянки: Юж.Каз-н: Бориказган, Танирказган, Шабакты, Каратау Карасу; Центр.Каз-н: Семизбугы, Кудайкол, Жаманайбат; Вост.Каз-н: Канай и Козыбай; Зап.Каз-н: Шабактысай и Сарытас. На стоянках в Юж.Каз-не обнаружены самые древ.кам. орудия труда — ручное рубила (чопперы и чоппинги – унифасы и бифасы), остроконечники, отщепы (каменные пластины), топоры, ножи (камень, галька). Жили в пещерах, гротах. Огонь, поддерживаемый круглосуточно (свид-ва – закопченные потолки и стены). Становл. чел-ва, его хоз-ва. Низк. уровень произв-х сил. Чел-к потребл. гот. прод. природы,заним.собир-вом,охотой,ловлей.Сформир. 1ая обществ. орг-ция древ. людей — чел.стадо. Далее созрев. предпос. для первоб. общины. Возник.естеств.раздел. труда, начал. формы общины. СР.ПАЛЕОЛИТ, МУСТЬЕ (140–40тыс.до н.э.), (нач.ледн.периода).Склад-ся бол.общины – причина – совм.загонная охота\защита (матрилинейные связи). Неандерталец (Герм. – Неандерталь, Узб. – Тешик-Таш). Крупн. достиж. чел-ка – доб-е огня трением. Пещеры, жилища из костей круп. жив-х. Прием изгот. орудий (скребла, резцы) из дисковид. нуклеусов. Стоянки: Юж.К-н: Токалы, Ушбулак, Ст. им. Ч. Валиханова; Ц.К-н: Обалысай, Музбел, Батпак, Огизтау; В.К-н: Канай, Бодене и Кызылсу. ВЕРХНИЙ, ПОЗДН.ПАЛЕОЛИТ (40–12 тысячелетие до н. э.) Появл. ч-ка совр. физ. типа — «ч-к-разумн.», форм-е рас и род. общин с матриар. основой. Живут в построен. жил-х, к-рые различ. в завис. от клим., строит. мат-ла и навыков первоб. строит-й. Развитие искус.: древ. живопись, вып. мин. красками, фигурки из кости (сцены охоты, ритуал. пляски, образ женщ.-матери). Обряд захорон., свид. о развит. слож. религ. представл. Соверш. техника обраб. камня. Тип орудия — ножевид. пластины, появл. крючки и гарпуны для охоты на круп. рыбу, наконеч.копий и дротиков, скобели, проколки, резцы. Стоянки: Ю.К-н: Ачисайская; Ц.К-н: Батпак 8, Карабас 3; З.К-н: Аккыр, Онижек; В.К-н: Шульбинка, Свинчатка, Конай.
МЕЗОЛИТ (12–5 тыс. до н.э.) Переход.эпоха м\у древнекам. и новокам. век. Ч-к осв. огром.пр-ва бл-ря передвиж. вслед за жив-ми, соверш-л оруд. труда и оружие для охоты, заним. обраб. кости, из шкур жив-х изгот. примитив. одежду. Мезолит хар-ся потепл-м климата. Вымерли мамонты и шерстист. носороги. В К-не древ. люди рассел. в осн. на сев. и центр. тер-х — в долинах рек Иртыша, Ишима, Тобола, Тургая и Урала. Стоянки на Мангыстау (Кызылсу). Были изобретены лук и стрелы, микролиты. Окрепла род.община. Охота: лошади, зайцы, сурки, туры. Разв.рыболовство. Орудия: вкладышевые (основа из дерева, вставл.кам. пластины).
НЕОЛИТ (5–3 тыс. до н. э.) «Неол.рев-ция» — перех. от присв-х форм хоз-ва к произв. труду, земледелие и скотоводство. Ч-к в резте деят-сти получ. пост. урожай и обеспеч. себя пищей на сейчас и на будущ. Орудия труда как мотыги, зернотерки и ступки. Науч. шлифов., пилить и сверл. камень, из глины — леп. и обжиг. керам., из меди — орудия труда и оружие, из золота — украш. Из шерсти и раст. волокон - ткать и шить одежду с пом. кост. шильев и игл. Род.общ. предст. собой матер.род. Обр. плем. объедин. Племена сост. из неск. род. общин. Общ.собст-ть на оруд. и ср-ва произ-ва. Соблюд. рав-во всех членов рода. Дела решал род.совет. Возник. обряды захорон. В К-не - >600 ист. пам. Стоянки: Ю.К-н: Караунгур, З.К-н: Кульсары, В.К.обл.: Кызыл Су, Сев.К-н: Пеньки, Мангыстау: Сенек и Шебер. Стоянки - 4типа – родников., речн., озерн., пещерн.
ЭНЕОЛИТ (3–2 тыс.до н.э.) мед.оруд. С.К-н: пам. Ботайск. культуры — Ботай, Красный Яр, Бестамак, Солен. оз. Особ-ти: значит. оседл. (произ. формами х-ва – скот-во, зем-ие, дом. промысл. Капит.полуземл. многоуг.\округл.помещен. с конич.дерев.шатров.перекр. Орудия: након. копий, дротиков, стрел, круп. ножи, скобели, скребки. Керам. полуяйцевидн. форма с открыт. горлов. и геометр. орнам. Коневод., культ коня. Погреб. в пред. посел-й, захорон. коллект. и одиноч.
