Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


ќбщество и соц. система. ќбщество и гос-во




—оциальна€ система - это упор€доченное целое, представл€ющее собой совокупность отдельных социальных элементов Чиндивидов,групп,организаций,институтов.
ќбщество Ц это совокупность людей, объединенных общими интересами, а также всех форм их совместной де€тельности и разнообразных общественных отношений, в которых поддерживаетс€ определенный пор€док. ѕервое в истории общество называетс€ первобытным, родовым обществом. ƒл€ него характерно то, что люди жили сообща, объедин€€сь в большие семьи Ц родовые общины и племена по признаку кровного родства. ¬ этом обществе все добываемое находилось в общественной собственности и делилось поровну, а потребл€лось без остатка, поэтому отсутствовало неравенство: все были равны и свободны. –азделение труда существовало только между мужчинами и женщинами, а также по возрасту. ќднако уже в родовом обществе по€вл€етс€ такое социальное (общественное) €вление, как власть. Ћюба€ власть представл€ет собой реальную возможность подчин€ть своей воле поведение и де€тельность других людей. ¬ласть в первобытном обществе Ц это еще не государственна€ власть. ≈е особенностью €вл€етс€ отсутствие специальных, выделенных из общества органов (правительство, полици€, суды и т.п.), осуществл€ющих управление и принуждение. Ёто была общественна€ власть, при которой наиболее важные вопросы (например, войны и мира) решались на общем собрании всех взрослых членов рода. ќно же €вл€лось и высшей судебной инстанцией. ј дл€ повседневного управлени€ собранием из числа наиболее уважаемых сородичей избирались родовые старейшины, которые объедин€лись в совет старейшин, управл€ющий племенем, а дл€ ведени€ войны с другими племенами избирались военные вожди Ц наиболее храбрые, сильные воины. — течением времени происходили процессы, которые постепенно привели к смене родовой организации государственной властью и возникновению государства. Ќа сегодн€шний день известно множество различных теорий, по-разному трактующих причины по€влени€ государства.

√осударство Ч это особа€ организа≠ци€, выделивша€с€ из общества, обретша€ определенную от≠носительную самосто€тельность по отношению к обществу.

— одной стороны, государство как обособленна€ организаци€ не тождественно гражданскому обществу, нс €вл€етс€ его частью, а с другой стороны, оно, несомненно, часть гражданского общества как необходимый социальный институт общества, состо€щий из членов общества. —ледовательно, дилемма: государство Ч не часть общества и государство Ч часть общества, может быть разрешена только в относительном плане, в зависимости от того, в каком аспекте, в каком отношении мы будем рассмат≠ривать соотношение, св€зь общества и государства.

Ќесомненно, актуальным Ч теоретически и практиче≠ски Ч €вл€етс€ рассмотрение такого соотношени€, при кото≠ром мы будем рассматривать государство как особую органи≠зацию, выделившуюс€ из общества, обретшую по отношению к нему самосто€тельность. ¬ таком случае мы можем рассмот≠реть их взаимодействие, взаимное вли€ние.

¬с€кое организованное общество нуждаетс€ в определен≠ных функци€х, нос€щих общественный характер, порождает эти функции (управленческие, регул€тивные, охранитель≠ные). Ёти необходимые дл€ общества функции (осуществле≠ние власти) общество возлагает на государство. »з генетиче≠ских и функциональных предпосылок следует, что государство призвано быть на службе обществу, служить обществу, выпол≠н€ть те задачи, которые сто€т перед обществом. ¬ этом отно≠шении общество стоит выше государства, над государством.

 роме того, общество €вл€етс€ основой существовани€ самого государства. Ќет общества, нет и государства. √осу≠дарство развито и сильно настолько, насколько развито само общество. »менно общество питает государство в пр€мом смысле слова, выдел€€ дл€ государства часть общественного продукта в виде налогов. „еловеческий субстрат государства также посто€нно подновл€етс€ обществом, рекрутиру€ из своего состава представителей в государственные органы.

¬ институциональном аспекте св€зь общества и государ≠ства заключаетс€ в том, что именно общество образует этот институт Ч государство и все его органы. ќбщество непосредственно, путем выборов формирует первичные институты го≠сударства Ч представительные органы. — помощью законов, прин€тых представител€ми общества, формируетс€ вс€ сис≠тема органов государства, определ€етс€ их компетенци€, ста≠в€тс€ пределы самосто€тельности государства, вмешательства государства в дела общества. ƒл€ целей воздействи€ на госу≠дарство в обществе создаютс€ и другие, кроме государства, институты (партии, общественные объединени€, избиратель≠ные системы, различные формы общественного контрол€).

ќбратное вли€ние государства на общество, обществен≠ные процессы про€вл€етс€ в его функци€х, св€занных с ре≠гулированием отношений между субъектами общества, инди≠видами и социальными группами, в управлении обществен≠ными делами "в разных общественные сферах (экономике, культуре, науке и т. д.).

«начительна роль государства как органа, поддерживаю≠щего общественный пор€док, способствующего сохранению социального гомеостаза (сохранени€ социального равновеси€ и стабильности отношений между част€ми общества). ¬аж≠ную роль играет государство и как охранительный орган: оно осуществл€ет охрану общества от внешних врагов, охрану сре≠ды обитани€ человека.

–ассмотренна€ модель соотношени€ общества и государ≠ства, в которой общество стоит как бы выше государства, ха≠рактерна дл€ демократического правового государства.

»ное соотношение может сложитьс€ при превращении государства в тоталитарное

14.ѕон€тие социального института: типологии, функции социальных институтов

—оциологи€ удел€ет большое внимание изучению социальных институтов общества. ¬ социологии имеетс€ множество определений социального института. их можно разделить на следующие. —оциальный институт представл€ет собой: ролевую систему, в которую включены также нормы и статусы; совокупность обычаев, традиций и правил поведени€; формальную и неформальную организацию; совокупность норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений; обособленный комплекс социальных действий. ѕонима€ социальные институты как совокупность норм и механизмов, регулирующих определенную сферу общественных отношений (семь€, производство, государство, образование, религи€), социологи углубили представление о них как о базовых элементах, на которых покоитс€ общество. —оциальные институты помогают решать жизненно важные проблемы большому количеству людей. »нституты одновременно выступают и инструментами социального контрол€. ѕоэтому институт понимаетс€ как совокупность норм и образцов поведени€.

¬нутреннее строение понимани€ соц института: “аковых п€ть:

1.установки и образцы поведени€ (ответственность и уважение в семье, послушание, ло€льность и субординаци€ в государстве); 2 символические культурные признаки (обручальное кольцо, флаг, герб, крест, иконы и др.);3. унитарные культурные черты (дом дл€ семьи, общественные здани€ дл€ государства, магазины и фабрики, учебные классы и библиотеки дл€ образовани€, храмы дл€ религии);4. устный и письменный кодексы (запреты, правовые гарантии, законы, правила);5. идеологи€ (романтическа€ любовь в семье, демократизм в государстве,).





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-11-05; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 988 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

Ћучша€ месть Ц огромный успех. © ‘рэнк —инатра
==> читать все изречени€...

1271 - | 1227 -


© 2015-2024 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.011 с.